蒙氏教育學(xué)習(xí)匯報(bào)

蒙氏教育學(xué)習(xí)匯報(bào)

今年暑假我和幼兒園的幾位老師有幸參加了在北京的一次蒙臺(tái)

梭利教師實(shí)踐參與式全程培訓(xùn)，是由范沛芬老師主講的。對(duì)我來(lái)說這是一次學(xué)習(xí)蒙氏教學(xué)理念，加深對(duì)整個(gè)教學(xué)框架的好機(jī)會(huì)，帶著以往在教學(xué)過程中碰到的問題及疑慮，投入到為期十天的緊張培訓(xùn)中。

首先，前2天專家主要跟我們講的是全面的理論部分（蒙臺(tái)梭利的生平等）。后幾天主要分別講的是日常操作、感官操作以及數(shù)學(xué)操作等。蒙臺(tái)梭利說過我看到了，我忘記了；我聽到了，我記住了；我做過了，我理解了。對(duì)于這段話的最后一句，用在蒙氏教學(xué)上是最合適不過了。

這次培訓(xùn)，最有感觸的是蒙氏教育理念與傳統(tǒng)教育的不同，雖然我之前也有兩年帶蒙氏班的經(jīng)驗(yàn)，但我的蒙氏知識(shí)大都是來(lái)自同事，通過聽課或者同事講解而得知，蒙氏教育給我的印像就是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作要規(guī)范，不能有太多語(yǔ)言，通過這次學(xué)習(xí)知道，其實(shí)動(dòng)作沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)是孩子看的懂容易掌握就行。

感觸二：蒙氏教師和傳統(tǒng)教師動(dòng)作的區(qū)別。蒙氏教師的動(dòng)作個(gè)個(gè)都做的很清晰，主要是為了照顧到所有的孩子，讓他們更清楚的看清每一步的操作；而傳統(tǒng)的教師是不會(huì)這樣的，因?yàn)榘嗌虾⒆犹�多，上課有的時(shí)候根本就顧不過來(lái)。

感觸三：蒙臺(tái)梭利與傳統(tǒng)教育教學(xué)模式上的差別。蒙氏教學(xué)提倡個(gè)別教育、根據(jù)孩子發(fā)展的不同特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。傳統(tǒng)的教學(xué)則是：一位老師跟班上幾十個(gè)發(fā)展水平不同的小朋友上課，其最終的學(xué)習(xí)效果懸殊卻是很大的。

感觸四：就是在取粉紅塔、長(zhǎng)棒、棕色梯時(shí)需一塊一塊去取、去放，我在上課時(shí)，雖然也是這么操作的，但是為什么要這么做，原因我只知道一半：似乎從蒙氏教學(xué)的規(guī)范性來(lái)講，就應(yīng)該這么做，況且這些教具都是木制的，孩子拿多了容易砸到腳或者摔壞教具。至于有什么更深層的意義，我不是太明白。通過學(xué)習(xí)我懂得：其實(shí)每塊教具都有自己的獨(dú)特性，孩子們?cè)谝粔K塊取放過程中，就初步感知他們的長(zhǎng)短、粗細(xì)、輕重，也是一個(gè)自我學(xué)習(xí)的過程，而我們是模仿的對(duì)像，所以也應(yīng)該如此操作。

感觸五：蒙臺(tái)梭利的教學(xué)是真實(shí)的教育。我覺得真實(shí)的教育是指把真真切切的東西很原始的灌輸給孩子，讓他們很清晰的知道這就是什么，哪怕下次遇到類似相同的，他們也就知道了。所以，我們成人不要誤導(dǎo)孩子，更不要把虛幻的東西強(qiáng)加給孩子。

感觸六：就是蒙氏教育下的孩子都是超幸福的，蒙氏教育要求教室首先要像家一樣，家的功能區(qū)在蒙氏教室里都應(yīng)一一體現(xiàn)，孩子在教室里就像在家里一樣自由，當(dāng)然這里的自由要在不傷害他人、自己和環(huán)境的前提下。

總之通過這10天真真切切的學(xué)習(xí)，可以說我對(duì)蒙臺(tái)梭利幼兒教育有了一定程度上的了解，收獲頗豐，當(dāng)然我離一名真正優(yōu)秀蒙氏教師還有一段距離，我會(huì)在以后的教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn)，和孩子們共同成長(zhǎng)。

擴(kuò)展閱讀：學(xué)習(xí)蒙氏教育的點(diǎn)滴體會(huì)

學(xué)習(xí)蒙氏教育的體會(huì)

很榮幸我和另一位老師一起學(xué)習(xí)、鉆研蒙特梭利教育。通過近一周多的學(xué)習(xí)，我有了較為深刻的理解，感受到了蒙氏教育的核心理念是：對(duì)兒童的“尊重、需要、關(guān)愛”；蒙氏教育充分詮釋了兒童應(yīng)有的空間和自由的含義，以及生命對(duì)生命的尊重與關(guān)愛。

作為一名幼兒教師對(duì)于教育理想應(yīng)該有不斷的向往和追求，要不斷的去探索教育的本源。對(duì)于蒙氏教育，在探索的初期，自己有一些感想和體會(huì)：

一、蒙氏教育倡導(dǎo)：“生活即教育”

作為幼兒教師首先要注意規(guī)范自己的生活方式和行為準(zhǔn)則，因?yàn)檠詡魃斫痰淖饔�，往往勝過對(duì)孩子說一千道一萬(wàn)。蒙臺(tái)梭利理論中的“發(fā)現(xiàn)兒童”。就是要求我們老師，要在最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己的孩子，了解自己的孩子，針對(duì)孩子的個(gè)性和特點(diǎn)采取相應(yīng)的手段，營(yíng)造輕松、活潑、愉快、有趣的環(huán)境，引導(dǎo)和教育幼兒快樂的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、蒙氏教育強(qiáng)調(diào)：讓幼兒自己動(dòng)手

為了滿足幼兒的好奇心，蒙氏教育強(qiáng)調(diào)讓幼兒自己動(dòng)手。我們自己都有這樣的體會(huì)：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；如果是看到的，便容易記往；如果再親自做一下，就更容易理解了。對(duì)幼兒來(lái)說，親自“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對(duì)他說什么、讓他聽什么。但在“做”之前如何正確的引導(dǎo)幼兒，是我們做為一名幼兒教師首先要做到的。

三、蒙氏教育的核心：以兒童為中心，尊重兒童

我理解最深的是：蒙氏教育的核心是以兒童為中心，尊重兒童，給兒童愛與自由。對(duì)孩子的愛和給與孩子充分自由發(fā)展的空間對(duì)于孩子來(lái)說是最重要。

首先，我們要給幼兒營(yíng)造一個(gè)溫馨、寬松的環(huán)境。尊重孩子，不輕易打斷孩子的話，即使孩子說得慢或出錯(cuò)，也耐心聽完，然后用正確的語(yǔ)言復(fù)述示范。還有我們?cè)诤陀變航徽剷r(shí)，最好坐下或蹲下，與幼兒的高度相仿，使他感到老師和自己是平等的。

其次，幼兒在學(xué)習(xí)過程中出錯(cuò)時(shí)，老師盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子自己糾錯(cuò)，而不是急于指出孩子的錯(cuò)誤。盡量少說“你錯(cuò)了”或“你做得不對(duì)”。我們盡量給幼兒以相對(duì)獨(dú)立的空間，讓他們自己投入地玩、做……我們要在幼兒玩與做的過程中去捕捉孩子的一舉一動(dòng)，從而去發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)幼兒，做幼兒的引導(dǎo)者。

蒙氏教育是一種對(duì)生命的尊重，它蘊(yùn)含著愛，蘊(yùn)含著責(zé)任，蘊(yùn)含著教育者博大的教育胸懷、需要的是教育者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、更多的是需要我們以這種思想為準(zhǔn)則，不斷充實(shí)自己、成就自己，成長(zhǎng)為一名擁有蒙氏教育思想和行動(dòng)的教育者，用愛的教育智慧去啟迪孩子。這就是蒙氏教育讓我實(shí)實(shí)在在感動(dòng)的地方。

宋雙201*年5月

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