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工作總結(jié) 蒙子新

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-27 22:30:48 | 移動端:工作總結(jié) 蒙子新

工作總結(jié) 蒙子新

工作總結(jié)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

您好!

我自201*年4月6日入職至今近一年,在這近一年里嚴格要求自己,遵守公司各項規(guī)章制度,與同事之間相處融洽;工作上盡職盡責(zé),不敢有絲毫的怠懈,我目前的工作崗位是計算機站,本崗位目前主要工作內(nèi)容是對公司計算機、打印機、傳真機、復(fù)印件等辦公軟硬件及網(wǎng)絡(luò)和港口作業(yè)系統(tǒng)的管理和維護,現(xiàn)在對前期工作做如下總結(jié):

剛進入公司時,我還處于一個對公司工作的懵懂階段。開始我主要處于實習(xí)階段,開始在商務(wù)部學(xué)習(xí),主要的工作是商務(wù)單證的裝訂和分類。通過這段時間,我了解哪些是作業(yè)委托單、裝箱單、拆箱單、內(nèi)貿(mào)交貨記錄單、內(nèi)貿(mào)作業(yè)委托書、提貨單、外貿(mào)交貨記錄單、七聯(lián)單。工作雖然繁雜,但是很有意義。實習(xí)的第二階段是中控,首先是在配載學(xué)習(xí),這段期間,我主要工作是根據(jù)船公司發(fā)來的裝船箱信息和卸船箱信息,制作裝船單和卸船單,然后交到調(diào)度,中控計劃,倉庫,冷凍區(qū)這幾個地方。通過這段期間的學(xué)習(xí),我了解了裝卸船與調(diào)度,中控,倉庫和冷凍區(qū)這幾個地方的聯(lián)系。在中控的第二個階段,我被安排到了閘口處學(xué)習(xí),這塊主要以實操為主,主要工作是打提箱單、出場單和回場單。通過這段期間的學(xué)習(xí),我了解了外車從進場提箱,再到出場驗箱的一整個過程。

經(jīng)過6個月的學(xué)習(xí),我對集裝箱公司有了一個整體的印象和初步的了解。10月份,我正式進入計算機站,我主要工作是計算機、打印機設(shè)備方面的維護和一些網(wǎng)絡(luò)問題和港口作業(yè)系統(tǒng)問題的處理。在此期間要感謝部門的兩位主任和各位同事對我工作方面的幫助,特別是剛剛進入工作時,自己對工作內(nèi)容的不熟悉、不熟練,使自己的工作無法正常完成。在兩位主任的耐心指導(dǎo),和部門同事的細心幫助下,使我自己有了很大的提高。在更換耗材方面由于自己并沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn),只是大概方面的了解,開始接觸更換耗材的時候,總會有很多不明白的問題出現(xiàn),給各位同事帶來一些不便,自己感到非常的抱歉。希望自己在以后的工作當中能夠避免出現(xiàn)些不必要的麻煩。

本崗位目前主要有四項主要工作內(nèi)容:其一,計算機、網(wǎng)絡(luò)及集裝箱相關(guān)作業(yè)系統(tǒng)的維護管理;其二,公司打印設(shè)備耗材的更換與維護工作;其三,公司郵箱與OA的監(jiān)管及投影儀、車載終端、手持終端的維護工作;四,幫助辦公室、商務(wù)部、財務(wù)部等部門拿去相關(guān)的數(shù)據(jù)。

一、計算機、網(wǎng)絡(luò)及集裝箱相關(guān)作業(yè)系統(tǒng)的維護管理

工作內(nèi)容:此項工作主要包括公司計算機硬件的維護、采購、管理,并保證公司計算機及其相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的正常工作,公司計算機上軟件的安裝及維護,軟件在使用過程中出現(xiàn)問題的解決,防止機器及整個網(wǎng)絡(luò)被病毒攻擊,以及公司計算機相關(guān)產(chǎn)品,如打印機,復(fù)印機的日常故障維護及共享設(shè)置等。集裝箱相關(guān)作業(yè)系統(tǒng),包括前臺、后臺、CFS,無線終端,主要工作是在這些系統(tǒng)出現(xiàn)問題時,及時查看,了解問題所在,如果能解決的,盡快解決問題。無法解決的,就盡快聯(lián)系深圳港航相關(guān)維護人員解決問題。

在這項工作的初步階段,由于我不是計算機軟硬件專業(yè),所以對一些計算機有關(guān)的硬件和軟件了解總是片面的。在這個階段,我開始是跟著部門領(lǐng)導(dǎo)和有經(jīng)驗的同事一起處理問題,在實踐過程中學(xué)習(xí),這樣比口述教學(xué),再自我去實踐效率更高。通過兩個月的跟隨學(xué)習(xí),是我對相關(guān)的軟硬件有了更深的了解,到了后來,部分問題就可以自我解決,遇到難解問題時就記錄下來,并請教部門領(lǐng)導(dǎo)和有經(jīng)驗的同事,然后再把解決方法方案一并記下,以供下次類似問題參考。在完成工作后,我還利用業(yè)余時間,上網(wǎng)查閱有關(guān)計算機軟硬件的相關(guān)參數(shù),功能,品牌,和質(zhì)量對比,并把他們記錄下來,以備工作之需。

而從這項工作中,我也了解到公司哪方面硬件壞損更換最為頻繁,例如:鼠標、鍵盤、U盤這項小部件更換率最為頻繁。其次是主板、硬盤等這些大部件。而主板,硬盤,內(nèi)存,電源的組裝也要相當?shù)男⌒,因為,它里相對的插孔非常的小,有時由于部分主板使用年期較久,所以上面的插孔指示模糊不清,所以這時容易插錯,倘若插錯,主板容易燒掉,這樣就會給公司增加不必要的成本損失。

二、公司打印設(shè)備耗材的更換與維護工作

工作內(nèi)容:公司打印設(shè)備主要包括激光黑白打印機、激光彩色打印機、黑白傳真機、針孔打印機、復(fù)印機的耗材更換、維護等。

此項工作的具體完成情況如下:(一)公司打印設(shè)備耗材更換情況

及時更換打印設(shè)備所需耗材,做到無影響正常工作進度的標準。(二)公司打印設(shè)備維護情況

我們公司打印設(shè)備會出現(xiàn)一些打印效果不佳、出現(xiàn)重影、卡紙等現(xiàn)象,這些問題多數(shù)是因為機器使用年限較長,定影組件磨損需要更換,但也有因為連接線接口接觸不良導(dǎo)致數(shù)據(jù)無法正常傳輸?shù)膯栴}。

三、公司郵箱與OA的監(jiān)管及投影儀、車載終端、手持終端的維護工作公司郵箱與OA的監(jiān)管工作,主要是接聽各部門同事反映的郵箱和OA時常打不開,或部分文件打不開的電話。及時查看打不開的具體原因,盡快解決,以保證各部門同事的正常工作使用。

投影儀的維護工作,主要是平時的故障維護,和會前投影儀、電腦的連接,保證會前半小時連接好所需設(shè)備,會后半小時內(nèi)收放好電腦、激光筆、和投影設(shè)備。

車載終端、手持終端的維護工作,主要是軟件方面的調(diào)試,和信號接收的排查。若遇到硬件故障,則要聯(lián)系廠家,返廠維修。

四、幫助辦公室、商務(wù)部、財務(wù)部等部門拿取相關(guān)的數(shù)據(jù)和一些單證部分信

息的修改

這項工作由于涉及到的較多的專業(yè)程序和數(shù)據(jù)庫知識,較多的是由部門領(lǐng)導(dǎo)和老同事去完成。我目前主要負責(zé)幫辦公室拿取每個月的機械作業(yè)量,和幫商務(wù)部修改單證信息,如箱的特征、提箱類型、訂艙號,提單號等的修改。有時還要幫助到碼頭提箱的司機處理他們提箱和還箱時遇到的問題。

通過這項工作,我漸漸熟悉數(shù)據(jù)庫的相關(guān)工作的程序語言,而這項工作很好地把集裝箱公司的生產(chǎn)流程中,所出現(xiàn)的問題集中在一起。通過在解決相關(guān)問題的過程中,我初步地了解到集裝箱公司的生產(chǎn)流程,這是有別于其他三項純粹計算機和辦公設(shè)備維護的工作,也是更好地在集裝箱公司工作必須掌握的。

轉(zhuǎn)正后的工作計劃:

本崗位作為公司的一個服務(wù)性質(zhì)崗位,工作重點可從兩方面進行

1、公司計算機管理方面,主要包括公司計算機及網(wǎng)絡(luò)的維護、打印設(shè)備的維護及郵箱的監(jiān)管工作,保證公司所有員工在計算機和網(wǎng)絡(luò)使用方面能正常開展工作為員工提供一個穩(wěn)定的平臺。

2、嚴格要求自己遵守公司各項規(guī)章制度,與同事之間相處融洽;工作上,盡職盡責(zé),不敢有絲毫懈怠,除做好本職工作外,還要對公司的各項業(yè)務(wù)整體流程作一個更加全面的了解,熟悉業(yè)務(wù)知識,更好地做好本職工作。

以上就是我在轉(zhuǎn)正期間的工作總結(jié)和轉(zhuǎn)正后的工作計劃。相信新的一年會有更加優(yōu)異的成績,同時感覺公司對我的信任和支持。

蒙子新

201*年5月9日

擴展閱讀:075《伸蒙子》(唐)林慎思

伸蒙子三卷,唐林慎思撰。前有慎思自序,曰著儒七篇,理僻,不人所知,研精思,一旦沐心,是宵有焉,明日召蓍祝之得蒙之,曰伸蒙入通明之象也,因自伸蒙子。又曰:二三子辨敷古今,成上中下三卷,槐里辨三卷,象三才敘天地人之事;三篇,象三才敘君臣人之事[案唐人避太宗故以君臣民君臣人];喻二篇,象二教敘文武之事。今其,上卷干祿先生、知道先生、求己先生答,中卷弘文先生、如愚子、乳子答,下卷自抒己。惟上卷喻一篇,仲尼小天下之,不近理,其皆持醇正,非唐天能子所可彷。崇文目列之儒家,不忝。惟其所列六人之名,干祿干祿(二字山首)知道知道(二字水旁)求己求己(二字石旁)弘文弘文(二字弓戊、甲文)如愚如愚(二字耒旁)乳乳(二字瓦旁),而各所以增改偏旁之故,皆怪而近妄,是好之矣。

伸蒙子原序

予沽名未售,退槐里,著儒七篇,理僻,不人所知,研精覃思,一旦沐心,是宵有焉。明日召蓍祝之,得蒙之,曰:伸蒙入通明之象也,因感而有所述焉。自伸蒙子,二三子亡,敷古今也;蛞乱岳恚虿乓,近言,成上中下三卷。上卷槐里三篇,象三才敘天地人之事;中卷三篇,象三辰敘君臣人之事;下卷喻二篇,象二教敘文武之事焉。予所周公仲尼之道,所言舜禹文武之行事也,如有用我者,吾言其施,吾其行乎。雄後世有子知吾太蒙,安知後世不有林虔中者出吾言迂乎哉。大唐咸通六年二月四日林慎思虔中自序。伸蒙子卷上唐林慎思撰槐里辨三篇上篇凡五章

彰[喻妖祥衰喻良暴]

干祿(二字本作山首,后皆如提要)先生王道衰由天之有伸蒙子曰非天也人也曰星有妖祥天所示也不使妖唐虞祥呈幽非天衰不亦妖祥均耶曰里有良吏暴吏益于民也不由牧政之心焉然政之不也不使及忠信苛酷矣是均于政也而良暴由于政哉是衰乎君人良暴乎里吏天示妖祥非均于邪使妖唐虞祥呈幽知化妖祥者由乎天衰者由乎人故曰非天也人也治[治大易治。

干祿先生曰治千之十室之邑孰伸蒙子曰易曰何以然哉曰治大以智治小以力智役人力一身然孰己之乎夫工于材也有墨焉有斧斤焉墨以智也斧斤以力也布繩墨不易于斧斤之乎矧墨可移斤斧其可移哉治施教令非布墨邪治邑承教令非斤斧邪治孰于治邑之乎喻民[古今化民易]

干祿先生曰古民化于今民乎伸蒙子曰今人易化曰古民性樸今民性安得易于樸邪曰樸止也流也止土也流水也水可決使西乎土可決使西乎且未有知也性樸乎已有知也性乎人天下之民也古民然未有知也今民然已有知也化已有知孰化未有知之乎演喻

干祿先生曰子今民易化何唐彰于古邪伸蒙子曰吾所古民化性土也土不移移生矣今民易化性水也水可其源清矣是以古之民唐在上不能化使有知今之民有之化孰有之化乎故曰今民易化也功

干祿先生曰吾昔者嬴噬六剪一其功孰伸蒙子曰嬴曰六于秦之辨嬴因其敝而取之奚其曰吾秦原有鹿不能焉一旦猛虎而之然後而取之矣且之者生鹿也爭之者死鹿也嬴噬六是虎生鹿剪一是爭死鹿也其得死鹿于孰若得生鹿于嬴之乎然嬴不二世而四百年得生鹿之虎又孰如得死鹿之乎中篇凡四章演

知道先生仲尼不得封楚不患土乎伸蒙子曰仲尼得于楚不有土失于楚不土何居之水不可止也巢之林不可也故仲尼土于一有土于代也且生遇道天下小不容仲尼也矧一楚何益乎茍生遇有道陋巷非隘可封仲尼也百楚何及乎所以仲尼之道大焉亙代而乃容非一之能容矣茍以一封楚是止水林既莫能容也孰有土乎所以亙代而乃容果遇有道而封也孰土乎故儒行曰儒有不祈土地立以土地知仲尼不得封楚不患土明矣喻

知道先生曰仲尼登泰山小天下其然乎伸蒙子曰然曰天覆小邪曰以之而小也夫越巨川遇昏暝之望十里之岸如在步之中是川之隘乎蓋昏暝之而然也仲尼生于周末聘七十莫能容者非天下昏暝乎天下昏暝之而小不亦宜哉若使仲尼生于陶唐之代君如日也天下皆也天下得而小哉故曰以之而小矣全明

知道先生曰吾仲尼日月也伐木于宋削于有于明乎伸蒙子曰何哉夫者于昏也明之蓋不利其矣宋是昏者也仲尼之蓋不利宋之矣自也日月仲尼何哉曰聘用于天下有于明乎曰何哉夫人之寐也明避之所以不用日月也是天下侯皆寐仲尼避之所以不用仲尼矣寐自寐也日月仲尼何之有善

知道先生曰吾伊尹放太甲于桐宮有伸蒙子曰于有之曰臣放君忠乎曰太甲始立不肖伊尹放之可也曰桀不肖逢比干不放曰桀大不肖也安能放哉曰吾貍能捕鼠不能捕狗伊尹其捕鼠邪伸蒙子莞而笑曰先生良有害人者乎良御必能以伏其性也猛虎有人者乎武士安能囚拘以伏其性邪太甲不肖良也伊尹可以于善也桀不肖猛虎也逢比干可囚拘以于善乎知道先生然曰哉吾子可知言矣下篇凡五章

明化[其才性而化]

求已先生人之善能化而乎伸蒙子曰矣曰性有柔天然也火可于水邪曰善不在柔不在也火能炮燔亦能水能亦能及其也化災(zāi)炮燔化在化火水乎人之善化而也必能反善反善矣孟母正己以化于孟及其也非反善邪桓大功而化于刁及其也非反善邪所人之善化而不亦明乎

求已先生曰周公吐哺以急然未肖周公何急邪伸蒙子曰周公以急之心要四方之心不在肖周公而急之也若必肖周公而方急之可急何以要四方之心乎夫者金市物鬻者之必然而近之物不合者亦金而取焉所以不阻四方之物也不阻四方之物四方之心焉周公以待士有士之名必欣然而迎之士不及周公亦下而接焉所以不阻四方之士也不阻四方之士四方之心焉知急之心要四方之心也有肖周公而後急之邪仁

求已先生曰善治天下善治者其大曰仁如天周至矣然稽其勤治之心昌及于邪伸蒙子曰其位崇其仁昌至先生然曰昌民得及民之邪曰民不及昌民喜也曰噫昌之辛方毒天下之民皆罹其苦遇昌化酷父之子其伯叔私焉是幸其偷生亦且矣喜邪之水不天下之民皆忘其咨又遇仁化沃壤之苗而甘加焉是生意滋茂泰且矣喜邪曰先生相士三千乎臣桑下人乎困而得食食而得孰急乎五帝之民以治常遇之仁非食而得商末之民以常遇昌之非困而得食故民不及昌民喜也亦明矣持危

求已先生曰四皓遁避名後代酌其傲君而處私而出非罪人邪伸蒙子曰正天下也何罪之有曰徇呂氏以祖是邪而背直道何反正哉曰用邪扶正也且大廈之欹也必欹其木以扶之然後正矣方祖欲嫡立庶太子臣心是天下政柄將失所持四皓心是危急可以正之能忍其危哉所以徇呂后孝出是用邪扶正不甚至茍不然其嫡立庶戚氏得以惑一人侮蔑欲室不危矣又安得其後嗣哉知四皓始而處者非傲君也天爵也而出者非私也正天下也利用

求已先生曰治民之用恩刑恩刑之利孰最伸蒙子曰刑最曰刑施而民怨其利邪恩施而民悅其不利邪曰恩施于民民既民矣刑施于民民不民矣且民既民恩不加民自化也民不民刑不加民哉譬家而治下焉下之良者恩不至且未失于良矣下之者茍刑不及孰可制其哉是知治民用刑最[干祿:本注槐里有干祿先生始山古不徇人曰吾逢有道出道今遇昭代吾不能遂出以干祿字然而法度退容未忘山故字山知道:本注槐里有知道先生自退有吾不妄是以自知道蓋有水之癖凡居以泉源池沼故字水表也求已:本注槐里有求已先生陋巷固道倦曰莫邪器成不磨其刃安能犀截君子晦跡不磨其道安能故求已先生字石]

伸蒙子卷中唐林慎思撰三篇上篇凡五章刑

弘文先生曰有道之君刑孰峻于道之君乎伸蒙子曰有道之君刑峻曰何不舜暴虐桀仁乎曰水火不暴于虎狼也然水火之峻也必能滔天地焚燎山川而人不蹈也狼虎之峻也止于呀吼噬人矣及水火之大所以水火仁于人而人之不其峻也狼虎害于人而人畏之故其峻也有道之君水火然道之君狼虎然狼虎不及水火之大不明乎合天

弘文先生曰秦人焚坑儒以愚黔首意其帝世矣而亡不旋踵何邪伸蒙子曰天亡之也吾天者存逆天者亡天生羲黃帝舜道之宗又生禹文武周公孔子道之主其言式代其政百王譬日月不可山川不可也秦人笑先王法悉而燔之使天下之人橫目蚩蚩知防是日月晦山川崩裂天怒人怨有滅亡之形而人不知也一夫呼七墮秦焚是自焚矣秦坑儒是自坑矣世未有合天而亡逆天而存者也故曰秦之亡天也去

弘文先生曰秦并仁鞭笞天下後代所何其烈伸蒙子曰天俾秦然所以甚其罪而去天下之也六相二周皆弱此已亡仁唯尚爭故天下大不一其主也天俾秦并而一之又不能守故天下一于所以去天下之也曰秦曷不尚仁以守之曰仁者秦人之所也秦以山西之起而中原惟知干戈弓矢之利也仁哉天六之而使秦并之天又秦之而得之南方有毒于路而里人惟以吞之秦之亡六是之吞也北方有虎食人武士以之秦之自亡是虎之投也安有而不亡乎故曰天之俾秦然所以甚其罪而去天下之也旨

弘文先生曰秦有照人肝能使左右前後蓄不廉不忠之心者於是皆有不若使後代帝王有是也不廉不忠之人得肆于前後左右邪伸蒙子曰不然是兇也于秦不忠甚矣斯由之父子之翁裒兇鞠朝夕出入于宮庭之內(nèi)其不廉不忠孰甚焉而是不能照其奸之一毫是兇也又何以取于後代乎秦尚法律焚肆虐于人上危亡之不暇矣況乎阻山兵四起天下族以亡秦而是且不能照之其不忠莫甚焉秦哉秦哉旨

弘文先生曰三代衰亡垂千古何後代有踵其亡哉伸蒙子曰三代之季于有道不于道也且居起欲奢之而反威刑于暴之而反仁畋欲之而反色欲荒之而反是治之政而成有道之基矣反是之刑戮于市暮行于衢刑戮能使之邪蓋之心不可移也知夕必身而朝且人矣是三代之季于有道不于道也中篇凡三章演忠

如愚子曰比干何如臣乎伸蒙子曰忠也曰比干不止致辛有否之罪名落千古而後代之所斯陷君于不忠乎曰辛君炭生民是天下之心皆欲亡商周蓋商之朝有人人存商不亡商未亡天下是以比干知存益故力以就死不忠乎曰知存益胡不逃去逃去商人人辛自亡矣有剖人之罪千古曰茍使逃去忠臣死之名垂于後代也且比干非不知辛胎已不可止蓋不忍不止竭忠之之不亦欲垂明于後代辛有剖人之罪得戒于後代邪是以比干之忠不忠于一而亦忠于後代矣明

如愚子曰夷周武欲存商其乎伸蒙子曰然曰商肆火之威下民罹煎熬之痛周武不忍而伐之是天下咸欲速兵救世何夷周武之伐存商之暴而乎曰夷之不吐一之忠抑垂千古之戒也且人皆曰可伐也夷不以然者其意不亦深乎故不于一之周武而于後代之侯不存于一之商而存于後代之王室知後代王室必有肖商之暴後代侯必有周武之志故身用後代伐君者恐中身之生易之志此非夷之意深乎若止周武商心是不能立昭代之救下民之而遁死真曰愚矣後曷哉蓋立救不乏其臣所以去之將持身之仁用全之道故有知者之仁不其然乎迨後幽有商之暴不侯易其是恐中身之也故得周室不翅于卜非由夷忠所致哉如愚子然曰夷之意深矣有夷者惟知慕夷去周之名知夷全周之乎惑

如愚子曰吾君子不惑小人多惑有伸蒙子曰人不惑蓋君子知其所惑而不惑矣小人不知其所惑而惑矣曰吾古之帝王蓄淫酒色未有不亡身矣所以桀幽皆由是也矧臣民士庶由是而亡家身多矣得不惑曰是不知其所惑矣而惑遂至亡焉使君如舜臣如夷士如前糟邱酒池之後鹿山之左右列妲己褒姒之容安能舜之夷之染之行而至亡乎如愚子崛然寤曰哉人不惑在知不知耳下篇凡二章分

乳子曰陶朱公何如父乎伸蒙子曰也曰中男人不命男持金如楚知其用之矣然而男竟以行教之言迨及其反笑曰吾必知其弟矣是事往後言得邪曰人性勇怯非教能移也且雷霆百里勇者神不怯者眼先是也人非神之不欲如其怯何陶朱公知男之性不可移也所以不命其行及其行也可以移其哉曰然安得不其行邪曰茍其行先自其子也先自其子之名不之性又安能明陶朱公不命其子之心乎所以陶朱公之由是而分矣彰明

乳子曰吾子夏哭子明有伸蒙子曰明而明益彰矣曰而益彰何如曰子夏之道全于四科垂于千古而哭其子其明于曰吾矣千古之人共之孰不以子夏哭子明而哉能正天下之人父者乎所以明明于古人非明益彰邪[弘文:本注有弘文先生兵入皆戈甲子嗜文或曰方事甲戈安用弘文曰吾以弘文甲戈故字戈甲如愚:本注有如愚子生于田家家本子而慕行遂名如愚族其忘本乃曰吾耒耜于教有可待矣故名字耒文也乳:本注有乳子家居山中慕黃老方外之形息恬淡仙人乳真之法而又自于陶故字皆瓦]

伸蒙子卷下唐林慎思撰喻二篇上篇凡八章明性

韶夏之人非不知可敬而不能嗜也之人非不知可去而不能也何哉可敬者也行故人不能嗜矣可去者非也非易惑故人不能矣是以演先王之教不得人之者教行也吐倡之皆得人之喜者易惑也有徒能其心者後易惑而行哉刺奢

一之花人盼焉一株之棘人爭忌焉且人皆花之妍不知妍能人奢之患矣人皆忌棘之害不知害能人行正直之路矣呼奢事花人之根者也正直路存棘利人之本者也而人不知忌于花而忌于棘噫其惑人也久矣防

居暗室而望明庭者隔而妍亦辨矣居明庭而暗室者去而美不分矣故君子居其退不矩也脫有一失庸昧者皆而矣小人其昧作皆非僻也一是尊者而是以古之立道光後代所瞻使一失者得不由防其之邪伺

舟行防覆溺之患伺波越重溟如池沼矣行防掠之患伺如康矣君子行其道先防人伺其善交之知有行善而蓄者伺甚于波乎及中路罹其何啻于舟之遇溺掠邪治

幻惑之徒蓄其每一呼吸皆能寒暑正非矣焚之徒蓄其神方每一施用皆能石金土矣然外物枯能之而已身枯不能之何邪信知治外物之易而治己身之也今有人行文行忠信之道能言于人而不能行于己夫幻惑焚之徒何如是知巧之手不能容夫之力不能拔

樵者日跨崇不吾矣麒者一途吾倦矣非樵者不而不告之于人焉者一倦而吁吁有于人焉是以上位者不下民之一有不快其心者吁于天下矣噫知下民日心而于上乎化

日月之照孰曰偏邪而瞽者不被日月矣雷霆之震孰曰隱邪而者不戴雷霆矣人以恩信人得昧于天下乎蓋叛者瞽于恩信也刑法示人得于天下乎蓋者于刑法也呼恩信非不博刑法非不大而叛民吏瞽于下恩信刑法能化乎惑

常也人之身孰曰喜邪常舌也人之面孰曰怪邪以其喜未福于以其怪未降于是之有邪蓋小人不能惑耳知妖容露于人人皆也知人之心疾乎嗔示于人人皆也知人之乎下篇凡八章由天

女有巧容者越女之之移矣知之而反自邪郢人有善歌者巴人之珠之音可矣知之而反不及邪且容喉舌天然也妍清有同乎蓋以不得矣仲尼昔于老氏也後其教大于老氏焉是其也妍由于老氏乎非李斯昔于荀卿也後行其道反於荀卿焉是其也清由於荀卿乎若使人有能否可褒其也妍清亦可移于人不由天矣警惑

投一有之者呵而怒矣卜伺兇吉一有不善者而矣投之卜之皆我也而有情于我乎夫于名利之途者朝出暮入投一章卜一句宜人所知矣及其不知也或或戚焉噫殊不知自之也知知道之人而戚邪辨功

治粟者役力求精曾不得其焉治膳者不力自精亦先得其焉矧治粟功至免于也治膳功至又加其焉何治粟四方外臣也治膳左右內(nèi)臣也外不及內(nèi)而然也噫使目易于內(nèi)外而有加者乎慎名

身善而善未必卒有一之善之名矣身而不可卒有一善之之名弭矣之非不也一旦功不至反戾其矣管仲之非不僭也一旦功既霸反其也呼服玩之器重于千金也忽壤焉稗草之蔓于茸也忽食同粟焉指常

官之膳以膳常之而心荷焉人之以一旦之而心感焉人在治代以聚常也受唐虞之化孰有荷乎人在代以聚也一旦被武之孰感乎嗟夫徒知感恩於一旦知荷常于邪指公

郡起虎狼之暴隔他郡之亦咸有心也地珠玉之珍隔地之亦咸有嗜心也一有能狼虎者之莫不喜一有能得珠玉者之莫不嫉蓋者去害公其利也得者好私其利也且人心皆知喜公而嫉私也使能得是公去是私而人喜而不嫉者幾人乎失

于路用去害焉害未及去而人之反害矣金于市用化利焉利未及化而人叛之反失利矣且其卒非捕民之邪未必由卒捕也而先民之父子焉其吏非民之桑邪桑未必由吏也而先民之粟帛焉斯不亦用去害而害化利而失利呼非嵇康生亦幾于是矣

井於路傍用路人之一有墮之者罪井焉立署于河用榷商之利一有危之者反立署焉然井至仁而反不仁立署至不仁而反仁邪所反者皆而然也是以力仁之人茍防其不得其仁矣力不仁之人不防其不全其不仁矣呼吾今不仁但多防者矣孰今仁有不防者邪

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