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集中學(xué)習(xí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定心得體會(huì)

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集中學(xué)習(xí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定心得體會(huì)

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定集中學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)近日,通過(guò)州黨委組織的集中學(xué)習(xí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定教育活動(dòng),深知做為一名黨員干部,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。結(jié)合近期學(xué)習(xí)的相關(guān)資料,具體有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、新疆歷來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分。

翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,自漢朝張騫出使西域之后,在烏壘城(今輪臺(tái)縣境內(nèi))建立西域都護(hù)府,就標(biāo)志著我國(guó)正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令,漢朝中央政府的政令已在西域通行,漢朝正式開(kāi)始在西域行使最高統(tǒng)治權(quán)和管轄權(quán),對(duì)西域進(jìn)行有效的控制和管理,西域從此成為我國(guó)領(lǐng)土的一個(gè)組成部分,且我國(guó)歷朝史書(shū)中對(duì)新疆駐軍、行使政令均有記載。

在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中,曾出現(xiàn)過(guò)許多幅員遼闊的大帝國(guó),但這些帝國(guó)都先后解體了,其解體原因固然很多,但其中一個(gè)重要的因素就是在帝國(guó)內(nèi)沒(méi)有形成統(tǒng)一的、有機(jī)的并且相互依存的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。而中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,歷史上中國(guó)各地,包括邊疆少數(shù)民族聚居區(qū)域,不僅一直保持了密切的政治聯(lián)系,而且保持了密不可分的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。無(wú)論是邊疆與中原之間,還是邊疆與邊疆之間;無(wú)論是農(nóng)耕文化還是游牧文化,都不斷地發(fā)生著交流與互融,從而形成了良性的互動(dòng),它像一條紐帶,把邊疆與內(nèi)地、漢族與各少數(shù)民族緊緊地聯(lián)系在一起。正因?yàn)槿绱,歷史上的中國(guó)雖然多次出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面,但統(tǒng)一卻始終是主流。新疆的地形地貌特征在很大程度上決定了新疆的經(jīng)濟(jì)與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的不可分割性。隨著中央政權(quán)對(duì)西域地區(qū)管理的加強(qiáng),新疆在經(jīng)濟(jì)與文化上與內(nèi)地都形成了持久而良性的互動(dòng)與交流,從而使新疆的經(jīng)濟(jì)文化納入到古代中國(guó)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)文化系統(tǒng)中,成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。

二、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定是民心所向,任何形式的分裂活動(dòng),必將是自取滅亡。

諸如這類總想著“干幾件大事”、“要出點(diǎn)大事”、制造“轟動(dòng)效應(yīng)”的以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”,不愿意看到新疆的繁榮發(fā)展和各族人民團(tuán)結(jié)和睦的局面。一直以來(lái),境內(nèi)外“三股勢(shì)力”相互勾結(jié),打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”等旗號(hào),進(jìn)行反動(dòng)宣傳,煽動(dòng)民族分裂,挑起民族對(duì)立,瘋狂進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)。“7〃5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”分裂圖謀的又一鐵證。新疆各族人民人心思穩(wěn)、人心思定的,新疆堅(jiān)不可摧、牢不可破的民族團(tuán)結(jié),不是哪一個(gè)人哪一件事所能破壞的,這一批人的所作所為違背了中華民族的整體利益,受到新疆人民和全國(guó)各族人民的強(qiáng)烈譴責(zé)。民族分裂勢(shì)力所干的是違背社會(huì)道德、反對(duì)社會(huì)發(fā)展、阻礙社會(huì)的進(jìn)步的勾當(dāng),是正義的人所不恥。經(jīng)過(guò)每一次的火與血洗禮,新疆各族人民進(jìn)一步懂得了民族團(tuán)結(jié)的無(wú)比珍貴,更加珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)這一生命線。年過(guò)8旬的維吾爾族老人一句話:只要我還有一口氣,我就會(huì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂。新疆各族人民一定會(huì)倍加珍惜各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面,以堅(jiān)如磐石的團(tuán)結(jié)徹底粉碎境內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。

三、民族團(tuán)結(jié)是福,分裂動(dòng)亂是禍。

全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定,就要形成“穩(wěn)定是福,動(dòng)亂是禍”的共識(shí)。鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào),穩(wěn)定壓倒一切。江澤民同志曾指出:“保持社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安,人民才能安居樂(lè)業(yè)!焙\濤總書(shū)記也強(qiáng)調(diào):“要始終牢記沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)局面,就什么也干不成。”回顧新疆的歷史,凡是社會(huì)穩(wěn)定時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就快,各族人民得到的實(shí)惠就多;凡是社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就停滯不前,各族人民就普遍遭殃。全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定,就要高舉維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟。民族團(tuán)結(jié),是新疆各族人民的生命線,是我們做好一切工作的根本前提和保證。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局,共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步!7〃5”事件血與火的事實(shí)再一次證明,穩(wěn)定是新疆各族人民的生命線,穩(wěn)定是福,動(dòng)亂是禍,沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)有一切。只有穩(wěn)定,才能粉碎敵對(duì)勢(shì)力破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀;只有穩(wěn)定,才能給民族分裂分子以最有力的還擊;只有穩(wěn)定,才能維護(hù)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、安定團(tuán)結(jié)的大好局面和各族群眾來(lái)之不易的幸福生活。各族干部群眾維護(hù)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定的自覺(jué)性、主動(dòng)性進(jìn)一步增強(qiáng),“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想更加深入人心。這是新疆保持長(zhǎng)治久安、繁榮發(fā)展必須擁有的成熟。當(dāng)前,各種不穩(wěn)定因素依然存在,維護(hù)穩(wěn)定的任務(wù)依然艱巨繁重。各族干部群眾要進(jìn)一步統(tǒng)一思想,凝聚力量,高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,齊心協(xié)力打好維護(hù)新疆穩(wěn)定這場(chǎng)硬仗,以實(shí)際行動(dòng)保衛(wèi)新疆和平解放60周年取得的豐碩成果。

改革需要穩(wěn)定,發(fā)展需要穩(wěn)定,各族人民需要穩(wěn)定。我們堅(jiān)信:任何與廣大人民群眾的意志背道而馳的圖謀和行為,任何分裂破壞活動(dòng),都必將遭到人民群眾的唾棄和反對(duì)。新疆各族人民在黨中央和自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,必將走向繁榮發(fā)展的明天。

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定集中學(xué)習(xí)教育

心得體會(huì)

(盧曉君)

中國(guó)電信克州分公司

二九年十二月九日

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維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)不僅意義深遠(yuǎn),而且營(yíng)造了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策,促進(jìn)新疆全面發(fā)展。

切實(shí)解決民生問(wèn)題,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。在新的歷史條件下,我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟,強(qiáng)化“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)”的思想,就是要把民族團(tuán)結(jié)教育與縣委、政府大力改善民生,努力為各族群眾辦實(shí)事、辦好事結(jié)合起來(lái),用戰(zhàn)略的眼光,超前的思維充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性和緊迫性,高度重視解決各族群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,竭盡全力為群眾辦好事,辦實(shí)事,真正想群眾之所想,急群眾之所急,謀群眾之所需。

當(dāng)然,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心,需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國(guó)誕生的先決條件。

我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持,但是在這樣的國(guó)度,我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng),他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,他們?cè)谝恍⿲W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想,希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié),制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲,給人們帶來(lái)的是災(zāi)難,是經(jīng)濟(jì)的衰退,是歷史的倒退。因此,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),時(shí)刻保持清晰地思維,明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代,實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。

在共建和諧社會(huì)的今天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自己的思想,敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng),加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。

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