初中歷史繼續(xù)教育學(xué)習(xí)總結(jié)

初中歷史繼續(xù)教育學(xué)習(xí)總結(jié)

不知不覺間培訓(xùn)就要結(jié)束了。回顧時間，不禁感慨萬千。感謝這段時間的學(xué)習(xí)和磨練,讓我學(xué)到了很多的知識，見到了眾多的專家。同時也發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)工作中存在著很多不足.

在教學(xué)過程中對知識的主次、輕重把握不穩(wěn)，導(dǎo)致在教學(xué)中面面俱到，為爭取教學(xué)時間講的過快，給學(xué)生思考的時間比較少。我分析了一下個中原因，發(fā)現(xiàn)主要還是因為自己在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的能力非常欠缺，于是為了避免在課堂上出現(xiàn)尷尬的空白，我不斷地講，這樣做的后果是我講的累，學(xué)生聽的也累，事倍功半。還不能做到因材施教。面對不同歷史知識水平學(xué)生，我沒能制定出不同的有針對性的教學(xué)方案。這樣一來，基礎(chǔ)好的學(xué)生歷史知識水平不能得到有效提高，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生學(xué)習(xí)起來又相當(dāng)吃力，不利于他們的長足進步。在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，曾嘗試著對原來的教學(xué)模式進行改革創(chuàng)新，一開始誤以為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。這樣做的后果是在課堂教學(xué)中我有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把自己從教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護者、監(jiān)管者。在這樣的意識指導(dǎo)下必然會沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的、放任自流。自己上課時感覺把學(xué)生調(diào)動得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻并不是很理想，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對應(yīng)該掌握的知識一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。在不斷的摸索過程中，我得到這樣的經(jīng)驗教訓(xùn)：課堂活動中需要創(chuàng)造積極的氛圍，但是千萬不能走極端化，一定要注意活動的本質(zhì)，即要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要動而有效。只懂羅列史實，不會深化，突出表現(xiàn)在對課本知識的挖掘程度不夠深。我在歷史教學(xué)中也嘗試著使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。我誤以為歷史材料越多越好，于是導(dǎo)致有時候課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。沒有體系，沒有系統(tǒng)，只是一盤散沙，甚至于我忽略了自己點撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實、材料、圖片羅列。學(xué)生盡管獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認識，但是至于正確與否卻不得而知了。而教師忽略講解的同時往往容易造成學(xué)生自身認知的誤區(qū)，對自已形成的錯誤看法沒有及時糾正，長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題，那么又將從何談起去解決實際生活中的困難？因此，我認識到，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點之間的鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。簡單的理念講解只會空泛，而簡單的羅列材料只會使學(xué)生變得具體而缺乏深度。所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時機等都成為我日后需要探討的問題。

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初中歷史繼續(xù)教育遠程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)

通過這段時間的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我學(xué)到了一些新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法，讓我受益匪淺。現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

一、在歷史教學(xué)中必須把握好學(xué)生的主體作用。

眾所周知,教學(xué)過程都是一種由教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)及思考所構(gòu)成的雙邊活動過程。在傳統(tǒng)的歷史課的教與學(xué)的活動中往往只強調(diào)教師教的作用，而忽視了學(xué)生的主觀能動性以及學(xué)生在個體思維上的差異從而導(dǎo)致課堂結(jié)構(gòu)的千篇一律，難以創(chuàng)設(shè)生氣。這種僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對象和客體，重教師而不重學(xué)生的添鴨式教育不僅只片面強調(diào)教師在教學(xué)中主導(dǎo)作用而且還壓抑了學(xué)生在教育過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性，也束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展。學(xué)生對教師所講是“聽而不聞，學(xué)而不思”；學(xué)生在解決問題時則是：死記硬背硬后的生搬硬套，最終的結(jié)果則是學(xué)生對本科目從沒有興趣到厭惡。

改變過去教師為主，學(xué)生主輔的添鴨式教學(xué)。教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過程，更是一種意識。課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。

引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)提高學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力.面對信息化的社會，教育必須做出一種選擇，做出相應(yīng)的變革，教育要由原來的“受人以魚”轉(zhuǎn)向“授人以漁”，使學(xué)生掌握一種新的學(xué)習(xí)方法，形成新的學(xué)習(xí)方式和技巧，從而能在信息化的社會中掌握最適宜的知識。因此，掌握最基本的學(xué)習(xí)技能和技巧，形成學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)獨立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生由“學(xué)會”變成“會學(xué)”的過程，是教師實現(xiàn)“教是為了不教”的過程。在這個過程中，教師不僅要教知識，更重要的是要教規(guī)律、教方法。這是教師主導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中使學(xué)生掌握知識的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法，并在學(xué)習(xí)中加以運用，成為“會學(xué)習(xí)的人”，這才是培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識。例如，在歷史活動課教學(xué)中，教師要有意識地給學(xué)生介紹一些治史的相關(guān)理論：歷史資料的收集、整理與分析，歷史研究方法，基本史學(xué)理念，研究成果的形成等；放手讓學(xué)生自己完成從資料的收集、整理與分析、歷史研究方法的選擇，研究成果的形成等過程，培養(yǎng)學(xué)生讀史治史的能力。在平時的歷史教學(xué)中注重的是過程，歷史結(jié)論的形成過程，而不是結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。歷史的社會功能在于能以古鑒今，從歷史中汲取經(jīng)驗與教訓(xùn)，歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、在教學(xué)過程中教師要注重多種教學(xué)方法的綜合運用。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度,即使再感人的歷史事實,也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。在課堂教學(xué)中，我們可以充分利用插圖、掛圖、實物模型、電影等，增強教學(xué)的直觀性，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心,誘導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué),走進歷史情境,通過情景假設(shè)法、角色扮演等方式。如講左宗棠收復(fù)新疆時,我采取討論的方式,先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料,然后提出這樣一個問題:假如你是左宗棠,你該如何收復(fù)新疆?讓學(xué)生積極討論,課堂效果良好。當(dāng)然,還有很多的方式:如讓學(xué)生走上講臺小老師,就某一個專題的分組開展辯論賽,編排和表演歷史短劇,充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料,學(xué)唱歷史歌曲,編寫家庭史、社會史,舉辦故事會,撰寫學(xué)生小論文等等,都會讓學(xué)生感到有趣,也就會讓他們主動地學(xué)習(xí)歷史知識,最終達到教學(xué)的目的。

三、歷史教學(xué)要與時俱進

教學(xué)的一切活動以社會和學(xué)生的發(fā)展為本，新時期的人才要有良好的科學(xué)思維品質(zhì)和優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。因此，教師要不斷更新教育理念，確立現(xiàn)代歷史教育觀，追蹤當(dāng)代科技發(fā)展的新趨勢，深化和拓寬學(xué)科領(lǐng)域，完善知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，樹立終身教育和終身學(xué)習(xí)的觀念。

四、歷史教學(xué)要充分開發(fā)和利用教學(xué)資源

在開發(fā)教學(xué)資源時，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)。在利用時教師要開動腦筋，發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性的利用課程資源，這樣教學(xué)效果會更好。

五、歷史教學(xué)要貼近學(xué)生生活實際

歷史內(nèi)容離學(xué)生很遙遠，學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣。如果在教學(xué)中搜集一些與學(xué)生生活貼近的材料加以利用，學(xué)生就會感興趣，就樂意去學(xué)。

總之通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認識到在課堂教學(xué)中教師和學(xué)生的地位和角色發(fā)生了很大的變化。這些變化體現(xiàn)在，教師要從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、參與者和指導(dǎo)者。學(xué)生也不再只是變動的受教育者，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的自主者，教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生方法。使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程。從而為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境。

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