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政治八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-28 02:49:38 | 移動(dòng)端:政治八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

政治八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

第一課我們?yōu)槭裁匆⒕锤改福?/p>

1父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最真摯的愛(ài)。2父母從生活上教給我們基本的生活技能,從思想品德上教給我們?nèi)绾巫鋈,我們成長(zhǎng)的每一步都離不開(kāi)父母的心血。3孝敬父母是做人的本分,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。青少年應(yīng)該怎樣孝敬父母?1尊重父母,熱愛(ài)父母,回報(bào)父母。

2我們孝敬父母就要在日常生活中對(duì)父母有禮貌,理解父母的心意,聽(tīng)取父母的教誨,關(guān)心父母的健康,體貼父母的辛勞,分擔(dān)父母的憂愁,不向父母提出過(guò)分的要求。影響與父母溝通的原因是什么?

1因成人感增強(qiáng)而產(chǎn)生的逆反心理.2子女與父母之間的矛盾與誤解.3子女與父母之間代溝怎樣與父母溝通?

1理解父母。2尊重自己的父母。3掌握一定的技巧和方法。(主動(dòng)交流創(chuàng)造機(jī)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)主動(dòng)道歉善于體諒控制情緒分擔(dān)責(zé)任討論問(wèn)題,達(dá)成共識(shí))

第二課我們的祖國(guó)可愛(ài)之處體現(xiàn)在哪?或?yàn)槭裁匆獰釔?ài)祖國(guó)?

1山河壯麗,江山如畫2歷史悠久,3文化燦爛(文字典籍藝術(shù)創(chuàng)造科技發(fā)明)怎樣熱愛(ài)我們的祖國(guó)?

1要熱愛(ài)祖國(guó)的大好江山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,2要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,3熱愛(ài)祖國(guó)民族大家庭,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂.中學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?

1熱愛(ài)祖國(guó)的民族大家庭,2維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。3在學(xué)校生活中,各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心,互相幫助,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光榮義務(wù)。為什么要解決臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一?

1臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。2實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是全體中國(guó)人民,也是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的共同心愿,是不可抗拒的歷史潮流。

民族精神的內(nèi)涵:中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)民族精神?

1一個(gè)民族沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格是不可能自立于世界民族之林的.2這種民族精神是為中華民族世世代代生生不息的力量源泉,也成為中華民族悠久歷史文化的靈魂與傳統(tǒng)3推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程,需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。青少年怎樣弘揚(yáng)民族精神?

1增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心和自信心。2要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。3今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)更輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三課交往的重要性:1通過(guò)交往,我們能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的溝通,保持心情愉快。2我們通過(guò)交往可以認(rèn)識(shí)許多新朋友,不斷完善自我。3通過(guò)交往,朋友會(huì)幫我們戰(zhàn)勝困難和挫折。

擴(kuò)大交往的意義:交往越廣泛,越有利于我們拓寬視野,受到更多的教益

擴(kuò)大交往途徑:1參加公益活動(dòng)或社會(huì)活動(dòng),2參于國(guó)際交往,3合理利用互聯(lián)網(wǎng)。

第四課為什么要講文明有禮貌?

1.講文明有禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。2.是做人的基本品質(zhì)。3.是與人友好交往的必備素養(yǎng)。怎樣與他人交往?

1講文明,有禮貌,做到語(yǔ)言文明,態(tài)度親和,舉止端莊。2掌握交往禮儀的原則,即平等、尊重、寬容。

3學(xué)會(huì)交往的藝術(shù),即學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)贊美他人,學(xué)會(huì)微笑、拒絕、妥協(xié)、批評(píng)。

第五課為什么生活需要合作?

1.合作是一種力量,也是一筆財(cái)富,是時(shí)代的要求;2.通過(guò)合作學(xué)習(xí),獲取更多的信息,彌補(bǔ)個(gè)人知識(shí)的不足,提高我們解決問(wèn)題的能力;3.通過(guò)合作,可以感受群體的力量,體會(huì)成功的喜悅,有助于我們形成積極的個(gè)性心理品質(zhì);4.善于合作,往往有助于事業(yè)的成功。競(jìng)爭(zhēng)的重要性

1.如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),合作就會(huì)缺乏生機(jī)與活力2.正是由于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的激勵(lì),人們才會(huì)不斷進(jìn)取,奮力向前3.在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,人們更易找出自己的差距,彌補(bǔ)自己的不足,從而使自己進(jìn)步、發(fā)展得更快。競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系

競(jìng)爭(zhēng)與合作既對(duì)立又統(tǒng)一,在合作中有競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中有合作,兩者相互滲透,相輔相成我們應(yīng)該如何展開(kāi)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)?

我們要在法律和道德允許的范圍內(nèi),按照平等、公平、誠(chéng)信的原則去進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中雙方相互激勵(lì)、相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,大家都有所收獲和提高。怎樣正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系?

1.既敢于競(jìng)爭(zhēng),又善于合作2.在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng),最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,共同提高(即實(shí)現(xiàn)雙贏)怎么處理合作中的人際關(guān)系?

1.平等待人2.體諒、尊重他人3.理解和寬容4.誠(chéng)信待人

第六課

為什么要講誠(chéng)信?

1.誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,是為人之本。

2.誠(chéng)信是公民的“第二身份證”。(一個(gè)人要想在社會(huì)上立足,并干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德。)3.誠(chéng)信是金,是與他人合作交往的通行證。怎樣誠(chéng)信做人?

1.誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)。(但誠(chéng)實(shí)并不意味著要說(shuō)出全部真話,公布自己的全部秘密)

2.信守承諾。(①許諾要慎重②許諾應(yīng)考慮是否符合法律和道德的藥求③承諾一旦做出,就必須兌現(xiàn),但是信守諾言也要具體情況具體分析,不正確的承諾就不能去履行。)

第七課

法律的特征(為什么法律是一種特殊的行為規(guī)范):

1法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的2靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施(最本質(zhì)特征)3對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力我國(guó)的立法機(jī)關(guān)(全國(guó)、省、市各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì))法律本質(zhì)(法律共性:法律是掌握國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn))我國(guó)法律本質(zhì):工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志和利益的體現(xiàn)怎樣正確認(rèn)識(shí)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系?我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的

1.公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的2.公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的3.公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的公民怎樣依法行使權(quán)利?

1不得超越法律許可的范圍內(nèi)2不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益3不能在合法權(quán)利之外謀取非法利益4當(dāng)公民的合法權(quán)利受到侵害時(shí),必須采取合法方式,按法定程序進(jìn)行,不能采取非法手段公民怎樣自覺(jué)履行義務(wù)?

1凡是憲法和法律所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的行為要積極去做2凡是憲法和法律對(duì)公民提出具體要求的就必須去做3凡是憲法和法律所禁止的行為就堅(jiān)決不做法律在公民生活中的作用:

1法律通過(guò)規(guī)定權(quán)利和義務(wù)來(lái)規(guī)范人們的行為2法律通過(guò)依法解決糾紛和制裁違法犯罪來(lái)維護(hù)公民的合法權(quán)益訴訟分為:刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟三種類型

根據(jù)違法行為和法律責(zé)任的性質(zhì)不同,我國(guó)的法律制裁有:違憲制裁(最高政治權(quán)威),行政制裁,刑事制裁(最嚴(yán)厲)和民事制裁(最廣泛)

第八課

為什么要保護(hù)人的生命健康權(quán)?(為什么生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)?)

1.人最寶貴的是生命,健康是人們幸福生活乃至生命安全的重要前提。2.生命健康權(quán)是公民參加一切社會(huì)活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。3.生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)。為什么對(duì)未成年人的生命健康權(quán)予以特殊保護(hù)?

1.未成年人是祖國(guó)的未來(lái)和希望。2.由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足,生命健康容易受到侵害。我國(guó)有哪些法律對(duì)保護(hù)公民健康權(quán)作出了明確規(guī)定?

憲法、刑法、民法通則、侵權(quán)責(zé)任法、未成年人保護(hù)法、食品安全法、道路交通安全法、勞動(dòng)法等。怎樣依法保護(hù)我們的生命健康權(quán)?(總:我們要依法保護(hù)生命健康權(quán)。)

當(dāng)我們的生命和健康受到威脅和侵害時(shí),1.要及時(shí)、如實(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)案。2.采用合法手段為自己討回公道。3.加強(qiáng)自我法保護(hù),學(xué)習(xí)一些自我保護(hù)方法,提高自我保護(hù)能力。4保護(hù)、尊重他人的生命和健康。人格尊嚴(yán)包括:肖像權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)公民怎樣維護(hù)人格尊嚴(yán)?(總:我們要依法維護(hù)人格尊嚴(yán)。)

1.自尊自愛(ài),依法規(guī)范自己的言行2.提高維權(quán)意識(shí),當(dāng)自己的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí),依法維護(hù)自己的權(quán)利3.愛(ài)護(hù)、尊重他人的人格尊嚴(yán)

青少年怎樣保護(hù)自己的隱私權(quán)?(總:我們要依法保護(hù)自己的隱私權(quán)。)

1.管理好含有自己隱私的物品2.一旦發(fā)現(xiàn)有人披露自己的個(gè)人隱私,要依法制止,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的隱私權(quán)3.尊重他人的隱私權(quán)

第九課

財(cái)產(chǎn)所有權(quán)包括:占有、使用、收益、處分。國(guó)家通過(guò)哪些法律手段保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)?

1.國(guó)家運(yùn)用刑事和民事等手段保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。2.民事法律手段是保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)最常見(jiàn)最普遍的方法。刑事法律手段是法律保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)的最嚴(yán)厲最有效的方法。

公民怎樣保護(hù)自己的私有財(cái)產(chǎn)?(總:學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán))

1.與侵害者協(xié)商解決;2協(xié)商不成應(yīng)訴訟3..尊重別人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),維護(hù)他人的合法權(quán)益。繼承人的范圍和順序包括:1.配偶子女父母2.兄弟姐妹祖父母外祖父母遺產(chǎn)繼承方式:法定繼承遺囑繼承(遺囑繼承優(yōu)于法定繼承)

遺產(chǎn)分配原則:男女平等、養(yǎng)老育幼、照顧病殘、和睦團(tuán)結(jié)、互諒互讓、權(quán)利義務(wù)相一致。公民怎樣依法維護(hù)繼承權(quán)?(總:我們要依法維護(hù)自己的繼承權(quán))1.公民在自己的合法繼承權(quán)被侵害后,要有維權(quán)的意識(shí)。

2.在行使繼承權(quán)時(shí),要依法進(jìn)行,不能非法獲得繼承權(quán),不能損害他人的合法權(quán)利。智力成果的表現(xiàn):科學(xué)技術(shù)成就發(fā)明創(chuàng)造文學(xué)藝術(shù)作品

智力成果權(quán)主要包括:著作權(quán)專利權(quán)發(fā)明權(quán)發(fā)現(xiàn)權(quán)其它科技成果權(quán)公民如何保護(hù)自己的智力成果權(quán)?(總:我們要依法維護(hù)自己的智力產(chǎn)權(quán))1.加深對(duì)保護(hù)智力成果的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)保護(hù)智力成果的法律意識(shí)。

2.當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí),要運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。

3.積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù),尊重他人的智力成果,不做侵害他人智力成果的事情。

消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法規(guī)定消費(fèi)者享有的九項(xiàng)權(quán)利:1人身財(cái)產(chǎn)安全權(quán)2知悉真實(shí)情況權(quán)3自主選擇權(quán)4公平交易權(quán)5依法求償權(quán)(6依法結(jié)社權(quán)7獲得知識(shí)權(quán)8監(jiān)督批評(píng)權(quán)9人格尊嚴(yán)民族風(fēng)俗習(xí)慣受到尊重)怎樣營(yíng)造放心消費(fèi)環(huán)境?

消費(fèi)活動(dòng)中的生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者,要按照誠(chéng)實(shí)守信的原則參與消費(fèi)活動(dòng),依法規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為。

當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)益受到侵害時(shí),可以①與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解②請(qǐng)求消協(xié)調(diào)解(③向行政部門申訴或者提請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁;通過(guò)媒體曝光)④向人民法院提起訴訟。

擴(kuò)展閱讀:人教版八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1.家庭的定義?

家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2.家庭的特點(diǎn)?

家里有親人,家中有親情。3.家庭關(guān)系的確立情形?結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。

4.家庭的結(jié)構(gòu)?

核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

5.父母和子女的關(guān)系?

父母子女關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情。

6.家在我們生活中起到什么作用?

家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;家,是我們的情感棲息地,是我們物質(zhì)生活后盾、安全健康保障,還是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。

7.父母能否拒絕撫養(yǎng)子女?為什么?

不能。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育,是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng),又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù),甚至虐待子女,要受到法律的懲罰。

8.為什么要孝敬父母?

(1)父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng),教育我們做人。父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào);

(2)我國(guó)有孝的傳統(tǒng),我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(3)孝敬父母,是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。

9.什么是孝敬父母?孝敬父母最重要的是什么?

孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。

10.我們?cè)撊绾涡⒕锤改福?/p>

(1)孝敬父母,不僅停留在口頭上,而要體現(xiàn)在日常生活中一件小事上。

(2)愛(ài)父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母。行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂。努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取,讓父母高興。

(3)孝敬父母需要付出,即要付出代價(jià),付出時(shí)間,付出感情,付出體力,但孝敬父母收獲的是甜蜜。

(4)我們對(duì)父母的孝敬,不是古代的愚孝,也不是盲目的順從,而是在平等的基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉。

(5)我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。11.逆反心理產(chǎn)生的原因?

我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求,有時(shí)產(chǎn)生反感,甚至產(chǎn)生逆反心理。

12.逆反心理的表現(xiàn)?

表現(xiàn)為要我這樣,我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好,我非說(shuō)那個(gè)好;讓我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。

13.怎樣正確對(duì)待逆反心理?

對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說(shuō)是錯(cuò)的,有的反抗不無(wú)道理。我們的父母不是圣人,他們的觀念有時(shí)滯后;在家庭教育方面,他們也難免有誤區(qū)。

14.逆反心理有什么危害?在大多數(shù)情況下,逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己。這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。

15.如何克服逆反心理?

為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí),要努力克制自己。

16.與父母有效溝通的基本要領(lǐng)有哪些?

其中,彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。

17我們應(yīng)如何與父母溝通?

(1)贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情。要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、得體的贊賞父母,這是增進(jìn)親情的有效方法。

(2)認(rèn)真聆聽(tīng),聆聽(tīng)中獲得教益。(3)幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人。

(4)在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較

18.我們?cè)诮挥训倪^(guò)程中應(yīng)遵守哪些原則?

(1)交友的過(guò)程是一個(gè)互惠的過(guò)程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏。

(2)欣賞他人,贊美他人,寬容他人、尊重差異、加強(qiáng)溝通,我們就會(huì)交到更多有趣的朋友,獲得更為持久的友誼。

(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的,在原則面前一定要堅(jiān)定,不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

(4)我們與社會(huì)上的人交朋友,要樂(lè)交諍友,不交損友。我們要慎交朋友。

19..異性同學(xué)交往的重要性?

(1)異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得更加豐富的友誼。(2)男女同學(xué)之間的交往,可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展;可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力;可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí),使男生成為男子漢,女生成長(zhǎng)為好姑娘。20.男女生之間怎樣做到正常交往?

男女同學(xué)之間的交往,既需要互相尊重,又要自愛(ài)自重;既要開(kāi)放自己,又要掌握分寸;既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。

21.怎樣對(duì)待男女之間的感情?

(1)這是正常、自然而又美麗的事。

(2)男女同學(xué)之間的感情,需要慎重對(duì)待、理智處理。

(3)當(dāng)我們?cè)诟星榈拈T口徘徊時(shí),需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任;在選擇中我們把握青春,在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。

22.在異性交往中,我們應(yīng)該如何保護(hù)自己?

在異性相處時(shí),我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。社會(huì)的法律、道德,學(xué)校的紀(jì)律、守則,社會(huì)的良好習(xí)俗,健康的文化環(huán)境,給我們提供了外界的保護(hù)。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及我們的自律,是對(duì)自己最好的保護(hù)。

23.師生交往的重要性?

師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且影響我們的身心發(fā)展。在與老師的交往中,尊重老師,是我們應(yīng)有的道德品質(zhì);善于和老師溝通,是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。

24.老師的作用?

(1)是老師,交給我們做人的道理,幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。(2)老師的工作不只是傳授知識(shí)。只有人格才能影響人格,只有情感才能喚醒情感。老師的巨大作用在于做出榜樣。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。

25.什么是新型的師生關(guān)系?

新興的師生關(guān)系建立在平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重,互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。

26.與老師溝通的有效方法有哪些?

①?gòu)睦蠋煹慕嵌瓤磫?wèn)題。②正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。③原諒老師的錯(cuò)誤。④禮貌待師。⑤注意場(chǎng)合。⑥勿失分寸。

27.怎樣用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師交往?

就是要考慮到犯錯(cuò)誤者的情感不傷害老師。

28.文化的特點(diǎn)?多樣性和豐富性

29.文化的發(fā)展趨勢(shì)?

全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一,世界的發(fā)展更趨向于文化多樣性。在全球化過(guò)程中,各個(gè)國(guó)家和民族的文化,應(yīng)相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

30.面對(duì)文化差異,態(tài)度是什么?面對(duì)文化差異,有兩種不同的態(tài)度:一種是排斥,一種是溝通。前者過(guò)分夸大本民族文化的價(jià)值,漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值;后者既尊重自己民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化的價(jià)值,主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。

31.面對(duì)各國(guó)各民族不同的變化,我們應(yīng)持的正確的態(tài)度和做法是什么?

面對(duì)不同的文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

具體表現(xiàn)為:面對(duì)文化差異,我們應(yīng)盡量消除誤解,保持客觀寬容的態(tài)度,提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法,避免妄下斷言;尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效的溝通技巧;在交往時(shí),不卑不亢,以禮相待……

32.如何正確對(duì)待外來(lái)文化?

對(duì)于外來(lái)文化,不能照抄照搬,而要取其精華、棄其糟粕。

33.如何做友好往來(lái)的使者?

做一名友好往來(lái)的使者,我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó),了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。

34.如何弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化?

1.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。

2.但在走向世界的同時(shí),我們千萬(wàn)不能迷失自己,不能失去自身的獨(dú)特性,而要珍愛(ài)自己的精神家園。

3.在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展

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