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《經(jīng)典詠流傳》觀后感

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《經(jīng)典詠流傳》觀后感 本文簡介:

《經(jīng)典詠流傳》觀后感《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺綜合頻道推出的綜藝節(jié)目。節(jié)目響應(yīng)落實十九大報告“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神,用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合,講述文化知識、闡釋人文價值、為現(xiàn)代文明追本溯源,樹立文化自信,“文以載道,歌以詠志”。女高學(xué)生觀看了最

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《經(jīng)典詠流傳》觀后感

《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺綜合頻道推出的綜藝節(jié)目。節(jié)目響應(yīng)落實十九大報告“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神,用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合,講述文化知識、闡釋人文價值、為現(xiàn)代文明追本溯源,樹立文化自信,“文以載道,歌以詠志”。女高學(xué)生觀看了最新一期《經(jīng)典詠流傳》節(jié)選心得如下:

今天是第一次看這檔節(jié)目,節(jié)目的內(nèi)容很新穎。詠唱人將經(jīng)典詩詞與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合!霸娛沁h方,遠方的遠方是音樂!痹伋藢⒆约夯蛩说撵`感,賦予詩歌中,使它們以活力生機的形象重新展現(xiàn)在現(xiàn)代人面前,激起我們的興趣,從而將經(jīng)典永流傳,我認為這樣做是非常有意義的。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要大力弘揚的時代,能夠有先行者致力于弘揚我們祖先留下來的文化精髓,這實在是一個令人振奮的事。這個節(jié)目用創(chuàng)新,用智慧詠傳了經(jīng)典。這樣多渠道,多樣化的傳播方式體現(xiàn)了人們對傳承經(jīng)典文化的用心。作為新時期的少年,我們也應(yīng)該盡自己所能去傳承經(jīng)典,將它們用到生活中,學(xué)以致用,力行,傳播,讓更多人因此受益。

——趙靜暉

今天觀看了《經(jīng)典詠流傳》這個節(jié)目,用音樂的形式來表達詩歌中的情感。經(jīng)典是古圣先賢的智慧結(jié)晶,中國有五千多年的文化積淀,三千多年的詩詞歷史,沒有哪一個國家比中國的經(jīng)典流傳的還要早。其中唱京劇的王佩瑜老師用歌聲和高科技虛擬的網(wǎng)絡(luò)人氣歌手“洛天依”共同演唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》,充分演繹出了當(dāng)年蘇軾想要表達的情感。吉克雋逸演唱的《觀滄海》,通過歌聲仿佛感受到當(dāng)年曹操那種遠大的抱負和胸襟。在《琵琶行》的演唱中,著名琵琶演奏家方錦龍展現(xiàn)了幾種樂器,有一種“骨笛”已經(jīng)有八千多年的歷史。通過這檔節(jié)目,我更體會到中國老祖宗們的智慧,所以作為中國人,作為學(xué)生,我們更要去學(xué)好經(jīng)典,傳播經(jīng)典。

——趙婭菲

今天觀看了《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目,一首首經(jīng)典詩詞被詠唱,能經(jīng)千年不衰流傳下來的都是精華,可見中國傳統(tǒng)文化對每個人是多么的重要!其中印象最深的是我國著名琵笆演奏家方錦龍,他為了讓文化不斷,用40年的時間在國內(nèi)國外去找尋那些即將失傳的樂器,可見他對傳統(tǒng)文化那種發(fā)自內(nèi)心的熱愛。作為一個中國人,不能每天想著吃喝享樂,要有家國情懷,要知道怎樣能為國家效力,爭光,做點貢獻,哪怕就一點點,F(xiàn)在有些外國人都開始學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化了,這警示我們,如果我們再不好好學(xué)習(xí)中華文化,這些好的文化將來是會被外國人搶走的,到時候看著自己的民族文化在國外發(fā)展,心里那種滋味都不敢想,如果不想造成這樣的悲劇,那就好好學(xué)習(xí)和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

——潘紫婷

今天老師讓我們看了一檔綜藝節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》,是撒貝寧主持的。中國傳統(tǒng)文化博大精深,最讓我驚艷的是任嘉倫演唱的《琵琶行》,還有在一旁彈琵琶的方錦龍老師。我沒有學(xué)過《琵琶行》這首詩,《琵琶行》的作者是白居易,節(jié)目中的導(dǎo)師講解了白居易在寫《琵琶行》這首詩的背景,結(jié)合演唱,我仿佛感受到了作者“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的心境。著名的琵琶演奏家方錦龍會演奏300多種樂器,太厲害了!方老師吹的“骨笛”有幾千年的歷史了,是從國外拍賣回來的,中國的很多古樂器流失在國內(nèi)外,他用四十年的時間一直在尋找這些即將失傳的樂器,為的就是不讓我們寶貴的文化失傳,因為中國傳統(tǒng)文化不能遺失!經(jīng)典是可貴的,用這樣的詠唱的方式讓經(jīng)典深入人心,讓大家熟知,經(jīng)典也可以教我們怎樣做人,做什么樣的人。

——趙紫瑤

一個旋律可以濕潤眼眶,可以走進內(nèi)心深處,可以重拾回憶,可以傳唱經(jīng)典。古韻十足的美文加上現(xiàn)代的流行音樂,那會是什么樣的呢?古美文用流行唱法唱出,似乎更有韻味了,那是一種藝術(shù)風(fēng)與古風(fēng)的相結(jié)合。仿佛我們感受到了當(dāng)時詩人的種種思緒與情感。

傳唱人用不同的唱法演繹《但愿人長久》,讓我感受到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,”人世間分分合合的悲傷與現(xiàn)實。一曲《在那東山頂上》讓我體會到倉央嘉措那種向往外界自由的渴求。通過吉克雋逸演唱的《觀滄!犯形虻讲懿龠h大的抱負與胸懷天下的寬廣胸襟。

傳播的真正目的是將經(jīng)典記憶在人們心中。隨著傳統(tǒng)文化的漸行漸遠,或許我們要換一種方式讓更多的人知道我們祖先的智慧。也許我們可以把音樂和文化相互滲透,更加方便了對經(jīng)典的記憶,讓音樂與文化流入更多人的心扉。

——趙永慧

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