總結(jié)的主要特點 本文簡介:
總結(jié)的主要特點,總結(jié)是人類認識活動的基本方式之一。它遵循實踐——認識——再實踐的辯證唯物主義認識路線,總結(jié)具有以下本質(zhì)特點:1.理論性。人們認識事物總要遵循“是什么、為什么、怎么樣”的邏輯程序,但人們的認識邏輯程序在各應用文體中
總結(jié)的主要特點 本文內(nèi)容:
總結(jié)的主要特點,總結(jié)是人類認識活動的基本方式之一。它遵循實踐——認識——再實踐的辯證唯物主義認識路線,總結(jié)具有以下本質(zhì)特點:
1. 理論性。人們認識事物總要遵循“是什么、為什么、怎么樣”的邏輯程序,但人們的認識邏輯程序在各應用文體中的側(cè)重點不同。總結(jié)更側(cè)重對工作實踐過程本質(zhì)規(guī)律的認識(即“為什么”、“怎么樣”),這是總結(jié)的目的。因此,總結(jié)不停留在事實的表層上作一般的陳述,而是將感性的認識上升到理性的高度,對事物的內(nèi)在聯(lián)系作出概括,使之具有理論的色彩。而總結(jié)經(jīng)驗這一層面,僅僅是事物的表象,局限性極大。好比不懂科學知識的老農(nóng)民擁有農(nóng)作物必須“向陽”的經(jīng)驗,但他不可能從經(jīng)驗中認識到葉綠素,不能通過經(jīng)驗常識揭示光合作用的秘密,也不會因此而形成太陽能向生物能轉(zhuǎn)化的觀念。
2. 特殊性?偨Y(jié)有很強的理論色彩,但這理論總是附屬于本地區(qū)、本單位和本系統(tǒng)的實踐活動本身,其總結(jié)對象也總是特定的。即使有十分豐富的感性材料,也不可能超越總結(jié)的對象及范圍。因此,總結(jié)的經(jīng)驗只能是一般規(guī)律映照下的特殊規(guī)律。人們常說寫總結(jié)是自我評估,有限取材,這也反映了這一特性。
3. 指導性。特殊規(guī)律決定總結(jié)的經(jīng)驗對于本地區(qū)、本單位和本系統(tǒng)來說,具有直接的實踐意義。但只能在指導的意義上看待這種經(jīng)驗,因為新的事物層出不窮,各地情況千差萬別,必須結(jié)合實際經(jīng)驗使之具體化。
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