大學(xué)生人際關(guān)系論文_人際關(guān)系 本文簡(jiǎn)介：
大學(xué)生人際關(guān)系論文_人際關(guān)系摘要：不管在日子中，仍是在網(wǎng)上，人人都會(huì)有朋友。朋友是什么?朋友就是互相有友誼的人，互相要好的人。友誼是一種最純真、最崇高、最樸素、最平凡的愛(ài)情，也是最浪漫、最動(dòng)聽(tīng)、最堅(jiān)實(shí)、最永恒的情感。人人都離不開(kāi)友誼。你可以沒(méi)有愛(ài)情，可是你絕不能沒(méi)有友誼;一旦沒(méi)有了友誼，日子就不會(huì)有
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大學(xué)生人際關(guān)系論文_人際關(guān)系
摘要：不管在日子中，仍是在網(wǎng)上，人人都會(huì)有朋友。朋友是什么?朋友就是互相有友誼的人，互相要好的人。友誼是一種最純真、最崇高、最樸素、最平凡的愛(ài)情，也是最浪漫、最動(dòng)聽(tīng)、最堅(jiān)實(shí)、最永恒的情感。人人都離不開(kāi)友誼。你可以沒(méi)有愛(ài)情，可是你絕不能沒(méi)有友誼;一旦沒(méi)有了友誼，日子就不會(huì)有動(dòng)聽(tīng)的和音，就死水一潭;友誼無(wú)處不在，她伴隨你左右，縈繞在你身邊，和你共渡終身。攀談是樹(shù)立良好人際關(guān)系、為人處世的基礎(chǔ)，是促進(jìn)人與人之間愛(ài)情進(jìn)一步融洽的潤(rùn)滑劑。只需您懷著博愛(ài)心腸，在日子中充溢自尊自信，就必定能成為人際交往的高手。關(guān)鍵詞：人際交往
引言
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，朋友可以互相遇到，可以走到一同，互彼此相知道，互相了解，互相走近，實(shí)在是緣份。在人來(lái)人往，聚散別離的人生旅途中，在各自不同的生命軌道上，在不同經(jīng)歷的心海中，可以互相相遇、相聚、相逢，可以說(shuō)是一種走運(yùn)，緣份不是時(shí)間都會(huì)有的，應(yīng)該愛(ài)惜得來(lái)不易的緣。
朋友共處是一種互相認(rèn)可，互相敬慕，互相欣賞、互相感知的進(jìn)程。對(duì)方的利益、利益、亮點(diǎn)、美感，都會(huì)映在你腦際，盡收眼底，哪怕是朋友一點(diǎn)點(diǎn)的可貴，也會(huì)成為你向上的能量，成為你終身獲益的動(dòng)力和源泉。朋友的智慧、常識(shí)、才能、激情，是招引你接近的磁力和力量。同時(shí)你的一切也是朋友知道和感知你的進(jìn)程。
但是，一切的朋友都是從生疏到知道再到一步步發(fā)展成為朋友的，那么，怎樣與生疏人接觸，把其成為朋友呢?說(shuō)起來(lái)太簡(jiǎn)單了，那就是要主動(dòng)接近對(duì)方。例如，在生疏人的宴會(huì)上通過(guò)互相問(wèn)好、討論一起關(guān)懷的論題，自然兩個(gè)人的間隔就拉近了。話匣子一翻開(kāi)，必然你一言我一語(yǔ)，你趁機(jī)問(wèn)詢對(duì)方的狀況，并介紹自己，這樣很簡(jiǎn)單地使對(duì)方成為自己的朋友或準(zhǔn)朋友。
1千里難尋是朋友
千里難尋是朋友，朋友多了路好走!這朋友二字說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，真正作起朋友來(lái)，卻又有著許多玄妙之處，猜不透弄不明便很簡(jiǎn)單吃虧受騙。結(jié)交貴在心誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)誠(chéng) 摯，坦誠(chéng)相見(jiàn)，方能交得真朋友。
朋友之間應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)，而不應(yīng)言不由衷，表里不一。但是，人終究是世界的精靈， 萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，是極為復(fù)雜的富有愛(ài)情的動(dòng)物。人與人總是不一樣的，不免有些所謂 的“正人正人”與人交起朋友來(lái)陽(yáng)奉陰違，做出令人心傷的事來(lái)。古人云“害人之心不行有，防人之心不行無(wú)”。因此，在與生疏人攀談的初級(jí)階段，最好將論題圈定在一些大家都感興趣的攀談突破口，但不要把論題作過(guò)度延伸到自己的隱私以及家庭狀況。 那么，他們最感興趣的論題是什么呢?應(yīng)該怎樣挑選呢?
1.1察顏觀色，尋覓一起點(diǎn)
一個(gè)人的心理狀態(tài)，精神尋求，日子喜好等等，都或多或少地要在他們的表情，服飾，談吐，舉動(dòng)等方面有所體現(xiàn)，只需你善于觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的一起點(diǎn)。當(dāng)然，這察顏觀色發(fā)現(xiàn)的東西，還要同自己的情趣喜好相結(jié)合，自己對(duì)此也有興趣，打破沉寂的氣氛才有或許。不然，即便發(fā)現(xiàn)了一起點(diǎn)，也還會(huì)無(wú)話可講，或講一兩句就"卡殼"。
1.2以對(duì)話試探，偵察一起點(diǎn)
兩生疏人對(duì)價(jià)值，為了打破這緘默沉靜的局勢(shì)，開(kāi)口講話是首要的，有人以招待開(kāi)場(chǎng)，問(wèn)詢對(duì)方籍貫，身份，從中獲取信息;有人通過(guò)聽(tīng)說(shuō)話口音，言辭，偵察對(duì)方狀況;有的以動(dòng)作開(kāi)場(chǎng)，邊幫對(duì)方做某些急需協(xié)助的事，邊以話試試探;有的乃至借火吸煙，也可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方特色，找開(kāi)口語(yǔ)外交的局勢(shì)。
1.3聽(tīng)人介紹，猜度一起點(diǎn)
你去朋友家串門(mén)，遇到有生人在座，作為關(guān)于二者都很了解的主人，會(huì)立刻出面為兩邊介紹，說(shuō)明兩邊與主人的關(guān)系，各自的身分，工作單位，乃至個(gè)性特色，喜好等等，細(xì)心人從介紹中立刻就可發(fā)現(xiàn)對(duì)方與自己有什么一起之處。這傍邊重要的是在聽(tīng)介紹時(shí)要仔細(xì)地剖析知道對(duì)方，發(fā)現(xiàn)一起點(diǎn)后再在攀談中延伸，不斷地發(fā)現(xiàn)新的一起關(guān)懷的論題。
1.4揣摩說(shuō)話，探究一起點(diǎn)
為了發(fā)現(xiàn)生疏人同自己的一起點(diǎn)，可以在需求外交的人同他人說(shuō)話時(shí)留神剖析，揣摩，也可以在對(duì)方和自己攀談時(shí)揣摩對(duì)方的話語(yǔ)，從中發(fā)現(xiàn)一起點(diǎn)。
1.5步步深化，發(fā)掘一起點(diǎn)
發(fā)現(xiàn)一起點(diǎn)是不太難的，但這只能是說(shuō)話的初級(jí)階段所需求的。跟著攀談內(nèi)容的深化，一起點(diǎn)會(huì)越來(lái)越多。為了使攀談更有益于對(duì)方，有必要一步步地發(fā)掘深一層的一起點(diǎn)，才能如愿以償。尋覓一起點(diǎn)的辦法還許多，譬如面對(duì)的一起的日子環(huán)境，一起的工作任務(wù)，一起的行路方向，一起的日子習(xí)慣等等，只需仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，生疏人無(wú)話可講的局勢(shì)是不難打破的。
2平平似水和而不流清醒鎮(zhèn)定
我國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫做“物極必反”，正是的，任何工作總要掌握個(gè)尺度，也就是所謂的“度”了，什么事做得過(guò)了度，往往便會(huì)走向事物的不和，好事也就變成 了壞事。有時(shí)，事物的發(fā)展往往不會(huì)以某個(gè)人的片面毅力為搬運(yùn)，咱們無(wú)法強(qiáng)求， 無(wú)法逃避，無(wú)法更改。所以，咱們只能強(qiáng)迫自己知道它，了解它，供認(rèn)它，習(xí)慣它。 也只要做到這一點(diǎn)，咱們方能真正做到事半功倍。
或許，任何人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷和感覺(jué)，覺(jué)得和某個(gè)人或某幾個(gè)人很是投脾氣， 談得來(lái)，坐在一同便覺(jué)得心里暖洋洋的，總是舍不得分開(kāi)，乃至近似癡狂，只愿形影不離才好。關(guān)系一近再近，一好再好，但是，結(jié)局往往是令人傷心的別離，而且 很或許是難以愈合的傷口。其實(shí)，傷口一旦發(fā)生。不管愈合得怎樣好，也不免會(huì)留 下疤痕，恰似不管怎樣細(xì)的線條，總會(huì)留下一道暗影，抹不去，擦不掉。這莫不就 是失了尺度的緣故?
假如被此間隔過(guò)近，互相之間過(guò)于通明，對(duì)方的微疵便很或許成為形成兩邊猜忌的因子。正如衣服上的微塵，一般狀況下，本是纖細(xì)難察的，一旦離 得太近，纖細(xì)的顆粒便也似龐然大物，怎么瞧就怎么不舒服。別的人人都有些隱私， 不能讓人知曉的，總是會(huì)不自覺(jué)地遮掩自己的隱私，而兩邊關(guān)系太近之后自然地就 或許觸及對(duì)方的隱私，隱私一旦彼人知道，自尊心隨之受損，發(fā)生猜忌在所不免。 猜忌伴著誤解，誤解深了、久了，好朋友成了死對(duì)頭，得不償失。故而，結(jié)交應(yīng)力 求做到平平似水，若即若離。
朋友交往時(shí)腦筋應(yīng)當(dāng)清醒鎮(zhèn)定，既要模糊又要理智，不強(qiáng)交，不茍絕，不當(dāng)面奉迎以求新，也不能投其所好而附言茍和，應(yīng)當(dāng)恰如其分，濃淡適度。該模糊時(shí)必定要模糊， 雞毛蒜皮的小事不行斤斤計(jì)較，一味吹毛求疵，大該假裝模糊，睜一只閉一只眼。該聰明時(shí)，則又必定要聰明，大工作不行草率，更不能盲聽(tīng)盲從，趁波逐浪。不能對(duì)涉及原則的問(wèn)題上盲目附和;在原則問(wèn)題上，應(yīng)清醒知道，鎮(zhèn)定剖析，不做好好先生，上上下下一團(tuán)和氣，而失掉對(duì)大是大非的判斷力。正義之舉，應(yīng)盡力相助，兇惡之行，則不能助紂為虐，而應(yīng)力阻力誡。結(jié)交時(shí)，掌握“平平似水，和而不流”，便可以在處理朋友關(guān)系方面揮灑自如，其樂(lè)融融。朋友會(huì)稱譽(yù)你善解人意，謙和大方，恭儉可信，關(guān)系淡而不談，遠(yuǎn)而不 遠(yuǎn)。處朋友時(shí)而四面來(lái)風(fēng)。左右逢源，顧此相彼，甚是周全。旁觀者也會(huì)稱你對(duì)朋 友不遺余力，禮至心盡，無(wú)可挑剔，自但是然會(huì)使人敬仰和愛(ài)戴。
平平如水，和而不流，做得適宜，則會(huì)使你與朋友親密，友誼地久天長(zhǎng)。
3宰相肚里能撐船處世讓一分為高
3.1目不容一塵，齒不空一芥，非我固有也。怎么靈臺(tái)內(nèi)許，多荊榛卻自容得
任何人都不或許替他人挑選日子，也沒(méi)有誰(shuí)甘愿讓他人為自己挑選日子。所以，咱們雖然可以不同意他人的看法或做法，卻不能不尊重他人的挑選。
或許，有人會(huì)說(shuō)，朋友之間卻不是這樣。朋友嘛，志同道合，意趣相投，有許多相似之處。更有諍友要直言不諱，協(xié)助判斷是非。咱們并不否認(rèn)這種說(shuō)法的合理 性，但是，咱們也應(yīng)當(dāng)供認(rèn)，即便再相近的朋友也只能是兩個(gè)人，他們的思維、行 為并不能完全一致。而這些又往往會(huì)導(dǎo)致分歧或許說(shuō)是不同看法。尤其在朋友之間， 發(fā)生了分歧，便免不了會(huì)發(fā)生爭(zhēng)持。不，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是爭(zhēng)辯，但爭(zhēng)辯也好，爭(zhēng)持也罷， 很難說(shuō)一個(gè)就能將別的一個(gè)說(shuō)服。而且，假如兩邊各不相讓?zhuān)植荒苓m時(shí)控制，那 么就很或許形成兩敗俱傷，互相發(fā)生隔閡，乃至反目成仇，朋友變成了敵人。
3.2處事讓一步為高，讓步即為進(jìn)步的底子，待人寬一分則福，利人實(shí)利己的根基。
當(dāng)前流行一種說(shuō)法，以為“忍為上”。其實(shí)，這“忍”字從某種意義上說(shuō)就是一種寬恕，交朋友相同需求寬恕，與人方便與己方便，與人為善于己為善。寬恕是一種美德，也是一種外交原則。有許多時(shí)候，咱們看到的或聽(tīng)到的往往不必定是全面的，有時(shí)是極為偏頗的，在此種狀況下，假如不寬以待人，則很簡(jiǎn)單因不了解狀況而言不中的，形成誤解，使朋友之間的友誼遭到破壞。人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬恕，惟其寬恕才不會(huì)使你輕率行動(dòng)，發(fā)生誤解。
3.3正人賢而能容罷，智而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜
日子中并非事事都會(huì)順?biāo)煸蹅兊男囊�。不是人人都像咱們想像的那樣，有人說(shuō)： “人不像你想像得那般好，也不像我想像得那般壞”。咱們隨時(shí)都或許遇到不順心 的事，遇見(jiàn)不合脾氣的人，這些并不重要，重要的是咱們?cè)趺慈?duì)待這些人和事。 是以怨報(bào)怨，互不相讓地以牙還牙呢，仍是以寬恕為杯，以德報(bào)怨呢?咱們以為; 應(yīng)當(dāng)寬恕之，了解之，寬恕之，并以真摯的行動(dòng)感化之。
交朋友時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)寬恕。朋友不比一般人，朋友與你關(guān)系更密切更接近，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)對(duì)朋友更要學(xué)會(huì)寬恕，以免你無(wú)意中或因?yàn)檎`解而失去與你非常密切的 人。假如你做不到這一點(diǎn)，連與你最接近的人都棄你而去了，那你還能留住什么呢? 4以誠(chéng)為本以信為用
有一句話說(shuō)：“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。”有些時(shí)候似乎真是這樣，茫茫人海，摩肩接踵，擦肩而過(guò)者不計(jì)其數(shù)，但是相識(shí)相知者又有幾人，竟真是那道不清的緣份在那偶爾的瞬間，聯(lián)起本來(lái)生疏的你我。 或許僅僅一眼深情的凝視，或許僅僅無(wú)意中的一瞥，或許僅僅一次偶爾的相遇， 或許僅僅偶爾說(shuō)起的一句話語(yǔ)，或許個(gè)人自身涵養(yǎng)最底子的就是以誠(chéng)為本，以信為用，誠(chéng)信結(jié)合。
4.巧詐不如拙誠(chéng)
“拙誠(chéng)”則是指心中不存惡念，真心實(shí)意地做事，或許有時(shí)行為舉動(dòng)略顯愚直笨拙，但從不欺騙他人。這種做法的缺點(diǎn)在于不能當(dāng)即抓住他人的心，不適宜用于一次性外交活動(dòng)，但最適合交朋友時(shí)運(yùn)用此道。都說(shuō)，“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”。
朋友之間究竟長(zhǎng)久共處，拙誠(chéng)的人貌似愚拙，卻因其誠(chéng)而贏得他人對(duì)他的信任，從久遠(yuǎn)角度來(lái)說(shuō)，拙誠(chéng)的眼前利益不大，但久遠(yuǎn)利益源源不絕。古人云：“百心不行得一人，一心可得百人。”講的就是交朋友貴在真摯。真摯是互相的，當(dāng)你與朋友相識(shí)共處時(shí)，保持一種活躍的心態(tài)是極為重要的。以真摯報(bào)真摯，心與心相印，情與情相許，方能畢生不 渝。
4.1言而無(wú)信，不知其可乎
在結(jié)交時(shí)應(yīng)當(dāng)重視信譽(yù)。一方面不要隨便承諾，恣意容許他人什么事，要對(duì)自己有正確的估計(jì)和知道，真正掌握自己的才能大小，可以辦到的，要盡全力為朋友 去辦，可以容許下來(lái)。假如自己沒(méi)有過(guò)多的掌握，便不要輕易地容許他人。
5掌握巴結(jié)的絕招
語(yǔ)言是人際溝通的最重要最有利的工具。話說(shuō)得好，不僅是一個(gè)人涵養(yǎng)水平高的體現(xiàn)，也是一個(gè)人儀表風(fēng)度必不行少的因素。沒(méi)有人會(huì)供認(rèn)一個(gè)穿戴整齊卻言語(yǔ) 粗鄙無(wú)禮的人有風(fēng)度;相反，即便一個(gè)人并非西裝革履，假如談吐不俗，也會(huì)令人 刮目相看的。俗話說(shuō)：“打人不打臉，謾罵不揭短。“假如想讓對(duì)方接受你的觀點(diǎn)或主意，則有必要先讓對(duì)方可以靜心傾聽(tīng)你的主意。假如對(duì)方連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，又何談接受不接受呢?而要對(duì)方傾聽(tīng)，則不行使對(duì)方發(fā)生反感。
說(shuō)話時(shí)采取先揚(yáng)后抑的辦法往往會(huì)收到理想的效果。說(shuō)話時(shí)要注意真摯地贊許對(duì)方的利益利益，使對(duì)方心境愉悅，拉近兩邊的間隔，消除隔閡。然后再一步步地 將自己的主意言無(wú)不盡，這樣，就會(huì)用話語(yǔ)奇妙地引領(lǐng)對(duì)方一層層地聽(tīng)清你要說(shuō)的 話，而不至于沒(méi)聽(tīng)?zhēng)拙浔闩瓪鉀_沖，不歡而散。
咱們說(shuō)要適當(dāng)?shù)刭澰S他人的利益利益。這種贊許有必要是誠(chéng)意的，而不是為了阿澳奉迎而故意夸大的虛假的贊許。結(jié)交時(shí)，說(shuō)話假如能很好地動(dòng)用這一條，關(guān)于朋 友間的和諧大有裨益。
參考文獻(xiàn)
1.網(wǎng)頁(yè)怎么奇妙地與他人攀談
2.主動(dòng)與生疏人交往_財(cái)經(jīng)書(shū)架_我國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)
3.怎樣攀談愛(ài)問(wèn)常識(shí)人
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