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中華傳統(tǒng)美德作文_關(guān)于美德的作文

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中華傳統(tǒng)美德作文_關(guān)于美德的作文 本文簡(jiǎn)介:

中華傳統(tǒng)美德作文從演員們的扮演中,我不禁聯(lián)想起:我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),早在遠(yuǎn)古年代呈現(xiàn)了許許多多巨大的詩(shī)人和聞名中外的詩(shī):李白的《靜夜詩(shī)》;蘇軾的《惠崇春江暮景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩(shī)人,我國(guó)古代還有譽(yù)滿全國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。

中華傳統(tǒng)美德作文_關(guān)于美德的作文 本文內(nèi)容:

中華傳統(tǒng)美德作文

從演員們的扮演中,我不禁聯(lián)想起:我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),早在遠(yuǎn)古年代呈現(xiàn)了許許多多巨大的詩(shī)人和聞名中外的詩(shī):李白的《靜夜詩(shī)》;蘇軾的《惠崇春江暮景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩(shī)人,我國(guó)古代還有譽(yù)滿全國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。

現(xiàn)在,中華人民共和國(guó)已成為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家,咱們的科學(xué)家們已經(jīng)完成了古代人們的愿望——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。

看完這臺(tái)表演,讓我明白:中華民族的文明傳統(tǒng)和民族精神是正在焚燒的火焰,咱們有必要學(xué)好文明常識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的根底,將雄雄焚燒的火焰,一代代傳下去。我信任,咱們巨大的國(guó)家的將來(lái)必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家!

篇二

當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化年代、常識(shí)經(jīng)濟(jì)年代,人們的生活水平大大提高。然而,很多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃,特別是德行教育。

從家庭、校園到社會(huì),只注重智育而忽視德育,因而呈現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼,要康復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公平、誠(chéng)篤、良知等等。

社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘暴的殺死母親,…;盡管他們和咱們生活在同一片藍(lán)全國(guó),共同感觸陽(yáng)光雨露,但是,他們純真的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了歧途。

舉幾個(gè)身邊的比如:搭車時(shí),學(xué)生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,乃至有時(shí)在車內(nèi)能聽到人們大講臟話,互相互相漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。

現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了,能夠買私家小汽車、洋房、名表…但是精神生活卻極端匱乏,有些人總愛占小便宜,公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假錢和殘幣,又有一些人用五角錢來(lái)充任一元錢,盡管僅僅是一個(gè)小小的硬幣,卻反映出人們的文明涵養(yǎng)該是多么的匱乏。

現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)咱們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)咱們的優(yōu)良傳統(tǒng),那咱們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大,生生世世流傳下去,這樣咱們的社會(huì)才會(huì)前進(jìn)。

跟著咱們國(guó)家不斷的注重文明教育,咱們的社會(huì)在不斷的前進(jìn),傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如:希望工程越來(lái)越興旺,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。

所以,作為祖國(guó)的新一代,咱們做一個(gè)講道德的小公民,從一點(diǎn)一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在咱們身上持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

 100.親仁善鄰,國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

  101.禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  102.正人和而不同,小人同而不好。——《論語(yǔ)·子路》正人與人調(diào)和共處,卻有自己的主意;小人簡(jiǎn)單茍同他人,卻不能與人和平共處。

  103.正人和而不流。(流:順從)——《禮記·中庸》

  104.樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

  105.天時(shí)不如有利地勢(shì),有利地勢(shì)不如人和。——《孟子·公孫丑下》

  106.千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》

關(guān)于美德的作文

比較好的朋友都說(shuō)我剛強(qiáng)。也對(duì),我的座右銘正是“不暈倒前都o(jì)k”。不管遇到什么事都堅(jiān)決不掉淚,這是上天賜予我最美的禮物,至少我是這樣以為的。

很多人都以為我很友好,對(duì)待朋友如此,對(duì)待師長(zhǎng)如此,對(duì)待陌生人也如此。也正由于此,我有很多朋友,即使相互沒(méi)有信誓旦旦,也沒(méi)有驚天動(dòng)泣鬼神的事情,他們也很愿意和我在一起。

怎樣的我也罷,至少仍是頑固的偏執(zhí)狂;至少仍是個(gè)愛國(guó)青年;至少我仍是個(gè)勇士;至少我還有朋友;至少還有同桌三年的你們。

頑固在這一千日期間美化咱們的心靈。頑固到一千年今后,放任頑固吞沒(méi)塵土。

美德,是至善至純至高人道的結(jié)晶。它源自日子又融入日子,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個(gè)現(xiàn)實(shí)日子中有許多事是不公平的,有美德的人總是被忘記,而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱。

記住那是五年級(jí)發(fā)作的一件事,由于我的榮辱之心,由于我的愛面子,使我造就了一個(gè)過(guò)錯(cuò),一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。那件事我至今浮光掠影,想起來(lái)還歷歷在目。

那是一個(gè)暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋(gè)富貴的地帶,每天車水馬龍,川流不息。那天,我出門去買油條吃,在路上遽然轟隆隆的響起雷來(lái),眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái),咱們紛繁躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨,熱烈的叫賣聲登時(shí)變成了抱怨聲,只要一個(gè)人還在街上,手足無(wú)措的站著,為什么呢

看,他一個(gè)50多歲的老爺爺,在風(fēng)雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了,順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流動(dòng),一身黑色的衣服,看上去有點(diǎn)孤僻,褲腿被雨點(diǎn)打濕了,咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來(lái)他是個(gè)殘疾人啊

就在我細(xì)心審察嗤之以鼻的時(shí)分,終身清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來(lái)幫你,一個(gè)小女子說(shuō)著跑了出來(lái),人群中傳來(lái)一陣陣嘲笑聲,只見他們相互攙扶著走了進(jìn)來(lái),在雨中雨水順著他們的臉頰向下流動(dòng),衣服全濕了,幾乎就成了兩個(gè)落湯雞,在看那個(gè)小女子,只見她美麗的臉蛋和衣服,僅有缺乏的是一只袖子也是空的。

他們回到亭子里,全身現(xiàn)已濕透了,兩個(gè)殘疾人林成這樣,咱們這些正常人卻無(wú)動(dòng)于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開,虧他們之中還有幾個(gè)是榜樣學(xué)生,莫非他們不覺(jué)得羞恥嗎,眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著,卻無(wú)動(dòng)于衷。我的心里好懊悔,懊悔自己沒(méi)有幫他們,懊悔自己的虛榮心。

這件事在我有用的心靈化了一刀,讓我知道了經(jīng)驗(yàn),從那件事,我就開始置疑并堅(jiān)信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心思正常,而咱們有的正常人正常的是咱們的身體,殘損的是心思,一顆仁慈純潔的心靈埃

-五千年的白云蒼狗,五千年的華彩樂(lè)章,演繹了東方文明古國(guó)的絢爛與光輝。3月12日下午,咱們?cè)谒嚭k娪霸河^看了一場(chǎng)大型綜藝音•舞•詩(shī)《中華神韻》。

從演員們的扮演中,我不由聯(lián)想起:我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),早在遠(yuǎn)古時(shí)代呈現(xiàn)了許許多多巨大的詩(shī)人和聞名中外的詩(shī):李白的《靜夜詩(shī)》;蘇軾的《惠崇春江暮景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩(shī)人,我國(guó)古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。

現(xiàn)在,中華人民共和國(guó)已成為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家,咱們的科學(xué)家們現(xiàn)已完成了古代人們的愿望——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。

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