小學三年級品德與社會教學工作總結(jié)
小學三年級品德與社會教學工作總結(jié)紫水中心小學唐俊林
通過一個學期的《品德與社會》教學,我對這門課程的基本理念,對教師教學的基本要求等,有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結(jié)。一、學生地位變了
多少年來,我們的學生一直是"受教育者",他們一直是被動地接受教育的對象,只是聽老師講課,接受老師教給他們的知識,提出不懂的問題尋求老師的解答從來沒有成為教學的主人,從來沒有真正參與到教學活動中,與老師一起來完成教學任務。而今,在《品德與社會》中,學生的地位卻改變了。
1.學生是教學活動設計的主要依據(jù)《品德與社會》教學活動方案是依據(jù)課程標準和具體教學班級學生需要進行設計的。而教師在設計教學活動時,必須要考慮以下幾點:
首先,要有強烈的針對性。教師活動方案的設計必須針對本班學生的實際情況,要考慮到學生的需要、興趣,學生不同的性格特征。還要考慮到班級、學校的實際情況,要因人而異,因地而異。
其次,教師設計的活動方案要具有較大的彈性,充分考慮到學生的因素,在活動過程中可以隨時進行調(diào)整。教師設計的活動方案與以往的教案不同,它只是對活動的準備和計劃,而不是對教學過程的嚴格安排。因此,它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學生的"突發(fā)事件",學生是活生生的,他們有思想,會依照自己的意志開展活動。而活動中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排,不曾考慮到的。所以,我們的活動方案只能是一種思路,一種目標,而不應該是一個具有嚴格"程序"。
再次,教學活動方案的設計要盡可能讓學生也參加進來,讓學生成為方案設計的主人之一。在《品德與社會》中,我們的活動方案是為學生而設計,而參加活動的人是學生,所以學生是活動的主人,我們設計方案當然應該問問"主人",為"主人"著想。教師在設計具體活動方案時,需要問問學生,讓學生積極參與,出謀劃策,想出盡可能好的點子,盡可能多的辦法。這樣,活動也就成功了一半。2.學生是教學活動過程的直接參與者《品德與社會》課程以學生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學活動形式,學生在教師的指導下,通過直接參與各種實際活動,以調(diào)查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進行學習和活動,并在此過程中與周圍的自然、社會等發(fā)生實際接觸,積累直接經(jīng)驗和智慧,獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解,發(fā)展各種能力。而學生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發(fā)展。所以,學生在《品德與社會》的學習中,不再是以往的被動受教育者,而是教學活動完成的主動者。學生的表現(xiàn),學生的活動,決定了每次教學活動的完成與否,成功與否。所以,在《品德與社會》的教學中,學生不再是配角,不再是教師完成教學任務的配合者,而是教學活動的主角,是教學活動過程的直接參與者,是教學活動過程的主要主宰者。3.學生是教學活動之后的最好總結(jié)者教學活動的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束,一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學生認識活動的結(jié)束。所以,在教學活動之后,對活動的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動,調(diào)整今后的教學,在《品德與社會》這門課中,學生是最好的總結(jié)者。一次活動以后,教師要對學生進行調(diào)查,了解學生對活動的體會、要求、新的設想,為今后進一步成功搞好教學活動提供依據(jù)。同時,教師還要引導學生從以往的教學活動中,進一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學生一起分析、討論活動成敗,在下一步活動方案設計中取長補短,把活動設計得更完善?傊,教師在總結(jié)活動時一定要深入到學生中去,要以學生為依據(jù)。二、教科書作用變化了
許多年來,教科書的地位一直是至高無上的,它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學中一直是以教科書為中心進行教學。而今,在《品德與社會》這門課中,教科書的作用變化了。
《品德與社會》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化,使它成為引發(fā)學生活動的工具,而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授,不再是供教師照本宣科講述,讓學生死記硬背的"圣經(jīng)"。《品德與社會》教科書的作用實際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
1.教科書是教師設計教學活動的參考資料之一
《品德與社會》教科書為教師因地制宜、因時制宜設計教學活動預留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標準,對教科書進行認真的研究,然后結(jié)合本校實際,結(jié)合學生情況,具體設計教學活動。在進行教學活動設計時,教科書只是教學內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學的依據(jù)和教學的唯一材料,不必照本宣讀。而可自行設計更實際更適合班級學生的活動,讓學生講切合自身實際的語言。
2.教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源
《品德與社會》課程教科書為教師結(jié)合教學實際,創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間,是教師設計、組織活動,引導兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時,也是教師因地制宜、因時制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學校、班級課程提供了線索。教師在進行教學活動中,不應是只教一些教材中提到的內(nèi)容,而應該根據(jù)實際情況,根據(jù)教學需要,對教材進行補充,進行再創(chuàng)造。而在此過程中,教科書則是最好的參考工具!皫熣,傳道,授業(yè),解惑也!睆墓胖两瘢處熞恢币灾R的傳授者出現(xiàn)在學生面前。而在《品德與社會》課程中,教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。1.教師不再是知識的直接傳授者在《品德與社會》課程中,教師不再是站在講臺上對學生進行知識灌輸?shù)娜耍辉偈墙虒д、監(jiān)督者、評判者,不再是"教"教材的人,不再是居支配地位,單向地向?qū)W生傳播知識和信息的人,不再是絕對權(quán)威的、不可否認的、高高在上的教授者,而是走到學生中,與學生一起完成教學活動的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
2.教師是學生活動的支持者、合作者和指導者
《品德與社會》是一門活動型的綜合課程,活動是教師教與學生學的主要形式。在本課程中,教師不再直接向?qū)W生傳授知識,而是學生活動的支持者、合作者和指導者,是引導、激發(fā)和深化學生活動的人。在教育過程中,教師要對學生的學習給予有力的支持,為他們的活動創(chuàng)設良好的環(huán)境,提供良好的條件,支持學生進行各種嘗試。教師與學生合作,共同進行活動,完成課程教學目標。同時,教師為學生提供著必要的指導和建議,幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣,形成良好的品德行為,實現(xiàn)對學生的引導。
3.教師與學生是一種民主、平等的關(guān)系在我國幾千年來,"師道尊嚴"一直是處理師生關(guān)系的準則。解放以后,盡管師生關(guān)系不再那么等級森嚴,但在教育教學和管理過程中,教師還是占據(jù)著絕對的支配性地位,強制學生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關(guān)系,教師只是單向地向?qū)W生傳授知識。而在《品德與社會》課程中,教師與學生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動,學生的每一個建議都有可能被老師采納,學生的每一次活動都有可能是完成教學任務,達到教學目標的手段之一。因此,學生不再是教學過程的旁觀者,而是課堂教學的參與者,不再是教學過程的配角,而是課堂教學的主角。教師與學生在課堂教學中是民主的,平等互助的,他們的共同努力構(gòu)建著這門課程,完成著這門課程。
總之,在《品德與社會》這門課程中,學生、教材、教師有了全新的概念,有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標,是中國教育同世界教育接軌的開始,是中國教育發(fā)展的必然趨勢。
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