駱駝祥子1500讀后感 本文簡介:
現(xiàn)在的社會,好多人仍舊做著拉車一樣的行當,賣力氣,吃年輕飯,然后等著歲月耗光他們的本錢,閱歷擊碎他們的耿直,下面是小范文網(wǎng)整理的駱駝祥子1500讀后感,希望對大家有所幫助。駱駝祥子1500讀后感范文一在川流不息的城市中,總能看見一輛輛油綠色的三輪車與四處奔波的他們,塵世中的喧囂與混亂,是否使這些普普
駱駝祥子1500讀后感 本文內(nèi)容:
現(xiàn)在的社會,好多人仍舊做著拉車一樣的行當,賣力氣,吃年輕飯,然后等著歲月耗光他們的本錢,閱歷擊碎他們的耿直,下面是小范文網(wǎng)整理的駱駝祥子1500讀后感,希望對大家有所幫助。范文一
在川流不息的城市中,總能看見一輛輛油綠色的三輪車與四處奔波的他們,塵世中的喧囂與混亂,是否使這些普普通通的人力車夫徹底蛻變成不同的兩類人:一為善良正直樂觀的“祥子”,一為被“黑暗化”后的祥子。我懷揣著期待進入他們的世界……
回溯“駱駝祥子”,這是一個可悲的故事,講述了北平城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志要買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他,年輕力壯,正當生命的黃金時代;他,勤苦耐勞,不惜用全部力量去實現(xiàn)自己的夢想。在強烈自信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他終于用自己的血汗換來了一輛洋車?珊镁安婚L,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他所有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了較為安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難……
迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花。他,從此喪失了對于生活的任何企求和信心;他,從此由原本的上進好強淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎!
這個悲劇,有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,努力而吃苦耐勞,可是一系列的挫折使他恨透了整個世界!祥子,他不是時代的產(chǎn)物,而是社會的產(chǎn)物。小說生動寫出了魔鬼般的社會環(huán)境,殘酷地,一點一滴地,不留余地地剝削了祥子的農(nóng)民美德,將他的性格不斷的扭曲,直至變形,最后終將一個樹一樣執(zhí)拗的祥子連根拔起,拋到了城市流氓無產(chǎn)者的行列之中……
我們先來看看用以作對比的“祥子”。盡管他進城時懂得堅忍,吃苦耐勞且老實、善良、樂觀,可在經(jīng)歷了來自社會、生活的種種打擊后,開始消極、懶惰、得過且過甚至成為了一具自暴自棄的行尸走肉?吹竭@里,讀到此時,我不由得陷入沉思,而關(guān)于“人力車夫的暢想”也油然而生……
我習慣于在日常生活、喜聞樂見中去見人心與人性,于是乎將人力車夫歸于兩類,而我首先推崇的即為正義的模范,這些人卻是極少數(shù)的一類。他們,卻是我心目中真真正正的勞動者。他們善良正直,無怨無悔!曾聽說的若干年前的那一幕又再度浮現(xiàn)眼前:車夫接了一位急診病人,幫其家屬送去醫(yī)院后,竟在附近陪病人家屬等了接近三個小時,怕的是怕他們臨時找不到回程的車夫,然而接受了這份好意隨車回家的病人家屬卻因為出門時的匆忙與焦急,只隨身帶了十多元……但車夫一句“不要緊!”后無一絲抱怨地接過零錢繼續(xù)開始他的生計……這是從親戚長輩中聽來的挺久前的一件事,那是她心中常常惦記著的愧疚……雖然只是經(jīng)由轉(zhuǎn)述所知,可那情那境卻深深烙在我心里,每當我看見那一襲汗衫、費力踩蹬的此類車夫時,心里總徜徉著一股暖流……
他們的三輪車,是最最普通的一種,可放眼當下,這樣“普通”的三輪車卻漸行漸少,甚至于難以生存!大街小巷橫行的是“突突……”呼嘯而過的電動三輪車,競爭實力懸殊,為什么呢?盡管這樣的少數(shù)人,他們?nèi)詰驯С跣,樂觀面對生活,盡管有時,他們拉了一天的車,報酬還不如一些只走了一小段路的電力車夫,但他們?nèi)阅馗芍,默默地累著。也默默地收獲著,用他們的話說:“夠了也就值了!”那他們這一生也就無悔而無愧了。憑力氣掙錢,憑良心生存,他們在為這原本愈漸單調(diào)的城市增了色添了彩,在我看來,這比那剛進城時老實本分的祥子還要偉大!
生活中真?zhèn)问枪泊娴,現(xiàn)實中美惡是相互的,我眼中的第二類車夫,即是所謂的“電動人力車夫”。為了速度與效率,偷裝了電力裝置;為了舒適與獲利,他們肆無忌憚,橫穿豎行……此為我所談的被“黑暗化”后的祥子,且不說他們私心與目的,單就從社會治安上來講,他們違法了:單就從“顧客就是上帝”的職業(yè)道德來說,他們昧心了;單就從個人安全意識出發(fā)論,他們罔顧生命了……
縱觀社會城市,旅游業(yè)的興起,促就了更多的就職機會,創(chuàng)業(yè)的路徑,“旅游包車”也成為了城市一景,司機伺機而動,于是,繞彎路、濫報價、人頭費等花樣層出不窮,這樣的“宰客”套路,讓我盡獲了他們一計得逞的奸笑一瞬,也瞥到了無數(shù)游客下車后不知所措的無奈神情,我極其鄙視:你們的良心在哪里?
掩卷長思,我的腦海中再度浮現(xiàn)祥子那在烈日與暴風雨中咬牙前行的身影,我的眼前又再度閃現(xiàn)祥子那為了心中的理想---掙一輛屬于自己的車的執(zhí)著執(zhí)拗的神情,這難道不是他在向這腐敗而黑暗的社會做斗爭嗎?這一刻,我看到了頑強的堅持。所以,生活中的是是非非,社會中的善善惡惡,皆由我們手中的一把尺去裁量、去權(quán)衡,但愿我們,這青春的花季少年們,更能本著我們的初心,盡我們的責職,去分辨真?zhèn)危ズ粲跽嫔泼!愿我們能駕好“青春”這輛車,勇敢而無悔地做一個具有本心、善良、正直、堅持而自信的“車夫”吧!
范文二
祥子,一個以喜劇開頭的人物,最終以絕對悲劇的結(jié)果收場.他是那么單純的一個孩子,他有一個夢想,一個很簡單的夢想.僅僅是擁有一輛自己的車,穿上一身算稍微體面一點的衣服,可以在自己想拉車的時候出車,不想拉的時候也不用勉強自己,只要吃得飽,穿得暖就可以.甚至他覺得用力拉車去掙口飯吃是天下最有骨氣的事.他并沒有多少的虛榮心,盡管這世上還有許多比陰丹士林藍更體面的東西,可是箱子知道自己混到能夠穿上白布小褂與那套陰丹士林藍的夾褲褂那么干凈利落已經(jīng)是怎樣的不容易。他很容易滿足。只是,他這樣一個老實人,在那一個社會里,注定將成為一個悲劇。
是的,他花費了三年時間來擁有自己的車,期間他像陀螺一樣被人轉(zhuǎn)著,值得驕傲的是他并沒有忘記自己的目的,能夠堅定自己的想法.本該說這是一個可以成就大業(yè)的人,但是很不幸.他的第一輛車就這么失去了.在城外被大兵搶去,連身上稍微值點錢的衣物都被剝奪了。他并不怕吃苦,為了有這么一輛車覺得以前的一切辛苦困難都可以眨眼忘掉,但是唯一不能忘 的就是這輛車。所以,他恨!恨大兵,恨這個世界的一切。憑什么把人欺侮到這個地步呢?憑什么?自己要強又怎么樣呢?這個世界并不會因為他要搶而公道一些,憑什么把他的車白白搶去呢?即使馬上再弄一輛,焉知不再遇上那樣的事呢?他甚至想到了死,覺得永遠不再睜眼并非一定是件壞事。好在他仍沒有絕望,他想到了駱駝,從此他與駱駝祥子這個稱號發(fā)生了關(guān)系。于是,他帶著自以為可以換輛車的駱駝尋找方向。幸運的是他逃出了危險,于是他就不再想誰是誰非了,一切都是天意,他以為。他認為現(xiàn)在人人都是在光明和平的陽光下,他已不再記得就在剛才他的車與衣物被大兵搶了去,他也差點喪了性命。這就是以祥子為代表的那一類底層勞動者。許久的壓迫使他們沒有特別偉大的夢想,并不奢求改變地位,改變什么。只是希望能夠過上像樣的生活,過上“人”的生活,而不是畜牲般的生活。一點的挫折使他們抱怨命運,一點的好處使他們感謝命運。一切都是天意,一切都是注定。他們常會忘掉所受的一切苦難,這就是人性的健忘。當苦難過后,人們會忘了一切困苦,一切危險,一切疼痛;不管身上是怎樣襤褸污濁,他們會覺得太陽的光明與熱力并沒有將他們除外,他們是生活在一個有光有熱力的宇宙里。這就注定了他們不能夠真正享受到太陽,他們這些人,要么庸碌一生,要么最后墮落。
當?shù)谝惠v車就這么失去的時候,祥子并沒有絕望到底,他很快就盼望再擁有自己的一輛車,即使今天買上,明天就失了他也得去買。這是他的志愿,希望,甚至是宗教。他想不到做官,發(fā)財,置買產(chǎn)業(yè);他的能力只能拉車,他最可靠的希望是買車;非買上車不能對得起自己。如果忘了這件事,那他便是忘了自己,而覺得自己只是個會跑路的畜牲,沒有一點起色與人味。到此時,祥子變了。從前,他不肯搶別人的買賣,特別是對于那些老弱殘兵;以他的身體,以他的車,去和他們爭座,還能有他們的份嗎?現(xiàn)在他不大管這個了,他只看見錢,多一個是一個,不管買賣的苦甜,不管是和誰搶生意;他只管拉上買賣,不管別的,像一只餓瘋的野獸。一來二去的駱駝祥子的名譽遠不及單是祥子的時候了。與同行之間也有了矛盾。
他想與別的車夫不一樣,但是在這樣一個社會中,他怎么可以做到眾人皆醉他獨醒,眾人皆濁他獨清呢?祥子他并不是沒有看見車夫們的結(jié)局:像條狗似的死在街頭,是他們最大的平安自在;凍死鬼據(jù)說臉上有些笑容。祥子只是沒有功夫為他們憂慮思索。他們的和他是一樣的,但是他又自詡年輕力壯,晚間有個干凈的住處,白天有件整齊的衣服,所以他覺得自己與他們不能相提并論,他現(xiàn)在雖然與他們一同受苦,可是受苦的程度不一樣。他相信他現(xiàn)在的優(yōu)越可以保障將來的勝利。汽車夫,洋車夫,老弱殘兵;同是在地獄里,可是層次不同。他們想不到大家須立在一塊兒,而是各走各的路,個人的希望與努力蒙住了個人的眼,每個人都覺得赤手空拳可以成家立業(yè)。在黑暗中各自摸索個人的路。祥子不管別人,不想別人,他只想著自己的錢與將來的成功。這樣的個人主義注定了個人的失敗與墮落。
與所有的事物一樣,祥子的墮落并不是一蹴而就的。這是一個掙扎與妥協(xié)的過程。個人以為,祥子真正的敗落是從虎妞事件開始的。祥子的愿望是:假若他有了自己的車,生活舒服了一些,而且愿意娶親的話,他必定到鄉(xiāng)下娶個年輕力壯,吃得苦,能洗能作的姑娘。像他那樣的歲數(shù)的小伙子們哪個不偷跑技院?但是他始終不肯隨和,一來他自居為要強,不能把錢花在娘兒們身上;二來他親眼看見那些花冤錢的傻子們在廁所里頭頂著墻還撒不出尿來。最后,他必須規(guī)矩,才能對得起自己將來的老婆。但是虎妞毀了他。她把他從鄉(xiāng)間帶來的那點清涼勁兒毀盡了,成了一個偷娘們的人。虎妞的引誘以及她的欺騙,祥子不得不與虎妞結(jié)婚。他從此離開了那個有人味的曹家人。
他給曹家人拉車拉得很高興,因為他們拿他當人看,他也盡心盡力,但是他最后卻成了“替罪羊”。孫偵探說,他抓不了“正犯”(曹先生),就拿祥子。說:“把你放了像放個屁;把你殺了像抹個臭蟲!……”是呀!祥子沒有招惹誰,只是碰在點子上了。誰都有辦法,哪里都有縫子,只有祥子跑不了,因為是個拉車的。一個拉車的吞的是粗糧,冒出來的是血;他要賣最大的力氣,得最低的報酬;要立在人間的最低處,等著一切人一切法一切困苦的擊打。人就是得胎里富。同樣不是社會寵兒之人也相互攻擊,怎能團結(jié)呢?祥子在城里混了這幾年,拉車的結(jié)果就是找不到個住處,就是剩下的錢被搶了去。這就是底層車夫的苦難。買車,車丟了;省錢,錢丟了;自己一切的努力只為別人來欺侮!
大兵的搶奪,孫偵探的勒索,虎妞的引誘與欺騙……一切的一切都在欺侮這一個老實人,一個想要獨善其身的老實人。于是老實人不再老實,從前寧可窮死也不偷的祥子,如今能夠心安理得地欺騙從前的戶主得些可憐錢去嫖妓,去喝酒,埋汰了,腐朽了。他想要走與一般車夫不一樣的道路,可是最終比一般車夫還要墮落。他拿著出賣阮明的錢,卻花得心安理得。他這靈魂的毀滅并不是偶然,不是如果沒有虎妞,沒有孫偵探,沒有大兵,他就不會走到這樣的地步。他這樣的毀滅乃是一個必然,一個在己力無法勝過的社會里是一個必然結(jié)果。
像祥子這種生活在社會底層的人,又想有點什么不一樣,還想生活在城市,不想生活在鄉(xiāng)間的人,注定要被欺侮。他們的毀滅不過是方式的不同,時間的不同,結(jié)局都是一樣的,只是有些差別而以。是的,命運是不公平的!一個人戰(zhàn)勝不了命運,改變不了時代。像祥子這樣的人要聚在一起,要把力量結(jié)合在一股繩上那才有勝算的可能。沒有一只螞蟻可以搬動一樣重物,但是一群螞蟻就未必不能搬起。如果所有的車夫能夠齊心努力,所有受壓迫者能夠聯(lián)合起來,對抗這個社會,而不是像孫偵探那樣互相欺侮,那么或許祥子的命運就可以改寫了。也許他會擁有自己的車,會穿上自己的白布衫,會有自己的小家庭,會有更多的追求。會在社會上有一席之地,會不被人欺侮?墒,在那樣一個個人主義泛濫的社會中,誰能夠想到呢?曹先生想到了嗎?曹先生也只是獨善其身,我不能說他什么,因為他也是迫于生計。他也需要活命。但是像阮明呢?他靠思想吃飯,那一點點自以為先進的思想不是為了付諸實踐,而只是為了混口飯吃,最后也只落得個被出賣的結(jié)局。
這個社會是扭曲的,人們盼望著看被處死,盼望聽到一些扭曲的新聞,看生命的滅亡像看一樣新奇的事物,卻不知道有一天自己也會到這樣的地步。人們專顧著自己,貪愛著小便宜,于是所有的人都將走上他所以為看戲一樣的道路,他人也將穿得整整齊齊像過節(jié)一樣看待他的苦難與悲劇。許多人都將像祥子一樣成了各人主義的末路鬼!
這就是當時代的土壤,人性的悲哀。哀其不幸,怒其不爭!這個評語對祥子也很適合!
范文三
十幾萬字的小說,每天讀一點,前后也就花了七八個小時的時間,昨天早上,終于在自習室讀完了它。說來也真是有緣,前一陣子正好看了本電子版的《老舍自傳》,有意想看看老舍的小說,特地去學校圖書館轉(zhuǎn)悠了一次,無果。我一直都有抱怨我們學校圖書館里名家小說太少,不過也就是抱怨而已;蛟S是偶然吧,或許是精誠所至吧。這次借書時,本來打算再一次放棄,準備離開時,卻在無意間瞥到了某個書架的最底層居然就有放著幾本比較有名的小說,其一便是《駱駝祥子》。我常懷疑我們學校是不是有意讓我們多費點心思去找尋這些名家作品,以期我們能更好的去閱讀這些作品,畢竟“小說易得,精品難求”嘛。不管怎么說,我還是拿到了這本書,對學校圖書館的心思就不去探究了。
從老舍先生的自傳中我了解到,這是他專職寫作后的第一本長篇小說,取材于朋友的真實經(jīng)歷(他朋友曾在北平用過一個車夫,經(jīng)歷了跟作品中祥子一般的三起三落,也談到另一個被軍隊抓去卻轉(zhuǎn)禍為福的車夫,逃跑時牽回了三頭駱駝)。雖然有了這些了解,但我還是忍不住地想,為什么一定是駱駝祥子,而不是其他的什么祥子呢,不過讀完了整本書,我還是覺得老舍先生寫駱駝祥子其一是有朋友提到的話語的原因,其二便是祥子這人本身就是個駱駝一般人。
“駱駝——在口內(nèi)是負重慣了的——是走不快的。不但是得慢走,還須極小心地慢走,駱駝怕滑,;一汪水而,一片兒泥,都可以教它們劈了腿,或扭了膝。”看完整個故事祥子不正像駱駝一樣極小心地在那個不算太平的世界里行走嗎,雖然他很小心,很穩(wěn)重的在走,可是終究還是滑倒了,最終成為了一個混吃等死的徹頭徹尾的社會渣滓。不過,能怨誰呢?
祥子,一個從農(nóng)村來的淳樸的孩子,在京城做過各種苦力活,最終選擇了拉車這個行業(yè),他要強,也有自己的夢想——買一輛屬于自己的新車,車是他唯一的精神信仰,勝過宗教的信仰?恐U來的車,祥子奮斗了三年,終于買上了屬于自己的車,可惜好景不長,在拉一個明顯出價不正常(雇主出兩塊錢的高價到西直門)的客人途中被兵給抓去了(頭領(lǐng)是孫排長,即后來的孫探長),祥子失去了他的車,還被迫服侍著那些兵兒。不過最終還是逃了出來,而且順上了三匹駱駝,在一個農(nóng)莊,以三十五塊錢的極低價格外加一身行頭將駱駝賣給了一個老大爺,不久后這事兒傳到了京城,于是祥子就成了“駱駝祥子”了;爻呛罄^續(xù)賃車拉,不過此時的祥子思想上已經(jīng)起了一些變化了。他要強,“但要強又怎么樣呢,這個世界并不因為自己要強而變得公道一些。”這是祥子自己的思考,之后的祥子不再像以前那樣待人厚道了,連一些老弱病殘的車夫的生意也去搶了,自己在心底安慰自己是為了賺錢買車,就這樣,我們的祥子不再是那個忠厚的祥子了,開始變成一個心中只有賺錢買車的祥子了。
故事并沒打算就這樣平淡的走下去,好容易拉上包月的祥子,因為受不了雇主楊先生和楊太太的壓迫,僅干了四天就辭了工,卻不愿回到人和車廠(劉四爺?shù)能噺S,是祥子一直以來賃車和拉散座時住的地方),因為感覺掉面子,不過鬼使神差之下,祥子還是轉(zhuǎn)回了人和車廠。卻教虎姑娘(劉四爺?shù)呐畠,因為種種原因三十多歲了一直沒有嫁人)撞上了,當夜喝了幾杯小酒,稀里糊涂的與虎姑娘行了房事,也稀里糊涂的就掉入了這個圈套。日子一天天過去了,這件事也就慢慢的淡化了,祥子又拉上了包月,而且是老主顧曹先生的事兒,這是祥子拉過的包月中待人最地道和氣的一個主顧(不過因為曹先生的一個學生阮明的原因,祥子不僅沒能在曹宅一直干下去,而且還被孫探長把賣駱駝的三十多塊錢給坑去了)。眼瞅著就要過年了,這時虎姑娘卻找來了,告訴祥子自己有身孕了(后來證實是假的),然后給祥子出了條計策,位的就是能嫁給祥子,畢竟是老姑娘了,而且看著祥子還算順眼。由于這件事,祥子心里又琢磨了好久,卻一直沒轍,最終只能順著虎妞的意思走,這就是祥子的悲哀,要強卻又懦弱。轉(zhuǎn)眼就是二十七了,劉四爺?shù)纳找驳搅耍艌龊艽,起初也很順心,不過因為他沒有兒子,想到這份家業(yè)終究要落入外人之手,所以就越來越不順了,指桑罵槐的罵了虎妞和祥子,最后虎妞忍不住跟劉四爺吵了起來,不可開交,結(jié)局就是虎妞租了個房子和祥子成親了,不過心里還想著等自己的錢花完了,劉四爺?shù)臍庖蚕,然后回去說幾句好話,自然又能回車廠過上快活的日子,誰料劉四爺竟把車廠給盤了出去,自己帶著一大筆錢逍遙去了。
而后,拗不過祥子也接受了現(xiàn)實的虎妞還是給祥子買了車,買的是所住的大宅院中二強子的車。說到二強子,這也是個不得不提的人物,他為了享受把女兒給賣了,之后買了新車,不過劣習不改,錢不久就花光了,一次喝醉酒后把妻子給打死了,只好賣了才買不久的車辦白喜事,這讓祥子得了個小便宜,雖然祥子并不樂意(虎妞的主意,最終祥子妥協(xié)了)。說到這里,也得提一提二強子賣出去的那個女兒——小福子,年輕,勉強也有點姿色吧,不久后又回到了家中,為了維持生計,二強子逼迫女兒賣身養(yǎng)家,又是一個悲劇性的人物,不過在那社會里,這樣的悲劇隨處可見。就像那場讓祥子病倒的雨,好死不如賴活著,所以在貧苦的圈子里,這種悲劇隨處可見。“雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實雨并不公道,因為下落到一個沒有公道的世界上。”多么深刻的話語。
不過祥子總算是又買上自己的車了,雖然用的是虎妞的錢,不久后虎妞真的懷孕了,最后卻因為難產(chǎn)而死,這一切都源自于懷孕過程中過于富足的生活,為了置辦虎妞的喪事,祥子只得賣了那輛車,這是他二起之后的二落;㈡——這是個可恨又可悲的人物,可悲在由于劉四爺?shù)脑,虎妞一直沒能嫁出去,可恨又在她精于算計,算計了祥子,算計了劉四爺,最終卻算住了自己。
虎妞死后,小福子曾想過要嫁給祥子,不過祥子擔負不起那生活的重擔,拒絕了。一次偶然的機會,祥子拉上了劉四爺這個曾經(jīng)的老板,也算是半個岳父吧,劉四爺向他打聽虎妞的事,卻得知虎妞已經(jīng)死了,最終這位可憐的老爺子連自己的女兒葬在哪兒都未能得知。這檔子事過后,祥子心中的怨氣去了大半,決心去除惡心,重新振作,于是再次去找了曹先生,這位可愛的先生再次接濟了祥子,聽了祥子的故事后,愿意留下小福子。興奮的祥子去找了小福子,沒找到,最后聽了小馬兒的爺爺?shù)慕ㄗh,去了“白房子”(最下等的妓院)找人,說是世道不公也好,上天無眼也罷,總之,祥子得到的消息是小福子已經(jīng)上吊死了,祥子的第三次希望和憧憬也破滅了。雖然書中沒有點出小福子最終的那位客人是誰,只說了是個醉鬼,但我總覺得是二強子(小福子的父親),要不然小福子也不會去上吊,畢竟也不是第一次接客了。隨后,祥子也沒去曹宅了,逐漸地成了真正的“車夫”,越發(fā)墮落了,騙吃騙喝,最終連騙吃騙喝一騙不到了,于是只有在別人辦喜事時去打旗傘,辦喪事時去舉花圈挽聯(lián)。“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼!”這就是祥子的結(jié)局。
看完了,再回想,祥子變成了這樣能怨誰呢?怨開始的孫排長抓去了祥子,讓祥子丟了車?還是怨后來的孫探長騙取了祥子用生命換來的三十來塊錢?或是怨虎妞的狡詐?還是怨楊太太的壓迫?要不就怨二強子最后讓祥子的希望破滅了?也許還剩下阮明,要不是他,當初祥子也能在曹宅好好地干下去。噢,還剩個劉四爺呢!不過到底能怨誰呢?怨世道的不公平?
多次的起落,動搖了祥子的夢想,更滋生了他的個人主義思想,不得不感嘆,我們的夢想,經(jīng)不起太多的波折,一帆風順未必是好事,太多的挫折也未必就是好事了......寫到這里,想起了前不久看過的一篇書評《底層人的故事》(是作品《跑步穿過中關(guān)村》的書評),都是描寫社會底層人的生活,前者是舊社會,后者是新時代;前者的主人公祥子最終墮落了,成為了個人主義的奴隸,而后者的主人公敦煌最終沒有放棄良知,還是那樣的有責任心和樂于助人。前不久,也是一篇書評《寒夜,誰之過》,說到了執(zhí)著這話題,樓主給出了“執(zhí)著是一種病,但也是一種精神。堅信自己的人不一定幸福,放棄的人也不一定不幸,但無疑執(zhí)著的人活得更辛苦。”這樣的回復,無疑,執(zhí)著的人活得更辛苦,但是他們沒有放棄自己的本心,沒有放棄自己的堅持,其中滋味卻是不足為外人道,只有夜深人靜時獨自感嘆自己的選擇并沒有錯。從祥子和敦煌的對比中我得出了這樣一結(jié)論,祥子的最終結(jié)局不能怨別人,只是怨他沒有屬于自己的執(zhí)著,怨他要強卻又懦弱而又有點阿Q的性格......
范文四
看這本書的同時,幾個朋友在微信群里討論現(xiàn)在大城市年輕人的生活究竟是一種什么悲慘的狀態(tài)。大學畢業(yè),能不能找到工作其實兩說,找到了工作那個工資能不能讓人滿意又是一個大問題了。雖然早就知道《駱駝祥子》講的什么,如果不是這陣子正好在看我想必是舉不出這么悲切的例子的:大城市大學畢業(yè)生的生活,不就是祥子么?
祥子知道大城市好,一切都比鄉(xiāng)下好,吃別人剩的也有葷湯辣水;祥子的心氣曾經(jīng)很高,他要用自己的一副好身板拉出別的車夫做不到的事業(yè)來;祥子的生活也在急轉(zhuǎn)直下,在城里拉車你可就別生病、結(jié)婚、生孩子,否則就是死路一條;祥子最后墮落了,變成了一個和別的車夫一模一樣的車夫……祥子的一聲怒吼:“憑什么?!”想必也是中國現(xiàn)在的年輕人想要怒吼的。為什么十年寒窗出來,我們的生計都成了問題?時代在進步,難道我們卻都成為了新的祥子嗎?生活的希望究竟在哪里?
我在群里說的這番話得到了朋友們的積極響應(yīng),可是我自己卻留了一個心眼,我發(fā)現(xiàn)這段話其實適用于所有行業(yè)、所有地區(qū)、所有時代的人們。
人被生活強奸,并不是一件新鮮事,每個民族都有類似的諺語來表達對生活不公的嘲諷。既然是人人都要經(jīng)歷的事,中國當代年輕人就不要仗著自己有網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)就整天重復了。別人其實都能了解這一切,看看《駱駝祥子》就可以了。所有心高氣傲的人,都會漸漸被生活的現(xiàn)實所折磨、打掉了棱角,成為一塊糟糕的破石頭。堅持夢想的,后來都成為了革命家,比如切格瓦拉。
這一類書之所以被成為名著,也許就是因為作者借著一個故事闡發(fā)了人類總是會遇到的種種真實。正如雨果對歷史和傳奇的一段贊賞:它們都通過描述一時存在的人描繪了永恒存在的人?催@種書,每個人都能在里面看到自己。而每個人都看到自己的原因,正是因為人類的世界看上去光怪陸離,說到頭來卻也不過是幾個基本元素的組合,變化并不多。歷史總是驚人的相似。
然而,祥子的人生悲劇不應(yīng)該被我們視為自甘墮落的借口。面向的時代窗口不一樣,每個人能夠達到的最終高度一定也是很不一樣的。祥子的時代,一切都不穩(wěn)定,城頭變幻大王旗之下所有人都傾向于墮落:連有錢人都會一夜赤貧,我勤儉持家又有什么用呢?但在一個政策穩(wěn)定的時代,向上的窗口總是存在的,通過良性的競爭我們總有機會。即使沒有機會,今天的生活豈不比祥子時代的生活更像話嗎?在這個時候,人生的自甘沉淪其實并不是那么嚴肅的宿命,而只是一個可以選擇的選項罷了。
大概但凡有點腦子的人,都不會去點擊這個選項的吧?
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