八上語文第六單元?dú)w納

八上語文第六單元?dú)w納

一、注音：

闕（同“缺”，讀quē）嶂zhàng曦xī襄xiāng湍tuānyǎn柏bǎiyǎn瀑pù漱shù峻jùn屬zhǔ頹tuí寢qǐn藻zǎo荇xìng霆tíng撼hàn沃w齋zhāi尹yǐn艨mng艟chōng履lǚ倏shū舸gě泅qiú鯨jīng仞rn綺qǐ溢yì穹qing塞s僦jiù賃lìn崇chng禎zhēn(同“橈”，讀ráo)毳cuì凇sōng沆hàng碭dàng氈zhān沸fi強(qiáng)qiǎng喃nán穢huì荷h鋤chú騎jì燕yān荊jìng旌jīng徙xǐ

二、解釋詞語：

1、重巒疊嶂：巒：連綿的山。嶂：高險像屏障的山。形容高大的山峰一個連著一個，連綿不斷。

2、如履平地：履：踩。像走在平地上一樣。比喻從事某項(xiàng)活動十分順利。3、夙興夜寐：夙：早；興xīng：起來；寐：睡。早起晚睡。形容勤奮。三、詞類活用㈠通假字1、略無闕處：同“缺”，中斷。2、余o）：通“橈”，撐。．．一小舟（rá㈡名詞動用：1、晴初霜旦（下霜）2、相與步（散步）于中庭。3、則玉城雪嶺際（連接）天而來4、．．．并有乘騎（jì）弄旗標(biāo)（舉）槍舞刀于水面者5、披發(fā)文（畫花紋或刺文身）身6、雖．．席地不容間（空閑；空置）也7、客（客居）此．．㈢動詞名用或形容詞作名詞用1、雖乘奔（飛奔的馬）御風(fēng)2、則素湍（急流）綠潭3、回清（清波）倒影．．．四、一詞多義

1、自（在）三峽七百里中/自（如果）非亭午夜分/自（從）康樂以來2、沿溯阻絕（斷絕，停止不前）/絕（極）多生怪柏/哀轉(zhuǎn)久絕（消失）3、不以（比；如）疾也/以（憑）．

此夸能4、屬（連接）引凄異/桑竹之屬（類）/神情與蘇黃不屬（類似）5、相與（一起；共同）步于中庭/未復(fù)有能與（欣賞）其奇者。6、方（當(dāng)。。。時候）其遠(yuǎn)出海門/方（正）欲行7、僅有“敵船”為（wi被）火所焚/為（刻）字共三十又四8、是日更（gēng打更）．

定矣/“湖中焉得更（gng，還）有此人/三年多難更（gng再，第二次）憑（靠著）危（高）9、上下一（全）白。/湖上影子，惟長堤一（一道）痕，湖心亭一（一個）點(diǎn)，與余舟一（一顆）芥。10、余強(qiáng)飲三大白（杯）而別/上下一白（白色）11、湖中焉（怎．么）得更有此人/不復(fù)出焉（不譯）．五、翻譯句子：

1、自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

譯：在三峽的七百里中，兩岸都是連綿不斷的大山，連一點(diǎn)兒中斷的地方也沒有。2、春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。

譯：每到春、冬兩季的時候，就看見雪白的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映的樹影。

3、絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

譯：極高的山峰上，長著許多奇形怪狀的柏樹。又有懸泉瀑布，從高峰上飛奔而下，沖蕩著山崖。。4、清榮峻茂，良多趣味。

譯：江水清清，樹木蒼郁，山勢險峻，百草豐茂，有很多趣味。5、每至晴初霜旦，林寒澗肅

譯：而每到雨后初晴或下霜的早晨，樹林和山澗顯得清涼而寂靜，6、屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

譯：聲音連續(xù)不斷，凄涼怪異，在空蕩的山谷傳來回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。7、夕日欲頹，沉鱗競躍。

譯：夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。8、實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

譯：這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從謝靈運(yùn)以來，就再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。

9、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

譯：月光照在院里，院里好像有積水一樣，清澈透明，竹子和柏樹的影子就像是水中交錯縱橫的藻、荇。

10、方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線。

譯：當(dāng)海潮從遠(yuǎn)方�？诔霈F(xiàn)的時候，幾乎像一條白色的銀線一般。

11、既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。譯：不久漸漸逼近，白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般，連天而來，發(fā)出很大的聲音，就像震耳的雷聲一般。震天動地，激揚(yáng)噴薄，仿佛要吞沒了藍(lán)天、沖洗了太陽，氣勢非常雄壯豪邁。

12、既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。

譯：不久全部的戰(zhàn)艦都往前疾駛、騰起，一會兒分開；一會兒聚合，演習(xí)五種的陣勢，并且有人在水面的艦船上騎著馬匹耍弄旗幟舉著標(biāo)槍舞弄大刀，就好像走在平地一般。13、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身

譯：浙江一帶善于游泳的健兒數(shù)百人，每個人都披散著頭發(fā)，身上畫著花紋。14、爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中.

譯：大家爭先恐后鼓足勇氣，逆流而上，在巨浪中，忽隱忽現(xiàn)。15、騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

譯：翻騰著身子，變換各種姿勢，然而旗尾一點(diǎn)點(diǎn)也沒有被水沾濕，憑此來夸耀自己的才能。

16、江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途。

譯：在江岸上下十余里之間，滿眼都是穿戴著華麗的手飾與衣裳的觀眾，車馬太多，阻塞了道路。

17、飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。

譯：所販賣的飲食物品，比平時價格都要高出一倍。而游客租借觀賞的帳篷，即使容納一席之地的空間也沒有。

18、霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。

譯：冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下全白了。

19、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

譯：湖上能見到的影子，只有一道長提的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的如菜籽般小舟，以及舟中如米粒般大小的兩三個人罷了（湖上景物一片模糊，只看到長堤如一道墨痕，湖心亭像一個小點(diǎn)，我的小舟如一粒菜籽，舟中人像兩三顆米粒）。20、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。譯：我如那隨風(fēng)飄飛的蓬草越過邊塞，又如北歸的大雁進(jìn)入了胡人居住的地方。（春天）21、山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。譯：山隨著船行已經(jīng)到了盡頭，江水在廣闊無際的原野上奔流。明月映入江水，如同飛下的天鏡，江上云霞升騰彌漫，如同海市蜃樓。

22、洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。

譯：岳陽樓矗立在洞庭之東長江之西，黃昏時分，平靜無風(fēng)，旌旗不動，夕陽緩緩下沉。我登臨的地方，曾是吳國和蜀國紛爭據(jù)守之地，我徘徊的時刻，洞庭湖與君山籠罩在暮靄里。為避戰(zhàn)亂，我奔波三年，行程萬里。今日登高遠(yuǎn)望，心緒難以平靜。頭已白，鬢如霜，倚樓懷古，只見古木蒼翠，綠波無邊，讓人無限悲傷。六、文學(xué)常識：

1、酈道元：（約470527），（北朝）北魏地理學(xué)家、散文家。撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對后世游記散文的發(fā)展影響頗大。

2、陶弘景：(456年～536年)，南朝梁時秣陵（今南京）人。是著名的文學(xué)家。人稱“山中宰相”。

3、蘇軾：（1037－1101），字子瞻，號東坡居士。北宋文學(xué)家、書畫家。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇，為唐宋八大家之一。4、周密：南宋人。

5、王維：（701年－761年），字摩詰（mji），盛唐詩人，人稱“詩佛”。王維精通書畫、佛學(xué)，音樂也很精通，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾贊其“詩中有畫，畫中有詩”。6、李白：（701年－762），字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。偉大的浪漫主義詩人。7、陳與義：北宋末，南宋初年的詩人。七、對偶修辭：

1、重巖疊嶂，隱天蔽日2、朝發(fā)白帝，暮至江陵3、素湍綠潭，回清倒影4、高峰入云，清流見底5、曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍6、海涌銀為郭，江橫玉系腰7、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸8、征蓬出漢塞，歸雁入胡天9、大漠孤煙直，長河落日圓10、山隨平野盡，江入大荒流11、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓12、登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時13、萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。八、主題與主旨句

1、《三峽》：本文描寫了三峽雄奇險峻、清幽秀麗的景色，表達(dá)了作者對大好河山的熱愛之情。

2、《答謝中書書》：本文通過對秀美的山川景色的描繪，表達(dá)了作者對大自然的熱愛、對才情的自負(fù)、以及歸隱林泉的志趣。主旨句：實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

3、《記承天寺夜游》：本文寫作者夜游承天寺的所見所感，表達(dá)了作者縱情山水的閑情雅趣和郁郁不得志的悲涼心境。主旨句：但少閑人如吾兩人者耳。

4、《觀潮》：本文描寫了南宋時期錢江潮涌、水軍演習(xí)、吳兒弄潮、游人觀潮的情景，表達(dá)了作者對故國往事的懷念（寫作此文時，南宋已滅亡）

5、《湖心亭看雪》：本文描寫了作者夜往湖心亭看雪的情景，表達(dá)了作者熱愛山水、清高脫俗、心系故國的志趣情懷。主旨句：莫說相公癡，更有癡似相公者。6、《歸園田居》：這首詩描寫作者棄官還鄉(xiāng)、歸隱田園的生活情景，表達(dá)了作者對田園生活的熱愛和潔身自傲、率性自由的個性。主旨句：衣沾不足惜，但使愿無違。7、《使之塞上》：這首詩寫作者出使邊疆途中的所見所感，表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美，也表達(dá)了作者被朝廷排擠的惆悵憂憤之情。主旨句：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。8、《渡荊門送別》：這首詩寫作者初出蜀川漫游楚地的所見所感，表達(dá)了作者欣喜愉悅和思鄉(xiāng)懷親之情。主旨句：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。9、《登岳陽樓》：這首詩寫作者再次登臨岳陽樓的所見所感，抒發(fā)了作者國破家亡、背井離鄉(xiāng)的悲傷之情。主旨句：白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。九、課文理解與文句欣賞：

1、課文寫三峽四時風(fēng)光，為什么從“山”寫起？寫水為什么不按春夏秋冬的順序來寫？答：因?yàn)椤皪{”的意思就是兩山夾水的地方，有山才有“峽”，所以從山寫起。三峽的水又是最有特色的，所以接著寫水。先寫夏水襄陵，再寫春冬之時的素湍綠潭和懸泉瀑布，最后寫秋天山澗的水枯了。這是按水勢由漲到落的順序安排的。2、作者筆下的三峽山水如同四幅畫，請各用三個字概括？答：雄奇美、奔放美、清幽美、凄婉美。

3、作者描寫三峽山水景色時，采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法，哪是正面，哪是側(cè)面？

答：正面寫山的高大連綿的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂。側(cè)面是：隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

正面寫夏水浩大、兇險、湍急的句子是：夏水襄陵。側(cè)面：沿溯阻絕�；蛲趺�急宣，有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

正面寫冬春之水清幽激蕩的句子是：素湍綠潭，回清倒影。懸泉瀑布，飛漱其間

正面寫秋水凄涼的句子是：林寒澗肅。側(cè)面有：常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”4、“重巖疊嶂”和“隱天蔽日”兩句寫景角度有什么不同？答：“重巖疊嶂”，就山本身的狀態(tài)寫其高，屬正面描寫，是俯視所得；而“隱天蔽日”，以天和日襯其高，屬側(cè)面描寫，是仰視所見。5、本文寫山寫水，為何還要寫猿猴呢？

答：寫猿猴是從側(cè)面突出三峽秋水凄清肅殺的特點(diǎn)。6、這一節(jié)引用漁歌有什么作用？

答：引用漁歌是為了進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn)，渲染秋天蕭瑟凄涼的氣氛，隱含對勞動人民的同情。

7、從《答謝中書書》一文中，作者抓住了山水的哪些特點(diǎn)來寫的？分別按什么順序、什么視角來寫的？

答：山：高峻、絢麗、生機(jī)勃勃。水：清澈、靈動（猿鳥亂鳴、魚兒戲水，靈動活潑，富有情趣）。按早晚順序?qū)懙�。其中“高峰入云”是仰視，“清流見底”是俯視�！皟砂妒�壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”從視覺角度，寫山石草木的絢麗的色彩�！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”，從視覺、聽覺角度寫山間景物的變化。整個這段話，視聽結(jié)合、動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合。

8、《三峽》中的猿猴與本文的猿猴叫聲有何不同？

答：猿猴叫聲無異，作者心情有別�！度龒{》中寫猿猴的叫聲凄婉悲哀，以此襯托秋水凄清的特點(diǎn)�！洞鹬x中書書》中寫猿猴的叫聲歡快悠閑，以此襯托作者醉心山水之情。9、如何理解“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”？答：“仙都”“奇”，是總寫，贊美山水的秀美�！坝�界”又體現(xiàn)了作者對塵俗的鄙棄。“康樂”，表明作者以謝靈運(yùn)自比，體現(xiàn)了作者對才情的自負(fù)。整個這句話，表達(dá)了作者對大自然的熱愛、對才情的自負(fù)、以及遠(yuǎn)離塵俗隱居深山的志趣。10、《記承天寺夜游》中，作者的寫作思路是怎樣的？答：（1）交代時、地、人、事件的原因（欲睡→起行→尋張懷民→相與步于中庭）（2）→繪景→（3）抒懷

11、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？

答：一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律�很美，想去賞月。12、找出本文寫景的句子，說說寫出了景物的什么特點(diǎn)？表達(dá)什么心情？答：“庭下……”。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表達(dá)作者休閑的心情。

13、如何理解“但少閑人如吾兩人者耳”？答：“閑人”有兩層意思：一指具有閑情雅致的人。二指被貶外地、壯志難酬的人。作者既為自己能有閑情雅趣欣賞美景而自豪得意，又為自己被貶外地郁郁不得志而悲哀。心情是矛盾的。

14、《觀潮》中從哪些方面表現(xiàn)潮水之盛的？按什么順序?qū)懙模?/p>

答：從“形”（僅如銀線）、“色”（玉城雪嶺）、“聲”（大聲如雷霆）、“勢”（震撼激射，吞天沃日）四個方面來具體表現(xiàn)潮水之盛。采用了比喻、夸張、引用的修辭，正側(cè)面結(jié)合的方法來寫的。順序是由遠(yuǎn)及近。15、結(jié)尾為何寫游人之盛？

答：從側(cè)面表現(xiàn)錢潮的壯觀、水軍的威猛、吳兒過人的膽識和技藝。16、《湖心亭看雪》中，舟子說作者“癡”，舟子眼中的“癡”什么意思？

答：癡迷于對景色的熱愛：隆冬黑夜獨(dú)往湖心亭看雪（“是日更定”“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”“獨(dú)往湖心亭看雪”）。

17、作者似乎也肯定自己是個癡人，作者認(rèn)為自己“癡”在哪里？答：熱愛山水、不隨流俗、情系故國。

18、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”是否矛盾？

答：（1）去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去。（2）舟子是個粗人，并不懂得欣賞美景，不算賞雪之人�！蔼�(dú)”字體現(xiàn)了作者清高自傲、不隨流俗的高潔品行。19、“崇禎五年十二月”“是金陵人，客此”，為什么不以清朝年號紀(jì)年？為什么不說其姓名？答：（1）對明王朝的深切懷念。（2）這是在強(qiáng)調(diào)他們有一個共同身份：亡國之人。同是天涯淪落人，共有的是亡國之痛、家國之思。所以不必記名字。20、作者賞雪時的心情有何變化？作者是怎樣的人？

答：開始時是欣喜而孤寂的，等到了湖心亭，眼前白茫茫一片，又感到人生的渺小、世俗的無聊，與金陵人對飲后，亡國之痛難以掩飾。作者是一個熱愛山水、超凡脫俗、清高自傲、又情系故國的人。

21、評析一下“惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”答：“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“一�！币粋�小似一個，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中徐徐行進(jìn)，同時給人以“人生渺小、滄海一粟”的啟迪。

22、“但使愿無違”，陶淵明的“愿”是什么？

答：①潔身自愛，不與世俗同流合污②率性隨意，追求自由自在生活③熱愛田園山水，把酒賞菊，悠然自得。

23、如何理解“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”？

答：這里采用比喻的修辭，作者自比于飄飛的蓬草和北歸的大雁，襯托了作者被朝廷排擠的惆悵憂憤之情。其中前者屬于正襯，后者屬于反襯，歸雁，又暗示了出使的時間是春天。24、“大漠孤煙直，長河落日圓”，是怎樣一副圖景？給人怎樣的感受？

答：沙漠浩瀚，給人寬闊無邊的感覺，一柱烽煙直直地升上天空，使畫面具有一種立體感。黃河橫亙大地，畫面被分割開來而富于變化，落日的余輝普照大地，使得分割的畫面渾然一體�？傊�，“大漠孤煙直，長河落日圓”，描繪了一副雄奇壯麗的畫面，給人以蒼勁雄渾的感覺。

25、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”？

答：山隨著行船逐漸消失了，眼前是一望無際的原野。大江在寬闊的平原上奔騰，行船直瀉千里。一個“隨”字，化靜為動，把靜態(tài)的群山寫得極富動感，如同電影一般，群山隨著船的行進(jìn)而流動起來。一個“入”字形象生動，充分表達(dá)了詩人出川巡游的喜悅心情和建功立業(yè)的豪情。

26、如何理解“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時”？

答：我登臨的地方，曾是吳國和蜀國紛爭據(jù)守之地，我徘徊的時刻，洞庭湖與君山籠罩在暮靄里。作者在國破家亡流離失所之際，徘徊在岳陽樓上，不禁想起歷史上的英雄人物，表達(dá)了作者對國事的擔(dān)憂和渴望英雄再世、重拾河山的心情。27、“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑�！�，作者望什么？答：望故都，望家鄉(xiāng)，望天下太平，望收復(fù)失地。

28、“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”，作者悲傷什么？答：國破家亡，背井離鄉(xiāng)。

默寫1、隨著三峽大壩的建成，到過三峽的人都說，春冬時候的水依然像酈道元筆下所描寫的那樣“，”，“懸泉瀑布，飛漱其間”。

2、引用漁人的民歌的句子是：。3、寫夏天水急的句子是：。4、側(cè)面寫山高的句子是：。5、《答謝中書書》文中描繪早晚景色變化的句子是：。6、表明作者自豪的句子：。7、《記承天寺夜游》文中描寫月色的句子是：。8、《湖心亭看雪》描寫景物的句子是：。9、〈〈使至塞上〉〉的名句是：。10、〈〈渡荊門送別〉〉中描寫景物的句子是：。

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八上語文第五、六單元復(fù)習(xí)歸納

姓名：班級：分?jǐn)?shù)：

一、翻譯下列句子：

1.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

3.率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。4.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

5.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。此中人語云：“不足外人道也�！�6.山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。7.斯是陋室，惟吾德馨。8.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。9.談笑有鴻儒，往來無白丁。10.苔痕上階綠，草色入簾青。11.孔子云：“何陋之有？”12.水陸草木之花，可愛者甚蕃。13.蓮之愛，同予者何人？14.予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。15.中峨冠而多髯者為東坡。16.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。17.左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。18.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。19.自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。20.自非亭午夜分，不見曦月。

21.庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。22.方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線。23.吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身。24.但少閑人如吾兩人者耳。25.湖中焉得更有此人。26.余拿一小船。27.天與云與山與水，上下一白。28.湖上影子，惟長堤一痕。29.莫說相公癡，更有癡似相公者！30.其人視端容寂，若聽茶聲然。31.技亦靈怪矣哉。

二、解釋下列句中加粗的字1.咸來問訊．

2.余人各復(fù)延至其家．3.停數(shù)日，辭去．4.不足為外人道也．

5.緣溪行

6.漁人甚異之7．欲窮其林

8.屋舍儼然

9.阡陌交通10.詣太守

11.尋病終12.斯是陋室13.談笑有鴻儒14.往來無白丁

15.無案牘之勞形16.有龍則靈17.可愛者甚蕃18.陶后鮮有聞

19.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉20.香遠(yuǎn)益清

21.罔不因勢象形22.嘗貽余核舟一23.選賢與能24.男有分25.謀閉而不興26.貨惡其棄于地也27.老翁逾墻走28.一男附書至29.二男新戰(zhàn)死30.便要還家31.僅如銀線32.重巖疊嶂33.夏水襄陵34.乘奔御風(fēng)35.素湍綠潭36.飛漱其間37.清榮峻茂

38.念無與為樂者，遂至承天寺39.相與步于中庭40.拄杖無時夜叩門41.仍憐故鄉(xiāng)水

三、通假字:

1.“便要還家”2.可愛者甚蕃3.詘右臂支船4.左手倚一衡木5.蓋簡桃核修狹者為之6.舟首尾長約八分有奇

42.帶月荷鋤歸43.曉霧將歇44.沉鱗競躍45.是謂大同46.欣然規(guī)往47.高可二黍許48.具答之49.急應(yīng)河陽役50.猶得備晨炊51.良多趣味

52.沿溯阻絕53.未復(fù)有能與其奇者

7.右手攀右趾8.選賢舉能

9.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)10.略無闕處11.黃華葉衰

四、古今異義詞：

1.乃不知有漢，無論魏晉古：今：2.阡陌交通古：今：3.芳草鮮美

4.率妻子邑人來此絕境古：今：5.詣太守，說如此古：今：6.無案牘之勞形古：今：7.惟吾德馨古：今：8.高可二黍許古：今：9.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者古：今：10.男有分，女有歸古：今：11.盜竊亂賊而不作古：今：12.是謂大同/是日更定古：今：13.或王命急宣古：今：14.至于夏水襄陵古：今：15.但少閑人如吾兩人者耳古：今：16.余拿一小船/余住西湖古：今：17.強(qiáng)飲三大白古：今：

五、出自詩文的成語：

1.《桃花源記》①世外桃源（與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。）②與世隔絕（與社會上的人們隔離，斷絕來往。）③無人問津（津：渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。）④怡然自樂（怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。）⑤雞犬相聞（指人煙稠密。最早出于《老子》）⑥豁然開朗（眼前突然開闊起來）

2．《大道之行也》①天下為公（天下是公眾的，一種美好社會的政治理想。）②選賢舉能（選拔任用賢能的人。）③講信修睦（講究信用，謀求和睦。修：培養(yǎng)，建立。睦：和睦。）④老有所終（年老者能有個合適的歸宿。）⑤夜不閉戶（夜里睡覺不用閂上門。形容社會治安情況良好。）

六、一詞多義：1.舍：便舍船屋舍儼然2.尋：尋向所志尋病終

3.為：捕魚為業(yè)/不足為外人道也/一一為具言所聞/為宮室/中軒敞者為艙/4.之：具答之/何陋之有/水陸草木之花/花之君子者也/

予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染/無絲竹之亂耳/漁人甚異之

5.奇：明有奇巧人長約八分有奇6.端：其人視端容寂東坡右手執(zhí)卷端/7.自：自三峽七百里中/自非亭午夜分/

8.絕：沿溯阻絕/絕讞多生怪柏/哀轉(zhuǎn)久絕9.是：是日更定是金陵人/10.一：上下一白/長堤一痕/

11.更：是日更定/更有癡似相公者/12.白：強(qiáng)飲三大白而別/上下一白/13.志：處處志之/尋向所志14.以：能以徑寸之木/

七、詞類活用：

1.漁人甚異之9.故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子2.欲窮其林10.雖乘奔御風(fēng)不以疾也3.山不在高，有仙則名11.林寒澗肅4.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形12.空谷傳響5.不蔓不枝13.客此6.香遠(yuǎn)益清14.披發(fā)文身7.箬篷覆之15.一覽眾山小8.石青糝之

八、文學(xué)常識：

1.《桃花源記》、《歸園田居》（古體詩）都選自《陶淵明集》陶淵明，名潛，字元亮，東晉文學(xué)家，著名詩人�！熬腹�(jié)先生”、“五柳先生”。

2.《陋室銘》選自《全唐文》。劉禹錫，字夢得，唐代詩人、哲學(xué)家。銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，多用駢句。

3.《愛蓮說》選自《周元公集》。周敦頤，字茂叔，宋代哲學(xué)家�！罢f”是一種文體，可說明議論，也可抒情。本文采用托物言志寫法。

4.《核舟記》選自《虞初新志》（清代張潮選編）魏學(xué)氵伊，明末散文作家。5.《大道之行也》選自《禮記禮運(yùn)》�！抖Y記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣編纂，與《詩經(jīng)》、《尚書》、《周易》、《春秋》合稱“五經(jīng)”。

6.《望岳》、《春望》、《石壕吏》都選自《杜詩詳注》杜甫，字子美，唐代著名詩人，

自稱“少陵野老”，被尊為“詩圣”，其詩稱為“詩史”，代表作品《三吏》、《三別》。7.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》酈道元，北魏地理學(xué)家。

8.《答謝中書書》陶弘景，南朝人，人稱“山中宰相”，號華陽隱居，有《陶隱居集》。9.《記承天寺夜游》選自《東坡志林》蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋偉大文學(xué)家。唐宋八大家（其余有：韓愈，柳宗元，王安石，歐陽修，蘇洵，蘇轍，曾鞏）之一。10.《觀潮》選自《武林舊事》作者周密。11.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》張岱，號陶庵，又號蝶庵居士，小品文集《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》

12.《使至塞上》（五律）選自《王右丞集箋注》王維，字摩詰，唐代杰出詩人、畫家。13.《渡荊門送別》（五律）選自《李太白全集》李白。

14.《游山西村》（七律）選自《劍南詩稿》陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名愛國詩人，詩作近萬首。

九、古漢語句式：

1.判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。/予謂菊，花之隱逸者也。/牡丹，花之富貴者也。/蓮，花之君子者也。/中峨冠而多髯者為東坡。/蓋大蘇泛赤壁云。/是謂大同。/天下為公。/是金陵人。/

2.倒裝句：何陋之有？/菊之愛/蓮之愛/牡丹之愛/其兩膝相比者。/相與步于中庭

十、古詩文默寫：

1．既是攀登泰山極頂?shù)氖难�，又是攀登人生頂峰的誓言（表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅定）的詩句：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

2．表現(xiàn)長安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩人憂國傷時之情的語句：國破山河在，城春草木深。3．詩人感時傷別,用擬人抒發(fā)傷感之情的語句：感時花濺淚，恨別鳥驚心。

3．寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書抵萬金。

4．詩人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國念家悲愁的語句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。5．表明捕吏兇暴，老婦凄苦的詩句：吏呼一何怒！婦啼一何苦！6．揭露戰(zhàn)爭罪惡的詩句：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

7．老婦口述生死，暗含凄苦無奈的詩句：存者且偷生，死者長已矣。

8．寫老婦為保家庭，自請應(yīng)役的詩句：老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

9．暗示老婦人被抓走的詩句：天明的登前途，獨(dú)與老翁別。

10．《歸園田居》寫詩人辛勤勞作的詩句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

11．表明詩人熱愛田園、不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我（畫龍點(diǎn)睛）的詩句：衣沾不足惜，但使愿無違。

12．《使至塞上》以比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情的詩句：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。13．以傳神之筆勾畫出一幅塞外雄渾景象的名句：大漠孤煙直，長河落日圓。14．《渡荊門送別》點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的詩句：渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

15．化靜為動，表現(xiàn)過荊門入楚地的壯闊景象，喜悅開朗、朝氣蓬勃的詩句：山隨平野盡，江入大荒流。

16．借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對故鄉(xiāng)思念之情的詩句：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。17．《記承天寺夜游》中描寫月光的語句：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

18．《游山西村》哲理名句：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。哲理：比喻在困境中蘊(yùn)含著希望，或出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。概括此意的成語：豁然開朗。

19．表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風(fēng)淳樸的詩句：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

20．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

21．曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

22．《桃花源記》中描寫桃花林的語句是_夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛23．《桃花源記》中描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

24．《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是水不在深，有龍則靈。

25．《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是談笑有鴻儒，往來無白丁_。26．人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：“出污泥而不染”。

27．《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。

28．《愛蓮說》比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是香遠(yuǎn)益清。

29．《愛蓮說》最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。

30．《歸園田居》中種豆南山下，草盛豆苗稀兩句表現(xiàn)出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏，而流露出自慚之情。

31．蘇軾評價王維說：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩�！薄妒怪寥�上》中大漠孤煙直，長河落日圓兩句意境雄渾，正是詩中有畫的充分體現(xiàn)。32．《使至塞上》中征篷出漢塞，歸雁入胡天兩句即景設(shè)喻，用征篷和歸雁比喻自己，兼有敘事寫景和抒情。

33．寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日。

34．《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子：35．《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子：36．《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子：37．大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用。

38．罔不因勢象形，各具情態(tài)。

39．南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”。40．予獨(dú)愛蓮之處淤泥而不染，濯清漣而不妖

41．香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

42．復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。43．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。44．南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

45．古詩中勸學(xué)的詩句如：少壯不努力，老大徒傷悲。

46．想達(dá)到某個目的，又苦于沒有途徑，可用《望洞庭湖贈張丞相》中詩句：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

47．表達(dá)豪邁樂觀之情，引用《秋詞》中的詩句應(yīng)是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。48．勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時間，可引用蘇軾《浣溪紗》中詩句：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

49．從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

50．寫春雨的詩句（含“雨”字）：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲/

51．寫出描寫春天的古詩詞：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。/春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。/國破山河在，城春草木深。

52．寫出有關(guān)山的詩句：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。/山隨平野盡，江入大荒流。/千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

53．寫出古代詩詞中有關(guān)花的詩句。人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。/感時

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