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201*年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得98Microsoft Word 文檔

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201*年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得98Microsoft Word 文檔

201*年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

這次學(xué)習(xí)201*年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn),我知道了作為一名老師,應(yīng)這樣做:

一、用教師的人格魅力去影響學(xué)生

教師的人格魅力首先體現(xiàn)在對人的真誠和善良上,以及辦事的誠實和守信。教師要言行一致,表里如一,使自己的品行在學(xué)生身上發(fā)生潛移默化的影響,在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的語言去打動學(xué)生,把自己對人對事的真實感情流露出來,從而使師生之間產(chǎn)生心靈的共鳴,學(xué)生會感到教師就是他的榜樣,教師的人格魅力將影響學(xué)生的一生。

二、誨人不倦,從點滴做起

所謂“千年樹木,十年樹人”,教育是一項長期工程。對一個教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于如何轉(zhuǎn)化后進生,先進和后進士在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進生,所以幫助后進生完善知識結(jié)構(gòu),保護他們的自尊心,絕不能用過激的手段和言辭泯滅他們上進的愿望。循循善誘,慢慢引導(dǎo)“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒照亮自己的黑暗”。讓他們慢慢樹立正確的人生觀、價值觀,成為一個真、善、美的人。三、愛心的培養(yǎng)

教師對學(xué)生的愛就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但愛學(xué)生并不是件容易的事,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣”。因為教師對學(xué)生的愛是只講付出,不記回報的,是最無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛,他是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),是師魂。在《呂氏春秋》中就指出:“要師徒同體”、“師徒同心”。而老師更應(yīng)從以下方面尊重學(xué)生:

(1)尊重心靈:尊重學(xué)生的興趣、愛好;尊重學(xué)生的情緒和情感;尊重學(xué)生的個性差異;尊重學(xué)生的抱負和志向;尊重學(xué)生的選擇和判斷;(6)尊重學(xué)生的個人意愿。

(2)尊重全體:尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生;尊重被孤立和拒絕的學(xué)生;尊重有過錯的學(xué)生;尊重有嚴重缺點和缺陷的學(xué)生;尊重和老師意見不一致的學(xué)生;尊重不尊敬老師的學(xué)生。

(3)保護自尊:不體罰學(xué)生;不辱罵學(xué)生;不大聲訓(xùn)斥學(xué)生;不羞辱、嘲笑學(xué)生;不當眾批評學(xué)生;不隨意向家長告狀。

(4)平等對待:平等對待智力能力不同的學(xué)生;平等對待學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生;平等對待男生和女生;平等對待個性特點不同的學(xué)生;平等對待不同家庭背景的學(xué)生;平等對待與自己親疏不同的學(xué)生。

(5)平等機會:給所有學(xué)生提供擔(dān)任班干部的機會;在公布成績時平等;在進行各種選拔時平等;在安排座位、上課提問時平等;在評價學(xué)生時平等;在處理學(xué)生中發(fā)生的矛盾沖突時平等。四、注重德育培養(yǎng),構(gòu)建和諧課堂要構(gòu)建和諧課堂,教師更應(yīng)有如下轉(zhuǎn)變:

1、科學(xué)地對新教材進行定位,認真分析新教材,把握新教材,實現(xiàn)教學(xué)從以學(xué)科為本向以學(xué)生發(fā)展為本的重大轉(zhuǎn)變,課堂上把學(xué)生引進探索、創(chuàng)新的空間,徹底改變課堂教學(xué)中老師包辦代替,一講到底的“滿堂灌”的教學(xué)方式。2、教師應(yīng)充分信任自己和學(xué)生,放心大膽地處理教材,大膽地把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。課堂中如果老師包辦太多,學(xué)生則缺少互助合作的機會,缺少自由探索的空間,無法參與到教學(xué)思維過程中,也就無法去體驗思維方式和探索知識的產(chǎn)生發(fā)展過程,無形中束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,學(xué)生得到的只是一堆堆僵死的知識,失去的卻是“觀念、方法和能力”。而語文新教材刪繁除難,給學(xué)生創(chuàng)造了信息加工和自由探索的空間,我們創(chuàng)造機會,讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正成為在老師組織、引導(dǎo)下的學(xué)生主動的富有個性的學(xué)習(xí)過程。

3、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,突出人文關(guān)懷。老師應(yīng)放下威嚴的架子,應(yīng)從教學(xué)壟斷者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織引導(dǎo)者,這也正是課程改革新形勢下的教師必須做到的一點,只有這樣,才能建立平等、民主的師生關(guān)系,從而使老師在學(xué)生中產(chǎn)生強烈的感召力,使教學(xué)不再是冷冰冰的活動,而是學(xué)生全身心投入的、充滿激情的學(xué)習(xí)活動。

五、用心工作,干出成績,收獲喜悅

作為一名人民教師,只要熱愛教育事業(yè),喜歡教學(xué)工作,心中樹立了一切為學(xué)生服務(wù)的思想,一心想讓其學(xué)生的學(xué)識和能力超過自己,必然有可喜的收獲。教師的高尚品德,具有巨大的教育力量。每位教師都應(yīng)該嚴于律己,以身立教,向自己提出高水平的道德要求,成為具有高尚道德的典范,建立起高標準的威信。

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繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會

201*年暑假,我參加了我縣教育局舉辦的繼續(xù)教育培訓(xùn)。經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最要害的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。

萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無愛好的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。博學(xué),這是一個根本前提,要幫助學(xué)生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應(yīng)當今教育形勢的發(fā)展。二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。三、完善教學(xué)能力,明確認識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達到正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會

趙翠萍

陜?nèi)A中學(xué)201*年8月

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