游老子故里 本文簡(jiǎn)介：

游老子故里作者：胡皓翔懷揣著興奮與喜悅，我們登上了大巴，一同前往老子故里——鹿邑太清宮游學(xué)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的路程，我們終于到達(dá)目的地。我們排隊(duì)走進(jìn)大門(mén)，開(kāi)始了一段奇妙之旅。首先映入眼簾的是一條寬大的“神道”�！吧竦馈庇写罄硎�板鋪設(shè)而成，走在上面，腳步聲鏗鏘有力。踏著老子走過(guò)的足跡，一股神圣感油然而生

游老子故里 本文內(nèi)容：

游老子故里

作者：胡皓翔

懷揣著興奮與喜悅，我們登上了大巴，一同前往老子故里——鹿邑太清宮游學(xué)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的路程，我們終于到達(dá)目的地。

我們排隊(duì)走進(jìn)大門(mén)，開(kāi)始了一段奇妙之旅。首先映入眼簾的是一條寬大的“神道”�！吧竦馈庇写罄硎�板鋪設(shè)而成，走在上面，腳步聲鏗鏘有力。踏著老子走過(guò)的足跡，一股神圣感油然而生。沿著“神道”走了一段路，向右一拐便來(lái)到了一塊石碑前。我打量著它，這石碑大約有五六米高，碑首為盤(pán)龍狀，盡管經(jīng)歷了風(fēng)雨滄桑，盤(pán)龍依然栩栩如生。碑身上記載著宋真宗朝拜并重修太清宮的經(jīng)過(guò)及立碑的時(shí)間。當(dāng)看到碑座時(shí)，我不禁有些疑惑：為什么碑座離地面那么遠(yuǎn)？聽(tīng)導(dǎo)游的介紹后，我豁然開(kāi)朗。原來(lái)，鹿邑這里屬于黃泛區(qū)，每當(dāng)黃河泛濫時(shí)，就會(huì)造成地層淤積，經(jīng)過(guò)這么多年泥土淤積，地面抬升了，石碑被深埋在地下。

我們繼續(xù)前行，來(lái)到一口水井旁。這不就是一口古井，有什么稀奇的？聽(tīng)了導(dǎo)游的介紹，我了解了它的獨(dú)特之處。盡管這口井看起來(lái)和其他的井沒(méi)有區(qū)別，但每逢甲子年農(nóng)歷八月十五風(fēng)清月圓之時(shí)，天上的明月會(huì)正好投映在水井中，正應(yīng)了“天上月是水中月”的古詩(shī)意境。這口井也因此得名“望月井”。在“望月井”不遠(yuǎn)處，有兩棵古柏，名曰“丹桂古柏”。左邊的一棵，樹(shù)皮有些脫落，枝葉稀稀疏疏的；右邊的一棵，樹(shù)皮完整，枝葉繁茂。更為奇特的是，兩棵柏樹(shù)上的紋絡(luò)，一棵向左旋，另一棵向右轉(zhuǎn)，如同太極中的陰陽(yáng)兩極。

繞過(guò)太極殿，我們來(lái)到了三清殿�？邕^(guò)高高的門(mén)檻，呈現(xiàn)在我們面前的是三尊高大的石像，名字各不相同——“玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊”。為什么他們的名字中都有一個(gè)“清”字？我百思不得其解。向?qū)в握?qǐng)教才弄明白，因?yàn)榈兰矣小耙粴饣�三清之說(shuō)”，而殿中供奉的是不同時(shí)期的老子，故此殿得名“三清殿”。神像前擺放著一個(gè)大木魚(yú)，每天“梆梆”的木魚(yú)聲回蕩在大殿中，清脆中透著一絲空靈。

最后，我們來(lái)到了太清宮的后宮。這里埋葬著老子的母親——李母。在李母墳前，有一座巨大的石碑，是太清宮的鎮(zhèn)宮之寶，名曰“先天太后之贊碑”。它氣勢(shì)宏大：高八米，寬兩米，重約五十噸。碑首上刻著盤(pán)龍，碑座為赑屃狀，工藝精湛，造型逼真。這鎮(zhèn)宮之寶果然名不虛傳。我們將目光投向李母墳，據(jù)說(shuō)古時(shí)侯每年的農(nóng)歷三月十五——李母的生日時(shí)，人們都會(huì)繞墳三圈，往上添土……

游學(xué)結(jié)束了，我?guī)е鴿M(mǎn)滿(mǎn)的收獲登上了大巴。一路上，我情不自禁地回憶著，留戀不已。

游老子故里 本文關(guān)鍵詞：故里，老子

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