《幼兒教育》學(xué)科命題總結(jié)--關(guān)于幼兒園教師招考

《幼兒教育》學(xué)科命題總結(jié)

一、命題指導(dǎo)思想、命題原則：

（一）命題指導(dǎo)思想：體現(xiàn)公平、公正和有效。

通過試卷，力圖考察全體考生是否具備《幼兒衛(wèi)生學(xué)》、《幼兒心理學(xué)》、《幼兒教育學(xué)》、《幼兒游戲》等專業(yè)主干知識和基本能力；是否具備《五大領(lǐng)域》教材教法相關(guān)的基礎(chǔ)知識以及發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、設(shè)計教學(xué)等能力；是否掌握《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》和《幼兒園工作規(guī)程》基本的思想理念。

試題重點考核全體考生能否綜合應(yīng)用上述相關(guān)知識分析教材、設(shè)計教法、解決教育教學(xué)實際問題的專業(yè)能力。（二）命題原則：

命題中，我們努力遵循基礎(chǔ)性、專業(yè)性、實踐性、科學(xué)性和創(chuàng)新性原則。

試卷力求反映考生具備幼兒教育專業(yè)主干知識、教材教法知識和基本能力以及專業(yè)素養(yǎng)；考查考生分析問題、解決問題、設(shè)計教學(xué)等能力。

試卷力求反映幼兒教育中的重點問題，體現(xiàn)幼兒教育的新理念試題涉及內(nèi)容多、覆蓋面廣，及的幼兒學(xué)科有11門。試卷在力求規(guī)范、合理、公正的同時，也體現(xiàn)試題新穎和創(chuàng)新。二、試卷結(jié)構(gòu)：

1、考試題型：

我們設(shè)計了六大題型：①單項選擇題（20%）；②填空題（20%）；③簡答題（18%）；④應(yīng)用題（12%）；⑤案例分析題（12%）；⑥設(shè)計題（18%）。力求考出學(xué)生的水平。2、考試內(nèi)容：

①三學(xué)：《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》、《學(xué)前心理學(xué)》、《學(xué)前教育學(xué)》。②《幼兒游戲》。

③五大領(lǐng)域：（幼兒語言、幼兒科學(xué)、幼兒健康、幼兒社會、幼兒藝術(shù)）。

④法規(guī)：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》、《幼兒園工作規(guī)程》。3、考試能力：

我們主要考核考生四大塊能力。其中：識記占17.5%；理解占27.5%；簡單應(yīng)用占37%；綜合應(yīng)用占18%。4、難度結(jié)構(gòu)：

試卷在難度結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為：易：占46%、較易：占38%、較難：占16%。三、試題特點：

1、命題涉及內(nèi)容多，覆蓋面廣。涉及11門學(xué)科。2、重難點突出，體現(xiàn)整合的理念。

3、重點考核考生運用理論聯(lián)系實際的能力，以及分析問題、解決問題的能力。

4、命題力求體現(xiàn)當前幼兒教育的熱點問題。

5、命題顯現(xiàn)基礎(chǔ)性的特點，同時充分體現(xiàn)了原創(chuàng)性。

如：試卷第六大題設(shè)計題：“請根據(jù)所提供的故事作品《哭是沒有用的》，設(shè)計一份小班（下學(xué)期）語言教育活動的計劃，要求寫出活動目標、活動準備、活動過程”。試題整合了語言、健康、社會等領(lǐng)域的內(nèi)容，要求考生綜合運用所學(xué)理論知識及整合的理念，設(shè)計出活動計劃。

又如：試卷第四大題應(yīng)用題：“請根據(jù)下列大班主題活動內(nèi)容與預(yù)設(shè)目標，設(shè)計3個區(qū)域活動。要求：(1)列出區(qū)域名稱，并設(shè)計各區(qū)域投放的材料。(2)簡要說明理由。”第五大題案例分析題：“下列教學(xué)設(shè)計的片段體現(xiàn)了幼兒注意的哪些特點與規(guī)律，并進行評析”。都是考核考生理論聯(lián)系實際，分析問題、解決問題的能力。

再如：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》、《幼兒園工作規(guī)程》以及“三學(xué)”等基礎(chǔ)性知識的考核，如：幼兒園應(yīng)與家庭、密切合作，與相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件.主要考核考生的專業(yè)主干知識。

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教育學(xué)�？贾�識點

1．正規(guī)教育的主要標志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。2．庫姆斯非正規(guī)教育伊里奇非學(xué)校話觀念3．中國近代制度化教育星期的標志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)�！�，中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年《欽定學(xué)堂章程》（又稱壬寅學(xué)制）以及1903年《奏定學(xué)堂章程》（又稱癸卯學(xué)制）4．六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)

5．古印度《吠陀》古埃及文士學(xué)校6．《學(xué)記》學(xué)不塌等，教學(xué)相長，啟發(fā)式教學(xué)，藏息相輔7．蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)

8．夸美紐斯《大教學(xué)論》教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科

9．從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國赫爾巴特《普通教育學(xué)》為標志。赫爾巴特的貢獻在與把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授，強調(diào)課堂教學(xué)的作用，強調(diào)教材的重要性，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。

10．美國杜威《民本主義與教育》是20世紀初實用主義教育學(xué)的代表，杜威的觀點與赫爾巴特針鋒相對。他主張教育為黨校的生活服務(wù)，主要教育即生活。他強調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，強調(diào)目的與活動的統(tǒng)一，主張在“做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)。他認為，教學(xué)的任務(wù)不僅在與交給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論，更重要的是促進并激發(fā)學(xué)生的思維，使他們掌握真理、解決問題的科學(xué)方法。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法包含兩個因素：智慧和探究。他強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教育，以兒童中心主義著稱。11．教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里將手，最早始于康德。

12．泛智教育夸美紐斯盧梭《愛彌兒》自然性馬克思全面發(fā)展的學(xué)說，蘇聯(lián)凱洛夫《教育學(xué)》皮亞杰發(fā)生認識論，布魯納課程結(jié)構(gòu)論，苛爾伯格道德發(fā)生論

英國斯賓塞課程理論舒爾茨人力資本理論凱洛夫：教學(xué)過程是一種認識過程教學(xué)具有教育性，赫爾巴特率先明確提出的觀點13．內(nèi)發(fā)論孟子，佛洛依德，威爾遜，格賽爾外鑠論洛克白板說，華生（行為主義心理學(xué)家）

個體身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性、階段性、不平衡性、發(fā)展的互補性和個別差異性。14．教育目的的層次：國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標和教師的教學(xué)目標。

15．教育活動是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育系統(tǒng)是一個以人的集合為主要構(gòu)成要素的社會系統(tǒng)

16．學(xué)生的權(quán)利：人身權(quán)-身心健康權(quán)（合理安排作業(yè)，安排鍛煉，定期組織體檢，不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)置中活動）；人身自由（教師不得以各種理由對學(xué)生進行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉）；人格尊嚴（教師不得對學(xué)生進行漫罵、體罰、變相體罰或其他有侮辱學(xué)生人格尊嚴的行為）；隱私權(quán)（教師不得隨意宣揚學(xué)生的缺點或隱私，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等）；名義權(quán)和榮譽權(quán)；受教育權(quán)（不得隨意開除未成年學(xué)生）

17．學(xué)生的義務(wù)：遵守法律、法規(guī)；遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；遵守所在學(xué)�；蚱渌�教育機構(gòu)的管理制度

18．課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程改革是教育改革的核心。把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞斯。

19．從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。以課程任務(wù)為依據(jù)分基礎(chǔ)型課程（三基：讀、寫、算）、拓展型課程（開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力）和研究型課程（注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力）。

20．從課程功能的角度分工具性課程、知識性課程、研究型課程和實踐性課程。從課程的組織核心來看，可分學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程和社會中心課程。

21．教科書是教學(xué)大綱的具體化。教學(xué)以促進學(xué)生德智體美等方面全面發(fā)展為根本目的。教學(xué)的基本程序：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定課的類型：按教學(xué)任務(wù)分：新授課、鞏固課、技能課、檢查課；按教學(xué)方法分：講授課、演示課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課

22．課的基本組成部分：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。23．《大教學(xué)論》最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。24．德育的內(nèi)容：政治教育，思想教育，道德教育，心理健康教育

25．德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。

26．德育的方法：說服法，榜樣法，鍛煉法，陶冶法，表揚獎勵與批評處分。27．德育模式：認知模式（皮亞杰），體諒模式（彼得麥克費爾），社會模仿模式（班杜拉）率先使用班級一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯

28．班集體的基本特征：明確的共同目標，一定的組織結(jié)構(gòu)，一定的共同生活準則，集體成員之間的平等。29．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式：專制、民主、放任。

201*年教師招聘考試教育學(xué)名詞解析大全

1、教育學(xué)：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門育人科學(xué)。2、教育：教育是一種培養(yǎng)人的社會實踐活動。

3、廣義的教育：泛指一切有意識影響人、培養(yǎng)人的活動，包括個體從出生到死亡所接受的一切有目的的社會生活影響的總和。

4、狹義的教育：是指通過專門的教育機構(gòu)（學(xué)校）進行的有目的、有計劃、有組織的教育過程，即教育者根據(jù)一定社會（或階級）的需要，根據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，在受教育者積極參與下，對受教育者施加有目的有計劃有組織的影響，使其成為一定社會所需要的人的社會實踐活動。

5、基礎(chǔ)教育：又稱國民基礎(chǔ)教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育，是對國民實施的基本普通文化教育，也是為繼續(xù)升學(xué)和就業(yè)打好基礎(chǔ)的教育。

6、素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以開發(fā)兒童身心潛能，完善和全面提高新一代合格公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)為出發(fā)點和根本目的的教育。

7、義務(wù)教育：義務(wù)教育是國家用法律形式予以規(guī)定，要求適齡兒童、少年必須接受，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。

8、人的社會化：指通過教育活動使人的發(fā)展符合社會的要求，從自然人發(fā)展為社會人。

9、教育先行：就是要求教育要面向未來，使教育在適應(yīng)現(xiàn)存生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，適當超前發(fā)展。其一是教育投資增長速度上適當超前，其二是在人才培養(yǎng)的目標和內(nèi)容上適當超前。

10、教育的相對獨立性：是指教育一方面隨社會的演變而發(fā)展變化，另一方面教育又有其自身的規(guī)律，具有相對獨立性。教育的相對獨立性有兩層意思：一是指每一時代的教育與先前時代的教育有歷史繼承關(guān)系，與同時代不同社會的教育有相互交流和借鑒的關(guān)系；二是指教育與同一時期的生產(chǎn)力和社會政治經(jīng)濟制度之間的不平衡性。

11、人（兒童）的發(fā)展：是指一個人（兒童）從出生到成熟隨年齡增長身體和心理兩方面發(fā)生的不斷發(fā)展完善的變化過程。身體的發(fā)展包括機體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強；心理的發(fā)展包括智力和個性心理品質(zhì)的發(fā)展。

12、年齡特征：年齡特征是指人（兒童）在身心發(fā)展的一定年齡階段中表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。13、教育方針：教育方針是國家在一定歷史時期提出的教育工作發(fā)展的總方向和總目標，是教育基本政策的總概括。14、教育目的：教育目的是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，是培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。教育目的是一切教育活動的出發(fā)點和歸宿。

15、培養(yǎng)目標：培養(yǎng)目標是各級各類學(xué)校培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格，是教育目的的具體體現(xiàn)。

16、人的全面發(fā)展：是指人的體力和智力的充分、自由的發(fā)展和運用，同時也包括思想道德、審美情趣、個性品質(zhì)等多方面的充分發(fā)展。

17、全面發(fā)展的教育：是指為促使人的身心全面發(fā)展而實施的教育。全面發(fā)展的教育包括德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

18、德育：德育是使受教育者形成一定思想品德的教育。包括思想教育、政治教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育。

19、智育：智育是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。

20、體育：體育是向?qū)W生傳授體育運動的知識和技能，發(fā)展學(xué)生體質(zhì)和運動能力，養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，促進學(xué)生身心健康發(fā)展的教育。

21、美育：美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。

22、勞動技術(shù)教育：是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，并使學(xué)生初步掌握一定勞動技術(shù)知識和技能的教育。23、智力因素：是指在人們的智慧活動中直接參與認知過程的心理因素，包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力等方面。

24、非智力因素：是指在人們的智慧活動中不直接參與認知過程的心理因素，包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格等方面。

25、學(xué)制：學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱，是指一個國家的各級各類學(xué)校的組織系統(tǒng)，它具體規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)任務(wù)、培養(yǎng)目標、入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系等。

26、教學(xué)：教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的共同活動。是教師指導(dǎo)下學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識技能，發(fā)展智力培養(yǎng)能力，形成良好思想品德的學(xué)校教育活動。

27、知識：知識是人們對客觀事物及其規(guī)律的認識，是人類社會歷史經(jīng)驗的概括和總結(jié)。知識包括陳述性知識和程序性知識。

28、技能：技能是通過練習(xí)獲得的并達到熟練化程度的行為方式。技能包括動作技能和心智技能。

29、課程：課程是學(xué)校為實現(xiàn)教育目的而選擇的教育內(nèi)容及其進程安排的總和，它包括教學(xué)科目和學(xué)校有目的、有計劃組織的課外活動。

30、課程計劃：是國家教育行政部門根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的培養(yǎng)目標而制定的關(guān)于學(xué)校教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

31、教學(xué)大綱與課程標準：教學(xué)大綱是根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定某門學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程標準是確定一定學(xué)段課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)性文件。體現(xiàn)了國家對每門學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)一要求，是編寫教科書的直接依據(jù)，也是衡量和檢查教學(xué)質(zhì)量的標準。

32、教科書：也叫課本，是教學(xué)大綱（課程標準）的具體化，它是根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)法的要求，系統(tǒng)而簡明地闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。

33、教學(xué)原則：教學(xué)原則是教學(xué)工作必須遵循的基本要求，它反映了教學(xué)過程的客觀規(guī)律，是長期教學(xué)經(jīng)驗的概括和總結(jié)。

34、教學(xué)方法：是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方式和手段，它包括教師教的方法和學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的方法。

35、啟發(fā)式教學(xué)：是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，促使學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。

36、講授法：是教師通過口頭語言，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識，進行教育的方法。講授法又可以分為講述、講解、講讀、講演等不同的方式。

37、班級授課制：也叫課堂教學(xué)。是將年齡和知識水平相同或相近的學(xué)生，編成人數(shù)固定的班級，由教師按課表分科輪流上課的一種教學(xué)組織形式。

38、課的類型：簡稱課型，是根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類，有單一課和綜合課。39、課的結(jié)構(gòu)：是指課的組成部分以及各部分進行的順序和時間分配。

40、教學(xué)模式：是指在某種教學(xué)理論指導(dǎo)下所設(shè)計的教學(xué)活動過程的結(jié)構(gòu)和程序。

41、知行統(tǒng)一原則：又稱理論與實踐相結(jié)合原則，是指在德育過程中，既要對學(xué)生進行馬克思主義基本理論的教育，又要引導(dǎo)他們進行實際鍛煉，把理論教育與組織實際行動、提高思想認識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的人。

42、自我教育：是指受教育者在自我意識的基礎(chǔ)上，為形成良好的思想品德而向自己提出教育任務(wù)，自覺實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動。

43、陶冶教育法：又稱情感陶冶法，是指教育者有目的有計劃地設(shè)置和利用各種情感和環(huán)境因素，讓受教育者受到潛移默化、耳濡目染的影響的教育方法。

44、五愛教育：是指愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育。

45、教育合力：是指學(xué)校、家庭、社會三方面教育在方向上統(tǒng)一要求，時空上密切銜接，作用上形成互補，協(xié)調(diào)一致，形成合力，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。

46、班集體：是將學(xué)生按年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，經(jīng)過一定的培養(yǎng)，使其具備集體特征的正式群體。它是學(xué)校進行教育工作的基本單位。

47、班集體心理氣氛：是班集體大多數(shù)成員在認識、情感、意志特征等方面的綜合表現(xiàn)。班級共同心理氣氛的提高與發(fā)展，對形成良好的班級風(fēng)氣有重要作用。

48、班風(fēng)：就是班級比較穩(wěn)定而持久的作風(fēng)，是道德面貌、行為態(tài)度的集中表現(xiàn)。

49、教育評價：是人們根據(jù)一定的教育目標，依照科學(xué)的方法程序，對教育現(xiàn)象、教育活動及其參與者進行價值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過程。

50、教育思想：是人們對一定社會和時代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認識或看法，表現(xiàn)為在培養(yǎng)人的諸多問題上的觀念、觀點、理論及其體系，是教育工作實踐的指導(dǎo)思想。

51、教育機智：是指教師靈活機敏、隨機應(yīng)變地處理各種偶發(fā)事件的能力，以及善于因勢利導(dǎo)、當機立斷的智慧和膽識。

52、教師職業(yè)道德：是指教師在從事教育工作的職業(yè)勞動中正確處理各方面關(guān)系所必須遵循的行為準則和規(guī)范。53、師生關(guān)系：是指學(xué)校教育過程中，教師與學(xué)生之間形成的一種特殊的人際關(guān)系，它包括教育關(guān)系、道德關(guān)系和心理關(guān)系。

54、教育創(chuàng)新：是指教育工作者要解放思想，實事求是，與時俱進，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。55、素質(zhì)：《教育大詞典》解釋為：“公民或某種專業(yè)人員所應(yīng)具備的基本品質(zhì)”。關(guān)于素質(zhì)的分類，最權(quán)威的是中央文件中分為四類，即思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。

56、教育的國家化：把教育納入國家活動之中，用行政手段發(fā)展公立學(xué)校體制，用法律手段確立義務(wù)性的國民教育制度，這樣一種趨勢被稱為教育的國家化。

57、學(xué)校事故：指在學(xué)校及其他教育機構(gòu)組織的活動中發(fā)生的，由于學(xué)校、教師的疏忽沒有預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免而導(dǎo)致的師生人身傷害事故。

58、法律救濟：是指依據(jù)法律對權(quán)利沖突予以解決，使其受損害的權(quán)益得到補救。59、教育測驗：是對知識水平、情意狀態(tài)、運動技能等等的數(shù)量化測定。

60、常模參照測驗：是指以學(xué)生在群體中的相對位置為參照的測驗。選拔性考試一般是典型的常模參照測驗，如高考。61、標準參照測驗：也叫目標參照測驗。是指以預(yù)先設(shè)定的目標或標準為參照的測驗。水平考試一般是典型的標準參照測驗，如畢業(yè)考試、各種證書考試。

62、信度：又稱可信度，指測驗結(jié)果的前后一致程度，表示測驗分數(shù)的穩(wěn)定性和可靠性。63、效度：也稱測驗的有效性，是指一項測驗達到預(yù)先設(shè)定的測驗?zāi)康牡某潭取?4、區(qū)分度：又叫試題的鑒別力，是指測驗?zāi)芊窭�開分數(shù)距離的指標。

65、教育美育：就是利用“教育美”進行的美育，即通過建立審美化的教育活動而實現(xiàn)的存在于全部教育過程之中的一種大美育。

201*教師招聘考試：教育學(xué)復(fù)習(xí)點

1教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

2.在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。中“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”

31632年捷克教育家夸美紐斯近代最早的一部教育著作普及初等教育＋班級授課。

41806年赫爾巴特繼承了康德的教育學(xué)講座標志著教育學(xué)已開始成為一門獨立的學(xué)科。5.1861年英國資產(chǎn)階級思想家，社會家斯賓塞具有明顯的功利主義色彩。6.19世紀末20世紀初美國杜威實用主義教育學(xué)說：教育即生活，教育即生長，教育即社會，從作品中學(xué)有經(jīng)驗主義色彩。

7.西方教育學(xué)赫爾巴特（傳統(tǒng)教育學(xué)）杜威（現(xiàn)代教育學(xué)）8.1956年美國心理學(xué)家盧姆《教育目標的分類系統(tǒng)》認知目標、情感目標、動作技能目標。

9.1963年美國教育心理學(xué)家布魯納結(jié)構(gòu)主義教育思想

10.教育起源一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。11.教育的社會職能：將人從一個生物實體的人的轉(zhuǎn)化為一個社會實體的人。

12教育的深化是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代生長。13.教育是人類社會所特有的一種現(xiàn)象，在其它動物界是沒有的。

14教育本質(zhì)：把教育看作是培養(yǎng)人的活動。這是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。15教育活動的基本要素：教育者、受教育者、教育措施。三者是相互聯(lián)系的，教育者是主導(dǎo)性因素。

16奴隸社會的教育特征學(xué)在宮府主要內(nèi)容六藝（禮樂射御書數(shù)）17唐學(xué)制體現(xiàn)了中國封建社會教育的等級性特征“六學(xué)二館”

（六學(xué)：國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。二館：崇文館、弘文館）

18歐洲中世紀教會教育的內(nèi)容七藝（文學(xué)、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）19

狹義的教育指專門組織的教育，它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的，有計劃，有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德，發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會或一定階級的需要和促進社會發(fā)展的人。20影響人發(fā)展的四個因素：遺傳、環(huán)境、教育、個體。21

遺傳在人的發(fā)展中的作用：①遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性；②遺傳因素的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征；③遺傳因素的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；④遺傳素質(zhì)具有可塑性。

22社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。23教育對人的發(fā)展，特別大會對青年一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

24原因：A教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人們的發(fā)展方。B教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面，系統(tǒng)深刻。C學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教師。

25從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上來講，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。26如何使教育適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律：

A教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進地促進學(xué)生身心發(fā)展的發(fā)展B教育的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同C教育的個別差異，做到因材施教27教育與生產(chǎn)力的關(guān)系：

生產(chǎn)力對教育的制約作用：A生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；B生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；C生產(chǎn)力的發(fā)展促進著教育內(nèi)容，教育方法和教育學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。

教育對生產(chǎn)力的促進作用：A教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要階段；B教育是一種科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段；C教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。

29教育的生產(chǎn)性原理教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是科學(xué)知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段，對提高生產(chǎn)效率和增加社會財富起到重要的作用。30教育優(yōu)先于經(jīng)濟發(fā)展（正確是相對的，有前提的）31

教育的前瞻性：教育的發(fā)展所以要超前于競技的發(fā)展，是因為教育的周期性長，十年樹木百年樹人，未來經(jīng)濟建設(shè)需要人才，必須提前培養(yǎng)；在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中，知識是生產(chǎn)體系的心臟和大腦，沒有科學(xué)的知識，就不能從事生產(chǎn)和發(fā)展生產(chǎn)，而科學(xué)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)是教育，因而經(jīng)濟要起飛，教育須先行。32教育與政治，經(jīng)濟制度的關(guān)系？

A政治，經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。①政治，經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；②決定著受教育者的權(quán)利；③決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育內(nèi)容。

B教育對政治，經(jīng)濟制度的偉大影響作用。①教育能為政治經(jīng)濟培養(yǎng)所需要的人才；②教育可以促進政治民主；③教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟。

33教育的相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。34

教育獨立性的三種表現(xiàn)形式：A教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程；B教育具有歷史繼承性；C教育具有與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。

35義務(wù)教育，即以法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。36教育目的，是指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。37教育目的結(jié)構(gòu)，也就是教育目的的組成部分及其相互關(guān)系。

兩部分組成：①教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定；②就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的的結(jié)構(gòu)核心部分。

38教育目的的價值取向指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。

39個人本位論者主張：A提出教育目的應(yīng)當從受教育者的本性出發(fā)而不是從社會出發(fā)B教育的目的再于把受教育者培養(yǎng)成人，增進受教育者的個人價值。個人價值高于社會價值。

40社會本位論者主張：教育的目的要根據(jù)社會需要來確定個人的發(fā)展必須服從社會需要，教育目的使受教育者社會化，社會價值高于個人價值。

41社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程，教育目的的價值取向也為這種歷史過程所制約。（1）從社會歷史的總的進程來看，社會進步與個人發(fā)展是密切聯(lián)系的互為條件，互為因果的。因此總的來說，教育目的的兩種價值取向基本是一致的，而不是截然對立。（2）個人的發(fā)展與具體的社會現(xiàn)實之間是有矛盾的，這種矛盾在一定歷史條件下還很尖銳。（3）只有在共產(chǎn)主義社會里，個人與社會才能達到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價值取向才能完全一致。42教育目的的基本精神？A培養(yǎng)勞動者或社會建設(shè)者B需要全面發(fā)展C具有獨立個性43教育的目的是不變的，但其價值取向由應(yīng)試教育素質(zhì)教育。44普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育。（不是義務(wù)教育）

45智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，技能和發(fā)展他們的智力的教育。

德育是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德教育。

美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操和文明素質(zhì)的教育。勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。

46學(xué)校教育制度（學(xué)制）指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)，任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限，以及它們之間的關(guān)系。47學(xué)校教育制度建立的依據(jù)？

A首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況。B學(xué)制的建立又受社會制度的制約，反應(yīng)一個國家教育方針政策的要求。C學(xué)制的建立，還要考慮到人口狀況。D學(xué)制的建立，還要依據(jù)青少年兒童的年齡特征。E學(xué)制的建立，還要吸取原有學(xué)制中有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗�，F(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢？

A加強學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接。B提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年限。

C普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展。

D高等教育的類型日益多樣化。a層次增多；b短期大學(xué)迅速發(fā)展；c開放性的招生政策和嚴格的選拔考試相結(jié)合，不拘一格培養(yǎng)人才；d加強大學(xué)與新興工業(yè)的聯(lián)系和建立起多多種形式的教學(xué)科研生產(chǎn)聯(lián)合體。E終身教育受到普遍的重視。

49終身教育：指人的一生應(yīng)該是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，永遠和接受教育聯(lián)系在一起。501902年－壬寅學(xué)制－頒布后未實施

1904年－葵卯學(xué)制－中國實行近代學(xué)校教育制度的開始－以日本的學(xué)制為藍本。1922年－壬戌學(xué)制－六三三制

51中等教育雙重任務(wù)為國家培養(yǎng)勞動后備力量和為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。52課程是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進程和安排。53狹義的課程＝學(xué)科。廣義的課程包括學(xué)科。

54學(xué)科課程論主張課程要分科設(shè)置，分別從有關(guān)科學(xué)中選取一定的材料，組成不同學(xué)科，分科進行教學(xué)。

活動課程論美國實用主義教育家杜威等他們反對分科教學(xué)，以活動為中心組織教學(xué)，強調(diào)以游戲、活動作業(yè)、

手工、烹調(diào)、縫紉、表演、實驗為教學(xué)內(nèi)容。55學(xué)校的任務(wù)在于發(fā)展學(xué)生的智力。（正確）學(xué)校的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授實用的知識才能。

56我國課程的編訂的原則？A符合社會主義的教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標B適合各級各年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點C適合教學(xué)的認識規(guī)律D要有統(tǒng)一性，相對的完整性和一定的靈活性。

57教育計劃是指根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。

58教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計劃，以大綱的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件59教科書是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書。

60教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書，三者是準層襄括又是相互聯(lián)系的，三者都是課程的具體表現(xiàn)形式。61教材編寫的基本原則？

A在內(nèi)容上要做到科學(xué)性，思想性，效用性的統(tǒng)一。B在教材的編排上，要做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。C教科書的編排形式要利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

62教學(xué)－是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃，有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。63“教是為了不教”？

教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，其中，學(xué)既包括學(xué)生在教師的直接教授下學(xué)習(xí)，也包括學(xué)生為配合教師上課而進行的預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)與獨立作業(yè)等自學(xué)活動，而教的目的就是要不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力，達到自主的學(xué)習(xí)。

64教學(xué)的意義？A教學(xué)是嚴密組織起來得傳授系統(tǒng)知識，促進學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。B教學(xué)是進行全面發(fā)展教育，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑。

65學(xué)校堅持以教學(xué)為主的原則，教育質(zhì)量就能提高（正確）

66教學(xué)的任務(wù)？A引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)為文化基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能B發(fā)展學(xué)生的智力，體力和創(chuàng)造才能C培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

67德國－赫爾巴特－五段教學(xué)法－（預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)、應(yīng)用）由教師在課堂內(nèi)圍繞書本知識而進行。美國－杜威－五步教學(xué)法－（困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論）－兒童在戶外圍繞活動而進行。

68蘇聯(lián)教育心理學(xué)家－贊可夫－“教學(xué)與發(fā)展”實驗－“最近發(fā)展區(qū)”理論－以盡可能的教學(xué)效果來促進學(xué)生的一般發(fā)展。

69美國－布魯納的教學(xué)過程論。

70蘇聯(lián)－巴班斯基教學(xué)過程理論－教學(xué)過程最優(yōu)化71我國當前教學(xué)過程性質(zhì)的認識？

A教學(xué)過程是一種特殊的認識過程B教學(xué)過程也是一個促進學(xué)生身心發(fā)展的過程學(xué)生掌握知識的基本階段

A引起求知欲B感知教材C理解教材D鞏固知識E運用知識F檢查知識，技能和技巧學(xué)生掌握知識的基本階段組織進行教學(xué)過程具有普通的指導(dǎo)意義。

A根據(jù)具體情況靈活運用B注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂C每個階段的功能都是整個教學(xué)過程中不可缺少的因素教學(xué)過程中的幾種必然聯(lián)系？

A間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的必然聯(lián)系a學(xué)生認識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗b學(xué)校間接經(jīng)驗必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)c防止忽視系統(tǒng)知識傳授或間接經(jīng)驗積累的偏向

B掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系a智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識的掌握又依賴于智力發(fā)展b引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識和運用知識才能有效地發(fā)展他們的智力c防止單純抓知識教學(xué)或只重視能力的發(fā)展的發(fā)展的片面性

C掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系a學(xué)生思想的提高以知識為基礎(chǔ)b引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高c學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)生知識

D智力活動和非智力活動的必然聯(lián)系a非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動b按照教學(xué)需調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動才能有效地進行智力活動，完成教學(xué)任務(wù)

E教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主動性的必然聯(lián)系a發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)知識發(fā)展身心的必要條件.b調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是教師有效地教學(xué)的一個主要因素c防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏見.

75直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述。引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。

依據(jù)－反映學(xué)生的認識規(guī)律。

基本要求：A正確選擇直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)手段B直觀要與講解相結(jié)合C重視運用語言直觀。

76啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。依據(jù)－反映了學(xué)生的認識規(guī)律。

基本要求：A調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性B啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力C讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力D發(fā)揚教學(xué)民主。

（辯）引孔子＜＜論語＞＞“不憤不啟，不悱不發(fā)”即條件論原則

77循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認知發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識，基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。

依據(jù)－首先是被科學(xué)知識本身的嚴密系統(tǒng)性決定的，其次是由于學(xué)生認識是一個由簡單到復(fù)雜的逐步深化的過程�；�本要求：A按照教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)B抓主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)C由淺入深，由易到難，由簡到繁。（判）“學(xué)不蹋等”“不陵節(jié)兒施”提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”

78鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記性中，能根據(jù)要求迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。

依據(jù)－鞏固掌握知識是學(xué)生接受新知識，順利進行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)生熟練地運用知識的條件�；�本要求：A在理解的基礎(chǔ)上鞏固B重視組織各種復(fù)習(xí)C在擴充改組和運用知識中積極鞏固

79可接受性原則是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學(xué)生的身心發(fā)展。

基本要求：A了解學(xué)生發(fā)展水平，從實際出發(fā)進行教學(xué)B考慮學(xué)生認識發(fā)展的時代特點.

80因材施教原則是指教師要以學(xué)生的實際情況，個別差異出發(fā)，有的方式地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

依據(jù)－學(xué)生的身心發(fā)展各有其特點，由其在智力才能方面，更有他們各自的興趣，愛好和擅長，只有因材施教才能揚長避短，把他們培養(yǎng)成為社會上各種有用的和杰出的人才。

要求：A針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué)B采取有效的措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展81教學(xué)方法是隨著社會的發(fā)展教學(xué)實踐和理論的發(fā)展而發(fā)展的。82教學(xué)方法和手段的選擇主要依據(jù)？A教學(xué)目的和任務(wù)。B教學(xué)過程規(guī)律和教學(xué)原則。C本學(xué)科的具體內(nèi)容及教學(xué)法特點。D學(xué)生的可接受水平，包括生理，心里和認知感。E教師本身的條件，包括業(yè)務(wù)水平，實際經(jīng)驗，個性特點。F學(xué)校與地方可能提供的條件，包括社會條件，自然環(huán)境，物質(zhì)設(shè)備等。G教學(xué)的時限，包括規(guī)定的課時與可利用的時間。H預(yù)計可能取得的真實效果。

83教學(xué)方法的選擇？教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動，選擇與運用教學(xué)方法和手段要根據(jù)各方面的實際情況統(tǒng)一考慮。萬能的方法是沒有的，只依賴于一二種方法進行教學(xué)無疑是有缺陷的常言道“教學(xué)有法，但無法定”，每個教師都應(yīng)該當恰當?shù)剡x擇和創(chuàng)造性地運用教學(xué)方法，表現(xiàn)自己的教學(xué)藝術(shù)和形成自己的教學(xué)風(fēng)格。84講授法－教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。

談話法－又叫問答法。它是教師按一定的教學(xué)要求，向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。

練習(xí)法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用知識去反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧的方法。演示法－是教師通過展示實物，直觀教具或?qū)嶒炇箤W(xué)生獲得知識鞏固知識的方法。

討論法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討，辯明是非真?zhèn)我垣@得知識的方法。研究法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨立探索，創(chuàng)造性地解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法。85問題－發(fā)現(xiàn)教學(xué)：是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過對問題的獨立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學(xué)。86程序教學(xué)－是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進行的教學(xué)。

87教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。

88班級上課制－一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡于知識成度編成固定的班集，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向?qū)W生集體上課。

89分組教學(xué)----就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分成水平不同的組進行教學(xué)。90班級上課是教學(xué)的基本組織形式。

91班級上課是教學(xué)的基本組織形式為什么?

A有嚴格的制度保證教學(xué)的正常開展和達到一定的質(zhì)量。B以課為單位教學(xué)比較科學(xué)。C便于系統(tǒng)地傳授各種知識。D能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。課的類型和結(jié)構(gòu)?

根據(jù)教學(xué)任務(wù)（傳授新知識課、鞏固知識課、培養(yǎng)技能技巧課、檢查知識課）根據(jù)主要的教學(xué)方法（講授課、演講課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課）。

新授課的結(jié)構(gòu)：組織教學(xué)，檢查或復(fù)習(xí)，提出新課的目的，內(nèi)容要點與學(xué)習(xí)要求，講授新課，小結(jié)，布置作業(yè)。技能課：組織教學(xué)，提出培養(yǎng)技能技巧的目的要求，教師講解原理，范例或作示范操作，在教師指導(dǎo)下獨立進行練習(xí)，小結(jié)，布置作業(yè)。復(fù)習(xí)課：:組織教學(xué)，提出復(fù)習(xí)目的與要求，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，小結(jié)，布置作業(yè)。綜合課：組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，提出教學(xué)目的并講授新課，鞏固新課布置作業(yè)。教學(xué)的輔助組織形式：作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)。93備好課是上好課的先決條件。

94備好課必須做好三方面的工作：A鉆研教材B了解學(xué)生C考慮教法.

95怎樣才能上好一堂課？A明確教學(xué)目的B保證教學(xué)的科學(xué)型和思想性C調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性D根據(jù)實際情況調(diào)整教學(xué)計劃E組織好教學(xué)活動F布置好課外作業(yè)

96教學(xué)評價是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定。97現(xiàn)代教育評價有顯著的特點？

它是以促進學(xué)生發(fā)展和達到教育和教學(xué)目標為中心的評價，不僅重視測量學(xué)生的知識，而且重視測量學(xué)生的智能與品德；不僅重視總結(jié)性評價，而且重視形成性評價；不僅由評價者作評價，而且注意自我的評價作用；不僅用于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且用于評價課程教師教學(xué)和教育的各個方面。

98診斷性評價-----是在學(xué)期教學(xué)開始或一個單元教學(xué)開始時對學(xué)生現(xiàn)有知識水平、能力的發(fā)展。形成性評價----是在教學(xué)進程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的及時評價。

總結(jié)性評價----是在一個大的學(xué)習(xí)階段，一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的總評，也稱總結(jié)性評價。

99想對性評價是是用常模參照性測驗對學(xué)生成績進行評定。絕對性評價用目標參照性測驗會對學(xué)生成績進行評定。100教學(xué)評價的原則？A客觀性原則B發(fā)展性原則C指導(dǎo)性原則D計劃性原則。101教學(xué)目標是評價學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)劣的唯一質(zhì)量標志。

102電化教學(xué)，就其本質(zhì)來說，它是屬于現(xiàn)代教學(xué)論范疇的一種新的教學(xué)方式。

103電化教學(xué)－在教學(xué)中，運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)媒體恰當結(jié)合，傳遞教學(xué)信息，以實現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。104電化教學(xué)的作用？A提高教學(xué)質(zhì)量B增進教學(xué)改革C擴大教學(xué)規(guī)模D促進教學(xué)改革。

105教育學(xué)上的德育，則是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍廣，包括培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)。106德育的功能？A培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向。B決定學(xué)校教育的性質(zhì)。C影響社會的穩(wěn)定與發(fā)展。107

.德育的過程？A德育的過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動性的道德活動過程。B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。C德育過程是促進學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。D德育過程是提高學(xué)生自我能力的過程。

108毛澤東早年《體育之研究》指出“體育一道，配德育與智育，而德、智皆寄于體，是無德智也�！薄绑w者載知識之本而寓道德之舍也�！�

109教師勞動的特點？A強列的示范性B獨特的創(chuàng)造性C空間的廣延性和時間的連續(xù)性。110教師價值具有明顯的滯后性和明顯的隱含性。

111學(xué)校管理是學(xué)校管理者通過合理的組織形式和運行方式，充分發(fā)揮學(xué)校人、財、物、時諸因素的最佳功能，以實現(xiàn)學(xué)校教育目標的活動。112

學(xué)校管理體制:是指學(xué)校內(nèi)部各種管理關(guān)系的體系和制度，它包括兩個方面，一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體系和制度，規(guī)定學(xué)校由誰決策和組織實施；二是學(xué)校組織機構(gòu)的體系和制度，規(guī)定學(xué)校設(shè)置什么機構(gòu)各機構(gòu)的職責(zé)、權(quán)范圍及相互關(guān)系等。113古代學(xué)校教育與現(xiàn)代學(xué)校教育的區(qū)別：

古代教育基本與生產(chǎn)勞動脫離的；學(xué)習(xí)教育為奴隸主階級和地主階級所壟斷，具有鮮明的階級性；學(xué)校成為了統(tǒng)治階級培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場所；學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是古典人文科學(xué)和治人之術(shù)；教學(xué)的組織形式是采用個別教學(xué)；學(xué)校與社會生活脫離，學(xué)生的思想和生活被困于狹小的天地，所以古代的學(xué)校教育是一種封閉的教育。

現(xiàn)代的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動發(fā)生著密切聯(lián)系，越來越緊密結(jié)合；自然科學(xué)的教育內(nèi)容大為增加；學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是培養(yǎng)政治上所需的人才，而且還擔(dān)負著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù)；學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級所壟斷，而是逐步走上大眾化，具有民主性，初等教育、中等教育逐漸普及，成人教育日趨發(fā)展；班級授課成為教學(xué)的基本組織形式；科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段越來越被廣泛地采用；學(xué)校教育不再受圍墻的限制，走向多種形式辦學(xué)，并與社會發(fā)生密切聯(lián)系，逐漸成為一個系統(tǒng)。

114國外課程改革的趨勢：重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化。強調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。重視個別差異。

115智力活動：主要指為認知事物，掌握知識而進行的觀察，思維，記憶和想象等心理因素活動。非智力活動：主要指認知事物，掌握知識過程中的興趣情感、意志和性格等心理因素的活動。116

教育原則是有效進行教學(xué)必須遵循的基本要求，它即指導(dǎo)教師的教又指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個方面和始終。（科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸漸性原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則）

教育學(xué)常考29道簡答題及答案

1、簡述教師職業(yè)道德規(guī)范的八條要求。答：教師職業(yè)道德規(guī)范的八條要求：

（1）依法執(zhí)教，是教師堅持正確職業(yè)行為方向的保證。（2）愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。（3）熱愛學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心和精髓。

（4）嚴謹治學(xué)，是教師完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件。（5）團結(jié)協(xié)作，是教師處理與同事之間關(guān)系的準則。（6）尊重家長，是形成教育合力的重要環(huán)節(jié)。

（7）廉潔從教，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)有的品德。（8）為人師表，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求。

2、簡述胡錦濤同志提出的“八榮八恥”榮辱觀的道德規(guī)范要求。答：“八榮八恥”榮辱的主要內(nèi)容：

（1）以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；（2）以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；（3）以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；（4）以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；（5）以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；（6）以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；（7）以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；（8）以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。3、簡述我國的教育法體系。

答：我國的教育法體系由縱向5個層次和橫向6個部門構(gòu)成。第一層次：教育基本法《教育法》（1995）；

第二層次：部門教育法①《義務(wù)教育法》②《職業(yè)教育法》③《高等教育法》④《學(xué)位法》⑤《教師法》⑥《民辦教育法》；

第三層次：教育行政法規(guī)；第四層次：地方性法規(guī)；第五層次：政府規(guī)章。

4、簡述我國教育的基本制度。答：《教育法》第二章規(guī)定了我國實行的教育基本制度有：

（1）學(xué)校教育制度，建立科學(xué)的學(xué)制系統(tǒng)；（2）九年制義務(wù)教育制度；（3）職業(yè)教育制度和成人教育制度；（4）國家教育考試制度；

（5）學(xué)業(yè)證書制度；（6）學(xué)位制度；（7）教育督導(dǎo)制度；（8）學(xué)校及其他教育機構(gòu)教育評估制度。5、簡述我國教育活動應(yīng)當遵循的基本原則。答：《教育法》主要規(guī)定了七條基本原則：

（1）對受教育者進行政治思想品德教育的原則；

（2）教育應(yīng)當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)與吸收人類文明發(fā)展一切優(yōu)秀成果相結(jié)合的原則；（3）公民依法享有平等受教育權(quán)利和機會的原則；

（4）國家?guī)椭�少�?shù)民族、貧困地區(qū)、殘疾人等處于不利境地的地區(qū)和群體發(fā)展教育事業(yè)的原則；（5）教育的改革與協(xié)調(diào)發(fā)展的原則；

（6）教育活動必須符合國家和社會公共利益，并與宗教相分離的原則；（7）任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)的原則。6、簡述未成年人保護工作應(yīng)當遵循的原則。答：《未成年人保護法》提出了以下四條原則：（1）保障未成年人的合法權(quán)益；（2）尊重未成年人的人格尊嚴；（3）適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點；（4）教育與保護相結(jié)合。7、簡述歷史上的兒童發(fā)展觀

答：歷史上的兒童發(fā)展觀有以下五種：（1）遺傳決定論的兒童發(fā)展觀；（2）環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀；（3）輻合論的兒童發(fā)展觀；（4）建構(gòu)主義的兒童發(fā)展觀；（5）兒童中心主義的兒童發(fā)展觀。8、簡述兒童發(fā)展的特點。

答：概括而言，兒童發(fā)展表現(xiàn)出以下五個特點：①順序性；②不平衡性；③階段性；④個別差異性；⑤分化與互補的協(xié)調(diào)性。

9、簡述教師的社會作用。

答：教師的社會作用主要有三：

（1）通過教育活動選擇、傳播、提升和創(chuàng)造人類文化；（2）通過向受教育者傳授科學(xué)文化知識以培養(yǎng)人；（3）通過傳遞文化和培養(yǎng)人全面推動人類社會發(fā)展。10、簡述社會主義學(xué)校新型師生關(guān)系的基本要求。答：社會主義學(xué)校新型師生關(guān)系的基本要求：（1）民主平等；（2）尊師愛生；（3）心理相容；（4）教學(xué)相長。11、簡述教育目的的功能。答：教育目的具有三大功能：（1）導(dǎo)向功能；（2）調(diào)控功能；（3）評價功能。12、簡述我國教育目的的基本特征。答：我國教育目的有三大基本特征：

（1）我國教育目的以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想；（2）我國教育目的有鮮明的政治方向；（3）堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。13、簡述德育的主要功能。答：德育的主要有三大功能：

（1）德育的社會功能：主要指學(xué)校德育對社會政治經(jīng)濟文化等發(fā)生的影響，包括政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能。（2）德育的個體功能：主要指學(xué)校德育對個體生存、發(fā)展、享用三方面發(fā)生的影響，包括生存功能、發(fā)展功能、享用功能。

（3）德育的教育功能：主要指德育的“教育性”，它有兩大含義：一是德育的價值教育屬性；二是德育對智育、體育、美育的促進作用。

14、簡述中小學(xué)德育的主要任務(wù)。答：中小學(xué)德育有四大主要任務(wù)：

（1）為培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向奠定基礎(chǔ)；（2）為形成學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)；

（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣；（4）培養(yǎng)學(xué)生初步的道德評價能力和自我教育能力。以上四方面緊密聯(lián)系，互相促進。重點是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。15、簡述中小學(xué)體育的任務(wù)。答：中小學(xué)體育有三大任務(wù)：

（1）增強學(xué)生體質(zhì)，促進其身體的正常發(fā)育；（2）提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能；（3）培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。16、簡述中小學(xué)美育的任務(wù)。答：中小學(xué)美育有四大任務(wù)：

（1）培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；（2）培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；

（3）培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；（4）培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。17、簡述中小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。答：中小學(xué)教學(xué)有三大基本任務(wù)：

（1）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科學(xué)文化知識和基本技能；（2）培養(yǎng)學(xué)生的各種基本能力；（3）養(yǎng)成和發(fā)展情感、態(tài)度、價值觀。18、簡述教學(xué)模式的種類。答：教學(xué)模式有以下八大種類：（1）傳遞接受式；（2）自學(xué)輔導(dǎo)式；（3）引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式；（4）情境陶冶式；（5）示范模仿式；（6）目標導(dǎo)引式；（7）研究探索式；（8）活動體驗式。19、簡述中小學(xué)常用的教學(xué)原則。答：中小學(xué)常用的教學(xué)原則：

（1）直觀性原則；（2）啟發(fā)性原則；（3）系統(tǒng)性原則（循序漸進原則）；（4）鞏固性原則；（5）量力性原則（可接受性原則）；（6）理論聯(lián)系實際原則；（7）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則；（8）因材施教原則。20、簡述中小學(xué)常用的教學(xué)方法。答：中小學(xué)常用的教學(xué)方法：

講授法；（2）談話法和討論法；（3）練習(xí)法；（4）實驗法；（5）演示法；（6）實習(xí)作業(yè)法；（7）參觀法；（8）讀書指導(dǎo)法。21、簡述作業(yè)布置與批改的基本要求。答：作業(yè)布置與批改的基本要求：（1）目的要明確；（2）內(nèi)容要精選；（3）分量要適當；（4）難易要適度；（5）檢查要及時；（6）批改要認真。22、簡述中小學(xué)德育的原則。答：中小學(xué)德育的原則：（1）共產(chǎn)主義方向性原則；（2）知行統(tǒng)一、言行一致原則；

（3）正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則；（4）集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；（5）尊重理解與嚴格要求相結(jié)合的原則；（6）教育與自我教育相結(jié)合的原則；（7）發(fā)揚優(yōu)點克服缺點的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。23、簡述中小學(xué)德育的常用方法。答：中小學(xué)德育的常用方法：（1）說服教育法；（2）榜樣示范法；（3）實際鍛煉法；（4）陶冶教育法；（5）自我教育法；（6）品德評價法。24、簡述學(xué)生思想內(nèi)部的主要矛盾。答：學(xué)生思想內(nèi)部的主要矛盾：

（1）知與不知的矛盾（懂與不懂、全面與片面、深刻與膚淺等）；（2）愿望與能力的矛盾（理想與現(xiàn)實、需要與可能、情感與理智等）；（3）正確與錯誤的矛盾（是與非、美與丑、榮與辱、先進與落后等）。25、簡述學(xué)校心理咨詢和輔導(dǎo)的基本原則。答：學(xué)校心理咨詢和輔導(dǎo)的基本原則：

（1）積極關(guān)注和信任來訪的學(xué)生；（2）充分支持和鼓勵來訪的學(xué)生；（3）注重來訪學(xué)生的主動參與；（4）嚴格為來訪學(xué)生保密。26、簡述心理健康輔導(dǎo)的主要內(nèi)容。答：心理健康輔導(dǎo)的主要內(nèi)容：（1）認識自己；（2）自我激勵；（3）自我控制；（4）人際交流；（5）人際合作；（6）學(xué)習(xí)技能輔導(dǎo)；（7）職業(yè)發(fā)展輔導(dǎo)。27、簡述教育測驗的功能。答：教育測驗的功能：

（1）激勵功能；（2）診斷功能；（3）區(qū)分和選拔功能；（4）評定功能。28、簡述教育測驗的種類。答：教育測驗的種類：

（1）按測驗?zāi)康姆郑孩侔仓眯詼y驗②形成性測驗③診斷性測驗④總結(jié)性測驗。（2）按測驗內(nèi)容分：①成就測驗；②學(xué)能測驗。

（3）按規(guī)范程度分：①標準化測驗；②教師自編測驗。

（4）按結(jié)果解釋所參照的標準分：①常模參照測驗；②標準參照測驗。29、簡述評價測驗試題質(zhì)量的指標。答：評價測驗試題質(zhì)量的指標：（1）實用性；（2）信度；（3）效度；（4）難度；（5）區(qū)分度。

教育心理學(xué)常考知識點

1．教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)擁有自身2．獨特的研究課題：如何教、如何學(xué)和學(xué)與教之間的相互作用。3．教學(xué)內(nèi)容包括教學(xué)大綱、教材和課程。4．學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。

5．1903年，美國心理學(xué)家桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。1924年，廖世承編寫我國第一本《教育心理學(xué)》。

6．瑞士心理學(xué)家皮亞杰0~2感知運動階段，2-7前運算階段，7-11具體運算階段，11-15形式運算階段7．蘇聯(lián)維果斯基提出最近發(fā)展區(qū)。

8．人格又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與其他的性有有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

9．埃里克森人格發(fā)展理論：0-1.5基本的信任感對基本的不信任感，2-3自主感對羞恥感與懷疑，4-5主動感對內(nèi)疚感，6-11勤奮感對自卑感，12-18自我同一性對角色混亂

10．鮑姆寧將家庭教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和民主型

11．學(xué)生的認知差異主要表現(xiàn)在場獨立和場依存、沉思型和沖動型、輻合型和發(fā)散型12．布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論斯金納程序教學(xué)

13．我國心理學(xué)家把學(xué)生的學(xué)習(xí)分：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

14．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論：桑代克嘗試-錯誤說、巴普洛夫-經(jīng)典性條件作用論、斯金納-操作性條件作用論

15．認知學(xué)習(xí)理論：苛勒完型-頓悟說、布魯納認知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論、奧蘇伯爾有意義接受學(xué)習(xí)論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論16．學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待

17．奧蘇伯爾-學(xué)校情境中的成就動機主要由認知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成

18．根據(jù)學(xué)習(xí)動機內(nèi)容的社會意義，可以分為高尚的與低級的動機；根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用于學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接動機和遠景的間接動機；根絕學(xué)習(xí)動機的動力來源，可以分內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。19．學(xué)習(xí)動機理論：強化理論、需要層次理論（馬洛斯）、成就動機理論（阿特金森）、成敗歸因理論（家維納）、自我效能理論（班杜拉）。

20．耶克斯和多德森認為，中等程度的動機及其水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。耶克斯-多德森定律，倒U曲線。

21．學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。22．根據(jù)遷移的性質(zhì)不同即遷移的影響效果不同而劃分：正遷移（閱讀技能有助于寫作技能的形成）、負遷移（兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾和阻礙）

23．根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平而劃分：水平遷移（鋰、鉀、鈉、鎂等金屬元素之間的關(guān)系是并列的）和垂直遷移（數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有數(shù)字運算到字母運算的轉(zhuǎn)化）。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同而進行劃分：一般遷移（也稱普遍遷移，非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，如數(shù)學(xué)審題的態(tài)度及其審題的方法也將影響到化學(xué)、物理等學(xué)科中的審題活動）和具體遷移（也稱特殊遷移，當學(xué)完單詞eye后，在學(xué)eyeball時，既可以產(chǎn)生特殊遷移）

24．根據(jù)遷移過程中所需要的內(nèi)在心理機制的不同而劃分：同化性遷移（舉一反三，聞一知十）、順應(yīng)遷移（將原有知識經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需要調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化）和重組性遷移

25．學(xué)習(xí)遷移的基本理論：形式訓(xùn)練說、相同要素說（桑代克）、經(jīng)驗類化說（賈德）和關(guān)系轉(zhuǎn)換說（格式塔心理學(xué)家）

26．現(xiàn)代的遷移理論：奧蘇伯爾認知結(jié)構(gòu)遷移理論、

27．根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)（主要是詞匯學(xué)習(xí)，還有實物圖像、圖表、圖形等）、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)（圓的直徑是它的半徑的兩倍）。

28．根據(jù)新知識與原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)河并列結(jié)合學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，始終把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。它包括兩種形式：派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。前者使之新觀念是認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證，如哺乳動物鯨；當新學(xué)習(xí)的知識從屬于原有認知結(jié)構(gòu)中的某一觀點，但并非完全包含于原有觀念之中，并且也不能完全由原有觀念所代表，而這僅是一種相互關(guān)聯(lián)的從屬關(guān)系時，便產(chǎn)生相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。

29．上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。如學(xué)過正方體，長方體，等體積計算后，學(xué)習(xí)一般的柱體體積計算公式。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念即非類屬又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的，如學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量，熱與體積，遺傳結(jié)構(gòu)與變異，需求與價格等。

30．知識學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程，這一過程包括知識獲得、知識保持和知識的提取。

31．知識直觀，在教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式：實物直觀（觀察各種實物，演示各種實驗，到工廠或農(nóng)村進行實地參觀訪問等）、模象直觀（各種圖片、圖表、模型、幻燈片餓教學(xué)電影電視等的觀察和演示）和言語直觀。

32．現(xiàn)代認知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分瞬時記憶（感覺記憶，貯存信息的方式具有鮮明的形象性，完全保持輸入刺激的原樣0.25-2秒）、短時記憶（5秒-2分鐘，分兩個成分：直接記憶和工作記憶）和長時記憶

33．德國艾賓浩斯采取重學(xué)法（又稱節(jié)省法）來檢驗記憶的效果，氣研究結(jié)果艾賓浩斯遺忘曲線，其規(guī)律是先快后慢，呈負加速型。

34．操作技能也叫動作技能、運動技能，如音樂彈唱、體育等。

35．心智技能也稱智力技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式，閱讀技能、運算技能、記憶技能等都是常見的心智技能。心智技能有三個特點：觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性。

一般認為操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合和操作熟練。對心智技能最早驚醒系統(tǒng)研究的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林，提出心智動作按階段形成的理論。

36．著名認知心理學(xué)家安德森認為，心智技能形成需要經(jīng)過三個階段，即認知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。37．我國教育心理學(xué)家通過教學(xué)實驗，在加里培林和安德森等血脂研究的基礎(chǔ)上，提出了原型定向、原型操作和原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。

38．認知策略：復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略

39．復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。有六種1.利用隨意記憶和有意識記憶2.排除相互干擾（先前所學(xué)的信息對后面所學(xué)的信息的干擾叫前攝抑制。后面所學(xué)的信息對前面所學(xué)信息的干擾叫倒攝抑制。開始和結(jié)尾的幾個詞一般比中間的詞記得牢，這就是所謂的首位效應(yīng)和近位效應(yīng)。）3.整體識記和分段識記4.多種感官參與（人的學(xué)習(xí)83%通過視覺，11%通過聽覺，3.5%通過嗅覺。一般人可以記住自己閱讀的10%，聽到的20%，看到的30%，聽和看50%,交談時所說的70%）5.復(fù)習(xí)形式多樣化（將所學(xué)的知識再用實驗證明，寫成報告，做出總結(jié)，與人談?wù)摶蛳騽e人講解等）6.畫線

40．精細加工策略是一種將新學(xué)材料與腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加信息的意義的深層加工策略。1.記憶術(shù)，位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象法、語義聯(lián)想2.做筆記3.提問4.生成性學(xué)習(xí)5.利用背景知

識，聯(lián)系實際

41．組織策略：整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。1列提綱2.利用圖形3.利用表格

42．元認知策略：計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略

43．資源管理策略：學(xué)習(xí)時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)置、學(xué)習(xí)努力和心境管理、學(xué)習(xí)工具的利用和社會性人力資源的利用

44．杜威，認為問題解決是一個循序漸進的、分階段的過程：發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)（四個階段）。提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。常用的方式主要有兩種：算法式和啟發(fā)式。

45．一般認為，態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或發(fā)硬的傾向性。態(tài)度結(jié)構(gòu)包括：認知成分、情感成分和行為成分。

46．品德的心理結(jié)構(gòu)包括|道德認識、道德情感認識和道德行為認識。47．皮亞杰道德發(fā)展論：10歲以前他律道德，10歲以后自律道德。48．苛爾伯格：兩難故事法，三水平六階段（前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗）。49．態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個過程。

50．1948年，世界衛(wèi)生組織在其宣言中指出，健康應(yīng)包括生理、心理和社會適應(yīng)等幾個方面，因此我們將健康分為：生理健康和心理健康

51．1939年教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為：集權(quán)型、民主型和放任型

52．課堂的三大要素：學(xué)生、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)情境。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生

53．波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長

《教育心理學(xué)》名詞解釋（一）

1、學(xué)習(xí)準備：是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點。

2、關(guān)鍵期：個體早期生命中有一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響，這個時期稱為關(guān)鍵期。

3、人格：又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

4、自我意識：自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。一般認為，自我意識包括三種成分：自我認識，自我體驗，自我監(jiān)控。

5、認知過程：是指學(xué)生借以獲得信息、做出計劃和解決問題的心理過程。這個過程存在著個體之間的認知方式和認知能力等方面的個別差異。

6、學(xué)習(xí)過程：指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。7、心理發(fā)展：是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。

8、認知方式：又稱認知風(fēng)格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。9、掌握學(xué)習(xí)：是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時間而使絕大多數(shù)學(xué)生達到掌握的程度（通常要求成功地完成80－90％的教學(xué)評價項目）。

10、性格：是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。11、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。12、知識：是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對象本身的認知經(jīng)驗。

13、最近發(fā)展區(qū)：是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。

14、技能：是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式，它是來自于活動主體所做出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗。15、行為規(guī)范：是用以調(diào)節(jié)人際交往，實現(xiàn)社會控制，維持社會秩序的思想工具，它來自于主體和客體相互作用的交

往經(jīng)驗。

16、強化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段。17、正強化：通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。18、負強化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。

19、消退：消退是一種無強化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達到消除某種行為的目的。20、懲罰：當有機體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。21、學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。

22、意義學(xué)習(xí)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。23、動機：是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般有三種功能：激活功能，指向功能，強化功能。

24、學(xué)習(xí)動機：是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

25、學(xué)習(xí)需要：是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。

26、認知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。27、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。28、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。

29、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進學(xué)習(xí)的遷移。

30、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。31、學(xué)習(xí)期待：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達到目標的主觀估計。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標在個體頭腦中的反映。32、誘因：是指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。

33、成就動機：是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。34、自我效能感：指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。35、替代性強化：通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。

36、自我強化：學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督，來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

37、順應(yīng)性遷移：指將原有認知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。

38、重組性遷移：指重新組合原有認知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。

39、正遷移：指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用。40、負遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。

41、水平遷移：也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。42、垂直遷移：又稱縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。

43、一般遷移：也稱普通遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。

44、具體遷移：也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的、具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。

45、同化性遷移：是指不改變原有的認知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。46、心向與定勢：指先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準備狀態(tài)。

47、知識：個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。

48、感性知識：是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平。49、問題情境：指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。

50、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。

《教育心理學(xué)》名詞解釋（二）

51、理性知識：是反映的是活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。52、感知：是人腦對當前所從事的活動的對象的反映。

53、表象：是人腦對從前感知過但當時不在眼前的活動的反映。54、概念：反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。

55、命題：表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。

56、陳述性知識：也叫描述性知識，是個人能用言語進行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。

57、程序性知識：也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。它主要用來解決做什么和怎么做的問題。

58、心智技能：是運用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識，主要用來加工外在的信息。（見74）59、認知策略：是運用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識，主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動。60、符號學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。

61、概念學(xué)習(xí)：指掌握概念的一般意義，實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。62、命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。

63、下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。64、上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。

65、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。

66、直觀：是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認識的加工過程。

67、概括：指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認識的活動過程。

68、變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。69、前攝抑制：是指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。70、倒攝抑制：指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。71、過度學(xué)習(xí)：指在學(xué)習(xí)達到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。72、技能：是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。

73、操作技能：也叫動作技能、運動技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式。74、心智技能：也稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式。75、操作定向：即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。76、操作模仿：即實際再現(xiàn)特定的動作方式或行為模式。

77、操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來，并使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作。

78、操作熟練：指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自動化。79、原型定向：就是了解心智活動的實踐模式，了解"外化"或"物質(zhì)化"了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作，明確活動的方向。

80、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。

81、原型內(nèi)化：即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。

82、學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。83、認知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。

84、元認知策略：是學(xué)生對自己認知過程的認知策略，包括對自己認知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。

85、資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對學(xué)生的動機具有重要的作用。

86、復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。

87、精細加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。88、組織策略：是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。

89、元認知：是指對認知的認知，具體地說，是關(guān)于個人自己認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，它具有兩個獨立又相互聯(lián)系的成分：對認知過程的知識和觀念與對認知行為的調(diào)節(jié)和控制。90、問題：是給定信息和要達到的目標之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。

91、問題解決：是指個人應(yīng)用一系列的認知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目標狀態(tài)的過程。

92、理解問題：就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。

93、創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。94、發(fā)散思維：也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

95、聚合思維：是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。96、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練：通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達到集思廣益的效果的訓(xùn)練。97、態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

98、品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

99、道德認識：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識。道德認識是個體品德的核心部分。

100、道德行為：是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的他人或社會具有道德意義的行為，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標志。

教育心理學(xué)備考指導(dǎo)特崗專區(qū)復(fù)習(xí)精要心理學(xué)知識點總結(jié)

第一章現(xiàn)代的研究與發(fā)展

1．心理學(xué)的感念：心理學(xué)是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學(xué)。2．心理學(xué)現(xiàn)象的實質(zhì)：人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀能動態(tài)度3．

人體行為與個體心理的關(guān)系：行為指機體的任何外顯的，可觀察的反映動作或活動。心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主管能動態(tài)度：個體行為是其內(nèi)隱心理活動的支配，反過來，個體心理活動是在行為中產(chǎn)生，人在行為中得到表現(xiàn)的。4．個體心理的結(jié)構(gòu)及其關(guān)系：

認知過程：感知，記憶，思維，想象等心理過程

情感過程：對事物的態(tài)度體驗過程

意志過程：意志行為的心理過程個體心理

心理活動傾向性：需要，動機，信念，理想，世界觀等個性差異

心理過程的穩(wěn)定特征：能力，氣質(zhì)，性格

個體心理過程包括認知過程，情感過程與意志過程三方面，它們相互聯(lián)系，相互影響，構(gòu)成整個心理過程，個性差異指個性在心理過程的發(fā)展與進程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理活動傾向與心理過程特點。心理過程與個性差異相互制約，相互影響，個性心理是在心理過程的基礎(chǔ)上逐漸形成和發(fā)展的，并總是在各種心理過程中表現(xiàn)出來；反過來，已形成的個性心理又影響著心理過程，使個體的心理過程總是帶有個性色彩。心理過程與個性心理的這種相互關(guān)系從整體上反映著人的心理活動的共同規(guī)律和差異規(guī)律的辯證統(tǒng)一，心理學(xué)就是要研究并揭示這些心理現(xiàn)象及其規(guī)律。5．心理學(xué)誕生的標志：1879年德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界第一個心理學(xué)實驗室，開始對心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的實驗室研究，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來成為一門獨立的科學(xué)。這一事件標志著心理學(xué)的誕生，馮特也被稱為心理學(xué)之父。

6．心理學(xué)中出現(xiàn)的主要流派及其代表人物和思想：學(xué)派名稱與年代主要人物研究對象基本觀點構(gòu)造主義

1879－1900馮特，鐵欽納意識的結(jié)構(gòu)意識內(nèi)容可以分解為感覺，意象，激情三種基本要素

機能主義

1890－1930詹姆斯意識的功能意識體驗的適應(yīng)性目的要比結(jié)構(gòu)更重要格式塔心理學(xué)

1912－1940韋特海默，考夫卡，

苛勒意識的組織意識體驗和知覺大于部分之和行為主義

1913－至今華生，斯金納環(huán)境對人和動物外顯行為的影響心理學(xué)只研究可觀察的外顯行為精神分析學(xué)派

1900－至今佛洛伊德決定行為的無意識因素兒童時期的無意識經(jīng)驗人格特征與心理障礙的根源認知心理學(xué)

1950－至今奈瑟，西蒙，皮亞杰思維等復(fù)雜的心理過程心理學(xué)需要了解人是如何獲取，儲存和加工信息的人本主義心理學(xué)

1950－至今羅杰斯人類縮獨有的特殊經(jīng)驗人是自主的理性的動物，具有自我發(fā)展的潛能，與動物有本質(zhì)的區(qū)別

7．心理學(xué)研究的基本任務(wù)：是探索心理現(xiàn)象的事實，本質(zhì)，機制和規(guī)律。具體來說，包括描述和測量，解釋和說明，預(yù)測和控制三個方面。（是什么，為什么，怎么辦）

8．心理學(xué)研究的主要方法：a，觀察法：簡單易行，直接觀察；b，調(diào)查法：包括問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查，效率高但是研究結(jié)果會有主客觀干擾，真實性不足；c，個案研究法：加深對個人了解但搜集資料缺乏可靠性；d，實驗法：是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來研究這種變量的變化對其它變量所產(chǎn)生的影響，分為現(xiàn)場實驗和實驗室實驗兩種。精確度高但脫離實際情景難將結(jié)果脫光到日常生活中。

9．心理學(xué)研究的程序：a確定問題并提供假設(shè)；b確定研究對象；c確定概念及其測量工具；d選擇研究方法；e解釋結(jié)果并作出推論第二章腦與心理

1．神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)：

大腦：高級心理過程（注意感知學(xué)習(xí)記憶地位運動）小腦：協(xié)助大腦維持身體平衡和協(xié)調(diào)動作

腦干：維持最基本的生命活動，具有調(diào)節(jié)呼吸，消化，血液循環(huán)等生理功能，稱為“生命中樞”腦

間腦：包括丘腦（神經(jīng)通路“中轉(zhuǎn)站”）和下丘腦（各種情感和內(nèi)臟活動調(diào)節(jié)中心）邊緣系統(tǒng)：與記憶，動機，行為，情緒有關(guān)中樞神經(jīng)脊髓神經(jīng)系統(tǒng)脊神經(jīng)

周圍神經(jīng)腦神經(jīng)交感神經(jīng)植物型神經(jīng)副交感神經(jīng)

2．中樞神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及機能：脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的低級部位，主要作用是a將腦和外周神經(jīng)聯(lián)系起來，成為腦神經(jīng)傳入和傳出的中間站。B

對一部分軀體運動進行調(diào)節(jié)，完成一些簡單的反射活動；腦是中樞神經(jīng)的高級部位，由五部分組成（見上）

3．神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)及機能：神經(jīng)元，即神經(jīng)細胞，是構(gòu)成大腦的基本單位，由細胞體和自由細胞體發(fā)出的樹突及軸突組成。

4．突觸的功能：傳導(dǎo)神經(jīng)信號；神經(jīng)元間相互聯(lián)系的突觸存在間隙，神經(jīng)沖動不能被直接傳遞給另一個神經(jīng)元，于是，突觸間神經(jīng)沖動的傳遞改變韋化學(xué)方式來進行。

5．大腦皮層的分區(qū)與機能：大腦皮層從前到后可分為額葉，頂葉，顳葉，枕葉四個區(qū)域。

6．布洛卡區(qū)和溫爾尼克區(qū)的位置及其功能：布洛卡區(qū)位與顳葉的后下部，又叫運動性言語中樞，可以理解言語，卻影響表達；溫爾尼克區(qū)位于顳葉的后下部，又叫聽覺性言語中樞，講話流離卻不能理解言語。

7．大腦兩半球的分工與協(xié)調(diào)：左半球負責(zé)言語，閱讀，書寫，數(shù)字運算和邏輯推理等活動；右半球負責(zé)只覺物體的

空間，情緒，欣賞音樂和藝術(shù)等活動。但實際上左右腦葉不是截然分開的，它們既相互聯(lián)系有相互制約。8．腦潛能開發(fā)的途徑并能知道自己科學(xué)保護和利用大腦；

大腦潛能的發(fā)展有無限空間，故人們應(yīng)該通過一下途徑挖掘大腦前例：a敞開心靈的大門，大膽創(chuàng)新；b讓心靈沐浴愛的陽光（身心健康，美好情操，促進情感活動，對認知過程的激勵作用）；c讓學(xué)習(xí)為大腦持續(xù)充電，是大腦不斷獲得有一的刺激；d

利用多種方法和手段開發(fā)大腦潛能（肢體運動，音樂，書法，繪畫）

保護利用大腦：a鍛煉與大腦（鍛煉促進大腦發(fā)展；鍛煉是大腦的積極休息方式；鍛煉還是一種良好而有效的健腦方法）b

催眠與大腦（睡眠可能是創(chuàng)造思維的源泉；睡眠有助于人的記憶；睡眠對人的學(xué)習(xí)有重要作用；睡眠對大腦有重要的營養(yǎng)作用）c營養(yǎng)與大腦d煙酒與大腦e疾病與大腦f學(xué)習(xí)，記憶與大腦。

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