上海201*政治高考各區(qū)一模哲學(xué)分析說明題匯總

哲學(xué)分析說明題

1．地圖反映了人們認識世界的程度，地圖的變化記錄了人們認識世界的過程。

由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認為地球是平的。15、16世紀哥倫布等航海家證實地球是圓的。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在的世界地圖日益精準，更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要。

請運用“尋求真知有一個過程”的相關(guān)知識分析上述材料。答：尋求真知是“實踐、認識、再實踐、再認識”的過程。（2分）世界地圖的繪制歷史表明，實踐決定認識。（2分）實踐是認識的來源，世界地圖的精確繪制是在實踐過程中逐步完成的。（2分）實踐是認識發(fā)展的動力，實踐推動了世界地圖的繪制日益精準。（2分）實踐是檢驗真理的唯一標準，繪制的世界地圖是否與地理實際相符合是在實踐中得到檢驗的。（2分）實踐是認識的目的和歸宿，繪制世界地圖是為了滿足人們的實踐需要。（2分）2．最近，中央政法召開會議，研究部署新疆工作。會議強調(diào)，要毫不動搖地貫徹落實中央新疆工作座談會精神，深入推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安，加快建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆。

有人認為：加快建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆，關(guān)鍵是推進新疆跨越式發(fā)展。因此只要新疆經(jīng)濟發(fā)展了，所有的問題就解決了。請用辯證法的矛盾觀點分析評價上述看法。答案示例1：復(fù)雜事物發(fā)展過程中包含著許多矛盾，其地位和作用是不同的，其中處于支配地位，對事物的發(fā)展過程起決定作用的這一矛盾是主要矛盾，其他處于從屬地位的矛盾都是次要矛盾。主次矛盾相互聯(lián)系、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在觀察和處理復(fù)雜問題時候，要首先抓住主要矛盾，抓中心和關(guān)鍵，同時也不能忽視次要矛盾，要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我�矛盾。�?分）該觀點看到了新疆經(jīng)濟發(fā)展對建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆的關(guān)鍵作用，抓住了中心和關(guān)鍵，（3分）但他認為只要新疆跨越式發(fā)展，所有的問題就解決了，這一觀點忽視次要矛盾解決也會影響到主要矛盾的解決，忽視了新疆長治久安、文化建設(shè)等對建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆的影響作用。（3分）加快建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆，首先要抓經(jīng)濟建設(shè)，抓主要矛盾，抓中心和關(guān)鍵，同時要統(tǒng)籌好跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)，始終堅持兩手抓，兩手都要硬。（2分）因此該觀點是片面的。（2分）答案示例2：重點論是指在分析和解決問題時，首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，即抓重點和主流；兩點論是指在抓主要矛盾和矛盾的主要方面的同時也要注意并恰當處理好次要矛盾和矛盾的次要方面。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，要把兩點論和重點論的統(tǒng)一起來。（2分）該觀點看到了新疆經(jīng)濟發(fā)展對建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆的關(guān)鍵作用，抓住了中心和關(guān)鍵，抓住了重點，（3分）但他認為只要新疆跨越式發(fā)展，所有的問題就解決了，這一觀點忽視次要矛盾的解決也會影響到主要矛盾的解決，忽視了新疆長治久安、文化建設(shè)等對建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆的影響作用。割裂了重點是兩點中的重點，兩點是有重點的兩點。（3分）加快建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆，既要堅持兩點論，統(tǒng)籌好跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)，始終堅持兩手抓，兩手都要硬；又要堅持重點論，把推動科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展作為解決新疆一切問題的關(guān)鍵。（2分）因此該觀點是片面的。（2分）3.近來“中國式過馬路”即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”引起了人們的廣泛熱議�！爸袊�式過馬路”造成城市交通混亂和巨大的安全隱患。對于治理“中國式過馬路”，市民李某認為：“只要嚴格執(zhí)法，科學(xué)管理就一定能治理好中國式過馬路這一頑癥�！彼�的理由如下：

（1）實行嚴格執(zhí)法，加大處罰力度，讓亂穿馬路者行為受到嚴厲處罰，這樣亂穿馬路者的違法成本提高，市民就會自覺遵守交通法規(guī)，不亂穿馬路。

（2）加強科學(xué)管理，紅綠燈設(shè)置合理，方便市民過馬路，市民就會自覺遵行紅燈停、綠燈行的規(guī)則，不亂穿馬路。

請運用唯物辯證法知識，評價市民李某的理由是否能充分支持其觀點，并加以分析說明。答：在事物的變化發(fā)展中，內(nèi)外因同時存在，缺一不可。內(nèi)因是事物變化發(fā)展根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。(3分)市民李某強調(diào)嚴格執(zhí)法，科學(xué)管理，看到了事物變化發(fā)展中外因的作用，因為外因是事物變化發(fā)展的條件，因此，該市民觀點有一定的合理性。(2分)市民李某理由中忽略了亂穿馬路者自身的原因，比如,法制觀念淡薄、存在從眾心理、難以堅守自己的道德底線等內(nèi)因。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，市民李某忽視了事物變化發(fā)展過程的內(nèi)因，其觀點存在片面性。(2分)要徹底解決“中國式過馬路”這一頑癥，既要重視內(nèi)因，加強亂穿馬路者法制意識、健康心理和道德意識建設(shè)，又要重視外因，有關(guān)部門嚴格執(zhí)法，加強科學(xué)管，這樣內(nèi)外因共同起作用，“中國式過馬路”問題才能徹底解決。(3分)因此，市民李某的理由不能充分支持他的觀點。(2分)評分說明：本題采用分析性評分法。評分觀察的行為特征：概述評價標準；根據(jù)評價標準分析材料所述理由的合理性；根據(jù)評價標準分析材料所述理由的不合理性；根據(jù)評價標準分析指出應(yīng)具有的正確認識；得出評價結(jié)論。4．最近，網(wǎng)上流行一個詞，叫做“中國式過馬路”，稱“中國式過馬路，就是湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”。引起了很多人的共鳴。據(jù)上海市公安部門統(tǒng)計顯示，201*年1月至10月份，上海因闖紅燈肇事導(dǎo)致及人員傷亡的道路交通事故243起，造成24人死亡。12月11日北京對不看紅綠燈穿行馬路的“中國式過馬路”行為進行了集中整治。僅半小時的時間就查處了19名闖紅燈的行人，進行罰款10元的處罰。但是有市民認為“中國式過馬路”問題要從根本上解決困難很大，理由如下(1)隨大流，只要看車就行了，大家一起走，處罰誰呢？

(2)綠燈時間太短，亮起時除了要急速奔跑，還需要和右轉(zhuǎn)車輛做斗爭，只能大家一起走

運用內(nèi)因與外因辯證關(guān)系知識，分析和評價上述市民的理由是否充分支持其觀點。答：在事物的變化發(fā)展中，內(nèi)外因同時存在，缺一不可。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用�！半S大流”“紅燈時間短”等理由都強調(diào)了在“闖紅燈”行為發(fā)生時，外因所起的作用。但是事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，外因只是事物變化發(fā)展的條件。理由中忽略了行人自身的原因。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用，只有當人們認識到闖紅燈的危害性，并且能把自覺地按照信號燈的指示行動內(nèi)化為自身品質(zhì)，才不會因為“隨大流”“紅燈時間短”等外因而做出“闖紅燈”的舉動，也才能真正解決“闖紅燈”問題。因此，市民的理由不能充分支持其觀點。5、201*年9月25日我國第一艘航空母艦“遼寧艦”正式交付海軍入役，11月25日我國第一代艦載戰(zhàn)斗機“殲-15”成功起降“遼寧艦”，標志著我國航空母艦發(fā)展建設(shè)取得重大成果。我國將探索組建完整的航母編隊，發(fā)揮最大的綜合作戰(zhàn)能力。有關(guān)專家認為：“中國海軍組建完整的航母編隊，既不會一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就�！彼�的理由如下：

（1）組建由航母本身和水面護航艦艇、潛艇、艦載機等構(gòu)成的航母編隊，將會受到資金、原材料、技術(shù)、人才等各方面因素的影響和制約，中國海軍必須做好應(yīng)對種種困難的準備。

（2）第一艘航母下水，只是萬里長征走完第一步，組建完整的航母編隊作為現(xiàn)代海軍復(fù)雜的作戰(zhàn)形式，還需要長時間、大量的努力，這是中國海軍需要考慮的重大課題。

運用唯物辯證法發(fā)展的相關(guān)知識，評價這位專家陳述的理由是否能充分支持其觀點，并加以分析說明。答：事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。前進性是事物發(fā)展的總方向，事物發(fā)展的道路是曲折的，我們要有走曲折道路的思想準備，善于在曲折中前進。該專家所述理由1強調(diào)中國發(fā)展航母會受到各種因素的影響和制約，就是看到了新事物發(fā)展過程中的曲折性表現(xiàn)，我們必須應(yīng)對和解決好種種困難，才能推動中國航母的順利發(fā)展。因此，這不是一個一帆風(fēng)順的過程。事物的發(fā)展有一個從量變到質(zhì)變的過程，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們要重視量的積累，不失時機地促成事物的飛躍。該專家所述理由2強調(diào)組建航母編隊作為復(fù)雜作戰(zhàn)形式還需要長時間、大量的努力，就是看到了事物發(fā)展過程中量的積累的重要性，我們必須以第一艘航母為開端，繼續(xù)付出長時間、大量的努力，才能加快航母編隊建設(shè)，在現(xiàn)代海戰(zhàn)中發(fā)揮最大的綜合作戰(zhàn)能力。因此，這也不可能是一蹴而就的過程。這位專家既看到了我國發(fā)展航母必須應(yīng)對過程中的困難和曲折，又看到中國組建航母編隊必須抓住第一艘航母下水的契機，重視量的積累，循序漸進。因此，這位專家陳述的理由能夠充分支持其觀點。6.中國的發(fā)展離不開改革，改革開放永無止境，改革要既有頂層設(shè)計（指的是整體和全局的總體規(guī)劃），又尊重基層的首創(chuàng)精神，鼓勵各地大膽探索、勇于開拓。

請運用唯物辯證法“整體和部分關(guān)系”的原理，分析說明改革要既有頂層設(shè)計，又尊重基層的首創(chuàng)精神。（10分）答案（1）唯物的辯證法認為，整體高于部分，部分隸屬于整體，兩者的功能是不同的；（1分）同時整體和部分是相互聯(lián)系的，兩者相互影響，不可分割。（2分）因此，我們辦事情既要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標，也要重視局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。（2分）（2）頂層設(shè)計和基層的探索開拓是相互聯(lián)系的，相互影響的。（2分）改革必須有頂層設(shè)計，從而在整體上把握改革發(fā)展的方向和目標，同時又要有各地的探索開拓，才能使整個改革充滿生機和活力。（2分）如果只有頂層設(shè)計，而無基層的探索開拓，頂層設(shè)計就會被架空，而只有基層的探索，沒有頂層設(shè)計，各地自行其是，改革也會偏離方向。（1分）7．（35分）互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和云計算被稱為“IT領(lǐng)域的三次浪潮”，是實現(xiàn)“智慧地球”的“骨架”。

材料一：互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)實生活中運用十分廣泛。物聯(lián)網(wǎng)是通過信息傳感設(shè)備，采集各種需要的信息，與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個巨大網(wǎng)絡(luò)，目的是實現(xiàn)物與物、物與人、人與人的連接，方便識別、管理和控制。云計算，是成千上萬臺電腦和服務(wù)器連接成一片電腦云，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行遠程計算和數(shù)據(jù)存儲，也更好地實現(xiàn)了物聯(lián)網(wǎng)的功能，為我們使用網(wǎng)絡(luò)提供了幾乎無限多的可能。

(1)結(jié)合圖和材料一，運用唯物辯證法的相關(guān)知識，分析說明“IT領(lǐng)域三次浪潮”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。（5分）答：(1)事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。物聯(lián)網(wǎng)利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)多種連接，云計算則在此基礎(chǔ)上使網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用更加廣泛，說明“IT領(lǐng)域的三次浪潮”是相互影響和相互作用的。（5分）8、每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，取得了舉世矚目的成果。現(xiàn)在，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景，堅信到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。請運用發(fā)展的觀點分析中華民族偉大復(fù)興一定能實現(xiàn)的理由。答：事物是變化發(fā)展的，人類社會也是不斷變化發(fā)展的。我國改革開放以來到現(xiàn)在，正是一個不斷發(fā)展的過程。所以用發(fā)展的觀點弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位，目標一定能實現(xiàn)。事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。改革開放是新事物，新事物的成長都要經(jīng)歷艱難曲折的過程，但總趨勢是前進的，因為它符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠大發(fā)展前途，所以在曲折中前進，目標一定能實現(xiàn)。任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。改革開放以來不斷艱辛探索正是積極增強量的積累，當量的積累達到一定程度，必然會引起質(zhì)變，所以中華民族偉大復(fù)興一定能實現(xiàn)。9．病有所醫(yī)是公民應(yīng)該享有的基本社會權(quán)利之一。從201*年1月起，南京全市取消公費醫(yī)療制度，包括公務(wù)員在內(nèi)的機關(guān)事業(yè)單位全部參加職工醫(yī)療保險�！肮�醫(yī)”的國家費用轉(zhuǎn)化為全民得以分享的醫(yī)療資源。部分網(wǎng)民吐槽說，這是政府為減輕財政負擔采取的措施而已。近年來全國財政每年負擔的公務(wù)員的醫(yī)療費用就已達近600億元。

運用現(xiàn)象與本質(zhì)辯證關(guān)系知識，評價部分網(wǎng)民吐槽的理由是否能充分支持其觀點，并加以分析說明。答：一切事物都是現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證統(tǒng)一�，F(xiàn)象本質(zhì)既有區(qū)別又相互聯(lián)系，本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)，通過現(xiàn)象表現(xiàn)；現(xiàn)象多方面表現(xiàn)本質(zhì)，沒有不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。（2分）部分網(wǎng)民的吐槽認識到了公費醫(yī)療費用支出對財政造成的沉重負擔這種現(xiàn)象，確實是政府改革醫(yī)療體制的動力之一。具有一定的合理性。（2分）但是，政府推動改革醫(yī)療體制不僅僅只是為擺脫財政負擔，這只是表面現(xiàn)象，更重要的是這種改革是推進廢除干部特權(quán)實現(xiàn)人人平等的重大舉措。這剔除特權(quán)的一小步，是中國社會向公平正義邁出的一大步。它讓人們看到了平等的希望，感受到了公平的尊嚴。這才是這種改革的本質(zhì)意義之所在。（3分）所以，認識客觀事物，我們既不能拋開現(xiàn)象直接認識本質(zhì)，也不能使認識只停留在表面現(xiàn)象，而必須透過現(xiàn)象認識本質(zhì)把握規(guī)律。我們不能只看到改革公費醫(yī)療體制在解決財政負擔方面的作用，停留在表面的現(xiàn)象上，更重要的實質(zhì)是人同尊，命同貴，這理應(yīng)成為人類生存的基本準則。讓平等從最基本的人道開始，這才是南京這項新政帶給民眾最最真切的感受。（3分）因此，部分網(wǎng)民的理由不能充分說明其觀點。（2分）

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哲學(xué)簡答題一模

虹口32.早在1992年，我們黨和政府就確定了載人航天“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗性載人飛船工程，主要開展空間應(yīng)用實驗；第二步，在第一艘載人飛船發(fā)射成功后，突破載人飛船和空間飛行器交會對接技術(shù)，發(fā)射一個空間實驗室，著重解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問題；第三步，建造空間站，著重解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應(yīng)用問題。通過“三步走”，最終取得載人航天事業(yè)的歷史性跨越。

（1）201*年6月，我國三名航天員執(zhí)行首次載人空間交會對接任務(wù)取得成功。請運用哲學(xué)常識回答這說明了科學(xué)認識的任務(wù)是什么？（1分）（2）結(jié)合上述載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容，簡述其體現(xiàn)了唯物辯證法的什么原理？（任

選一個唯物辯證法的原理，5分）32.（1）揭示物質(zhì)運動的規(guī)律。(1分)（2）答案示例1：載人航天三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的（2分）；事物自身在其發(fā)展過程中有著縱向的聯(lián)系（1分），即載人航天發(fā)展戰(zhàn)略從一個階段發(fā)展到下一個階段之間的縱向聯(lián)系（2分）。答案示例2：載人航天三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的（2分）；事物的發(fā)展有一個從量變到質(zhì)變的過程（1分），三步走的量變是質(zhì)變的必要準備，最終實現(xiàn)歷史性跨越的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果（2分）。答案示例3：載人航天三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了矛盾既有普遍性，又有特殊性（矛盾有主次之分）（2分）；事物在其發(fā)展的不同階段上的矛盾具有特殊性（不同階段的主次矛盾在一定條件下可以轉(zhuǎn)化）（1分），每一階段主要開展的實驗和著重解決的問題體現(xiàn)了不同階段的矛盾的特殊性（不同階段主次矛盾的轉(zhuǎn)化）（2分）。寶山33．社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。

（1）社會主義核心價值體系是興國之魂體現(xiàn)了唯物論哪個哲學(xué)原理？（2分）（2）請用該原理闡述社會主義核心價值體系的重要性。（6分）33.（1）意識對物質(zhì)具有能動作用原理或意識對物質(zhì)具有反作用原理。(答意識具有能動的認識世界不得分，意識具有能動的改造世界給1分)（2）辯證唯物主義認為,意識對物質(zhì)具有能動的反作用，不同的意識對事物的發(fā)展所起的作用是不同的,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用。(2分)社會主義核心價值體系是正確科學(xué)的意識，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國提供了強大的精神動力。社會主義核心價值體系作為正確科學(xué)的意識，能夠引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，為解決國內(nèi)矛盾，維護社會和諧提供思想支持。(3分)我們要積極樹立社會主義核心價值觀，用以指導(dǎo)中國特色社會主義的實踐，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(1分)34．黨的十八大報告指出，在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。

請簡要闡述“不走老路，不走邪路”是如何堅持唯物辯證法發(fā)展觀點的？（8分）1、事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。堅定不移的走有中國特色的社會主義道路是新事物，走封閉僵化的老路，走改旗易幟的邪路是舊事物，新事物必然代替就是，所以不能走老路、邪路。(2分)2、事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，堅定不移的走有中國特色的社會主義道路，是堅持事物發(fā)展的前進性方向，事物發(fā)展的前途是光明的，我們要有信心應(yīng)對前進道路上的各種困難和曲折，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路。(2分)3、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，堅定不移的走有中國特色的社會主義道路，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路。有利于正確解決改革開放三十多年中出現(xiàn)的各種經(jīng)濟社會矛盾。(2分)4、事物發(fā)展是有規(guī)律的，堅定不移的走有中國特色的社會主義道路，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路。有利于按照規(guī)律深入推進改革發(fā)展的進程。(2分)（參考）事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，不走老路，不走邪路，走中國特色社會主義道路，有利于推進改革開放從量到質(zhì)的不斷發(fā)展。奉賢34．黨的十八大在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會的基礎(chǔ)上提出了到2020年要全面建成小康社會的目標。

（1）由“全面建設(shè)”到“全面建成”小康社會的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了什么辯證法的原理？（2分）

（2）正在全國人民努力建設(shè)全面小康的關(guān)鍵時刻，黨的十八大果斷提出要全面建成小康社會體現(xiàn)了什么方法論的要求？（2分）

（3）運用內(nèi)外因辯證關(guān)系原理談?wù)勎覀儜?yīng)該如何全面建成小康社會？（5分）34.（1）體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理。（2分）（2）體現(xiàn)了要重視量的積累，不失時機促成事物的飛躍的要求。（2分）（3）內(nèi)外因是辯證統(tǒng)一的。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。（原理部分2分）我們要全面建成小康社會，就必須堅持黨的基本路線以經(jīng)濟建設(shè)為中心，充分發(fā)動全國人民群眾，緊緊依靠廣大人民群眾，加強五位一體的建設(shè)，這是我們促成全面建成小康社會的根據(jù)，同時，我們必須進一步深化對外開放，堅持引進來和走出去相結(jié)合,創(chuàng)造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的良好的周邊與國際環(huán)境，這是我們促成全面建成小康社會的重要外部條件，在借鑒外國經(jīng)驗的過程中必須緊緊聯(lián)系我國實際，密切結(jié)合國情、世情，通過我們自身的努力促成全面建成小康社會。（3分）金山34、下表是中國共產(chǎn)黨歷次修改黨的指導(dǎo)思想的摘要七大（1945年）把毛澤東思想正式列入黨的指導(dǎo)思想十五大（1997年）把鄧小平理論正式列入黨的指導(dǎo)思想十六大（201*年）把“三個代表”重要思想正式列入黨的指導(dǎo)思想十八大（201*年）把科學(xué)發(fā)展觀正式列入黨的指導(dǎo)思想九十多年來，中國共產(chǎn)黨人和全國各族人民前赴后繼、頑強奮斗，不斷奪取革命、建設(shè)、改革的重大勝利。請運用哲學(xué)常識的有關(guān)知識，簡要說明修改黨的指導(dǎo)思想的意義。（任選兩個哲學(xué)觀點）34、（1）物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用�？茖W(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想能促進中國特色的社會主義事業(yè)的發(fā)展。（2）科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用，科學(xué)發(fā)展觀作為科學(xué)理論對中國特色社會主義的建設(shè)實踐能夠起到科學(xué)預(yù)見、科學(xué)方法和解放思想的作用。（3）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化的最新成果�？茖W(xué)發(fā)展觀堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，用一系列新思想、新觀點、新論斷，深化了對社會主義發(fā)展規(guī)律的認識，指明了實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的科學(xué)道路，是推進我國經(jīng)濟社會發(fā)展的正確的指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持的重大戰(zhàn)略思想。貫徹科學(xué)發(fā)展觀對于全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的指導(dǎo)意義。（3）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要條件。（4）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的發(fā)展觀在新的歷史條件下的進一步的豐富和發(fā)展，有利于解決矛盾的特殊性，實現(xiàn)具體問具體分析。閔行32．釣魚島自古以來就是中國的領(lǐng)土，具有充分的歷史與法理依據(jù)。日本政府誤判形勢，必然給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。在日本政府對中國釣魚島及其附屬島嶼實施所謂“國有化”后，中國政府立即采取了公布釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)�；�線的聲明，在釣魚島海域進行常態(tài)化執(zhí)法巡航和護漁等一系列反制措施。

（2）“日本政府誤判形勢，必然給東亞的地區(qū)安全造成不利影響”；“針對日本政府的‘國有化’行動，中國政府立即采取一系列反制措施”，分別體現(xiàn)了唯物論的什么觀點？（4分）32.（2）日本政府誤判形勢，必然給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。體現(xiàn)了意識對物質(zhì)具有反作用，錯誤的意識阻礙了事物的發(fā)展。（2分）針對日本政府的‘國有化’行動，中國政府立即采取一系列反制措施。體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。（2分）（或：意識具有能動性，我們要在尊重客觀事實的基礎(chǔ)上，正確發(fā)揮主觀能動性，促進事物向有利的方面發(fā)展。）34.習(xí)近平總書記說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力�？照�?wù)`國，實干興邦。”成功緣于實干，禍患始于空談。飽經(jīng)滄桑的中華民族，之所以能走出苦難、走向輝煌，靠的不是空想清談，而是實干苦干。

運用《哲學(xué)常識》“認識論”的相關(guān)知識簡要回答：（1）“實干”的哲學(xué)寓意是什么？（2分）（2）為什么要提倡“實干”，反對“空談”（6分）？34.（1）重視實踐，能動地改造客觀世界。（2分）（2）實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的基本觀點，實踐對認識起決定作用，認識世界的目的在于改造世界（3分）。在實際工作中，只有重視實踐，將各種想法轉(zhuǎn)化為實干的具體行動，才能檢驗、發(fā)展我們的認識，發(fā)揮正確認識對實踐的指導(dǎo)作用，實現(xiàn)認識的目的（2分）。沒有行動的空談，就是脫離實踐的認識，必然誤國。（1分）徐匯33.歐債危機對中國是一個巨大的挑戰(zhàn)，同時也是一次發(fā)展的機遇。請運用辯證法知識，任選兩個角度探討如何應(yīng)對世界金融危機，實現(xiàn)轉(zhuǎn)“危”為“機”。(6分)33.①事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。我們在歐債危機面前要充滿信心，同時做好充分的思想準備，不斷克服困難，實現(xiàn)轉(zhuǎn)危為機。②矛盾雙方相互貫通，在一條件下相互轉(zhuǎn)化。面對歐債危機，我們要創(chuàng)造條件，促進從危向機的轉(zhuǎn)化。③矛盾特殊性原理要求我們具體問題要具體分析。我們要具體分析歐債危機爆發(fā)的原因、影響，從我國的國情出發(fā)采取措施，促成危向機的轉(zhuǎn)化。④辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識，促進事物發(fā)展。我們要立足實踐，實事求是，解放思想，與時俱進，尋找解決歐債危機的新思路，實現(xiàn)轉(zhuǎn)危為機。(答2點即每點3分)34．中共上海市委把學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神轉(zhuǎn)化為推動當前工作的強大動力，市委領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)市、區(qū)縣黨政負責人，深入工廠、農(nóng)村、社區(qū)等基層，調(diào)研經(jīng)濟社會發(fā)展情況，認真聽取基層干部、群眾的意見和建議，關(guān)注百姓的疾苦。在新形勢、新情況、新挑戰(zhàn)下推動上�！皠�(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展”，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面進步。

（2）用實踐與認識關(guān)系的知識，簡要回答上海市委、市政府開展調(diào)研工作的合理性。（4分）34．(2)答：實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是認識的目的，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。上海市委領(lǐng)導(dǎo)只有通過實踐調(diào)查研究才能獲得對上海經(jīng)濟社會這情況的認識，才能發(fā)現(xiàn)新問題，推動認識的發(fā)展，才能檢驗有關(guān)推動上海經(jīng)濟社會全面發(fā)展的計劃的可行性、正確性，真正推動上海創(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展。（4分）閘北33.黨的十八大報告強調(diào)，中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段。

請用辯證唯物論的有關(guān)原理簡要回答：

社會主義初級階段，為什么是建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)？33（1）辯證的唯物論認為，物質(zhì)第一性，意識第二性，因此，我們想問題、辦事情必須一切從實際出發(fā)，反對主觀主義。（3分）（2）社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。（1分）依據(jù)這個最大實際，才能產(chǎn)生對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識，（1分）形成中國特色社會主義理論體系，走上一條中國特色社會主義道路，從而取得中國特色社會主義建設(shè)的不斷勝利。（2分）如果偏離社會主義初級階段國情，就會走封閉僵化的老路或邪路。（1分）

普陀34、中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會提出：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（1）“面對嚴峻形勢，必須樹立生態(tài)文明理念”體現(xiàn)了唯物主義的什么觀點？（2分）（2）從矛盾發(fā)展的不平衡性角度，簡析把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位的原因。（4分）34、（1）正確答案：物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)�；蛘撸鹤鹬乜陀^規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，堅持實事求是。（2分）（2）答案示例：復(fù)雜事物發(fā)展過程中所包含的許多矛盾，其地位和作用是不平衡的。其中，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用。在觀察和處理復(fù)雜問題時，就要首先抓住它的主要矛盾，堅持重點論。當前，我們要努力建設(shè)美麗中國，就必須抓住生態(tài)文明建設(shè)這一主要矛盾，把它放在突出地位，并融入現(xiàn)代化建設(shè)的各方面和全過程，才能實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。4`長寧32．福建省晉江市，是我國最大的運動鞋服產(chǎn)業(yè)集群所在地，年產(chǎn)10億雙運動鞋，占到世界總產(chǎn)量的20%。然而201*年北京奧運前后行業(yè)的不斷擴張，到如今“晉江運動品牌企業(yè)三年不生產(chǎn)都夠賣”，讓時下的晉江運動品牌企業(yè)如臨“寒冬”。

運用規(guī)律的有關(guān)知識,簡要分析晉江運動品牌企業(yè)為什么會從興旺到如今如臨“寒冬”的變化?(4分)答：規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律，必然要受到處罰。市場經(jīng)濟條件下，晉江運動品牌企業(yè)沒有充分認識并利用規(guī)律，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向，盲目地投入生產(chǎn)資源，因此面臨寒冬的境遇。（4）

黃浦34.讀“揠苗助長”故事，運用哲學(xué)常識簡要回答：

宋國有個農(nóng)夫，種了稻苗后，便希望早早收成。每天他到稻田時，看到稻苗長得非常慢，他等得不耐煩，心想：怎么才能讓稻苗長得高、長得快呢？，終于他想出了一個最佳方法，就是將稻苗拔高幾分。一番辛苦之后，他滿意地回家告訴家里人，今天我?guī)椭�稻苗長高一大截呢。第二天他和兒子來到稻田，稻苗全都枯死了。（1）農(nóng)夫揠苗助長行為體現(xiàn)出的是什么認識路線？（2分）

（2）運用唯物論相關(guān)知識，簡要回答：農(nóng)夫如何才能實現(xiàn)“讓稻苗長得高、長得快”心愿？（4分）34．（1）從意識到物質(zhì)的唯心主義認識路線。（2分）（2）答案①：要正確處理物質(zhì)和意識的關(guān)系，在堅持物質(zhì)第一性的前提下，充分發(fā)揮意識的能動作用，揭示稻苗這一事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，并以對稻苗的本質(zhì)和規(guī)律性的知識為指導(dǎo)，科學(xué)種田，實現(xiàn)心愿。答案②：要做到尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。首先要尊重稻苗生長的客觀規(guī)律，同時要充分發(fā)揮主觀能動性，通過實踐活動，認識和利用稻苗的生長規(guī)律，按照規(guī)律辦事，實現(xiàn)心愿。

崇明34．黨對我國經(jīng)濟發(fā)展目標的確立經(jīng)歷了一個與時俱進的過程。從黨的十二大提出“20世紀末國民生產(chǎn)總值比1980翻兩番”，在解決人民溫飽問題的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人民生活總體達到小康水平。再到黨的十八大進一步提出“2020年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比201*年翻一番”，確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標。

根據(jù)材料，運用唯物辯證法發(fā)展的相關(guān)知識簡要回答：

（1）我國經(jīng)濟發(fā)展目標的確立過程體現(xiàn)了發(fā)展是一種怎樣的變化？（2分）（2）如何正確看待我國經(jīng)濟發(fā)展目標變化的過程？（6分）34．（1）發(fā)展是指事物具有前進上升性質(zhì)的變化，是事物由低級到高級、從簡單到復(fù)雜的變化。（2）（2）答案示例1：任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的發(fā)展都是在從量變到質(zhì)變，又從質(zhì)變到新的量變的無限交替、循環(huán)往復(fù)過程中推動著事物不斷變化和發(fā)展。（3分）從黨的十二大到黨的十八大，我國經(jīng)濟發(fā)展目標實現(xiàn)了量變到質(zhì)變的過程。從單純的重視國民生產(chǎn)總值數(shù)量的增長，到同時關(guān)注城鄉(xiāng)居民人均收入數(shù)量的增長，從解決人民的溫飽問題到實現(xiàn)總體小康水平再到全面建成小康社會，體現(xiàn)出我國既重視經(jīng)濟發(fā)展量的積累，又不失時機地促成經(jīng)濟發(fā)展階段性質(zhì)的飛躍。（3分）答案示例2：唯物辯證法認為，世界上一切事物都是變化發(fā)展的，任何事物的變化發(fā)展都要經(jīng)歷一個過程，都有其過去、現(xiàn)在和未來。因此必須用發(fā)展的觀點觀察問題，把事物的發(fā)展作為過程加以考察，這樣才能真正科學(xué)地把握事物的發(fā)展。（3分）我國經(jīng)濟發(fā)展目標的不斷確立、變化過程，正是體現(xiàn)出事物發(fā)展經(jīng)歷的過程性變化。當前黨的十八大提出的經(jīng)濟發(fā)展新目標，正是建立在我國過去經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)狀，適應(yīng)未來形勢發(fā)展所提出的，是科學(xué)把握我國經(jīng)濟的發(fā)展過程的生動體現(xiàn)。（3分）答案示例3：科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化的最新成果�？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，即堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)�？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，即始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。（3分）我國經(jīng)濟發(fā)展的目標從單純的重視國民生產(chǎn)總值的增長，到同時關(guān)注城鄉(xiāng)居民人均收入的增長，從解決人民的溫飽問題到實現(xiàn)總體小康水平再到全面建成小康社會，這些變化正是黨堅持科學(xué)發(fā)展觀的直接體現(xiàn)。黨和國家始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活，使全體人民共享經(jīng)濟發(fā)展成果，最終實現(xiàn)共同富裕。（3分）

嘉定32．上海市自1993年建立最低工資制度以來，除個別年份外，每年都調(diào)整最低工資標準（部分內(nèi)容見下圖）。確定和調(diào)整最低工資標準需要參考本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平、社會平均工資水平、就業(yè)狀況等因素的變化。

201*年以來上海市最低工資標準調(diào)整情況

（1）上圖反映了哪些經(jīng)濟現(xiàn)象？（3分）

（2）運用唯物論的哲學(xué)原理簡要回答，政府為什么必須參考多種因素變化才能確定和調(diào)整最低工資標準？（4分）

32．（1）201*年以來，上海市的最低工資標準逐年上漲；201*年，以及201*年以來最低工資標準調(diào)整的幅度比較大；201*年受國際金融危機的影響，按照國家統(tǒng)一部署未作調(diào)整。（3分）（2）答案示例1：辯證唯物主義認為，物質(zhì)第一性、意識第二性。（1分）我們想問題、辦事情都要一切從實際出發(fā)。（1分）使我們的主觀思想符合客觀實際。（1）政府的政策只有根據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平等客觀實際的變化而作出相應(yīng)的調(diào)整，符合不斷變化著的實際，才能保證政策的合理和科學(xué)。（1）答案示例2：實事求是原則要求我們力求按照客觀事物的本來面目認識事物，嚴格遵循客觀事物的運動規(guī)律辦事。（3分）影響最低工資標準應(yīng)隨著各種因素的變化而做出相應(yīng)調(diào)整，才能保證政策的合理性和公平性。（1分）33．下圖呈現(xiàn)的是“杞人憂天”故事中的兩個場景：

1．古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。2．有一位智者勸導(dǎo)杞人：“天不過有一團積聚的氣體，到處都是氣，人就是在這氣中生活，天怎么會塌下來呢？”

運用哲學(xué)常識相關(guān)知識簡要回答：

（1）智者對天的解釋屬于哲學(xué)中的什么思想？（2分）（2）“杞人憂天”常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔心。在我們現(xiàn)實生活中應(yīng)如何防止產(chǎn)生像杞人那樣的沒有根據(jù)的憂慮？（選擇兩個哲學(xué)觀點簡要說明）（5分）33．（1）樸素唯物主義（2分）（2）①要尊重事物運動、變化、發(fā)展的客觀規(guī)律，防止因片面夸大主觀能動作用而形成唯意志論，片面地認識事物。②要注重調(diào)查研究，學(xué)會分析各種現(xiàn)象，對事實力求全面，要透過現(xiàn)象認識本質(zhì)，從而消除無根據(jù)的憂慮。③堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。只有實踐的結(jié)果才能檢驗主觀的認識是否符合客觀實際，在事實面前打消無根據(jù)的憂慮。④要把握事物聯(lián)系的客觀性。事物的聯(lián)系是客觀的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。自然界存在著它所固有的、真實的聯(lián)系，人們強加的、主觀臆造出來的聯(lián)系是沒有根據(jù)的。寫出兩個角度。原理3分，結(jié)合材料說明2分34．201*年8月22日上海市政府下發(fā)的《上海市政府工作部門公共服務(wù)窗口延長服務(wù)時間進一步方便市民辦事的實施方案（試行）》，源于普通市民李振峰向市政府撰寫的一份不足千字的建議。市民的許多合理化建議經(jīng)市委批轉(zhuǎn)，從紙面走進現(xiàn)實。

（3）市政府領(lǐng)導(dǎo)面對“市民建議”這些具體的材料，應(yīng)當如何處理才能制定出“合理的方案”？（運用認識論的哲學(xué)原理簡要回答）（4分）34．（3）市政府領(lǐng)導(dǎo)面對市民建議這些感性認識，必須運用科學(xué)的思維方法進行加工制作，將分析與綜合相結(jié)合，既分別加以研究，又將各個部分、方面、因素結(jié)合起來，進行綜合研究，做到去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，形成理性認識，即合理的方案。（4分）青浦34．201*年國慶中秋長假的首日也是全國高速公路免收小型客車通行費首日，上海、北京等各地高速路出現(xiàn)不同程度擁堵，高速路變成慢速路。交通運輸部發(fā)出緊急通知，決定自10月4日中午12時起，對符合免費政策的七座及以下小型客車不再采取發(fā)卡措施，直接抬桿放行。同時要求各地要加強對后期返程高峰路網(wǎng)運行態(tài)勢的分析研判，修改完善交通組織方案，緩解國慶中秋長假后期返程高峰的壓力。

（1）面對高速路擁堵，交通運輸部下發(fā)緊急通知，體現(xiàn)了哲學(xué)上的什么辯證關(guān)系？（2分）（2）結(jié)合材料，請選擇唯物論或認識論的一個觀點做簡要說明。（6分）34.（1）物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系或?qū)嵺`和認識的辯證關(guān)系（2）示例一：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。面對長假免收道路通行費首日高速路擁堵，交通運輸部下發(fā)緊急通知，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識；及時采取措施，分析研判道路交通狀況，修改交通組織方案，緩解長假后期交通高峰壓力，是發(fā)揮正確意識對事物發(fā)展能動促進作用。示例二：實踐和認識的辯證關(guān)系實踐是認識的基礎(chǔ)，人類在實踐的基礎(chǔ)上獲得認識，并以理性認識指導(dǎo)實踐。長假免收道路通行費首日高速路出現(xiàn)擁堵是實踐活動，在此基礎(chǔ)上找出解決擁堵的措施并修改完善交通組織方案是理性認識，并用這種認識指導(dǎo)長假后期返程高峰的實踐活動，緩解交通擁堵。

松江34．今年是“龍子龍女寶寶年”，我國又逢生育高峰年，這是繼201*年“金豬寶寶年”，201*年“奧運寶寶年”，201*年“世博寶寶年”之后的又一個生育高峰年。這幾年懷孕、產(chǎn)嬰高峰對我國的消費市場產(chǎn)生重大的影響，給相關(guān)的行業(yè)帶來巨大的商機。

（1）請舉出2個能從這波懷孕、產(chǎn)嬰高峰中獲得商機的相關(guān)行業(yè)。（2分）（2）請運用唯物辯證法一分為二的觀點預(yù)測這波產(chǎn)嬰高峰將對我國經(jīng)濟、社會發(fā)展帶來的影響。（5分）34．答案：（1）嬰兒食品、童裝、童車、兒童玩具等行業(yè)；家政服務(wù)、幼教甚至胎教服務(wù)等。（2分）（2）矛盾是普遍存在的，要求我們必須堅持一分為二的矛盾分析法。（1分）認識事物、分析問題、解決矛盾，都要樹立全面的觀點，全面分析事物的矛盾。（1分）一方面，消費具有動力功能，對經(jīng)濟發(fā)展具有拉動作用。隨著與母嬰相關(guān)消費品需求量的增長，必然會推動孕婦用品、嬰兒食品、兒童玩具等消費品產(chǎn)量的增大，對相關(guān)家庭會帶來消費結(jié)構(gòu)的變化。與此同時也必然會增加相關(guān)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)。（2分）另一方面，這兩年產(chǎn)嬰的高峰，會造成未來升學(xué)、就業(yè)等高峰潮，給經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展造成一定的壓力。（1分）

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