“詩詞進校園”活動總結(jié)

安國鎮(zhèn)中心小學(xué)“詩詞進校園”活動

階段性總結(jié)

本學(xué)期，我們在全校廣泛開展“詩詞進校園，詩詞強素質(zhì)，詩詞育新人”的活動，通過文化熏陶，道德教化，情感激發(fā)，培養(yǎng)了學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛之情，探索了一條加強和改進未成年人思想道德教育的新路子。下面是對我校一學(xué)期來開展“詩詞進校園”活動的一些情況總結(jié)。

一、充分認(rèn)識中華詩詞的文化精髓，切實加強對“詩詞進校園”活動的領(lǐng)導(dǎo)

中國是詩歌王國，中華民族是酷愛詩歌的民族。中華詩詞是我國特有的傳統(tǒng)文化瑰寶，它源遠(yuǎn)流長，博大精深，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有無窮的藝術(shù)魅力。孔子曰：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，可以事父事君。”中國自古以來就是一個詩的國度，一部文學(xué)史在一定程度上就是一部詩史，特別是唐宋時期所興盛的近體詩和詞，構(gòu)成了中國古典詩歌的基本存在形式。從白居易、蘇軾、李清照、辛棄疾直至魯迅、毛澤東、柳亞子、葉劍英，他們的詩作，名垂汗青，萬古流芳，永照后人，推動人類文明不斷發(fā)展，也為我們的語文教學(xué)提供了寶貴營養(yǎng)。

和諧的社會，必然是充滿了人文關(guān)懷的文明社會，也應(yīng)當(dāng)是一個富于美感的充滿了詩意的社會，一個能夠?qū)懺娞钤~的社會精英層出現(xiàn)之時，獨具華夏民族特色的詩詞吟誦之聲高揚于“地球村”之時，也

許就是中華文明真正復(fù)興之時。黨的十六大報告中明確指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；必須把弘揚和培養(yǎng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。”以先進的詩詞文化的力量，來陶冶、提高學(xué)生的素質(zhì)，培育嶄新的民族精神，強化中華詩教，是時代的需要，是國家發(fā)展的大勢所趨，是歷史的必然。從這個意義看，讓詩詞教學(xué)進入課堂，應(yīng)是當(dāng)今學(xué)校決策者和廣大教師責(zé)無旁貸的歷史使命。

因此，我們說，“詩詞進校園”，這是中華詩詞文化的開拓延續(xù)，這是精神文明的巍巍殿堂，這是繁榮富強的咽喉橋梁。中華詩詞走進大中小學(xué)校園，是對青少年進行素質(zhì)教育的重大戰(zhàn)略舉措。讓中華詩詞陶冶學(xué)生的情感，讓中華詩詞塑造學(xué)生的心靈，讓中華詩詞完善學(xué)生的人格，普及校園詩教，不僅是關(guān)系到民族文化精粹得以存亡繼絕的大事，也是提高民族審美品格和生存智慧的根本舉措，是落實‘三個代表’重要思想、‘以德治國’、‘以德育人’的重要內(nèi)容，更是關(guān)系到中華民族固本培根的千秋大業(yè)。

二、充分彰顯中華詩詞的無窮魅力，切實加強對“詩詞進校園”活動的組織

加強詩詞教育，以詩育人是學(xué)校語文教學(xué)和精神文明建設(shè)的一項十分重要的工作。如何加強和改進學(xué)校詩詞教學(xué)工作，需要我們不斷創(chuàng)新思路，創(chuàng)新方法，創(chuàng)新機制，創(chuàng)新管理。

一是加強了組織領(lǐng)導(dǎo)。為進一步推動“詩詞進校園”這一活動在

我校蓬勃開展，加強對這項工作的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校成立了詩詞教育領(lǐng)導(dǎo)小組，各班級都建立了相應(yīng)的機構(gòu)。從上至下形成網(wǎng)絡(luò)，層層有人抓、項項有人管，實行“五抓”，即抓活動落實,每學(xué)期都舉行校園詩詞教研活動；抓網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立健全的工作機制，使詩詞進校園工作形成橫到邊，縱到底的責(zé)任網(wǎng)絡(luò)；抓宣傳發(fā)動，積極開展宣傳活動，動員師生全體參與，全員活動，全程管理，將詩教工作與校園文化建設(shè)相結(jié)合，建立濃郁的詩教氣氛；抓組織到位。著重抓好校園詩詞教育和學(xué)生詩詞誦讀指導(dǎo)教師兩支骨干隊伍，學(xué)校有人抓、班級有人管、教師任主角。做到校內(nèi)校外有活動，教室前后有名詩句，;抓典型引路，樹立詩教活動中的好典型，讓典型引路，實行傳、幫、帶，做到學(xué)、比、趕、超，實現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)到位、認(rèn)識到位、工作到位。

二是開展了師資培訓(xùn)。我們聘請安國鎮(zhèn)漢風(fēng)詩社精通詩詞格律、教學(xué)經(jīng)驗豐富的同志主講。我們先后舉辦培訓(xùn)班3期。據(jù)受訓(xùn)教師反映，聽了詩社老師的講課，受益很大。從春秋時期子夏的“四海之內(nèi)皆兄弟”、唐代白居易的“相逢何必曾相識”到宋代晏殊的“人生何處不相逢”，從孔子、屈原到李白、杜甫，從“月是故鄉(xiāng)明、人是故鄉(xiāng)親”，到“鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”，更有甚者，唐代詩人孟郊的《游子吟》，講授慈母對游子一針一線的無私的愛，生動之處，無不讓人潸然淚下。我們積極鼓勵教師參加詩詞創(chuàng)作活動，探索詩教藝術(shù)，形成由會作詩詞到作好詩詞、由講解詩詞到傳授創(chuàng)作技巧教學(xué)相長的良好局面。學(xué)校還鼓勵教師們辛勤耕耘，提筆寫詩，相互唱和。我校校長郭懷華同志率先垂范，帶頭寫詩，發(fā)揮領(lǐng)頭雁的榜樣作用，

極大推動了學(xué)校詩詞教學(xué)工作。

三是落實了課堂教學(xué)。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在教師的指導(dǎo)下，現(xiàn)代學(xué)生完全可以進入詩詞的誦讀、欣賞階段。我們對不同學(xué)段的學(xué)生提出不同的要求。小學(xué)生以記憶誦讀為主，逐步做到背誦詩詞70首。在詩詞進校園活動中，我們落實詩詞教學(xué)要努力做到“八有”，即有組織、有制度、有計劃、有教材、有教師、有活動、有陣地、有成果，還要求在每學(xué)期的期末語文考試中，將詩詞的背誦、默寫作為考試的內(nèi)容之一，作為檢查詩詞教學(xué)的一個重要途徑。學(xué)校將詩詞教學(xué)與開展第二課堂，組織興趣小組活動結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)生的愛好、興趣、特長、才干等，分成若干小組。如詩詞編譯小組，詩詞朗誦小組等。組織選拔優(yōu)秀選手進行詩詞朗誦比賽，讓學(xué)生各顯其能，各顯其長，各投所好，人人參與，人人獲益。

三、充分體現(xiàn)中華詩詞的教育力量，切實加強對“詩詞進校園”活動的延伸

為充分發(fā)揮詩詞對學(xué)生的陶情、益智、美德的功能，我們以活動為載體，強勁推動詩詞進校園工作。

一是開展中華詩詞鑒賞活動。詩詞是清泉，蕩滌著心靈的塵埃；詩詞是甘露，滋潤著求知的心田。增強少年兒童的詩詞鑒賞興趣，提高詩詞創(chuàng)作水平是詩詞進校園的基礎(chǔ)。我們發(fā)揚傳統(tǒng)詩詞的吟誦、歌唱傳統(tǒng)，在班級成立詩詞吟唱小組，組織主題班會等研討詩詞創(chuàng)作。倘佯在浩瀚的詩詞海洋中，我們隨浪漫李白夢游天姥，追豪放蘇軾放歌赤壁，想現(xiàn)實杜甫抒發(fā)憂國情懷，憶凄涼屈子汩羅江之惆悵，陪憂

傷李清照獨上蘭舟，望悲壯陸放翁指點江山。品位“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的落寂；揣摩“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄涼無奈；感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外狂歌；追憶“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的悲壯磅礴；感嘆“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的悲戚；贊美“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣，這無不顯示了中華詩詞的無窮魅力和中華文化的歷史淵源。

二是組織中華詩詞誦讀展演。中華詩詞，源遠(yuǎn)流長，博大精深，豐富多彩，是中華民族在長期生活和生產(chǎn)中創(chuàng)造的極富民族特色的藝術(shù)形式。學(xué)校以課堂教學(xué)的詩詞為主要內(nèi)容，組織師生自編、自演詩詞歌曲，朗誦、吟唱優(yōu)秀詩詞作品，體現(xiàn)了詩中有樂、樂中有情的獨特意境。這些活動既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶情了養(yǎng)性，提高了素養(yǎng)，又活躍了校園文化氛圍。

“詩詞進校園”，是國家的號召，是文明的希望，是素質(zhì)教育的載體，是民族精神的溫床。詩詞進校園，像初生的嬰兒，像燦爛的曙光，像陽春之曲，像涓流彈唱，這是人文的進步，這是理想的啟航，這是文明的傳遞，這是歷史的榮光！作為接力者，我們將全力以赴，用百倍的努力和百倍的信心，再接再厲，再創(chuàng)輝煌！

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“詩詞進校園”活動階段性總結(jié)

本學(xué)期，我們在全校廣泛開展“詩詞進校園，詩詞強素質(zhì)，詩詞育新人”的活動，通過文化熏陶，道德教化，情感激發(fā)，培養(yǎng)了學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛之情，探索了一條加強和改進未成年人思想道德教育的新路子。下面是對我校一學(xué)期來開展“詩詞進校園”活動的一些情況總結(jié)。

一、充分認(rèn)識中華詩詞的文化精髓，切實加強對“詩詞進校園”活動的領(lǐng)導(dǎo)

中國是詩歌王國，中華民族是酷愛詩歌的民族。中華詩詞是我國特有的傳統(tǒng)文化瑰寶，它源遠(yuǎn)流長，博大精深，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有無窮的藝術(shù)魅力�？鬃釉唬骸靶∽雍文獙W(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，可以事父事君。”中國自古以來就是一個詩的國度，一部文學(xué)史在一定程度上就是一部詩史，特別是唐宋時期所興盛的近體詩和詞，構(gòu)成了中國古典詩歌的基本存在形式。從白居易、蘇軾、李清照、辛棄疾直至魯迅、毛澤東、柳亞子、葉劍英，他們的詩作，名垂汗青，萬古流芳，永照后人，推動人類文明不斷發(fā)展，也為我們的語文教學(xué)提供了寶貴營養(yǎng)。

和諧的社會，必然是充滿了人文關(guān)懷的文明社會，也應(yīng)當(dāng)是一個富于美感的充滿了詩意的社會，一個能夠?qū)懺娞钤~的社會精英層出現(xiàn)之時，獨具華夏民族特色的詩詞吟誦之聲

高揚于“地球村”之時，也許就是中華文明真正復(fù)興之時。黨的十六大報告中明確指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；必須把弘揚和培養(yǎng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)�！币韵冗M的詩詞文化的力量，來陶冶、提高學(xué)生的素質(zhì)，培育嶄新的民族精神，強化中華詩教，是時代的需要，是國家發(fā)展的大勢所趨，是歷史的必然。從這個意義看，讓詩詞教學(xué)進入課堂，應(yīng)是當(dāng)今學(xué)校決策者和廣大教師責(zé)無旁貸的歷史使命。

因此，我們說，“詩詞進校園”，這是中華詩詞文化的開拓延續(xù)，這是精神文明的巍巍殿堂，這是繁榮富強的咽喉橋梁。中華詩詞走進大中小學(xué)校園，是對青少年進行素質(zhì)教育的重大戰(zhàn)略舉措。讓中華詩詞陶冶學(xué)生的情感，讓中華詩詞塑造學(xué)生的心靈，讓中華詩詞完善學(xué)生的人格，普及校園詩教，不僅是關(guān)系到民族文化精粹得以存亡繼絕的大事，也是提高民族審美品格和生存智慧的根本舉措，是落實‘三個代表’重要思想、‘以德治國’、‘以德育人’的重要內(nèi)容，更是關(guān)系到中華民族固本培根的千秋大業(yè)。

二、充分彰顯中華詩詞的無窮魅力，切實加強對“詩詞進校園”活動的組織

加強詩詞教育，以詩育人是學(xué)校語文教學(xué)和精神文明建

設(shè)的一項十分重要的工作。如何加強和改進學(xué)校詩詞教學(xué)工作，需要我們不斷創(chuàng)新思路，創(chuàng)新方法，創(chuàng)新機制，創(chuàng)新管理。

一是加強了組織領(lǐng)導(dǎo)。為進一步推動“詩詞進校園”這一活動在我校蓬勃開展，加強對這項工作的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校成立了詩詞教育領(lǐng)導(dǎo)小組，各班級都建立了相應(yīng)的機構(gòu)。從上至下形成網(wǎng)絡(luò)，層層有人抓、項項有人管，實行“五抓”，即抓活動落實,每學(xué)期都舉行校園詩詞教研活動；抓網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立健全的工作機制，使詩詞進校園工作形成橫到邊，縱到底的責(zé)任網(wǎng)絡(luò)；抓宣傳發(fā)動，積極開展宣傳活動，動員師生全體參與，全員活動，全程管理，將詩教工作與校園文化建設(shè)相結(jié)合，建立濃郁的詩教氣氛；抓組織到位。著重抓好校園詩詞教育和學(xué)生詩詞誦讀指導(dǎo)教師兩支骨干隊伍，學(xué)校有人抓、班級有人管、教師任主角。做到校內(nèi)校外有活動，教室前后有名詩句，;抓典型引路，樹立詩教活動中的好典型，讓典型引路，實行傳、幫、帶，做到學(xué)、比、趕、超，實現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)到位、認(rèn)識到位、工作到位。

二是落實了課堂教學(xué)。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在教師的指導(dǎo)下，現(xiàn)代學(xué)生完全可以進入詩詞的誦讀、欣賞階段。我們對不同學(xué)段的學(xué)生提出不同的要求。小學(xué)生以記憶誦讀為主，逐步做到背誦詩詞70首。在詩詞進校園活動中，我們落實詩詞教學(xué)要努力做到“八有”，即有組織、有制度、有

計劃、有教材、有教師、有活動、有陣地、有成果，還要求在每學(xué)期的期末語文考試中，將詩詞的背誦、默寫作為考試的內(nèi)容之一，作為檢查詩詞教學(xué)的一個重要途徑。學(xué)校將詩詞教學(xué)與開展第二課堂，組織興趣小組活動結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)生的愛好、興趣、特長、才干等，分成若干小組。如詩詞編譯小組，詩詞朗誦小組等。組織選拔優(yōu)秀選手進行詩詞朗誦比賽，讓學(xué)生各顯其能，各顯其長，各投所好，人人參與，人人獲益。

三、充分體現(xiàn)中華詩詞的教育力量，切實加強對“詩詞進校園”活動的延伸

為充分發(fā)揮詩詞對學(xué)生的陶情、益智、美德的功能，我們以活動為載體，強勁推動詩詞進校園工作。

一是開展中華詩詞鑒賞活動。詩詞是清泉，蕩滌著心靈的塵埃；詩詞是甘露，滋潤著求知的心田。增強少年兒童的詩詞鑒賞興趣，提高詩詞創(chuàng)作水平是詩詞進校園的基礎(chǔ)。我們發(fā)揚傳統(tǒng)詩詞的吟誦、歌唱傳統(tǒng)，在班級成立詩詞吟唱小組，組織主題班會等研討詩詞創(chuàng)作。倘佯在浩瀚的詩詞海洋中，我們隨浪漫李白夢游天姥，追豪放蘇軾放歌赤壁，想現(xiàn)實杜甫抒發(fā)憂國情懷，憶凄涼屈子汩羅江之惆悵，陪憂傷李清照獨上蘭舟，望悲壯陸放翁指點江山。品位“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的落寂；揣摩“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄涼無奈；感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外

狂歌；追憶“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的悲壯磅礴；感嘆“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的悲戚；贊美“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣，這無不顯示了中華詩詞的無窮魅力和中華文化的歷史淵源。

二是組織中華詩詞誦讀展演。中華詩詞，源遠(yuǎn)流長，博大精深，豐富多彩，是中華民族在長期生活和生產(chǎn)中創(chuàng)造的極富民族特色的藝術(shù)形式。學(xué)校以課堂教學(xué)的詩詞為主要內(nèi)容，組織師生自編、自演詩詞歌曲，朗誦、吟唱優(yōu)秀詩詞作品，體現(xiàn)了詩中有樂、樂中有情的獨特意境。這些活動既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶情了養(yǎng)性，提高了素養(yǎng)，又活躍了校園文化氛圍。

“詩詞進校園”，是國家的號召，是文明的希望，是素質(zhì)教育的載體，是民族精神的溫床。詩詞進校園，像初生的嬰兒，像燦爛的曙光，像陽春之曲，像涓流彈唱，這是人文的進步，這是理想的啟航，這是文明的傳遞，這是歷史的榮光！作為接力者，我們將全力以赴，用百倍的努力和百倍的信心，再接再厲，再創(chuàng)輝煌！

興仁縣第十三小學(xué)201*年7月28日

興仁縣第十三小學(xué)201*年度

“詩詞進校園”活動

階段性總結(jié)

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