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湖南省小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)骨干教師培訓(xùn)心得體會(huì)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-28 09:46:35 | 移動(dòng)端:湖南省小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)骨干教師培訓(xùn)心得體會(huì)

湖南省小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)骨干教師培訓(xùn)心得體會(huì)

湖南省小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)骨干教師培訓(xùn)心得體會(huì)

湘潭市韶山鎮(zhèn)泰小學(xué)謝旭

今年暑假我有幸在長(zhǎng)沙參加了由湖南省教育廳主辦的小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的骨干教師培訓(xùn)。這次綜合實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn)讓我受益匪淺,專家們特別是姜平教授、吳雨老師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵以及精湛的理論闡述,讓我認(rèn)識(shí)到了什么是綜合實(shí)踐課程,學(xué)習(xí)了綜合實(shí)踐課的范式以及課堂教學(xué)策略。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定的一門必修課程,它在我國(guó)部分學(xué)校(特別是長(zhǎng)沙的幾所學(xué)校)經(jīng)過(guò)多年的實(shí)驗(yàn),取得了很好的經(jīng)驗(yàn)。一、綜合實(shí)踐活動(dòng)走入課堂。

綜合實(shí)踐活動(dòng)是《九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃(試驗(yàn)稿)所規(guī)定的必修課程,自3年級(jí)開(kāi)始設(shè)置,每周平均3課時(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課具有實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性、生成性,根據(jù)主題活動(dòng)經(jīng)歷的過(guò)程劃分為選題指導(dǎo)型、主題分解型、活動(dòng)策劃型、中期反饋型、成果交流型、方法指導(dǎo)型等六大類型。綜合實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)生既適應(yīng)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,又適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需求.每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展都具有獨(dú)特性,具體性,每一個(gè)學(xué)生都有自己的需要,興趣和特長(zhǎng),都有自己的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)方式,綜合實(shí)踐活動(dòng)為每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造了空間.當(dāng)今社會(huì)變遷日速,產(chǎn)生了一系列新的問(wèn)題,如環(huán)境問(wèn)題,道德問(wèn)題,國(guó)際理解問(wèn)題,信息科技問(wèn)題等等.這些問(wèn)題都具有跨學(xué)科的性質(zhì),綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生參與,探究,理解這些新的社會(huì)問(wèn)題提供了機(jī)會(huì)。二、綜合實(shí)踐活動(dòng)在身邊綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科,以現(xiàn)實(shí)主題為核心,注重學(xué)生的直接體驗(yàn)和真切感受,綜合地利用各學(xué)科的知識(shí),用綜合的辦法,通過(guò)解決各種問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并形成把握和解決問(wèn)題的全面視野和方法,全方位地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。這就需要我們用心體會(huì),挖掘生活中的素材,指導(dǎo)學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活和自然生活中提出有生命力的鮮活的活動(dòng)主題,使綜合實(shí)踐活動(dòng)的課題在學(xué)生的生活中來(lái),越是貼近學(xué)生的生活,貼近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),學(xué)生就越能較好地操作,越有積極性。

三、新課程實(shí)施任重道遠(yuǎn)。

新課程改革開(kāi)展得如火如荼,隨著新課改實(shí)施的逐步深入,我們的教育教學(xué)工作有著很多豐碩的成果。然而,卻大都是語(yǔ)文數(shù)學(xué)耀眼的光環(huán),綜合實(shí)踐活動(dòng)成了被人遺忘的角落。由于認(rèn)識(shí)上的不到位,以為綜合實(shí)踐活動(dòng)只不過(guò)是一個(gè)可上可不上的副科,又不考試,不用特別重視。對(duì)新的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程知之甚少,拿到這門課甚至不知道該怎樣來(lái)上,更不能做到源于教材而高于教材,靈活地運(yùn)用教材進(jìn)行課堂教學(xué),教學(xué)方法落后單一。各位教授專家的講座,從理論視角切入,結(jié)合具體課例,深入淺出地解讀綱要的內(nèi)容,撥開(kāi)了我心頭的迷霧,了解了綜合實(shí)踐活動(dòng)的教育理念,使我更清楚地認(rèn)識(shí)到綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的意義及必要性。我深刻地感受到了綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力所起的重要作用。給我印象最深刻的是吳雨、王歡、李煒等老師的課例,讓我明白了一節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課到底該怎樣上,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)綜合實(shí)踐活動(dòng)課可以上得這樣有聲有色,讓學(xué)生如此興趣盎然。

我初次接觸這門課程,以后我將邊教邊學(xué),盡量上好綜合實(shí)踐活動(dòng)課。我將盡量幫助學(xué)生選擇適宜的活動(dòng)目標(biāo),活動(dòng)對(duì)象,活動(dòng)方法,活動(dòng)條件和環(huán)境,讓學(xué)生作為主體積極參與活動(dòng),在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)對(duì)象與自我的雙向構(gòu)建,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí)也會(huì)不斷充實(shí)自己,做好學(xué)生的引導(dǎo)者。

201*.7.

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走進(jìn)生活世界的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

參加“國(guó)培計(jì)劃小學(xué)綜合實(shí)踐骨干教師培訓(xùn)”學(xué)習(xí)匯報(bào)

首先我非常感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我提供的這次和大家交流的機(jī)會(huì)。年11月29日,我非常榮幸地來(lái)到了有著“人間天堂”之稱的古城蘇州,參加了“國(guó)培計(jì)劃-小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)骨干教師培訓(xùn)”。這是我期盼已久的學(xué)術(shù)盛宴,我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供的這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),才使我有幸成為研修班的一員。我深知這樣高規(guī)格的培訓(xùn)機(jī)會(huì)非常難得,所以我分外珍惜這難得的“充電”機(jī)會(huì)。心想,只有好好學(xué)習(xí),才能無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望。

這十五天,是我人生中一段高度濃縮的旅程,讓我體驗(yàn)到成長(zhǎng)的滿足。培訓(xùn)內(nèi)容不但全面,而且細(xì)致,有編導(dǎo)對(duì)教材的精彩解讀和分析;有名校教師的活動(dòng)觀摩;還有耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之談。專家們?cè)诮逃茖W(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要而精辟,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,生動(dòng)有趣的案例,令我們仿佛置身于活動(dòng)中,與老師、孩子們共享綜合實(shí)踐過(guò)程的快樂(lè)與精彩。我覺(jué)得這次培訓(xùn)是最有效的,是一次對(duì)自己“教育潛意識(shí)結(jié)構(gòu)”的深層改造,專家們的講座中有不少經(jīng)典課例,或大氣磅礴,或幽默風(fēng)趣,或詩(shī)意灑脫,或智慧靈動(dòng),或清新自然,或樸實(shí)無(wú)華,或巧奪天工,或行云流水,或渾然天成,課堂上的搖曳多姿,精彩紛呈,其實(shí)源于他們各自不同的個(gè)性魅力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)傳達(dá)出他們對(duì)課程深刻醇正的解讀,對(duì)學(xué)生博大人文的關(guān)懷。所以,從專家們的講座里我讀出了自己的“故事”,整理著自己的思緒,思考著自己的課堂。他們的講座對(duì)我來(lái)說(shuō)最大的價(jià)值不是眼前意義上的“學(xué)來(lái)一點(diǎn)招數(shù),解決我的教學(xué)問(wèn)題”,而是以理論指導(dǎo)來(lái)提升自己的教學(xué)實(shí)踐,反思自己的日常教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng),使自己的理論水平和綜合實(shí)踐指導(dǎo)能力更上一個(gè)臺(tái)階。期間我們還到了蘇州市幾所很有特色的實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽(tīng)觀摩課、參觀老師們?nèi)绾沃笇?dǎo)孩子們開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)、聆聽(tīng)各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)理念;帶領(lǐng)我們親臨實(shí)踐活動(dòng)基地,親身感受實(shí)踐活動(dòng)的魅力,中途還有學(xué)員之間的交流活動(dòng)、教學(xué)能手的活動(dòng)開(kāi)展情況匯報(bào)等。此次培訓(xùn)讓我們與專家面對(duì)面的交流,以鮮活的案例和簡(jiǎn)要精辟的教學(xué)理論解決了我教學(xué)中的諸多困惑;貋(lái)后對(duì)這次培訓(xùn)的內(nèi)容我又進(jìn)行了梳理,下面向大家匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)收獲,還請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)!

匯報(bào)提綱:

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵與特征二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)與理念三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施與管理

五、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)

六、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)踐體會(huì)和思考七、一點(diǎn)期望:

匯報(bào)內(nèi)容

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵與特征

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程到底是一門怎樣的課程?我們?cè)趯?shí)踐中是把它作為一門學(xué)習(xí)化的課程,而不是教學(xué)的課程;一種學(xué)習(xí)領(lǐng)域,而不是學(xué)科領(lǐng)域;一種活動(dòng)領(lǐng)域,而不是知識(shí)領(lǐng)域;它更多地是通過(guò)學(xué)習(xí)共同體的互動(dòng)來(lái)完成,而不僅僅是師生互動(dòng).這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程,是以活動(dòng)為基本形式,以實(shí)踐為主要環(huán)節(jié),以綜合為重要特征,與學(xué)生自身生活,社會(huì)生活和時(shí)代發(fā)展緊密聯(lián)系的一門課程.具有綜合性,實(shí)踐性,活動(dòng)性,開(kāi)放性,自主性和發(fā)展性等特點(diǎn).

“學(xué)會(huì)生活”是國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出的教育四大支柱之一。世界上許多國(guó)家,早在20世紀(jì)上半葉就開(kāi)始對(duì)學(xué)生的生活教育進(jìn)行了研究。其中最突出的是美國(guó)的杜威和我國(guó)的陶行知。他們的生活教育理論可以說(shuō)是中外教育使上的兩朵奇葩。杜威提出的"教育即生活"以及"做中學(xué)"的主張,陶行知提出的“生活即教育”以及“教學(xué)做合一”的主張,至今對(duì)我們的教育仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在科技迅猛發(fā)展的今天,生活教育更加被人們廣泛關(guān)注,如日本近幾年進(jìn)行的“綜合性學(xué)習(xí)”中的“生活指導(dǎo)”。我國(guó)的許多地區(qū)在借鑒陶行知生活教育理論的基礎(chǔ)上,對(duì)生活水平教育作了比較全面的研究。傳統(tǒng)的學(xué)校教育過(guò)分關(guān)注抽象化、邏輯化的知識(shí)傳承。一個(gè)兒童從幼兒園進(jìn)入小學(xué)時(shí),幾乎完全掉進(jìn)了一個(gè)抽象的符號(hào)化世界之中,正是這個(gè)符號(hào)化世界使他們推動(dòng)了豐富的生活世界。當(dāng)人們?cè)趯W(xué)校中為成人生活世界作準(zhǔn)備時(shí),又往往忘卻了正存在于現(xiàn)實(shí)之中兒童自身的生活世界。當(dāng)學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授具有普遍性、規(guī)律性的知識(shí)時(shí),卻又往往排斥了兒童自身的生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前的教育從小學(xué)時(shí)期開(kāi)始就使兒童脫離了豐富的、現(xiàn)實(shí)的、感性的生活,也可以說(shuō)從這時(shí)開(kāi)始,兒童們就失卻了與生活世界全面的、完整的聯(lián)系。這種結(jié)果,與目前課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系,,脫離時(shí)代和社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生實(shí)際的狀況有關(guān),就拿目前小學(xué)開(kāi)設(shè)的與生活聯(lián)系較密的自然、社會(huì)等綜合課程,其實(shí)仍還是分科的、結(jié)構(gòu)化的。比較偏重知識(shí)性,具有較強(qiáng)的學(xué)科性,不同學(xué)科內(nèi)容重疊、交叉、耗時(shí)多、效率低。鑒于這種情況,我們借鑒國(guó)外生活教育的教育、自然教育、社會(huì)教育、科技教育、健康教育、勞動(dòng)教育、環(huán)境教育和安全教育等課程交叉重疊、脫離兒童生活實(shí)際的問(wèn)題,以日新月異的

現(xiàn)代社會(huì)為背景,在生活教育的總的框架內(nèi),進(jìn)行新的統(tǒng)合,對(duì)兒童進(jìn)行“學(xué)會(huì)生活”的教育,探索現(xiàn)代生活教育模式,構(gòu)建新的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系。

我們倡導(dǎo)的生活教育根據(jù)全面育人的宗旨,以兒童生活世界為活動(dòng)背景,并使兒童能夠主動(dòng)地投入其中,按照自身的發(fā)展需要塑造自己,改變并完善自己,在解決生活實(shí)際問(wèn)題中獲得全面進(jìn)步,最終成為創(chuàng)造新生活的主體。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中所進(jìn)行的現(xiàn)代生活教育不僅是要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)的生活能力,更要注重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的人生觀念,使學(xué)習(xí)時(shí)間由青少年延伸到人的整個(gè)一生,使學(xué)習(xí)場(chǎng)所由學(xué)校發(fā)展為整個(gè)社會(huì),使學(xué)習(xí)成為學(xué)生維持重整旗鼓和創(chuàng)造新生活的手段,根據(jù)可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)生活圖景,指引兒童的生活方向,全面培養(yǎng)未來(lái)生活所需要的各種因素,使兒童能夠迎接未來(lái)、駕馭未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)。

課程的綜合化是當(dāng)前課程改革的方向,今后我國(guó)小學(xué)教育階段將以綜合課程為主。我們開(kāi)展的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程既不同于以知識(shí)為中心的學(xué)科課程,又不同于以結(jié)構(gòu)化、知識(shí)化為主的綜合課程,也不同于學(xué)科化的實(shí)踐課程。這是對(duì)以前綜合課程的突破,也是對(duì)實(shí)踐課程的升華,更是對(duì)活動(dòng)課的發(fā)展。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是全科的、生活的、功能化的課程,它強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生活的影響,注重能力的發(fā)展,特別是生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成,是以“問(wèn)題”為核心的課程,它可以發(fā)揮其整體效應(yīng),具有高度的綜合性。知識(shí)的應(yīng)用、科學(xué)向生活轉(zhuǎn)化的中介靠實(shí)踐!皩(shí)踐就是一種中介物”(黑格爾語(yǔ)),是聯(lián)結(jié)主觀世界和客觀世界的中介物,是理論知識(shí)向能力、理論到實(shí)際、接受到創(chuàng)造、學(xué)習(xí)與生活的溝通。綜合是指向?qū)嵺`的,實(shí)踐的本質(zhì)也是綜合的。

通過(guò)開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課,組織學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)式、問(wèn)題解決式、主題研究式學(xué)習(xí)活動(dòng),充分開(kāi)展、利用學(xué)校及周邊社區(qū)的課程資源,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、通過(guò)自主協(xié)作學(xué)習(xí)更好地解決問(wèn)題的能力,使學(xué)生掌握信息的搜集、調(diào)查(張艷老師的課)、歸納、發(fā)表和討論等學(xué)習(xí)方法、思維方法,培養(yǎng)學(xué)生積極地、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的態(tài)度和能力,使各門學(xué)科中所學(xué)習(xí)知識(shí)和技能等相互聯(lián)系和深化,在實(shí)踐中得到綜合運(yùn)用。二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)與理念

我們開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)決不在于灌輸和傳授多少知識(shí)給學(xué)生,而主要在于讓學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐活動(dòng)及研究性學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn);形成對(duì)自然,社會(huì),自我等之間的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí);培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力;了解信息技術(shù),勞動(dòng)技術(shù),社區(qū)服務(wù)和探究活動(dòng)的一些

常識(shí);使學(xué)生具有基本的生活自理能力,交往合作能力,觀察分析能力,動(dòng)手操作能力;初步掌握參與社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查的方法,信息資料的收集,分析和處理的方法和研究探索,實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法;使學(xué)生具有愛(ài)心和社會(huì)的責(zé)任感;養(yǎng)成合作,分享,積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì),塑造學(xué)生完美人格,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動(dòng),活潑,主動(dòng)地發(fā)展.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)涉及了多元的發(fā)展領(lǐng)域,而其中態(tài)度,情感,技能的發(fā)展尤為突出。具體分階段目標(biāo)(指導(dǎo)綱要中明確提出,不再多講。)

從各個(gè)階段的具體目標(biāo)來(lái)看,我們認(rèn)為,讓學(xué)生“學(xué)會(huì)生活”是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主要目標(biāo)。在確立學(xué)生主體地位的同時(shí),讓他們了解生活、熱愛(ài)生活,引導(dǎo)他們接受生活的規(guī)范,獲得生活的經(jīng)驗(yàn)、能力與智慧。在幫助學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí),培養(yǎng)他們創(chuàng)造新生活的能力,既教育學(xué)生做生活中的文明人,努力追求生活的意義,又是引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)大的生活理想,并為之終身奮斗。一方面教給兒童謀生的手段,追求富有的物質(zhì)生活;另一方面教給他們享受生活的正克方法,獲得創(chuàng)造精神生活的基本技能。在強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)性發(fā)展的同時(shí),培養(yǎng)他們的公民意識(shí)、社會(huì)交往能力及良好的生活習(xí)慣。在引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的主體價(jià)值的同時(shí),幫助他們認(rèn)識(shí)環(huán)境,教育他們保護(hù)環(huán)境,確立人與環(huán)境的和諧關(guān)系,肩負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家和世界的責(zé)任。

為此,我們努力建構(gòu)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究、合作與創(chuàng)新的活動(dòng)機(jī)制,充分重視學(xué)生對(duì)大自然的體驗(yàn),對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),重視觀察、實(shí)驗(yàn)、操作等體驗(yàn)性和探究式的學(xué)習(xí)。在課程的實(shí)施過(guò)程中更看重可持續(xù)性發(fā)展能力的獲得,以及人文精神與科學(xué)精神相事例的價(jià)值取向,培養(yǎng)既具有實(shí)是求是的科學(xué)精神,又具有樂(lè)觀積極的人文情懷的人,使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)自然、社會(huì),而且能認(rèn)識(shí)自己,不僅使自己能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),而且能夠在社會(huì)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,成為社會(huì)生活的促進(jìn)者。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)

現(xiàn)代化的課程動(dòng)作不能再是高度統(tǒng)一、單一模式化的體系,而應(yīng)向多元化方向發(fā)展,形成開(kāi)放的系統(tǒng),為學(xué)生的全面主動(dòng)地發(fā)展提供靈活的機(jī)制。隨著國(guó)家的課程管理政策改變了許多過(guò)于集中管理的方式,國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程結(jié)構(gòu)的確立,“一綱多本”改革政策的出臺(tái),給活寶實(shí)行對(duì)課程的開(kāi)放式管理,特別是利用和開(kāi)發(fā)地方課程和學(xué)校課程創(chuàng)造了廣闊空間。綜合實(shí)踐活動(dòng)正是由國(guó)家設(shè)定課程領(lǐng)域,制定綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要,進(jìn)行了宏觀指導(dǎo),并由地方和學(xué)校根據(jù)綱要以及實(shí)際來(lái)自主開(kāi)發(fā)與建設(shè),確定課程的具體內(nèi)容和活動(dòng)方案。

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中規(guī)定綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育四大領(lǐng)域。我們覺(jué)得這只是主要內(nèi)容,而并不是這門課程內(nèi)容的全部。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門統(tǒng)整性極為明顯的課程,內(nèi)容的選擇應(yīng)以學(xué)生的需求、社會(huì)生活及跨學(xué)科的綜合性、實(shí)踐性知識(shí)為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系、知識(shí)的綜合運(yùn)用及綜合能力的培養(yǎng)。因此,要緊密結(jié)合現(xiàn)代生活,利用當(dāng)今工農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),使其融教育性、科學(xué)性、知識(shí)性和金飯碗生于一體,熔觀察、實(shí)踐、學(xué)習(xí)于一爐,展開(kāi)多方面的聯(lián)系。滲透自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、歷史、地理、環(huán)境、科學(xué)技術(shù)、偷道德等方面的豐富內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)科課程中所缺乏的生活教育、環(huán)境教育、人口教育、科技與社會(huì)教育、心理與健康教育、多元文化教育等領(lǐng)域。堅(jiān)持體現(xiàn)以人類的活動(dòng)和環(huán)境為背景,從學(xué)生接觸的生活世界出發(fā),從學(xué)生熟悉的文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取學(xué)生關(guān)注的總是,使課程內(nèi)容貼近學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),條例學(xué)生發(fā)展需求,有利于培養(yǎng)素質(zhì)全面、個(gè)性鮮明、富于創(chuàng)造、適應(yīng)發(fā)展的兒童。

我們?cè)趧傞_(kāi)始組織開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí),可以通過(guò)對(duì)以前的活動(dòng)課程,少先隊(duì)活動(dòng)(特別是雛鷹爭(zhēng)章達(dá)標(biāo)的內(nèi)容),學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)(科技節(jié),藝術(shù)節(jié)等)等進(jìn)行統(tǒng)整,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生們從生活中自己提出大量感興趣的課題,并使其課程化.在反復(fù)的實(shí)踐探索中,才逐步形成了基于"生活"的系統(tǒng)豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容.它是由生活與社會(huì),生活與自我,生活與科技,生活與藝術(shù)四大版塊構(gòu)筑起的具體的內(nèi)容體系,使信息技術(shù)教育,研究性學(xué)習(xí),社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐,勞動(dòng)與技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域得以在生活的范疇里,在實(shí)踐中以融合的形態(tài)呈現(xiàn)。四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施與管理

綜合實(shí)踐活動(dòng)是教師與學(xué)生共同開(kāi)發(fā)與實(shí)施的。教師和學(xué)生既是活動(dòng)方案的開(kāi)發(fā)者,又是活動(dòng)方案的實(shí)施者。其中學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程中的角色地位尤為重要。我校在實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中注意遵循以下幾項(xiàng)基本原則:

1.課程資源體現(xiàn)豐富性和鮮活性。

開(kāi)發(fā)內(nèi)容豐富、形式多樣的課程資源是綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生能自主探究、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要條件,也是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有利保證。各個(gè)學(xué)校要充分利用和開(kāi)發(fā)校內(nèi)外的課程資源,建立自己的實(shí)踐基地,吧學(xué)校周邊的工廠、公園、機(jī)關(guān)等都納入到我們的課程資源中來(lái)設(shè)計(jì),從整體上整合一切可被教育利用的社會(huì)資源,建立與生活實(shí)踐相溝通的教育體系。使學(xué)生從單一的課堂、純粹的課本中

走出來(lái),走近社會(huì),走進(jìn)自然,走向生活,學(xué)到許多課本上沒(méi)有的知識(shí),感受生活的豐富與多采。

2.課程時(shí)間體現(xiàn)靈活性和開(kāi)放性。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施往往需要集中使用時(shí)間。因此我們要在嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程方案的前提下,每個(gè)月確定一個(gè)具體開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。其實(shí)在實(shí)際操作中,往往一些生活課題的研究還要結(jié)合課余時(shí)間和休息日,有時(shí)可能還要與相關(guān)學(xué)科打通使用。綜合實(shí)踐活動(dòng)不是封閉的、孤立的,而是在時(shí)間、空間兩方面都具有廣泛聯(lián)系的。因此,在實(shí)施過(guò)程中要不拘一格,才能更有效地開(kāi)展好這門綜合的課程。

3.實(shí)施方式體現(xiàn)自主性和融合性。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施過(guò)程是特殊認(rèn)識(shí)與特殊實(shí)踐辯證統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程,是教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮、學(xué)生主體能力生成和發(fā)展的過(guò)程,是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化、和諧發(fā)展的過(guò)程,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。在實(shí)際操作中,要給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)自由度,提供各種外顯的自主參與活動(dòng)的條件,讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐和親身體驗(yàn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中的自主選擇和主動(dòng)探究,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)形成問(wèn)題意識(shí),善于從生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問(wèn)題,并選擇課題,展開(kāi)研究。在組織形式上實(shí)行既有培養(yǎng)獨(dú)立精神的個(gè)人活動(dòng),也有班級(jí)教學(xué)、小組合作,通過(guò)獨(dú)立活動(dòng)及與他人的互動(dòng)交往合作中,把創(chuàng)新的機(jī)會(huì)交給學(xué)生,讓他們用自己的智慧解決實(shí)際問(wèn)題。教師更多的是提供幫助、指導(dǎo),甚至協(xié)作研究,與學(xué)生一起成長(zhǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)一般是以專題性實(shí)踐活動(dòng)的形式來(lái)組織實(shí)施的,它是以社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育為主要內(nèi)容,以具體的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)搭建研究性學(xué)習(xí)的操作平臺(tái),以信息技術(shù)教育的內(nèi)容來(lái)提供多元的學(xué)習(xí)環(huán)境和有效的支撐工具。所以,在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)以融合的形態(tài)來(lái)組織活動(dòng)內(nèi)容,使四大領(lǐng)域的內(nèi)容之間彼此滲透,在生活的總框架內(nèi)達(dá)到理想的整合狀態(tài)。

4.師生關(guān)系體現(xiàn)民主性和平等性。

老師是學(xué)生的學(xué)生,學(xué)生是老師的老師。在綜合實(shí)踐過(guò)程中,老師不再使用講臺(tái),而是始終處于學(xué)生中間,領(lǐng)著學(xué)生走向生活,不斷給予學(xué)生新的內(nèi)容,讓學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn),進(jìn)行新的開(kāi)掘,在實(shí)踐中達(dá)到一種新的境界。在活動(dòng)中著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,綜合運(yùn)用能力,開(kāi)拓創(chuàng)新能力。通過(guò)一系列的師生間、同學(xué)間的合作交流,使師生、生生的情感親和、融洽、和睦,讓學(xué)生在平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)交往的氛圍中學(xué)會(huì)動(dòng)腦,敢于提問(wèn),敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,甚至

通過(guò)實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn),激發(fā)起與老師、與權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣。

5.注重管理的配套性和實(shí)效性。

為了使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的編制與實(shí)施更具有科學(xué)性,我們堅(jiān)持民主參與、科學(xué)決策,“先立后破”“先實(shí)驗(yàn)后推廣”的原則,教師要學(xué)會(huì)把各門課程綜合在一起,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)對(duì)教師進(jìn)行校本的行動(dòng)培訓(xùn),提供課程研究信息和咨詢服務(wù),不斷提高教師開(kāi)發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力。給予教師充分的課程權(quán)力空間,挖掘教師的創(chuàng)新潛能,發(fā)展每一位教師的創(chuàng)新個(gè)性,造就“智慧”型教師群體。建立家長(zhǎng)委員會(huì),與學(xué)生代表共同參與學(xué)校課程管理,以獲得更為豐富的課程資源,從而形成有特色、個(gè)性化的開(kāi)放式綜合實(shí)踐活動(dòng)課程管理模式。

五、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)的目的是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)本課程學(xué)習(xí)的興趣和積極性。評(píng)價(jià)應(yīng)以主體性、過(guò)程性、形成性和發(fā)展性評(píng)價(jià)為主,它應(yīng)根據(jù)學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中取得的成果和表現(xiàn)狀況,對(duì)其優(yōu)點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步情況進(jìn)行多樣性地評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生同伴之間對(duì)彼此的個(gè)性化的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)定鑒賞。以以形成評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)手段多樣、評(píng)價(jià)方式靈活,注重學(xué)習(xí)過(guò)程、注重情感表現(xiàn)、注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的開(kāi)放性評(píng)價(jià)體系。要著眼于挖掘和發(fā)展學(xué)生自我評(píng)價(jià)的潛能,“行是知之成”,在實(shí)踐后,不可忽視學(xué)生的自我總結(jié)環(huán)節(jié)。學(xué)生在每次活動(dòng)后都要進(jìn)行記錄,寫(xiě)日記、心得體會(huì)、調(diào)查報(bào)告和收集各種形式的實(shí)踐成果,并搞好交流,升華學(xué)生的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的各種表現(xiàn)進(jìn)行“自我反思性評(píng)價(jià)”。讓學(xué)生要活動(dòng)觀察、開(kāi)放作業(yè)、專題匯報(bào)、個(gè)案調(diào)查、實(shí)際操作等評(píng)價(jià)過(guò)程中扮演主角。教師要充分了解學(xué)生,關(guān)注每個(gè)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生發(fā)展中的個(gè)別差異。從學(xué)生發(fā)展的角度,不斷調(diào)整活動(dòng)策略,及時(shí)準(zhǔn)確地給學(xué)生以肯定和鼓勵(lì),取得學(xué)生的主觀認(rèn)同。同時(shí)注意聽(tīng)取學(xué)生、家長(zhǎng)的意見(jiàn),社會(huì)的反映,獲取更為詳實(shí)全面的反饋,以客觀地反映和鑒別學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展中遇到的困難和問(wèn)題,幫助學(xué)生不斷有新的發(fā)展,獲取學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。

教師還要鼓勵(lì)幫助學(xué)生為自己建立起全面完整的綜合實(shí)踐活動(dòng)檔案,把學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中收集到的有關(guān)數(shù)據(jù)、撰寫(xiě)的觀察記錄、調(diào)查報(bào)告、研究成果等,進(jìn)行“寫(xiě)實(shí)性”地歸檔,以使學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的信心,并在與他人分享自己學(xué)習(xí)成果的同時(shí),激發(fā)起終身學(xué)習(xí)的愿望。

六、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)踐體會(huì)和思考(一)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)踐體會(huì):

開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的根本宗旨是讓學(xué)生獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣,興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ),為功中的喜悅和樂(lè)趣,會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓創(chuàng)新能力蓬勃發(fā)展。開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)讓學(xué)生在創(chuàng)新思想的引導(dǎo)下,對(duì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣。因?yàn)橛信d趣的學(xué)習(xí)、樂(lè)要其中的鉆研,會(huì)產(chǎn)生種種意思不到的效果。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成,一個(gè)基本前提是使他們有時(shí)間思考,有條件實(shí)踐,有空間發(fā)展。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生好奇心、觀察力和調(diào)查分析能力是至關(guān)重要的。應(yīng)以好奇心、求知欲為學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性實(shí)踐活動(dòng)。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,在開(kāi)放的課堂中,鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。

開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)必將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和方法產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。以學(xué)生被動(dòng)接受和記憶書(shū)本知識(shí)為特征的教育,必須轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考為特征的教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程導(dǎo)致學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)走向綜合化,學(xué)科教育的課時(shí)和內(nèi)容得到重新調(diào)整和整合,它加強(qiáng)了學(xué)科之間的聯(lián)系和各科知識(shí)、能力的綜合運(yùn)用,也避免了學(xué)科重組可能帶來(lái)的混亂,增加了靈活性和自由度。其實(shí),綜合實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)科教育絕不是分離的。這意思味著在學(xué)習(xí)現(xiàn)有分科知識(shí)時(shí),不能把它們看成孤立的體系,要設(shè)法在各科知識(shí)之間建立有機(jī)的聯(lián)系,對(duì)所學(xué)知識(shí)要有一個(gè)綜合的認(rèn)識(shí)。

在區(qū)教研室徐主任的帶領(lǐng)下,在工作室全體成員的共同努力下,我們經(jīng)過(guò)實(shí)踐,確立了以下基本理念

1.到自然中學(xué)自然探究自然的奧秘,發(fā)展對(duì)自然的關(guān)愛(ài)。

自然界本身就是一本神秘又生動(dòng)的“活”教材,白日里云霞變幻,夜空中星羅棋布,江海河溪川流不息,動(dòng)物植物生機(jī)盎然兒童面對(duì)大自然這個(gè)陌生而又新鮮的世界,急切地張開(kāi)雙臂,企望著投入自然的懷抱。既然我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)課要體現(xiàn)“人與自然”和諧發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí),那么光把教學(xué)局限于學(xué)校和課堂的小范圍內(nèi)是有限的,也是缺乏生動(dòng)性和感召性的。只有讓孩子走出課堂,到野外去擁抱田野、青山、綠草、江河,更多地到廣袤的大自然去開(kāi)展活動(dòng),去學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質(zhì),才能使學(xué)生得到更多的鍛煉,獲得更豐富的知識(shí),讓學(xué)生聰明的劍磨得更加鋒利!

2.到社會(huì)中學(xué)社會(huì)參與社會(huì)的實(shí)踐,發(fā)展對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),更是一本取之不盡,用之不完的活教材,它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實(shí),也為孩子們的活動(dòng)貢獻(xiàn)出了比教科書(shū)更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。社會(huì)課程反映的是社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象,它本來(lái)就來(lái)源于社會(huì)。因此,只有把社會(huì)還給學(xué)生,讓學(xué)生真正在社會(huì)中學(xué)習(xí)“社會(huì)”,才能提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力,使課本的知識(shí)變得“活”起來(lái),在社會(huì)中得到拓寬、發(fā)展、延伸。我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)課,把課堂搬進(jìn)社會(huì)大課堂,讓學(xué)生置身于社會(huì),采用考察、參觀、走訪調(diào)查、搜集資料等實(shí)踐活動(dòng),使課內(nèi)與課外相結(jié)合、學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生在社會(huì)大課堂里實(shí)實(shí)在在地了解到了“真社會(huì)”。

3.在勞動(dòng)中學(xué)勞動(dòng)體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,發(fā)展動(dòng)手操作能力。

勞動(dòng)是一門重在實(shí)踐的技術(shù)型課程。傳統(tǒng)的勞動(dòng)教學(xué)因場(chǎng)地、器材緊張,或無(wú)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地而常常忽視或無(wú)法讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,只是面對(duì)書(shū)本學(xué)習(xí),學(xué)生所接受的只是書(shū)本上的勞動(dòng)知識(shí),卻無(wú)力面對(duì)真正的勞動(dòng)。這種靠在黑板上“種田”,教室里開(kāi)“機(jī)器”的教育很顯然,只能培養(yǎng)“四體不勤,五谷不分”的口頭主義者。因而,創(chuàng)建學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地便成了解決這一問(wèn)題的首要出路。為此,這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校打算以新光紡織廠和新華印刷廠作為我們學(xué)校的實(shí)踐基地,在勞動(dòng)教育與生活實(shí)踐中間架起溝通的橋梁,使克服傳統(tǒng)教育脫離生產(chǎn)、生活的弊端,解決學(xué)用脫節(jié)的矛盾有了足夠的可能性,使知識(shí)教育與技能教育能真正協(xié)調(diào)發(fā)展起來(lái)。

勞動(dòng)基地的創(chuàng)設(shè)能夠?yàn)閷W(xué)生實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展提供了外在條件。我們打算把研究的重點(diǎn)落實(shí)在如何讓兒童真正地在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)勞動(dòng),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度,使學(xué)生最大限度地處于主體激活狀態(tài),積極主動(dòng)地參與到勞動(dòng)實(shí)踐中來(lái)。為此我們的做法是:必須讓每個(gè)學(xué)生都有動(dòng)手實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。

4.在生活中學(xué)生活感受生活的火熱,發(fā)展創(chuàng)造新生活的能力

綜合實(shí)踐活動(dòng)要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生在自己的生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容,注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,并學(xué)會(huì)健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。在生活教育的背景之下,必須要以“以育人為本”的宗旨來(lái)實(shí)現(xiàn)生活教育的全過(guò)程。要在實(shí)際問(wèn)題的解決中獲得全面進(jìn)步,形成適應(yīng)未來(lái)生活需要的各種素質(zhì),使學(xué)生了解生活、適應(yīng)生活,形成創(chuàng)造新生活的能力。

教育走出校門,實(shí)際上是要走向?qū)W生真實(shí)的生活,教育只有走進(jìn)學(xué)生真實(shí)的

生活,教育的精神才能實(shí)現(xiàn)。在大自然、社會(huì)、工廠、機(jī)關(guān)、商店、銀行等真實(shí)的生活面前,教育的內(nèi)涵才能得以拓展與延伸。日常生活中學(xué)生發(fā)展中的作用絲毫不亞于學(xué)科知識(shí)。尊重、關(guān)注學(xué)生的日常生活,引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取自己感興趣的課題或問(wèn)題進(jìn)行探究,努力把已有經(jīng)驗(yàn)、所學(xué)知識(shí)與日常生活整合起來(lái),運(yùn)用于生活的實(shí)踐中,這是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要使用。

讓學(xué)生在生活中學(xué)生活,形式是豐富多樣的,如實(shí)踐操作、專題研究、嘗試實(shí)驗(yàn)等,不論是側(cè)重觀察、測(cè)量、記錄、搜集、整理、討論、比較、分類、分析、撰寫(xiě)報(bào)告或動(dòng)手制作模型的科學(xué)研究活動(dòng),還是側(cè)重社會(huì)考察、實(shí)踐等社會(huì)性活動(dòng)方式,都注重引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度對(duì)生活、社會(huì)問(wèn)題和科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究,自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并作出結(jié)論。

5.在研究中學(xué)研究學(xué)習(xí)研究的方式,發(fā)展個(gè)性和潛能。

當(dāng)前,根據(jù)小學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展規(guī)律與小學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律及其遷移規(guī)律,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)自己的探索研究,發(fā)現(xiàn)獲得新的知識(shí)的教學(xué)方法,成為現(xiàn)代教育思想的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。

然而現(xiàn)象千奇百怪,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生種種疑問(wèn),而學(xué)校教材中涉及的材料,僅僅是自然界的“典型”。綜合實(shí)踐活動(dòng)就是要將日常生活、科學(xué)研究和傳授知識(shí)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在輕輕松松地探索研究中學(xué)會(huì)怎樣去獲取知識(shí),怎樣去培養(yǎng)能力,怎樣在求異中創(chuàng)新。

為了讓學(xué)生在研究中學(xué)會(huì)研究,我們先后上了很多這樣的示范課:如樹(shù)年輪探秘,種子的探索、不倒翁探秘、測(cè)測(cè)你的觀察力等。利用綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間,給孩子們作如何收集、整理信息,如何做觀察記錄,如何撰寫(xiě)研究報(bào)告的輔導(dǎo)。學(xué)生在老師,開(kāi)始了他們最早的科學(xué)研究。(二)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理性思考

第三次全國(guó)教育工作會(huì)議已明確提出,要調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,建立新的基礎(chǔ)教育課程體系,改變課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系、脫離時(shí)代和社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生實(shí)際的狀況,加強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)踐性,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力。課程的價(jià)值取向已由以知識(shí)為中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的全面發(fā)展上,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。因此,教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出:從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生

通過(guò)實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程的實(shí)施過(guò)程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力。

同時(shí),在新的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》中又作出如下規(guī)定:“綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家規(guī)定的必修課,其具體內(nèi)容由地方和學(xué)校根據(jù)教育部的有關(guān)要求自主開(kāi)發(fā)或選用。綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)可與地方、學(xué)校自主使用的課時(shí)結(jié)合在一起作用,可發(fā)分散安排。也可以集中安排。

可見(jiàn),綜合實(shí)踐活動(dòng)將以一種與各學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的嶄新的課程形態(tài)出現(xiàn)在我們面前。它為我們基層學(xué)校和一線教師留下了廣闊的自主創(chuàng)新的課程空間。我們從適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的需求出發(fā),以學(xué)生自主發(fā)展為目標(biāo),構(gòu)建了開(kāi)放型的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。課程內(nèi)容打破年級(jí),跨超學(xué)科,吸納最新科技成果和地方文化,初步形成了旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程參考用書(shū)《快樂(lè)成長(zhǎng)》,我們?cè)谶@項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的實(shí)驗(yàn)研究中有了較多的實(shí)踐體會(huì),對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有了一些感性上的認(rèn)識(shí)和理性的思考。案例【采草莓去嘍】隨著綜合實(shí)踐活動(dòng)課程研究的深入,我們的每一位教師都能感覺(jué)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的確立,不僅僅意味著一種新的課程形態(tài)的誕生,更重要的是標(biāo)志著一系列體現(xiàn)時(shí)代精神的新的課程理念的生成。實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)到:課程已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地成為生活世界的有機(jī)組成部分,它不再是孤立于生活世界的抽象存在。

1.讓每一個(gè)教師和學(xué)生都來(lái)分享課程的權(quán)力。

以前,我們經(jīng)常抱怨,國(guó)家的課程管理過(guò)于集中,基層學(xué)校沒(méi)有足夠的課程空間進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。這次課程改革,實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理,而且明確規(guī)定學(xué)校在招待國(guó)家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程。這既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn)。我們首先應(yīng)該把課程作為學(xué)校管理中最重要的組成部分,充分放手,讓每一位教師與學(xué)生都分享課程權(quán)力,擁有課程的開(kāi)發(fā)權(quán)和決策權(quán),讓每一位教師與學(xué)生都成為課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、研究者。教師是課程和學(xué)生的聯(lián)結(jié)紐帶,是促進(jìn)兩者溝通的橋梁。教師在工作中決不只是“教教材”,而是“用教材教”,甚至“用自己開(kāi)發(fā)的教材教”,是站在學(xué)生的立場(chǎng),用學(xué)生的眼光,以學(xué)生的角度,來(lái)縮小教材與學(xué)生之間的距離。而在新課程理論指導(dǎo)下的學(xué)生一樣也可以成為課程的建設(shè)者。

群體參與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)是我們學(xué)校的一道獨(dú)特風(fēng)景。在徐主任的帶領(lǐng)下,我們的第一本校本課程《快樂(lè)成長(zhǎng)》,就容納了集體的創(chuàng)新智慧。接著,我們要在改革、創(chuàng)新、實(shí)踐的基礎(chǔ)上,充分利用非常有限的時(shí)空,讓師生們又一起來(lái)開(kāi)發(fā)符合自己學(xué)校實(shí)際的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。(即每個(gè)年級(jí)每學(xué)期定十個(gè)主題,從快樂(lè)成長(zhǎng)中選擇8個(gè),結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際情況再定2個(gè)主題。)在這個(gè)過(guò)程中,即使是普通老師、普通的學(xué)生,也成了學(xué)校課程的決策人。我覺(jué)得科技類實(shí)踐活動(dòng)可以供大家選擇。我這里講幾個(gè)培訓(xùn)時(shí)學(xué)到的案例:《我的“青春”陽(yáng)光作主》《與太陽(yáng)有約:大約在春季》《螞蟻的責(zé)任與煩惱》《空氣的“權(quán)利”》等。我們要不斷鼓勵(lì)師生參與課程的決策,在這種自主的、個(gè)性化的研發(fā)過(guò)程中,能一改傳統(tǒng)被動(dòng)的角色特點(diǎn),我們的教師也許沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)泰勒的經(jīng)典課程理論,但他們清楚地知道孩子在想什么?孩子需要什么?哪些事情能讓孩子們興奮、驚奇或安靜、沉浸?教師和學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中共同成長(zhǎng),從而達(dá)到充分挖掘師生創(chuàng)新智慧的目的,形成師生課程權(quán)力與課程能力協(xié)同發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。師生們?cè)诔浞窒碛姓n程的權(quán)力中,提高了課程建設(shè)能力。

2.讓每一門課程都適合學(xué)生的發(fā)展。

理想的課程首先應(yīng)該向每一個(gè)學(xué)生開(kāi)放,適合他們不同的發(fā)展需求。我們要使課程適合學(xué)生,而不是使學(xué)生適合我們的課程。因此,我們把學(xué)生的人格、情感、審美、行為等素質(zhì)的發(fā)展納入課程目標(biāo)的范疇來(lái)設(shè)計(jì)、來(lái)實(shí)施。在課程的目標(biāo)結(jié)構(gòu)中既有基礎(chǔ)目標(biāo),還有發(fā)展目標(biāo),在發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中采取的彈性管理方式,要求教師創(chuàng)造各種條件,為每一個(gè)孩子精心設(shè)計(jì)適合他個(gè)性發(fā)展的課程,讓每一個(gè)孩子在他的天賦所及的一切領(lǐng)域里展示并發(fā)展自己的個(gè)性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的研究是我們?cè)谡n程改革中探索的最重要的課題。我們除了對(duì)這一課題進(jìn)行探索性研究,還可以進(jìn)行語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、藝術(shù)等課程生活化的實(shí)踐探索,以建構(gòu)起完整意義上的現(xiàn)代生活教育體系。

3.讓每一類課程資源都得到充分的開(kāi)發(fā)

開(kāi)發(fā)內(nèi)容豐富、形式多樣的課程資源是綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生能自主探究、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要條件,也是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有力保證。近幾年在教育界流行的一句話:“我看見(jiàn)了,但可能忘記了;我聽(tīng)到了,就可能記住了;我做過(guò)了,便真正理解了。”由“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”,由“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引出活動(dòng)”,已成了一股阻擋不住的巨大潮流。記得在培訓(xùn)時(shí)講到一個(gè)例子,有一為教師在以“蟬”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí),就帶學(xué)生來(lái)到樹(shù)林里,一起聽(tīng)蟬的

鳴叫,想象蟬在說(shuō)話,捕蟬,撿蟬殼,孩子們?cè)邗r活的大自然中獲得了真正的心靈自由,他們對(duì)蟬產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生又通過(guò)到圖書(shū)館查閱資料、電腦上網(wǎng)、調(diào)查訪問(wèn)、觀察研究、給制作等多種形式的實(shí)踐活動(dòng)更深地了解了蟬,最后完成了對(duì)蟬的研究報(bào)告,制成了蟬的標(biāo)本、繪制了以|“蟬”為主題的小報(bào),自編了關(guān)于蟬的故事等。學(xué)生在整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中興趣盎然,樂(lè)趣不疲,他們主動(dòng)探究、合作交流、體驗(yàn)創(chuàng)造。同時(shí),多種學(xué)科的滲透,使學(xué)生在全方位的影響下提高了自身的綜合素養(yǎng)。這種生活化、活動(dòng)化、綜合化的實(shí)踐活動(dòng)課充滿生氣和樂(lè)趣,充滿對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激,使每一個(gè)學(xué)生在自己的課堂中生活中成為“學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體、個(gè)體生活的主體和社會(huì)生活的主體”這就是“活”化課程資源的效果。

我們教師自己也是一種課程資源,甚至學(xué)生、家長(zhǎng)也是一種課程資源。我們把各行各業(yè)的家長(zhǎng)請(qǐng)到課堂里,給孩子們講“發(fā)生在自己身邊的事”,讓已畢業(yè)的學(xué)生再回母校講自己小學(xué)生活中的難忘的回憶等等。讓學(xué)生也能成為課程的建設(shè)者、探究者,老師則成為真正的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。我們的教師在每一堂課,每一次教育活動(dòng)中都要有意識(shí)地開(kāi)發(fā)利用好多種課程資源。4.讓每一個(gè)學(xué)生都擁有選擇課程的機(jī)會(huì)。

教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生,教育應(yīng)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就意味著我們的活動(dòng)必須具有選擇性,使每一個(gè)學(xué)生都有選擇的機(jī)會(huì),以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異,適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的多樣化需求。我們一直在尋求適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的更好的課程實(shí)施方案,給學(xué)生真正意義上的自主選擇權(quán)。我們?cè)谡n程實(shí)施時(shí)對(duì)教師“個(gè)性資源”進(jìn)行了一定程度的探索性的開(kāi)發(fā)。每一位老師由于他們本身學(xué)習(xí)經(jīng)歷、個(gè)性愛(ài)好的不同,所以有他們各自不同的專業(yè)特長(zhǎng),我們充分利用這一點(diǎn),開(kāi)發(fā)了個(gè)性化課程。學(xué)生可以自由選擇老師、自由選擇課程,維他命著自己的興趣愛(ài)好走入課堂。如我們?cè)诰C合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施過(guò)程中設(shè)有大量的研究主題可供學(xué)生自主選擇,特別是網(wǎng)絡(luò)的介入,形成了開(kāi)放的“課程超市”,更把課程實(shí)施過(guò)程中的選擇性提升到了全新的境地。

這種“課程超市”式的設(shè)置與傳統(tǒng)的“課程百貨商店”形成了鮮明的對(duì)比。我想它的最大的好處在于,不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能讓學(xué)生在新的組合中學(xué)會(huì)交往;對(duì)于教師又是一種長(zhǎng)期的考驗(yàn),它能促使教師不斷地在教學(xué)實(shí)踐中研究,更新教學(xué)方法,使其更能以學(xué)生為本,真正做到讓學(xué)生輕松地學(xué)、愉快地學(xué)。要是哪一天,沒(méi)有學(xué)生選擇你的課程了,那就意味著你這位老師可以下崗

了,這也是一種很好的機(jī)制。有一千個(gè)學(xué)生,就應(yīng)有一個(gè)張課表,這是我們重要的課程操作理念。

5.讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂(lè)

沒(méi)有好的評(píng)價(jià)就沒(méi)有好的課程,課程評(píng)價(jià)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程建設(shè)的一個(gè)極其重要的方面。如何進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程評(píng)價(jià)?不同的人站在不同的角度會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn)。隨著課程改革的深入,過(guò)去那種“講正確、教明白”的評(píng)價(jià)觀明顯滯后。目前我們首先要重新認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)功能,改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能的弊端,充分發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。我們一直在思考這個(gè)一個(gè)問(wèn)題:學(xué)生曾充滿喜悅和希望走進(jìn)學(xué)校,曾充滿自信面對(duì)學(xué)習(xí)。但是,好景不長(zhǎng),不少學(xué)生逐步動(dòng)搖了信心,喪失了希望。原因是什么?其中有一個(gè)特別值得引起重視的問(wèn)題就是不少教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)和發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)形成學(xué)生積極學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制和成功心理的積極作用。

由于先天等因素,學(xué)生之間本身具有一定的差異性,這種差異性表現(xiàn)在對(duì)同樣的認(rèn)知產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果。由此可見(jiàn),綜合實(shí)踐活動(dòng)要照顧到全面,滿足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,大一統(tǒng)的考試顯然無(wú)力擔(dān)負(fù)這一重任。取而代之的必將是一種適合不同層次學(xué)生的新型評(píng)價(jià)方式。我們可以設(shè)計(jì)伴隨活動(dòng)過(guò)程的即時(shí)性評(píng)價(jià),可以設(shè)計(jì)一本專門的評(píng)價(jià)手冊(cè),請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)下自己的活動(dòng)感受,同伴、老師、家長(zhǎng)的評(píng)述話語(yǔ);有活動(dòng)結(jié)束后的展示性評(píng)價(jià),如學(xué)生展示自己的評(píng)價(jià)手冊(cè);展示自己的作品:“我的書(shū)”“我的小報(bào)”“我的模型”等。不難發(fā)現(xiàn)這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)方式的三大優(yōu)越性:一是體現(xiàn)了轉(zhuǎn)變目標(biāo)的層次性,使不同層次的學(xué)生在不減競(jìng)爭(zhēng)欲望的前提下都有成功的機(jī)會(huì)。二是體現(xiàn)了轉(zhuǎn)變目標(biāo)的具體性,由易到難的梯度,使學(xué)生一開(kāi)始就獲得較多的成功。三是體現(xiàn)了轉(zhuǎn)變目標(biāo)的經(jīng)常性。經(jīng)常檢查目標(biāo)的完成情況,及時(shí)作出調(diào)整,使每一個(gè)學(xué)生至始至終處于成功的興奮之中。這樣的評(píng)價(jià)方式使每一個(gè)層次的學(xué)生都能在不斷獲得成功樂(lè)趣的同時(shí),喚起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和人生的自信,最終立足社會(huì)。

6.讓每一個(gè)學(xué)生帶著問(wèn)題走向生活。

課程改革的價(jià)值取向是學(xué)校課程改革的起點(diǎn),從栽種意義上來(lái)說(shuō),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn),人生的起點(diǎn)、成功的起點(diǎn)。我們認(rèn)為學(xué)習(xí)有三重“境界”:一是教師帶著課本走向?qū)W生;二是學(xué)生帶著總是走向課本;三是學(xué)生帶著問(wèn)題走向生活。縱觀國(guó)際輛的課程改革和我們?cè)S多的實(shí)踐歷程,大致都呈現(xiàn)出這樣的趨向。我們不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論何種課程的學(xué)習(xí)最終都要完成從鮮活的生命體向同樣的鮮活的生

活的復(fù)歸。如果以這樣的一種生命翔或者說(shuō)是終極目標(biāo)來(lái)考察我們的課程的話,我們是否可以作這樣的小結(jié):課程首先應(yīng)該被視為學(xué)生成長(zhǎng)歷程中的一片風(fēng)景,這片風(fēng)景應(yīng)該能引發(fā)學(xué)生欣賞的興趣,讓學(xué)生感到課堂和學(xué)校是學(xué)習(xí)的樂(lè)土和樂(lè)園,而不是以往人們觀念中的只是“按部就班”的固定化,僵化的知識(shí)性的學(xué)科性知識(shí),課程應(yīng)凸現(xiàn)“過(guò)程”,而非讓位于“結(jié)果”,雖然不同的課程可以達(dá)到相同的結(jié)果,倡不同的課程卻有著不同的風(fēng)景;其次,我們的課程應(yīng)給學(xué)生鋪設(shè)“回家”的大道,并引領(lǐng)學(xué)生踏上“回家”的大首,在心靈的喚醒中,在潛能的開(kāi)發(fā)中,激活學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的“本能”,讓學(xué)生面對(duì)課程,感到充實(shí)、愉悅。如果我們的學(xué)生一走出校門、一走出教室,甚至一交試卷就認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)束,那我們的課程一定有什么問(wèn)題了,相反,我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程如果能在學(xué)生日常生活乃至以后的人生旅途中得以延伸標(biāo)準(zhǔn),另外,我們認(rèn)為,理想的課程還應(yīng)能承載起孕育智慧的重任,賦予學(xué)生以靈性和詩(shī)性,使學(xué)生得以“自由生長(zhǎng)”。做到這一點(diǎn),那是有一個(gè)前提的,就是要能從學(xué)生生命哲學(xué)的高度去集訓(xùn)我們的學(xué)生,繼而再改造、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造我們的課程。這樣,我們的課程才能從與學(xué)生“隔岸相望”的尷尬境地中走出來(lái)。

這是一種理想的境界,但并百可望而不可及,盡管追求這一境蜀需要我們每個(gè)人都付出艱辛的汗水,貢獻(xiàn)自己全部的智慧,但它可以獲得巨大的回報(bào),學(xué)生和教師在這其中都是受益者。憧憬課程改革所呈現(xiàn)出的喜人景象,我們每一位教育工作者都會(huì)因此而生成無(wú)究的動(dòng)力和熱情,我們的探索才起步,有許多想法和做法還很稚嫩,研究涉及的領(lǐng)域只局限于綜合實(shí)踐活動(dòng),還不可能碩果累累。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為新課程中的重要領(lǐng)域。模式應(yīng)該是多種多樣的,內(nèi)容應(yīng)該是豐富多彩的。我們的任務(wù)是不斷挖掘、開(kāi)發(fā)、利用無(wú)限的課程資源,給兒童創(chuàng)造廣闊的令生命自由生長(zhǎng)的空間。我們堅(jiān)信,只要以開(kāi)放教育的思想,創(chuàng)新教育的理念,來(lái)進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的改革,它一定會(huì)展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。取得更為豐碩的成果,創(chuàng)生出一片片更為耀眼的風(fēng)景。由于水平有限,肯定有許多不妥之處,請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)!

七、一點(diǎn)期望:

新學(xué)期,新起點(diǎn)。根據(jù)徐主任的提議,希望所有來(lái)參加這次培訓(xùn)的教師都在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,靜下心來(lái),采他山之玉,納百家之長(zhǎng),在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩。

1、制定好本學(xué)期的活動(dòng)計(jì)劃和主題安排,落實(shí)好課程方案。

2、以《綱要》引領(lǐng)教材,以教材引領(lǐng)課堂,抓好綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)。3、以新理念為支撐,用課堂來(lái)踐行,認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)教研活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力。

4、設(shè)計(jì)多種形式的學(xué)生實(shí)踐性作業(yè)5、及時(shí)整理保存活動(dòng)資料,規(guī)范檔案管理。

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