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中國(guó)茶文化的發(fā)展及其對(duì)社會(huì)與茶產(chǎn)業(yè)的影響

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中國(guó)茶文化的發(fā)展及其對(duì)社會(huì)與茶產(chǎn)業(yè)的影響

中國(guó)茶文化的發(fā)展及其對(duì)社會(huì)與茶產(chǎn)業(yè)的影響

摘要:茶樹(shù)原產(chǎn)中國(guó),發(fā)現(xiàn)與利用茶葉已有幾千年的歷史,自一千多年前的唐代形成茶文化以來(lái),逐漸傳播至全中國(guó)與世界各地。中國(guó)現(xiàn)代茶文化蓬勃發(fā)展,茶文化活動(dòng)十分活躍。它不僅豐富了廣大人民的物質(zhì)文化生活,而且對(duì)社會(huì)的和諧與進(jìn)步產(chǎn)生了積極的影響,同時(shí)也有力地促進(jìn)了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞:茶文化、和諧社會(huì)、茶產(chǎn)業(yè)

TheDevelopmentofChineseTeaCultureandImpactonTheSocietyandTeaIndustry

ChengQikunYaoGuokun

(ChinaInternationalTeaCulturalInstitute,Hangzhou,China)

Abstract:TheteatreeoriginatesinChina,andwefindandutilizeteatohaveahistoryofseveralthousandyears.Theteacultureformedmorethan1,000yearssincetheTangDynasty,andpropagatedtothewholeofChinaandallpartsoftheworldgradually.China"smodernteaculturegrowsvigorously,andtheteaculturalactivityisveryflourish.Ithasnotonlyenrichedthemassesofpeople"smaterialandculturallife,butalsoexertedapositiveinfluencewithprogressingontheharmonyofthesociety,anditgivesapowerfulpushtothedevelopmentofteaindustryatthesametime.

Keyword:teaculture,harmonysociety,teaindustry所謂茶文化,廣義而言,它是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的有關(guān)茶的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括茶業(yè)物質(zhì)生產(chǎn)消費(fèi)及其對(duì)人的意識(shí)形態(tài)和精神生活產(chǎn)生影響的各個(gè)方面。傳統(tǒng)的茶文化與人們?cè)谏鐣?huì)生活中的關(guān)系,向來(lái)就是非常密切的。無(wú)論是歷史文人生活中的“琴棋書畫酒詩(shī)茶”,還是平民百姓生活中的“柴米油鹽醬醋茶”,茶都是不可缺少的。本文就中國(guó)茶文化的發(fā)展及其對(duì)社會(huì)與茶產(chǎn)業(yè)的影響,進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析與論述,為促進(jìn)茶文化的進(jìn)一步發(fā)展拋磚引玉。

一、中國(guó)茶文化歷史悠久

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),近代科學(xué)家通過(guò)考察,在中國(guó)云南、四川、貴州、廣西等地近200處,發(fā)現(xiàn)了許多野生大茶樹(shù),其中大多數(shù)是高大的喬木型大茶樹(shù)。唐代陸羽《茶經(jīng)》中就記載:“茶者,南方之嘉木也,一尺、二尺,乃至數(shù)十尺,其巴山峽川有兩人合抱者!惫湃说目疾彀l(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代古生態(tài)和分子生物學(xué)的研究都證明,茶樹(shù)原產(chǎn)于中國(guó)的西南部。

唐代陸羽《茶經(jīng)》稱:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄。”說(shuō)明茶的飲用,發(fā)源于史前的神農(nóng)時(shí)代,距今已有五千多年的歷史。

據(jù)史籍記載,公元前11世紀(jì)商末周初以后已有種茶產(chǎn)茶的跡象,東晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志巴志》稱:周武王滅紂后,巴族地方出產(chǎn)的“丹、漆、茶、蜜皆納貢之”,其地“園有香茗”。

公元前316年蜀國(guó)王曾以葭萌(古代茶的稱呼)作為人名、地名。公元前202年漢高祖五年古長(zhǎng)沙國(guó)置“荼陵縣”(因產(chǎn)茶多而名之,“荼”字漢時(shí)就音茶)。公元前59年西漢王褒《僮約》中有“烹荼盡具”、“武陽(yáng)買荼”的記載,說(shuō)明漢時(shí)已有茶的商品和茶市,還有烹茶、飲茶和茶具。三國(guó)《廣雅》、晉《廣志》中,都記載有煮茶羹飲的方法!度龂(guó)志吳書韋曜傳》中還有以茶代酒的記載。張載《登成都樓詩(shī)》中有“芳荼冠六清,溢味播九區(qū)”的詩(shī)句,稱茶是最好的飲料。

唐代是中國(guó)歷史文化興盛的時(shí)期,茶葉生產(chǎn)迅速發(fā)展,茶區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大,據(jù)資料統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)己有76個(gè)州產(chǎn)茶,茶葉名品有150多個(gè)。從百姓到宮廷,飲茶進(jìn)一步普及,以茶示禮,茶入詩(shī)畫,茶會(huì)、斗茶、禪茶、品茶和茶道等都逐步形成和完善。

唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》,稱得上是世界上第一部茶業(yè)專著,是唐代及其以前有關(guān)茶的歷史總結(jié),是中國(guó)第一部茶葉百科全書。陸羽《茶經(jīng)》內(nèi)容十分豐富,包括茶的起源、歷史、種茶、制茶、煮茶、飲茶、茶器具等有關(guān)茶的各個(gè)方面。因此陸羽《茶經(jīng)》的問(wèn)世,是中國(guó)茶文化形成的標(biāo)志。

唐時(shí),隨著對(duì)外貿(mào)易和交往,茶葉、茶籽和茶道開(kāi)始向外傳播,以后,茶這葉健康飲品逐漸傳播至世界各地。

中國(guó)茶文化,經(jīng)過(guò)唐、宋、元、明、清各朝代,以至近代和現(xiàn)代的進(jìn)一步發(fā)展,更加完善,更為輝煌。

二、中國(guó)現(xiàn)代茶文化蓬勃發(fā)展

從20世紀(jì)70年代末開(kāi)始的20多年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中國(guó)茶文化有了一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)遇,在國(guó)內(nèi)很快興起了“茶文化熱”。茶文化的各個(gè)方面都有了迅速的發(fā)展,現(xiàn)簡(jiǎn)要介紹如下。

1.各種形式的茶文化活動(dòng)廣泛開(kāi)展

1985年杭州“茶人之家”成立后,經(jīng)常舉辦茶會(huì);1989年在北京舉辦了“茶與中國(guó)文化展示周”,展示了大量中國(guó)茶的歷史文化圖片和名優(yōu)茶產(chǎn)品,吸引了33個(gè)國(guó)家和地區(qū)的茶文化人士參加;1990年在杭州舉辦了“茶文化節(jié)”,同時(shí)舉行茶文化展示、研討與表演,內(nèi)容豐富。此后,各地紛紛仿效,舉辦形式多樣的茶葉節(jié)和茶文化節(jié)。通過(guò)這些茶文化活動(dòng),既普及了茶文化,也展示了各地的名優(yōu)茶,促進(jìn)了茶葉消費(fèi),對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分有利。

2.茶文化的研討與交流順利開(kāi)展

自1990年在杭州舉辦第一屆國(guó)際茶文化研討會(huì)之后,中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)每?jī)赡昱e行一次國(guó)際茶文化研討會(huì)。許多國(guó)家和地區(qū)的茶文化專家學(xué)者踴躍參加,對(duì)茶文化的各方面展開(kāi)深入的研討,這對(duì)促進(jìn)茶文化的進(jìn)一步發(fā)展是十分有利的。

3.茶文化著作等出版物不斷涌現(xiàn)自20世紀(jì)80年代末開(kāi)始,全國(guó)各地的茶文化專家,在對(duì)茶文化深入研究的基礎(chǔ)上,著書立說(shuō),茶文化出版物不斷涌現(xiàn)。諸如《中國(guó)茶經(jīng)》、《中國(guó)茶的故鄉(xiāng)》、《中華茶文化(光盤)》、《中國(guó)茶文化經(jīng)典》、《中國(guó)茶葉大辭典》、《中國(guó)名茶志》、《中國(guó)茶文化大辭典》、《中華茶葉五千年》等大型茶文化著作紛紛出版。此外,茶文化的普及性讀物和系列叢書也大量涌現(xiàn)。

4.茶文化社團(tuán)紛紛建立

從1985年開(kāi)始,先后在杭州、廈門、福州、上海、成都、濟(jì)南等地紛紛建立了“茶人之家”之類的茶文化團(tuán)體。1991年在杭州建立了“中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)”。隨后在北京、上海、山東、四川、江西、廣州、湖北、遼寧、新疆、寧夏、云南等地,也紛紛建立了茶文化研究會(huì)、促進(jìn)會(huì)之類的社團(tuán)。臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)也先后建立了相應(yīng)的茶文化團(tuán)體。這些茶文化社團(tuán)的建立,為弘揚(yáng)茶文化、普及茶文化知識(shí)、開(kāi)展國(guó)內(nèi)外茶文化交流、推動(dòng)茶文化事業(yè)的發(fā)展等,都發(fā)揮了積極的作用。

5.茶館業(yè)蓬勃興起

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步,文化休閑氣息濃郁的現(xiàn)代茶館,在各地如雨后春筍般地紛紛開(kāi)辦。數(shù)萬(wàn)家現(xiàn)代茶館的出現(xiàn),己成為現(xiàn)代城市一道亮麗的風(fēng)景線,也已成為休閑文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。不少城市將這些茶館業(yè)的發(fā)展納入了建設(shè)文化名城的重要內(nèi)容。

6.茶文化歷史文物、古跡不斷被挖掘、整理與考證近些年來(lái),各地調(diào)查發(fā)現(xiàn)、挖掘出土的有關(guān)茶的文物、古跡不斷有報(bào)道。如云南的古茶樹(shù)、陜西法門寺的唐代宮廷御用金銀茶具、浙江長(zhǎng)興顧渚山的唐代貢茶院遺址、福建建甌的宋代“北苑貢茶”摩崖石刻、河北宣化古墓中挖掘出的遼代古茶具和煮茶、奉茶、飲茶壁畫、福建武夷山的宋代斗茶遺址“競(jìng)臺(tái)”等。這些都是非常珍貴的茶文化歷史遺存,有很高的歷史價(jià)值。

7.歷史名茶基本恢復(fù),新創(chuàng)名茶不斷涌現(xiàn)

各地具有豐富文化內(nèi)涵的歷史名茶和新創(chuàng)名茶,在近十多年來(lái)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展。一批批“文化名茶”在各項(xiàng)各級(jí)評(píng)比中紛紛亮相。有些歷史文化名茶獲得“金冠”后,市場(chǎng)拍賣十分火爆,有些拍賣價(jià)十分驚人。這對(duì)促進(jìn)名優(yōu)茶生產(chǎn),繁榮茶葉經(jīng)濟(jì)十分有利。

8.藝術(shù)茶具有了創(chuàng)新與發(fā)展

這十多年來(lái),紫砂茶具、瓷器茶具的造型和藝術(shù)裝飾都在不斷創(chuàng)新,隨著各種茶的茶藝、茶道的發(fā)展需求,多種整套性茶具也創(chuàng)造出來(lái)。另外,一些純粹為觀賞和收藏的各種精雕細(xì)刻的石茶具、紫砂茶具、瓷茶具、漆器茶具等五花八門,很有觀賞價(jià)值。還有很多為各類紀(jì)念活動(dòng)特制的茶具更是多種多樣。

9.茶文化藝術(shù)品不斷涌現(xiàn)

有茶內(nèi)容的書法和繪畫作品自古有之,近幾年來(lái),隨著茶文化活動(dòng)的頻繁開(kāi)展,有茶內(nèi)容的書畫作品層出不窮。前些年,中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)組織一些名流書畫家,成立了“中國(guó)國(guó)際茶文化書畫院”,很多作品頗有氣勢(shì)。茶文化藝術(shù)品除書畫作品外,還有以茶為內(nèi)容的根雕、泥塑、金石、繡品等也涌現(xiàn)了出來(lái)。

10.茶文化人才培養(yǎng)得到重視

全國(guó)已有幾家高等院校設(shè)立了茶文化專業(yè),不少大學(xué)里的茶文化選修課十分受歡迎。近幾年來(lái),隨著茶館業(yè)的開(kāi)辦,泡茶已成為一門技藝。國(guó)家勞動(dòng)部門已將“茶藝師”列為職業(yè)技能培訓(xùn)的范疇。因此,各地紛紛開(kāi)辦初、中、高級(jí)茶藝師培訓(xùn)班。有趣的是,日本、韓國(guó)等不少國(guó)家的茶文化人士,也紛紛來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)泡茶技藝。

11.泡茶技藝得到發(fā)展,茶藝表演精彩紛呈近幾年來(lái)發(fā)展起來(lái)的泡茶技藝,在很多茶事活動(dòng)中往往就形成了“茶藝表演”。這種茶藝表演,把泡茶的實(shí)用技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)加工后,形成了一種表演藝術(shù)。各民族、各種茶類的茶藝表演十分精彩,它已成為現(xiàn)代茶文化的一個(gè)重要組成部分。

12.茶旅游事業(yè)開(kāi)始興起

中國(guó)不少旅游勝地也是名茶產(chǎn)地,有些歷史名茶產(chǎn)地就有著茶文化的歷史遺存。如浙江長(zhǎng)興顧渚山的唐代貢茶院遺址、杭州龍井的十八棵御茶、四川蒙山的漢代仙茶園、浙江余杭的徑山寺、天臺(tái)的國(guó)清寺、福建武夷山的大紅袍等等。這些地方很多都已開(kāi)展與茶內(nèi)容相結(jié)合的旅游活動(dòng),受到游客的普遍歡迎。

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三、茶文化促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步

中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉楓在201*年的中國(guó)全國(guó)政協(xié)十屆二次會(huì)議上,提出了《關(guān)于確定茶為中國(guó)“國(guó)飲”的建議》的提案。這個(gè)提案得到了中國(guó)農(nóng)業(yè)部、全國(guó)供銷合作總社等國(guó)家有關(guān)部門的高度重視,也引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,得到了中國(guó)茶業(yè)界各大組織和機(jī)構(gòu)的積極響應(yīng)和支持。在中國(guó),提倡“茶為國(guó)飲”有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義:有利于增進(jìn)國(guó)民的身體健康;有利于反腐倡廉,促進(jìn)社會(huì)的精神文明建設(shè);有利于和諧社會(huì)的建設(shè),促進(jìn)國(guó)際交流;有利于社會(huì)的文化建設(shè)與發(fā)展;有利于茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和山區(qū)農(nóng)民的致富。

茶文化促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:首先,人民的身體健康與安居樂(lè)業(yè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),飲茶有利于健康已成為人們的共識(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)研究表明,茶葉中含有茶多酚、茶氨酸、茶多糖、多種維生素等許多有益于人體健康的營(yíng)養(yǎng)成分與藥效成分。中國(guó)茶類眾多,各種茶類都有各自的優(yōu)勢(shì),能滿足各類人群的健康飲茶需求。提倡“茶為國(guó)飲”,使更多的人喜歡喝茶,這對(duì)提高國(guó)民的身體素質(zhì)無(wú)疑是有益的。

第二,和諧社會(huì)的建立,要有一種和諧的環(huán)境與氛圍。中國(guó)人歷來(lái)有“客來(lái)敬茶”、“以茶會(huì)友”的習(xí)俗,中國(guó)茶道精神非常突出一個(gè)“和”字。所謂“廉美和敬”,提倡“和為貴”是中國(guó)傳統(tǒng)道德精神的重要內(nèi)容。各地經(jīng)常舉辦各種茶會(huì)、茶話會(huì);賓朋來(lái)到,首先以茶待客等等。茶的親和力是十分明顯的,茶是營(yíng)造和諧、融洽氛圍的重要媒介與載體。因此茶為和諧社會(huì)的建立發(fā)揮了重要的作用。

第三,不斷反腐倡廉是社會(huì)進(jìn)步的必要條件,提倡“茶為國(guó)飲”,有利于社會(huì)精神文明建設(shè)。古人說(shuō),茶性儉,“清茶一杯”是廉儉的象征。我國(guó)著名的茶學(xué)家莊晚芳先生極力提倡的“廉美和敬”的茶德精神,意為“廉儉育德、美真康樂(lè)、和誠(chéng)處世、敬愛(ài)為人”。90多歲高齡的老茶人張?zhí)旄L岢龅闹袊?guó)茶禮為“儉清和靜”,意思是“節(jié)儉樸素、清正廉明、和睦處世、恬淡致靜”。歷代茶人提倡以茶倡廉,在現(xiàn)代社會(huì)燈紅酒綠的環(huán)境中,不少人也主張“以茶代酒”。1982年春節(jié),當(dāng)時(shí)的中共中央總書記胡耀邦在團(tuán)拜會(huì)上說(shuō):去年開(kāi)始改革團(tuán)拜會(huì),以清茶一杯招待大家。于是《人民日?qǐng)?bào)》在頭版以“座上清茶依舊,國(guó)家景象常新”為題報(bào)導(dǎo)了這次團(tuán)拜會(huì)。從此以后上下仿效,蔚成風(fēng)氣。因此,我們相信進(jìn)一步提倡“茶為國(guó)飲”,必將促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn),精神文明建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

第四,提倡“茶為國(guó)飲”,有利于密切人際關(guān)系,促進(jìn)國(guó)際交流。歷史事實(shí)表明,茶是人際交往的橋梁和紐帶。社會(huì)生活中無(wú)論是朋友相會(huì)、親人團(tuán)聚、走親訪友,還是接見(jiàn)元首、招待貴賓、高級(jí)商談,一般都能以茶招待。“清茶一杯”象征著禮誠(chéng)、純潔和熱情,因此茶具有密切人際關(guān)系的普遍意義。201*年在馬來(lái)西亞吉隆坡舉行的第七屆國(guó)際茶文化研討會(huì)上,馬來(lái)西亞首相馬哈迪爾的獻(xiàn)詞說(shuō)得好:“如果有什么東西可以促進(jìn)人與人之間關(guān)系的話,那便是茶。茶味香馥甘醇,意境悠遠(yuǎn),象征中庸和平。在今天這個(gè)文明與文明互動(dòng)的世界里,人類需要對(duì)活交流,茶是對(duì)話交流最好的中介!边@段話,簡(jiǎn)明透徹,充分表明了茶的重要社會(huì)功能。第五,茶文化是社會(huì)文化的重要組成部分,文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣,都是構(gòu)成社會(huì)進(jìn)步的重要因素。近幾年來(lái),不少地區(qū)都非常重視文化建設(shè),有的已把茶文化作為文化建設(shè)的重要內(nèi)容。中國(guó)浙江省杭州市一年前提出了打造“茶為國(guó)飲,杭為茶都”的口號(hào)。一年來(lái)的實(shí)踐表明,利用茶都的優(yōu)勢(shì),建設(shè)若干茶文化景點(diǎn)、茶文化村,發(fā)展茶文化旅游,社會(huì)效益與徑濟(jì)效益都十分明顯。它把茶文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,大大提高了城市的文化品味,促進(jìn)了社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

四、茶文化有力地促進(jìn)了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

近十幾年來(lái),中國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛躍發(fā)展,同時(shí)也促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展,中國(guó)茶文化就是在這種非常良好的社會(huì)環(huán)境中蓬勃發(fā)展起來(lái)的。近幾年來(lái)出現(xiàn)的茶文化熱,在大力弘揚(yáng)茶文化,廣泛開(kāi)展茶文化活動(dòng)、普及茶文化知識(shí)、發(fā)展名優(yōu)茶、提倡“多喝茶、喝好茶”的推動(dòng)下,有力地促進(jìn)了茶葉的多元化消費(fèi),促進(jìn)了中國(guó)茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易、茶旅游的發(fā)展。如上海市連續(xù)幾年來(lái)舉辦茶文化節(jié),使得人均茶葉年消費(fèi)量達(dá)到了900多克。又如,福建省安溪縣,原來(lái)是個(gè)貧困縣,近幾年來(lái),廣泛開(kāi)展各種形式的茶文化活動(dòng)。特別是連續(xù)幾年來(lái)舉辦的“茶王賽”活動(dòng),使該縣特產(chǎn)烏龍茶“鐵觀音”的身價(jià)大大提高。茶葉市場(chǎng)越來(lái)越繁榮,茶農(nóng)也富裕了,從而帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,安溪縣也成了福建省的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣。茶文化促進(jìn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的類似例子很多。近幾年來(lái),茶葉產(chǎn)區(qū)名優(yōu)茶的開(kāi)發(fā),借著茶文化熱的東風(fēng)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展,名優(yōu)茶產(chǎn)量增加了,賣價(jià)提高了,茶農(nóng)收入也增加了,從而為茶產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外,近幾年來(lái),茶區(qū)各地利用各自的優(yōu)勢(shì)條件,紛紛加強(qiáng)有關(guān)旅游文化設(shè)施的建沒(méi),建成了一批有茶文化內(nèi)容的旅游景點(diǎn)。如四川永川的“茶山竹海”、廣東梅州的“雁南飛”、福建漳州的“茶葉博物院”、四川峨眉山的“竹葉青茶葉觀光園”、杭州的“梅家塢茶文化村”等等,都受到了中外游客的歡迎,同時(shí)也促進(jìn)了當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

近幾年來(lái),中國(guó)各地城市茶館業(yè)蓬勃發(fā)展,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)城市茶館大約有三萬(wàn)多家。茶館業(yè)的興起,不僅有利于弘揚(yáng)茶文化,促進(jìn)茶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且現(xiàn)代茶館業(yè)也是城市文明建設(shè)的重要窗口。

還有,近年來(lái),茶葉深加工產(chǎn)品和茶飲料新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),廣義而言也是茶文化繁榮的又一個(gè)方面。茶葉市場(chǎng)的多元化和茶葉產(chǎn)品的多元化,為消費(fèi)者提供了更多的選擇空間,這對(duì)拉動(dòng)茶消費(fèi),促進(jìn)茶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)疑是有益的。最后,必需提到的是,這幾年來(lái),中國(guó)茶葉的出口也有了較大的增長(zhǎng)。201*年中國(guó)茶葉出口28.02萬(wàn)噸,比十年前的1995年(16.66萬(wàn)噸)增長(zhǎng)了68.2%。茶葉出口的增長(zhǎng)中,也有茶文化的因素。一是中國(guó)的茶文化活動(dòng),給不少國(guó)外來(lái)訪者以深刻的印象,中國(guó)多種名優(yōu)茶的色香味品質(zhì),讓不少國(guó)外茶客心動(dòng)和信服。通過(guò)茶文化活動(dòng),提高了不少名優(yōu)茶的信譽(yù);二是中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)綠茶的國(guó)家,綠茶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥效價(jià)值是其他茶類不可比擬的,所以中國(guó)綠茶的出口量增加較多;三是中國(guó)是一個(gè)多茶類的國(guó)家,普洱茶、烏龍茶等特種茶類,其品質(zhì)風(fēng)味更為不少國(guó)外茶客所吸引,所以這些特種茶的出口也有增長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介:程啟坤:中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),原中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所所長(zhǎng)、研究員。

姚國(guó)坤:中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、學(xué)術(shù)部主任,浙江樹(shù)人大學(xué)教授

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中國(guó)茶文化研究院院長(zhǎng)羅大友教授中國(guó)茶文化與茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)講座

目的:

本次中國(guó)茶文化與茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)講座,將以弘揚(yáng)中華茶文化、推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主題,研究茶的歷史沿革、分析茶文化發(fā)展現(xiàn)狀,探討茶文化發(fā)展趨勢(shì),助推濰坊茶葉流通產(chǎn)業(yè)升級(jí),培強(qiáng)做大“北方茶都”品牌,打造江北最具影響力的集茶葉交易、茶文化交流、茶藝展示、茶產(chǎn)業(yè)博覽于一體的高端茶產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。主辦:濰坊市人防辦

濰城區(qū)人民政府濰坊市茶文化協(xié)會(huì)濰坊火車站開(kāi)發(fā)管理辦公室承辦:濰坊城市三維空間投資有限公司

北方茶都

時(shí)間:11月11日上午8:4011:00地點(diǎn):三維大廈(三維大酒店)九樓會(huì)議室主講:中國(guó)茶文化研究院院長(zhǎng)羅大友教授出席領(lǐng)導(dǎo):濰坊市人大副主任王永興

濰坊市茶文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張敦柏山東省茶文化協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)許冉市人防辦主任王玉春市人防辦黨組書記張須義濰城區(qū)政府區(qū)長(zhǎng)趙偉宏濰坊市紀(jì)檢四組書記楊肖輝濰坊市紀(jì)檢四組正縣級(jí)檢查員宋光平濰坊三維空間投資有限公司總經(jīng)理陳繼波濰坊火車站廣場(chǎng)開(kāi)發(fā)管理辦公室主任明兆倫

濰坊市茶文化協(xié)會(huì)201*年11月9日

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