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農(nóng)民畫工作總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-26 22:13:27 | 移動端:農(nóng)民畫工作總結(jié)

農(nóng)民畫工作總結(jié)

大方縣馬場鎮(zhèn)抬沙小學(xué)現(xiàn)代民間繪畫教學(xué)示范點

工作總結(jié)

為深化教學(xué)體制改革,面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),基礎(chǔ)教育肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)合格人才的歷史使任務(wù),必須實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。實施素質(zhì)教育勢在必行。素質(zhì)教育是一項長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略措施。當(dāng)今世界范圍的競爭更加激烈。經(jīng)濟的競爭、綜合國力的競爭,實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭,說到底是國民素質(zhì)的競爭。提高民族素質(zhì),必須從娃娃抓起!皯(yīng)試教育”主要是為應(yīng)付考試而教和應(yīng)付考試而學(xué),忽視教育對象的全面發(fā)展,不能適應(yīng)未來社會對人的綜合素質(zhì)的要求,實施素質(zhì)教育則是以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),充分挖掘人的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)性、創(chuàng)造型還能動性,致力于造就全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才。為實現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo),我校把培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)納入教學(xué)中心工作重點,使農(nóng)民畫教學(xué)走進課堂,這是在大方縣中小學(xué)過去美術(shù)教學(xué)中史無前例的,表現(xiàn)了這一學(xué)科的探索在我校正走向成熟。讓農(nóng)民畫走進課堂的任務(wù)不是單一的美術(shù)知識技能傳授,也不是單一的審美熏陶,是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的想象、思維、創(chuàng)造能力,將德、智、體、美、勞滲透和體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動中。

我縣的民間繪畫始于上世紀(jì)五十年代,具有鮮明的黔西北地域和民族特色,作品用色鮮艷,構(gòu)圖不拘一格,在上世紀(jì)九十年代有一大批農(nóng)民創(chuàng)作隊伍,創(chuàng)作了一批具有時代特色的作品,多次參加國家和省、地畫展,并多次獲獎,部分作品還被國家美術(shù)館、省藝術(shù)館收藏。1988年大方縣與陜西戶縣、上海金山一起被文化部授予第一批“中國民間繪畫之鄉(xiāng)”,201*年又被文化

部命名為“中國現(xiàn)代民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。進入新世紀(jì)以來,隨著大量的農(nóng)民離鄉(xiāng)進城務(wù)工,出現(xiàn)了農(nóng)民繪畫創(chuàng)作隊伍減少,青年作者沒有人培養(yǎng),作品的創(chuàng)作數(shù)量減少,內(nèi)容跟不上經(jīng)濟社會發(fā)展的要求。這一現(xiàn)象引起大方縣委、政府有識之士的重視,并達成了要鞏固大方縣“中國現(xiàn)代民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號,重振大方縣農(nóng)民畫應(yīng)從娃娃抓起,從農(nóng)村基層小學(xué)抓起,才能扭轉(zhuǎn)民間藝術(shù)人才短缺創(chuàng)作斷層的情況。為響應(yīng)這一號召,結(jié)合我校實際情況,現(xiàn)代民間繪畫在我鎮(zhèn)有廣泛的群眾基礎(chǔ),我校長期以來十分注重學(xué)生素質(zhì)教育,抽出了青年美術(shù)教師、畢節(jié)地區(qū)美術(shù)家協(xié)會會員、大方縣美術(shù)家協(xié)會理事、大方縣農(nóng)民畫傳承人周秦老師業(yè)余舉辦少兒現(xiàn)代民間繪畫班。經(jīng)過幾年的發(fā)展,目前已擁有近百名兒童創(chuàng)作隊伍,他們的作品用兒童的視覺來反映家鄉(xiāng)改革開放、經(jīng)濟社會的發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)的成就和多姿多彩的民族風(fēng)情,具有濃郁的生活氣息。201*年我校嘗試農(nóng)民畫進校園,受到畢節(jié)地區(qū)群藝館、大方縣宣傳部、教育局、文廣局的好評。

201*年6月11日,畢節(jié)地區(qū)第一個現(xiàn)代民間繪畫教學(xué)示范點在我校隆重掛牌開學(xué),大方縣委宣傳部、大方縣教育局有關(guān)負(fù)責(zé)人及畢節(jié)地區(qū)群眾藝術(shù)館、大方縣文化館、畢節(jié)地區(qū)美術(shù)家協(xié)會的部分畫家應(yīng)邀出席了掛牌儀式。我校在嘗試農(nóng)民畫進校園和掛牌開學(xué)期間,教師和學(xué)生作品展出情況有:教師作品《行舟山水間》、《花鳥》參加201*年9月畢節(jié)試驗區(qū)成立20周年美術(shù)作品展;《去看我們的新農(nóng)村》參加了“貴州天津美術(shù)作品聯(lián)展”;“笙歌麗舞”參加201*年11月中華人民共和國文化部舉辦的“紀(jì)念改革開放30周年”美術(shù)作品展;“人物”、“荷花”參加201*年2月貴州蘭花藝術(shù)節(jié)書畫作品展;“遠(yuǎn)古的歌”參加201*年10月中央宣傳部主辦的“慶祝建國60周年”美

術(shù)作品展;201*年10月《鼓風(fēng)動樂》參加重慶舉辦的全國美術(shù)作品展、201*年10月《板凳舞》、《高原儺戲》、《蘆笙舞》參加貴州省主辦的建國60周年美術(shù)作品展。學(xué)生作品《搶狀元》、《放風(fēng)箏》、《鴨舞》、《蠟畫》、《放牧》、《牧歸》、《跳花節(jié)》、《快樂的牧童》參加貴州省主辦的建國60周年美術(shù)作品展;201*年6月《板凳舞》參加了中國文化部、浙江省人民政府舉辦的“中國時代新風(fēng)現(xiàn)代民間繪畫新作展”;201*年7月《烏蒙晨曲》參加了中國農(nóng)業(yè)部、中國文化部、中國文聯(lián)舉辦的首屆“中國現(xiàn)代民間繪畫精品展”、201*年6月《夜郎鼓》參加了北京舉辦的國際現(xiàn)代民間繪畫學(xué)術(shù)交流會。

教師學(xué)生作品被收藏情況:貴州省群藝館1件、畢節(jié)地區(qū)文聯(lián)1件、畢節(jié)地區(qū)群藝館4件、大方縣文化館50件。

各種報刊、書籍選用作品情況:教師作品11幅;學(xué)生作品13幅。

我校自掛牌以來,把農(nóng)民畫結(jié)合鄉(xiāng)土教材和美術(shù)教材于一體,富有創(chuàng)造性、情感性、審美性,學(xué)術(shù)在農(nóng)民畫創(chuàng)作中將情感投入,勤于動腦動手,進行多項性的思維,提高了學(xué)生對農(nóng)民畫的興趣,培養(yǎng)了學(xué)術(shù)健康和諧發(fā)展,淳樸審美情操,結(jié)合學(xué)術(shù)的年齡、心理特征和生活經(jīng)驗,富有趣味性和啟發(fā)性,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生喜愛農(nóng)民畫、樂于上美術(shù)課。培養(yǎng)學(xué)術(shù)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、勤思考、勤動手的習(xí)慣。激發(fā)學(xué)術(shù)創(chuàng)作的熱情、感悟鄉(xiāng)土氣息和民族特色,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)民族民間藝術(shù)的思想感情。在農(nóng)民畫教學(xué)中,我們用新的眼光觀察社會,用新的觀點和理念來看待農(nóng)民畫,學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、健康發(fā)展,通過全校師生的共同努力,農(nóng)民畫進課堂在我校辦得有特別出色,學(xué)生的農(nóng)民畫作品參加大方縣舉辦的201*年美術(shù)創(chuàng)作中,

鄭雪同學(xué)獲少兒一等獎;周剛、韓來云、嚴(yán)春桃獲少兒二等獎;熊啟字、丁會、黃世亮獲少兒三等獎。

由于學(xué)校辦學(xué)有方,201*年10月15日學(xué)校校長周元云、美術(shù)老師周秦應(yīng)邀參加201*年在貴陽召開的貴州省文化藝術(shù)節(jié);201*年10月27日周秦老師被邀請參加重慶舉辦的23個國家以“版畫結(jié)交天下,齒輪轉(zhuǎn)動世界”為主題的藝術(shù)節(jié)。201*年3月23日,畢節(jié)地區(qū)教育局、畢節(jié)地區(qū)群藝館現(xiàn)代民間繪畫少兒教學(xué)示范點在我校正式掛牌;201*年5月6日貴州省教育廳廳長霍健康、畢節(jié)行署副專員張光奇、畢節(jié)地區(qū)教育局局長余大亮等一行來我校參觀農(nóng)民畫室,給予充分肯定;201*年6月15日貴州省遠(yuǎn)程教育工作會在馬場鎮(zhèn)召開,與會代表參觀了我校農(nóng)民畫室及學(xué)生作品,給予高度的贊賞。

在上級相關(guān)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,通過全校師生的共同努力,農(nóng)民畫教學(xué)走進課堂,從娃娃抓起,在我校引起了社會各界的關(guān)注,并取得了優(yōu)異的成績。但是也存在不少的問題是學(xué)校無法解決的,希各級各部門給予解決。

馬場鎮(zhèn)抬沙小學(xué)201*年6月22日

擴展閱讀:農(nóng)民畫

摘要:農(nóng)民畫是民間藝術(shù)也是一種文化,現(xiàn)行《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出美術(shù)的價值:“二、引導(dǎo)兒童參與文化的傳承與交流!倍耖g藝術(shù)之一的農(nóng)民畫需要傳承,農(nóng)村兒童與農(nóng)民畫家生活環(huán)境相同,很容易體悟農(nóng)民畫家所要表達的感情,將農(nóng)民畫與兒童相結(jié)合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)農(nóng)民畫風(fēng)格又不失兒童畫稚拙的兒童農(nóng)民畫,對民間文化的交流起到積極的作用,農(nóng)村兒童學(xué)畫農(nóng)民畫能更好的傳承民間文化。

關(guān)鍵詞:?了解農(nóng)民畫???結(jié)合兒童畫???創(chuàng)作兒童農(nóng)民畫??農(nóng)村兒童的美術(shù)教育狀況很不理想,美術(shù)教育資金的投入、美術(shù)專職教師的配備、美術(shù)教材內(nèi)容與農(nóng)村兒童生活的差距等更方面原因使農(nóng)村的兒童美術(shù)教育相對滯后,大量農(nóng)民工外出打工,使農(nóng)村兒童的精神受到打擊,他們更需要能夠反映內(nèi)心世界的平臺,而當(dāng)他們看到農(nóng)民畫家的作品時,個個表現(xiàn)欽佩,原來我們的生活可以這樣美好,農(nóng)村生活也能成為藝術(shù)品!農(nóng)村兒童學(xué)畫農(nóng)民畫不僅豐富了其精神生活,對民間文化的傳承與交流意義深遠(yuǎn)。通過多年的實踐、摸索,我從以下三方面談?wù)勣r(nóng)村兒童學(xué)畫農(nóng)民畫的幾點做法:一、走進民間藝術(shù)農(nóng)民畫

???兒童是文化傳承的關(guān)鍵,先讓我們走進民間藝術(shù)農(nóng)民畫的世界,曹振峰老師在《赤壁、古城、新花讀黃州現(xiàn)代民間繪畫有感》一文中寫到:現(xiàn)代民間繪畫發(fā)源于1958年的北方農(nóng)村,后因農(nóng)民畫作者職業(yè)范圍不斷擴大,農(nóng)民畫的根基確立在民族民間文化傳統(tǒng)上,并吸取了現(xiàn)代審美趨勢有益的部分,使農(nóng)民畫在審美觀念、藝術(shù)觀念、價值觀念上出現(xiàn)了新的變化,于是從新定名為“現(xiàn)代民間繪畫”。而繪畫隊伍的主體依然還是農(nóng)民。

???農(nóng)民畫大多來源與剪紙、年畫、刺繡,所以在造型上吸取它們的特點,因此造型夸張、變形,具有裝飾性,體現(xiàn)民間特色,在裝飾上,有的是用黑色的線勾,有的是用白色,還有用金、銀色勾線,使色彩豐富的畫面產(chǎn)生和諧之美。我們可以清楚的看出農(nóng)民畫不僅有著豐厚的文化底蘊,而且更具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息,還具有很高的學(xué)術(shù)價值和收藏價值。

???在實際美術(shù)教學(xué)活動中,我利用網(wǎng)絡(luò)、書籍,經(jīng)常和學(xué)生一起賞析農(nóng)民畫作品,讓學(xué)生知道農(nóng)民畫表現(xiàn)的內(nèi)容、風(fēng)格特點、配色規(guī)律。特別是我們湖北黃州的農(nóng)民畫作品,我從中挑選具代表性的作品,用到教學(xué)中,對教材欣賞作品做了有益的補充,讓學(xué)生更直觀的了解農(nóng)民畫的風(fēng)格特點:構(gòu)圖飽滿,色彩鮮艷,表現(xiàn)手法無拘無束,不遵循近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。學(xué)生從感觀上感受農(nóng)民畫的藝術(shù)魅力。

???民間文化應(yīng)受到保護,農(nóng)村兒童參與學(xué)習(xí)繼承民間藝術(shù)責(zé)任重大。通過欣賞農(nóng)民畫的課業(yè)使學(xué)生積極的參與到民間文化的學(xué)習(xí)中,陶冶了學(xué)生高尚的審美情操,符合美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,

二、兒童畫與農(nóng)民畫的結(jié)合

???大家都知道:藝術(shù)來源與生活。學(xué)生的創(chuàng)作源泉是和所處的生活環(huán)境分不開的。農(nóng)村兒童看慣了大自然的花花草草,聞慣了大自然的泥土氣息,對大自然有深深的情感;農(nóng)村,這一風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)純樸的沃土,是學(xué)生創(chuàng)作的源泉,農(nóng)村學(xué)生的生活就是創(chuàng)作的最好題材。農(nóng)村小學(xué)生將繪畫作品的風(fēng)格定位為農(nóng)民畫,是可行的。

???美術(shù)《教學(xué)參考用書》中指出:農(nóng)民畫的創(chuàng)作,在觀察方式、思維方式和表現(xiàn)方式上,都與兒童作畫有相似之處

???首先,農(nóng)村兒童與農(nóng)民畫家的生活環(huán)境相同,農(nóng)村兒童能更深刻體會和感受農(nóng)民畫家表達的思想、情感。農(nóng)民畫家的美術(shù)知識儲備與兒童差不多,所以,他們的思維、觀察方式還停留在兒童時期的水平,當(dāng)農(nóng)村學(xué)生在看到網(wǎng)路上視頻中農(nóng)民畫家多是農(nóng)民出身時,農(nóng)村兒童很容易與之產(chǎn)生共鳴,同時作為農(nóng)民子弟感到非常自豪,欽佩之情油然而生,逐步轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動力。

???其次,農(nóng)民畫家與兒童在用色上都喜歡用純度高的顏色!秲和嫿坛獭分小白哌M兒童世界”一課中講到:兒童喜歡用平面畫法,直接用純度很高的色彩涂抹,畫面呈現(xiàn)出很強的裝飾性。兒童往往喜歡直接用原色、間色作畫,而農(nóng)民畫家受到專業(yè)美術(shù)知識的限制,很多不會調(diào)色,民間藝術(shù)家?guī)焓缣m說過:我不懂配色,兩種顏色在一起鮮就是好。所以民間藝術(shù)作品往往呈現(xiàn)隨意賦彩的特點,喜歡用原色、間色、對比強的顏色作畫,這和兒童用色習(xí)慣是一樣的。

???還有被譽為“東方的畢加索”的安塞農(nóng)民畫中,無拘無束的表現(xiàn)手法和兒童天馬行空的想象都表明農(nóng)民畫與兒童創(chuàng)作上表現(xiàn)手法非常相似。

???所以,農(nóng)民的孩子學(xué)畫農(nóng)民畫,用夸張的手法、稚拙的畫筆反映農(nóng)村生活,具有一定的優(yōu)勢,農(nóng)民畫的創(chuàng)作規(guī)律適合兒童畫創(chuàng)作教學(xué),因此,我將農(nóng)民畫與兒童畫結(jié)合起來,研究怎樣用畫農(nóng)民畫的方法畫兒童畫,力圖在兒童作品中體現(xiàn)農(nóng)民畫的風(fēng)格特點又不失童真、童趣。

三、兒童農(nóng)民畫的創(chuàng)作方法

???兒童畫中要滲透農(nóng)民畫元素,通過對農(nóng)民畫與兒童畫的了解、賞析,學(xué)生興趣相當(dāng)高,他們發(fā)現(xiàn)很多要求和畫兒童畫是一樣的,比如構(gòu)圖飽滿、色彩豐富、鮮艷,表現(xiàn)大膽這時我就和學(xué)生一起研究農(nóng)民畫的表現(xiàn)方法,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民畫大多裝飾感很強,畫面精美、工整,書籍上也有介紹是水粉畫平涂的表現(xiàn)方法。于是我把兒童畫教學(xué)農(nóng)民畫結(jié)合起來,用于課堂教學(xué)。在學(xué)畫農(nóng)民畫創(chuàng)作活動中,我主要采取了以下幾種方

1、體驗農(nóng)民生活,激發(fā)創(chuàng)作欲望

???利用好身邊的自然環(huán)境資源,組織學(xué)生開展“走進大自然”的課程活動,學(xué)校外面的農(nóng)田為學(xué)習(xí)營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,我常帶學(xué)生觀察農(nóng)民勞作的情形,利用勞動課、做大掃除的機會,讓學(xué)生體會勞動的樂趣,例如,學(xué)校里的綠化區(qū)除雜草的活動,在家種植種子,觀察種子發(fā)芽、生長的過程等活動,學(xué)生通過實際勞作,了解勞動的動態(tài)、環(huán)境的變化,體會人物勞動時的心情,這些對繪畫的創(chuàng)作都大有益處。

???我再引導(dǎo)學(xué)生將對農(nóng)民的理解和對勞動的熱愛之情轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)、創(chuàng)作的沖動,使學(xué)習(xí)的興趣提高,創(chuàng)作的欲望也由此增強了。2、課堂學(xué)習(xí)方法,改、添農(nóng)民畫

???根據(jù)農(nóng)民畫家作品表現(xiàn)題材和內(nèi)容,在借鑒的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造,學(xué)習(xí)并嘗試表現(xiàn)。有了這樣的鋪墊,學(xué)生再創(chuàng)作就不那么困難了。這種教學(xué)非常適合高年段的教學(xué)。因為高年級的學(xué)生的欣賞觀逐漸接近成年人,能很快接受復(fù)雜的農(nóng)民畫構(gòu)圖、表現(xiàn)題材,更容易體會農(nóng)民畫的內(nèi)涵。

???通過《學(xué)畫農(nóng)民畫》的課業(yè),利用農(nóng)民畫家的作品,分析怎樣改和添畫農(nóng)民畫,用改畫的方法可以從哪幾個方面改;添畫,又可以添加什么內(nèi)容?這是我們這節(jié)課的關(guān)鍵所在,所以用農(nóng)民畫作品和學(xué)生改畫的作品讓學(xué)生做對比分析,讓學(xué)生在觀察、比較中找出問題的答案。如:在農(nóng)民藝術(shù)家的作品基礎(chǔ)上改作品,借鑒題材內(nèi)容、構(gòu)圖形式、表現(xiàn)手法、色彩的搭配等,可以改變主體的色彩或細(xì)節(jié),還可以根據(jù)題材內(nèi)容改背景,添加新的內(nèi)容充實畫面,根據(jù)自己的感受或想法,改或添加。還可在往界優(yōu)秀學(xué)生創(chuàng)作的作品基礎(chǔ)上做改畫、添畫的練習(xí),積累經(jīng)驗。

???在教學(xué)和學(xué)生的創(chuàng)作活動中,學(xué)生了解到,可以從形象、背景、色彩方面進行改和添畫入手,要求學(xué)生在畫畫時大膽描繪,不要強調(diào)透視,不要受到固有色的影響,用原色、間色為主色調(diào),色彩的搭配用強對比,解放思想,盡情地畫,慢慢地學(xué)生克服了猶豫,作品中出現(xiàn)了豐富多彩的畫面效果。這說明吸取民間美術(shù)精華,正確地借鑒是符合因材施教的原則的。3、課外積累素材,創(chuàng)作農(nóng)民兒童畫

???“藝術(shù)來源于生活,可是,它并不是生活的翻版和備份,而是生活與藝術(shù)的完美融合,是典型生活的藝術(shù)化處理!笔堑模囆g(shù)作品比普通的生活更高,更強烈,更具有集中性、更典型、更理想。在實際輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作過程中我一般先引導(dǎo)回憶,印象最深或看到覺得有趣的農(nóng)村生活方面的事情或放學(xué)、放假做過那些事情等,先描述畫面內(nèi)容,然后在8開或16開紙上勾搞,有困難的要實際觀察、體會,這方面我收集照片、攝影作品、美術(shù)作品等開闊學(xué)生視野,幫助學(xué)生構(gòu)思、組織畫面;然后將勾好的草稿再上色,強調(diào)相鄰的部分用對比色,大量用紅、黃、藍(lán)、綠色,其它顏色做點綴,如大紅和檸檬黃、黃綠色與玫瑰紅、湖藍(lán)與檸檬黃、中黃和紫羅蘭等,大量用明快、鮮亮、對比度高的色彩,然后指導(dǎo)學(xué)生依照小稿完成作品,畫大幅作品時還需要添加內(nèi)容和細(xì)節(jié),這要根據(jù)畫面需要取、舍。4、掌握水粉平涂技巧,加強的技法練習(xí)

???首先要讓學(xué)生有色塊造型的概念,初學(xué)農(nóng)民畫的兒童可以從簡單的水粉干畫法開始,注意色彩的飽和度,不要加太多的水,教學(xué)時可以引導(dǎo)用濃牛奶或酸奶形容顏料的濃度,使學(xué)生容易記住,從簡單的東西入手,比如:表現(xiàn)田野,在紙上隨意畫成格子,然后再填色,間隔一格涂,涂色時把自己當(dāng)做油漆工,看看誰涂得平整。注意讓學(xué)生明白相鄰的地方不要同時上色,顏色出現(xiàn)深淺不一是什么原因,顏料堆積在一起怎么辦等。

???其次通過疊加的方式添加細(xì)節(jié)、花紋。這對于初學(xué)兒童是比較難的,先要選擇好用的工具,圓頭小號的水彩筆或葉筋是不錯的選擇,涂色前盡量蘸色多些,筆尖上沒有顏料時及時補色,不然會將下面的顏色翻起來,那樣兩種顏色會發(fā)生混淆,造成灰、臟的現(xiàn)象。

???最后練習(xí)勾線,用黑色油性記號筆或涂改液都可以,毛筆基礎(chǔ)好的學(xué)生可以用黑、白、金、銀勾線,勾線既是對涂色時輪廓不太工整的遮蓋,也是起到統(tǒng)一畫面的效果,也可以根據(jù)自己的喜好采用油畫棒或其他工具勾線。

???兒童畫與農(nóng)民畫的結(jié)合是一種大膽的嘗試,兒童農(nóng)民畫是這種結(jié)合的最后體現(xiàn)形式,拓寬了兒童畫的表現(xiàn)范圍,農(nóng)村兒童借助農(nóng)民畫這種民間藝術(shù)形式表達了其對民間文化的無限熱愛,通過兒童間的交流,民間藝術(shù)農(nóng)民畫的也得以傳承。

友情提示:本文中關(guān)于《農(nóng)民畫工作總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,農(nóng)民畫工作總結(jié):該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

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