中華版七年級歷史下冊第一單元知識總結(jié)

中華版七年級歷史知識總結(jié)

第一單元繁榮與開放的社會隋唐

第1課隋朝的統(tǒng)一

1、隋文帝統(tǒng)一南北

581年，外戚楊堅奪取北周政權，建立隋朝，定都長安（今陜西西安），楊堅就是隋文帝。589年滅陳，南北重歸統(tǒng)一，為隋唐盛世的到來奠定了基礎。隋文帝在位期間進行了一系列的改革，加強了中央集權，促進了社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，史稱“開皇之治”，他建立的三省六部制（三�。簝�(nèi)史省、門下省和尚書省，三省長官同為宰相。六部：吏、戶、禮、兵、刑、工）被唐朝沿用下來。

2、★★大運河的開通及作用《隋朝大運河》圖

（1）目的：為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。（2）概況：隋煬帝從605年起開鑿大運河，610年完成。

一個中心：洛陽；兩個端點：北起涿郡（今北京），南至余杭（今杭州）；四個河段：從北向南分別是永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河；五大水系：連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系。

（3）作用：是古代世界最長的運河，它的開通促進了我國南北經(jīng)濟的交流，有利于隋朝的政治統(tǒng)治，促進了我國的內(nèi)河航運的發(fā)展；但另一面加重了人民的負擔，是隋朝暴政的重要表現(xiàn)。

（4）運河與家鄉(xiāng)：淮安地處運河的邗溝段，淮安有漕運總督府，運河之都淮安。3、李淵滅隋

隋文帝死后，隋煬帝楊廣繼位，其的暴虐統(tǒng)治加速了隋的滅亡。618年，楊廣在江都被大臣殺死，李淵建立唐朝，定都長安。

注：隋朝（581-618）共38年，其統(tǒng)治短暫而繁榮。其統(tǒng)治類似于秦朝，統(tǒng)治時間都短暫，都對歷史有很重要的貢獻，如秦朝統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，建立中央集權制度，修建萬里長城等，隋朝建立三省六部制、修建大運河等，他們的這些措施都促進了經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，穩(wěn)固了統(tǒng)一。

第2課“貞觀之治”

一、“貞觀之治”的主要內(nèi)容

1、★★主要表現(xiàn)：

⑴政治清明：唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓（“君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟�！保�，輕徭薄賦，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負擔“若家給人足，朕雖不聽管弦，樂在其中”；革除弊政，善于用人，虛心納諫“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興潛；以人為鏡，可以知得失�！敝傅氖侵G臣魏征，那時名將、名相輩出房玄齡、杜如晦、魏征。

⑵經(jīng)濟繁榮：人民生產(chǎn)和生活安定，大量荒地被開墾出來，國力強盛。

⑶文化昌盛：繼承、發(fā)展并完善了隋朝的科舉制度，重視人才的培養(yǎng)和選拔，廣納賢

才。（“天下英雄，入吾彀中矣”）

⑷民族關系和諧：邊疆各族同漢族通好，唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，冊封邊疆少數(shù)民族首領。（“自古貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”)

松贊干布與文成公主

吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原，7世紀前期，吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些。唐太宗把文成公主嫁給他，文成公主入吐蕃，密切了唐

蕃經(jīng)濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系，8世紀初，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。

⑸外交開放：唐政府推行開放的外交政策，鼓勵對外貿(mào)易，那時中外貿(mào)易活躍，交往頻繁。

2、主要原因：

（1）隋朝的政治制度和經(jīng)濟制度，為唐朝的發(fā)展奠定了基礎。

（2）唐太宗居安思危，以史為鑒，吸取隋亡教訓，政治清明，政策開放。（3）唐太宗能知人善用，虛心納諫，發(fā)展教育，培養(yǎng)人才，貞觀年間名將、名相輩出。

（4）廣大勞動人民的辛勤勞動。

3、封建社會的主要盛世及其共同點：

（1）主要盛世：西漢的文景之治和漢武盛世、東漢的“光武中興”、隋朝的“開皇之治”、唐朝的“貞觀之治”和“開元盛世”以及清朝前期的康乾盛世。

（2）共同原因：A、國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定是盛世局面出現(xiàn)的前提和基礎。B、政治清明和政策穩(wěn)定是盛世局面的保證。（如：制度的創(chuàng)新、開明的民族政策、開放的外交政策等。）C、人民群眾的辛勤勞動。D、統(tǒng)治者的勤政愛民、勵精圖治。

（3）共同表現(xiàn)：國家統(tǒng)一，社會安定，政治清明，經(jīng)濟繁榮，思想活躍，外交開放，人民生活有所改善。

4、現(xiàn)實意義：（1）維護國家統(tǒng)一和社會安定保證社會經(jīng)濟發(fā)展。（2）合理調(diào)整統(tǒng)

治政策，促進經(jīng)濟快發(fā)展。（3）重視人才的培養(yǎng)、選拔和任用，調(diào)動勞動者的積極性。（4）以德治國與以法治國并重，確立民本思想，構(gòu)建和諧的人際關系，創(chuàng)建和諧社會。

二、★★評價唐太宗

總評唐太宗是我國古代杰出的政治家。

1、政治經(jīng)濟上

①唐太宗注意吸取隋亡的教訓，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅和徭役負擔，注意

“戒奢從簡”，節(jié)制自己的欲望。

②他善于用人和重視納諫。貞觀年間，名相、名將輩出。③合并州縣，革除“民少吏多”的弊政，減輕人民負擔。2、文化上

④重視人才的培養(yǎng)和選拔，大大擴充國學的規(guī)模。

3、民族關系及對外關系

⑤唐太宗以較為開明的民族政策，贏得各民族的共同擁戴，北方各民族尊稱他為“天

可汗”。

⑥唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，加強了唐蕃友好關系，促進了吐蕃經(jīng)

濟文化發(fā)展。

⑦唐太宗推行開放的對外政策。派玄奘西游天竺，促進了中印友好往來。

總結(jié)唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，國力逐步增強，多民族的國家進一步得到鞏固，對外交往更具開發(fā)性，社會出現(xiàn)了國家和睦、社會和諧、民族關系友好、經(jīng)濟快速發(fā)展的大好局面，歷史上稱當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。同時，他的統(tǒng)治也為唐朝進入全盛時期奠定了基礎，不愧為是我國古代杰出的政治家。

第3課盛唐氣象

一、★★武則天的政績：武則天是我國歷史上唯一的女皇帝，是中國封建社會杰出

的女政治家，主要政績?yōu)椋核�當政期間，繼續(xù)實行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，保持了唐朝政治經(jīng)濟政策的延續(xù)和穩(wěn)定，促進了唐朝社會經(jīng)濟進一步發(fā)展，國力不斷增強，人稱她的統(tǒng)治為“政啟開元，治宏貞觀”。

二、★★含義：唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史稱為“開元盛世”。

三、★★原因和條件：唐朝前期經(jīng)濟發(fā)展的基礎；武則天時期的政策延續(xù)和穩(wěn)定為開元盛世提供了保證；唐玄宗本人的勵精圖治。

四、★★表現(xiàn)：

1.政治清明：任用賢能（姚崇、宋），整頓吏治。

2.經(jīng)濟繁榮：

(1)農(nóng)耕技術提高和農(nóng)業(yè)的發(fā)展：曲轅犁和筒車的發(fā)明，興修水利，水稻種植采用育秧技術；江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地，西域蔬菜的傳人；茶葉在江南地區(qū)農(nóng)業(yè)中占有重要地位，飲茶之風盛行。

（2）手工業(yè)發(fā)達：絲織技術高超；制瓷業(yè)發(fā)達，越州的青瓷和刑州的白瓷以及唐三彩（黃、綠、藍）世界聞名。（3）商業(yè)繁榮（長安是國際性的大都市）.五、地位：唐朝歷史的全盛時期。

第4課唐朝的民族政策與科舉制度

1、唐朝實行開明的名族政策，注意與少數(shù)名族搞好關系。

名稱粟末地區(qū)東北首領大祚榮友好事件唐玄宗封其為“渤�？ね酢碧浦凶跁r金城公主嫁到吐蕃;上書唐玄宗，吐蕃與唐“合同為一家”;唐穆宗時，唐蕃會盟（823年）唐太宗：設立安西都西域護府武則天：設立北庭都護院回紇（維吾爾族祖先）南詔（彝族和白族祖先）色楞格河流域唐玄宗封其首領為“懷仁可汗”吐蕃（藏族祖先）青藏高原尺帶珠丹

2、科舉制度誕生的背景：魏晉以來的選官制度（九品中正制）嚴重阻礙了社會對人才

的選拔和任用。3、科舉制度發(fā)展的概況（隋唐科舉制度的主要內(nèi)容）

（1）誕生于隋朝：

①隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員。

②隋煬帝設置進士科，我國科舉制度正式誕生。

（2）完善于唐朝：科舉考試常設的主要科目是進士科和明經(jīng)科①唐太宗擴大國學規(guī)模，擴建學舍，增加學員。②武則天開設殿試，增設武舉。

③唐玄宗把詩賦作為科舉考試的主要內(nèi)容。

（3）明朝時發(fā)展到鼎峰：明朝時期，采用八股取士，科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只準根據(jù)指定觀點答題，不準發(fā)揮個人見解。

（4）科舉考試鼎盛于明清：1904年，清政府擬定《奏定學堂章程》（1902年，《欽定學堂章程》即壬寅學制，是中國近代頒布的第一個學制；《奏定學堂章程》即“癸卯學制”，是中國近代實施的第一個學制）建立起新式教育體制，科舉制度被正式廢除。

4、科舉制度的影響

（1）隋唐科舉制度的影響：隋唐科舉制度是中國古代教育和用人制度改革與創(chuàng)新，也

是世界最早的考試制度，它的誕生改善了用人制度，使得有才識的讀書人有機會進入各

級政府任職，促進了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書的風氣盛行，同時也促進了文學藝術的發(fā)展，尤其有利于唐詩的繁榮。

（2）明清時期的影響：明清時期科舉制度的形式和內(nèi)容走向模式化和固定化，成為封建統(tǒng)治的御用工具，許多讀書人考中做官后，成為皇帝忠實奴仆，同它束縛了人們的思想，扼殺了人的創(chuàng)造性，嚴重阻礙了中國社會的進步與發(fā)展。

第5課唐朝的對外關系

一、原因：唐代文明的先進與國力的強盛，吸引了世界各地的人們；唐政府具有博大的胸懷，外交的開放。

二、表現(xiàn)：

1、遣唐使及唐對日本的影響

隋朝時，已有日本遣隋使到來，唐朝從貞觀年間開始，日本來中國遣唐使有十多批，同來的還有留學生和留學僧，他們成為推動日本社會改革的核心力量。

唐對日本的影響：

①政治方面：日本仿照隋唐政治制度，建立以天皇為首的中央集權國家，廢除世襲制，以才選官。

②經(jīng)濟上：仿照隋唐均田制，實行班田收授法，國家定期把土地分配給農(nóng)民耕種，并向他們收取賦稅。

③文化方面：仿照唐朝教育制度，在中央設立太學，地方設立國學，參照漢字創(chuàng)造了日本文字，唐詩在日本廣為流傳，中國書法深受日本的喜愛。

④社會生活方面：日本至今還保留著唐朝人的某些風尚，如日本的建筑、飲食、茶道、錢幣、重陽節(jié)登高等。

2、鑒真東渡唐玄宗時，應日本僧人邀請，唐朝高僧鑒真六次東渡日本，在日本辛勤不懈地傳播唐朝文化，并精心設計了日本的唐招提寺，為中日文化交流和佛教的傳播作出了重大貢獻。

3、玄奘西游

唐朝時，中國同天竺（古代印度）交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘，他千里迢迢，不畏艱難，矢志不移，辛勤講學，回國后寫成《大唐西域記》一書，成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學的重要典籍。

三、意義：促進了中外交流，豐富了唐代文明，提高了唐朝的國際地位，中國人被世界稱為“唐人”。

四、啟示：進一步擴大對外開放；加強和平交往。

第6課隋唐的科學技術

1、趙州橋

隋朝李春設計并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋，比歐洲類似的橋早七百多年。

2、雕版印刷術

唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上最早的，標有確切日期的雕版印刷品。

3、“藥圣”孫思邈

隋唐時期的醫(yī)學家，他總結(jié)前人的醫(yī)學成果和自己的臨床經(jīng)驗，撰寫了《千金要方》和《千金翼方》兩部醫(yī)學名著。由于他對中國醫(yī)藥學作出了重要的貢獻，被后世尊稱為“藥圣”。

他認為“人命至重，有貴千金”。

第7課隋唐的文化藝術

1、唐詩的繁榮

（1）原因：唐玄宗把詩賦作為科舉考試的主要內(nèi)容。（2）表現(xiàn)：唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代（3）李白、杜甫、白居易及其成就詩人李白杜甫白居易生活時代盛唐唐朝由盛轉(zhuǎn)衰唐朝中期代表作品《早發(fā)白帝城》《蜀道難》“三吏”“三別”《秦中吟》《新樂府》備注詩仙“詩史”“詩圣”詩魔

2、顏真卿和柳公權的書法

顏真卿的書法雄渾敦厚，人稱“顏體”；柳公權的書法方折峻麗，骨力勁健，人稱“柳體”。兩人被后人合稱“顏筋柳骨”。

3、閻立本和吳道子的繪畫

初唐閻立本的代表作有《歷代帝王圖》和《步輦圖》；盛唐吳道子畫技高超，人稱“畫圣”，代表作有“送子天王圖”。

4、敦煌莫高窟隋唐時期開鑿的莫高窟座落在今甘肅西部，是隋唐藝術成就的全面集中體現(xiàn)，堪稱世界最大的藝術寶庫之一。

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第二單元民族政權競立和南方經(jīng)濟的發(fā)展

遼宋夏金元

第8、9課北宋和遼、西夏的并立

南宋和金的對峙

1、遼、宋、西夏、金等政權的并立政權名稱遼北宋西夏金南宋民族契丹族漢族黨項族女真族（滿族先祖）漢族建立時間建立者都城上京東京（開封）興慶會寧臨安備注澶淵之盟（1004年）10世紀初耶律阿保機（916年）960年11世紀前期（1038年）趙匡胤元昊12世紀初完顏阿骨打（1115年）1127年趙構(gòu)1、遼與北宋澶淵之盟1004年，遼大舉攻宋，宋真宗在宰相寇準的敦促下，親往澶州督師，取得初步勝利后，反而與遼簽訂了澶淵之盟，即：宋每年給遼銀10萬兩，絹20萬匹，稱問歲幣;雙方停戰(zhàn)，約為兄弟之國。（遼與北宋議和的原因：用經(jīng)濟上的損失來換取統(tǒng)治的茍安，充分的反映了北宋政府的腐�。┲�后，遼與北宋維持了100多年的和平局面

2、金與北宋靖康之變

金滅遼（1125年）發(fā)動了對北宋的戰(zhàn)爭。

金軍直逼北宋的都城開封，開封（東京）軍民在主戰(zhàn)派大臣李剛的領導下，展開了東京保衛(wèi)戰(zhàn)，打退了金軍的進攻。

但宋欽宗和一些官員極力排斥主戰(zhàn)的李剛，一心求和，對金兵不作積極防御。1127年，金軍再次南下，攻破開封，俘虜徽宗、欽宗父子，北宋滅亡。

4、岳飛抗金

南宋初年，金軍大舉進攻南宋，岳飛組織了紀律嚴明的岳家軍，在郾城大敗金軍，但權臣秦檜卻以所謂“謀反”罪殺害了岳飛。

★★第10課經(jīng)濟重心的南移

1、表現(xiàn)：宋代南方生產(chǎn)的發(fā)展和商業(yè)繁榮

（1）P.50農(nóng)業(yè)方面：引進了越南占城稻，蘇州、湖州成為重要糧倉，流傳“蘇湖熟，天下足”的諺語，棉花種植擴展到長江流域，茶樹栽培有很大發(fā)展。

（2）P.51手工業(yè)方面：蜀地絲織品“號為冠天下”。從海南島興起的棉織業(yè)，南宋時發(fā)展到東南沿海地區(qū)。宋代是我國陶瓷史上的黃金時代，北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來成為著名的瓷都。宋代造船業(yè)居當時世界首位。

（3）P.58商業(yè)方面：宋代商業(yè)都市很多，最大的是開封和杭州，宋代的海外貿(mào)易超過前代，廣州、泉州是聞名世界的大商港，政府還設立了專門的管理海外貿(mào)易的機構(gòu)叫市舶司。北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)的交子是世界上最早的紙幣。

2、中國古代經(jīng)濟重心的南移過程：①兩晉南北朝時江南經(jīng)濟的開發(fā)是基礎；②唐朝中后期，經(jīng)濟重心開始南移。③五代十國時開始向長江流域轉(zhuǎn)移；④南宋時，完成轉(zhuǎn)移；⑤元代時南方繼續(xù)發(fā)展，形成北方倚重于南方的局面。

P.50從唐朝中后期開始的經(jīng)濟重心南移，到南宋時最后完成。3、南方經(jīng)濟發(fā)展的原因：

①經(jīng)濟因素：自晚唐以來，由于北方戰(zhàn)亂，大量中原人口南遷，既帶來了先進的技術和生產(chǎn)經(jīng)驗，也增加了南方的勞動力，為南方經(jīng)濟的發(fā)展提供了條件。

②政治因素：南方相對安定，為經(jīng)濟發(fā)展提供了相對穩(wěn)定的局面，同時南方統(tǒng)治者重視經(jīng)濟發(fā)展，采取了一些有利于經(jīng)濟發(fā)展的措施，促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展。

③自然因素：宋代時南方自然條件較好，更適宜于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，三國以來南方經(jīng)濟的開發(fā)，也為南方經(jīng)濟發(fā)展打下一定基礎。4、對當今經(jīng)濟建設的啟示：

①要采取積極鼓勵發(fā)展經(jīng)濟的政策；②要保持安定團結(jié)的大好局面；③要重視科技進步，推動經(jīng)濟發(fā)展；④保護生態(tài)環(huán)境，注重可持續(xù)發(fā)展等。

第11課兩宋時期的社會生活

1.宋代的衣食住行

P.56衣：北宋初年，崇尚節(jié)儉，政府對衣著有嚴格規(guī)定，后來，奢侈之風盛行。婦女纏足陋習逐漸傳開。

P.57食：宋代的飲食十分豐富，北方人一面食為主，多吃羊肉；南方人多以米飯為主食，有時吃面食，吃魚。

P.57�。喊傩兆》亢喡�，官貴宅第宏麗，貧富差距大。（“杜甫朱門路有”）城市百姓的住所以瓦房為主，農(nóng)村住宅以草房為主，供客人住宿的邸店很多。

P.58行：普通百姓多用牛車、驢車，貴族出門乘轎，士大夫騎驢、騾（宋朝缺馬）

2.宋代的娛樂活動和民俗

P.58樂：東京城打破了唐朝城市的市、坊格局，出現(xiàn)了許多娛樂兼營業(yè)的場所，叫做“瓦子”（“蹴鞠”是足球運動的起源）

P.59節(jié)日：今天的傳統(tǒng)節(jié)日，在宋代都有了，宋代稱春節(jié)為元旦，甚為隆重。

第12課蒙古的興起和元朝統(tǒng)一全國

一、P.61成吉思汗統(tǒng)一蒙古

鐵木真統(tǒng)一蒙古草原后，1206年蒙古貴族召開大會，推舉他為大汗，尊稱他為成吉思汗，蒙古國建立，結(jié)束了蒙古草原長期混戰(zhàn)的局面。

二、P.62忽必烈建立元朝

1、元朝的建立：忽必烈即汗位后，于1271年定國號為元，次年定都大都，忽必烈就是元世祖。

2、忽必烈的統(tǒng)治

（1）政治：建立元朝；創(chuàng)立行省制度；設立宣政院，管轄西藏，使西藏正式成

為我國領土的一部分；加強對琉球（今臺灣）的管轄。

（2）經(jīng)濟：重視農(nóng)業(yè)，治理黃河，推廣棉花種植，重修運河，開發(fā)海運，大都成為聞名世界的大都市。

（3）外交：馬可波羅和《馬可波羅行紀》3、行省制度的創(chuàng)立

（1）主要原因：疆域的遼闊。元朝的疆域比以前任何朝代都遼闊。（2）主要目的：對全國實行有效統(tǒng)治。（3）基礎：秦朝創(chuàng)立的郡縣制。

（4）主要內(nèi)容：①在中央設立中書省，作為全國的最高行政機構(gòu)，管轄大都及附近地區(qū)；②其它地方設立行中書省，簡稱“行省”，由中央派官吏管理。我國省級行政區(qū)劃的設立，始于元朝；③元政府還設立了宣政院，加強對西藏的管轄，西藏正式成為我國的行政區(qū)，成為我國領土的一部分，還加強對琉球（今臺灣）的管轄。

（5）影響：①奠定了我國明清以后的行政區(qū)劃的基礎。②加強了中央對地方的統(tǒng)治，特別是中央對臺灣和西藏的統(tǒng)治。③行省制度把各族人民統(tǒng)一在中央政權的管轄之下，便利了民族交往，促進了民族融合。

4、★★★P.69元朝民族融合的發(fā)展

（1）P.64主要原因：元朝的統(tǒng)一促進了民族融合。元朝統(tǒng)一后，全國各族人民都處在一個中央政權的管轄之下，各民族彼此之間的交往和聯(lián)系加強了，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動，形成了許多民族在一個地區(qū)交錯復雜的局面，這不僅促進了各族經(jīng)濟文化的發(fā)展，而且促進了民族大融合。

（2）P.64主要表現(xiàn)：①元朝時，許多漢族人外遷，為邊疆地區(qū)的開發(fā)作出了貢獻。②邊疆各族包括蒙古族，大量遷入中原和江南，同漢族雜居相處，經(jīng)過長期共同生活，已同漢族沒有什么差別。③定居中國的波斯人、阿拉伯人，他們同漢、蒙、畏兀兒等族，長期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，開始形成一個新的民族回族。

（3）意義：元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動，促進了各族經(jīng)濟、文化的發(fā)展與融合。（4）認識：①中國古代民族關系的基本現(xiàn)象和最高形式是民族融合。②各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突是暫時的，民族友好才是中國古代民族關系的主流。③中國古代民族融合的高潮有三個時期，春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期和五代宋元時期。④民族融合的作用在于它提高了民族素質(zhì)，促進了中華民族的形成與發(fā)展，增強了中華民族的凝聚力，鞏固了國家統(tǒng)一，推動了社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展與繁榮。

（5）啟示：①制定正確的民族政策，提倡各民族一律平等，實行民族區(qū)域自治。②正確處理好民族關系，堅決維護祖國統(tǒng)一。③積極推動西部大開發(fā)，促進祖國境內(nèi)各民族共同發(fā)展和繁榮，構(gòu)建和諧的中華民族大家庭。

注：元朝實行歧視的民族政策P.64

第13課宋元的科學技術

1、P.67活字印刷術

北宋時期，畢升發(fā)明了活字印刷術，大大促進了文化的傳播，15世紀，歐州才出現(xiàn)活字印刷術，比我國晚約四百年。

2、P.6769指南針和火藥

戰(zhàn)國時人們發(fā)現(xiàn)磁石指示南北的特性，制成“司南”，它是世界上最早的指南儀器，北宋時制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)，南宋時指南針由阿拉伯人傳入歐州，為后來歐洲航海家的航�；顒觿�(chuàng)造了條件。火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年，火藥開始用于軍事上，宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，13、14世紀火藥和火器傳入阿拉伯和歐洲。

印刷術、指南針、火藥和造紙術是我國古代的“四大發(fā)明”。

3、沈括北宋科學家，撰寫《夢溪筆談》，創(chuàng)制“十二氣歷”比英國類似的歷法早800年，他是最早使用“石油”名稱并意識到石油用途與價值的科學家。

郭守敬元朝天文學家，由他編成的《授時歷》推算一回歸年長度為365.2425，和地球?qū)嶋H繞太陽一周的周期只差26秒，與現(xiàn)代通用的格里高利歷相同。

第14課宋元的文化藝術

1、P.72司馬光和《資治通鑒》

北宋的司馬光，是我國古代著名的史學家，他編寫的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著，按年代順序，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史，總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓，給統(tǒng)治者提供借鑒。

2、P.7374蘇軾、李清照和辛棄疾詞人蘇軾柳永、周邦彥李清照生活時代北宋北宋兩宋之交婉約派風格委婉，感情真摯，善用口語（婉約派）風格氣勢豪邁，雄健奔放（豪放派）辛棄疾南宋悲嘆山河分裂（豪放派）元曲分為散曲和雜劇兩種，元曲四大家“關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖”。關漢卿最著名，其代表作《竇娥冤》。王實甫的《西廂記》是元雜劇中影響最大的名作之一，描寫張生和崔鶯鶯的愛情絕唱。

3、P.75繪畫和書法

宋徽宗：花鳥畫和書法“瘦金體”

大畫家張擇端的《清明上河圖》（風格：風俗畫）描繪了北宋東京汴河沿岸的風光和繁華景象�！肚迕魃虾訄D》代表了宋代社會風俗畫的最高成就。

宋代書法家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄號稱“北宋四大家”。趙孟是元代的書法巨匠，趙書用筆圓潤，骨力秀勁，世稱“趙體”

（唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）

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