勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文 本文簡介：

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文(1)不管在作業(yè)上、日子上每個人都想取得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是因?yàn)闆]有勤勉地作業(yè)、勞作造成的�！　∽鳂I(yè)的成功來自勤勉。高爾基曾說過天才出于勤勉。此話確實(shí)不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤勉一「作的表現(xiàn)

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文 本文內(nèi)容：

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文(1)

不管在作業(yè)上、日子上每個人都想取得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是因?yàn)闆]有勤勉地作業(yè)、勞作造成的。

　　作業(yè)的成功來自勤勉。高爾基曾說過天才出于勤勉。此話確實(shí)不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤勉一「作的表現(xiàn)。馬克思辛勤40年，踏凹圖書館的地板;司馬遷20出頭便開端周游四方，腳印遍及黃河長江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶曉這就是天主對他們的辛勤作業(yè)的最好的報答勤勉，就能取得作業(yè)的成功，咱們何樂而不為呢?

　　日子的碩果來自勤勉。殘疾人的日子是艱苦的但他們勤勉訓(xùn)練，沒有手的就試著用腳用嘴寫字干活，彌補(bǔ)了生理上的缺點(diǎn)，和平常人過著同樣美好的日子。他們過得很充實(shí)很有含義，不是靠自己的勤勉創(chuàng)造的嗎?

　　用著的鑰匙永久光亮。這是富蘭克林的一句名言，意思是要人們永不停息地作業(yè);反之，就正如克雷洛夫說的那樣：有了天才不必，天才一定會闌珊的并且會在緩慢的迂腐中歸于消除。宋朝有個神童方仲永，他5歲便能寫一手好詩，因?yàn)槊�望漸大請他作詩的人也就越多，其父見有利可圖，于是每天帶著他四處作詩收錢，不讓他繼續(xù)勤勉學(xué)習(xí)致使后來方仲永才學(xué)枯竭，逐漸沉沒于眾人之電一個文學(xué)的新星，就因?yàn)椴磺诿愣�夭折又由此看來，不管怎樣的天才，只需不勤勉學(xué)習(xí)，勢必會變成無知的人。這同不管多先進(jìn)的機(jī)器，只需不必就會生銹變朽，是相同的道理。

　　至此，咱們可以得到這樣一個定論：不管什么事情都離不開勤勉，只有勤勉才干取得成功。

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文(2)

曾鞏的《墨池記》中記載王羲之曾經(jīng)臨池學(xué)書，將一池水都染黑了。王羲之憑借他勤勉刻苦的精力，終究成為令人敬仰的“書圣”。由此可見，勤勉鑄就成功。

　　翻開前史的長卷，咱們不難發(fā)現(xiàn)有無數(shù)的仁人志士因勤勉鑄就了他們的成功。文學(xué)家宋濂少年時期每天都勤勉閱覽書本，在酷寒的冬日，“硯冰堅(jiān)，手指不能屈伸”的情形下，都堅(jiān)持抄書汲取常識，并終究讓自己名垂青史。數(shù)學(xué)家陳景潤為了演算一道數(shù)學(xué)難題，不分晝認(rèn)坐在書桌前，一張張紙?jiān)谒�的筆下畫滿了各種符號，終究正確答案栩栩如生，而身邊的演算紙已能裝滿兩麻袋。

　　是勤勉鑄就了他們的成功。試想，如果沒有宋濂的勤勉刻苦，他又怎會寫出一篇篇精深文章為后世所傳頌?如果沒有陳景潤的孜孜不倦，他又怎能摘取到數(shù)學(xué)皇冠上的燦爛明珠?

　　韓愈道：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”可見，勤勉可以載咱們駛向成功，而不勤勉，意識懈怠必然導(dǎo)致失利。王安石筆下的方仲永天資聰穎，極富文采，他的父親卻因此而讓他到處去夸耀，“不使學(xué)”，致使他在每天的享樂中才干逐漸衰退，終究淪為常人。倘若他的父親不為小利所誘，仲永自己能再勤勉一點(diǎn)，或許這幕天才隕落的悲慘劇就不會上演。咱們在為仲永悲哀的一起，也能感遭到勤勉關(guān)于咱們的重要性。

　　因勤勉讓《資本論》在馬克思筆下誕生，因勤勉巴爾扎克一生中創(chuàng)下九十多篇著作，因勤勉讓愛迪生擁有一千多種創(chuàng)造……勤勉若風(fēng)關(guān)于帆，雨露關(guān)于種子，讓咱們像王羲之一樣，駕著勤勉的風(fēng)帆，駛向成功，孕育輝煌。

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文 本文關(guān)鍵詞：議論文，勤奮，鑄就，成功

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