高二期末作文1-5

1.斷橋殘雪

木葉紛飛，斷橋依舊殘雪。題記

天生的質(zhì)難自棄！蘭芝，是絕對的才女。十五六歲，便精通琴棋書畫，詩文經(jīng)義。這讓許多的凜然才子欣然登門。而蘭芝只想有一個簡單的宿命，美好的棲息地。

漸趨枯黃的木葉也似搖搖欲墜，仿佛在尋找自己的“花蕊”于是，蘭芝稍作考慮，嫁給了知縣焦仲卿。木葉也隨著一陣微風(fēng)，飄到了斷橋邊。

這似乎暗示著兩者都將幸福了？林蘭芝過著男耕女織的生活，木葉伴橋生息！然而蘭芝每天辛勤勞作，“大人故嫌遲”。昔日的嬌謹(jǐn)趕忙收起，不敢外露。日日夜夜織布紡紗，似乎忘記了自己的琴棋書畫。手指在一天天變粗變糙。臉上似乎有了雀斑。眼角的裂紋也似突起。婆婆依舊在抱怨。盡管仲卿一直陪在她身邊而忽略了蘭芝。

斷橋殘雪，木葉瑟瑟發(fā)抖，殘落的雪花使斷橋邊的木葉封在琥珀里。往日的期盼成了遺憾。

蘭芝在思索，木葉亦在思索：這就是我幻想中的花蕊般的棲息地嗎？我很痛苦，不是嗎？

“腰若流紈素，耳著明月鐺。纖纖作細步，精妙世無雙�！庇谑�，蘭芝決心尋找自己心中的向往，那個并非富麗堂皇卻溫馨的地方。臉上又恢復(fù)了昔日的光彩，手指纖細白滑。她告別了小姑，辭別了仲卿，問安了婆婆，她辭去了，盡管心中有無限的不舍。

木葉亦不甘被雪冰封冷凍的世界。它盡力的飄落，去那個有黑色和灰色的粘稠物中間

然而，卻終被宿命排擠，“我有親父母，逼迫兼弟兄”，但蘭芝這一次不愿意被別人做主，她要到那片花蕊去，就像斷橋雪里的木葉。

于是，丟下也許富麗堂皇的花車，那里終是一場空，來到斷橋旁，伴著紛紛落下的殘雪，和木葉一起起跳，縱身一躍

蘭芝與仲卿合葬了華山旁，木葉到達了沃土。他們心中彼此寄放靈魂的美麗的花蕊。即使，斷橋依舊殘雪

2.幸福像花兒一樣綻放

你的生命，被捆上一根黑色的線，系在那四四方方的小匣子上。那天，桌上只有一杯水。白地透明。

你說，人就像茶杯一樣，一不小心就會變成碎片。我順著你的目光看去，兩人同是一陣無言的沉默。只不過你看的是杯，我看的是杯中的水。

你走的很安詳，我甚至都沒有察覺。我只是感覺，四周靜了好多。我看著周圍，慘白的世界，我真的，好乏。

我看著杯中的水，純的透明。我記得你說過，你想像水一樣。我想，我的靈魂，水或許容不下。

風(fēng)在吹，雨斜著打在窗子上，世界，被水沖洗地前所未有的明亮。我望著雨出神，我透過窗子看向天，想看那天盡頭，是否真的有香丘。結(jié)果當(dāng)然是未知數(shù)。

雨水汩汩地流，大有壯士一去不復(fù)返的氣勢，我倏地涌起陣陣感動，原來我只把水定格在杯中。

我明白了你的話，原來容納靈魂的地方，不一定要是富麗堂皇的城堡，華貴雍榮的宮殿，只要有生機，只要純澤就好。

我再一次審視杯中，望向窗外。我感覺到，靈魂已經(jīng)有了著落。盡管它小，但在這透明的四角的天空，我享受這獨有雨安靜和恬淡。

我笑了，帶著笑意望著世界，原來這么幸福。靈魂棲息的地方，我一定要似海納百川，能讓自己暖心就夠了。

如果我說，在這杯水中看透了人間紛雜世界，未免太過于牽強。但是，我真的看到了。

我端著杯，透過杯我看到了，幸福，在像花兒一樣綻放。而今，桌上還是只有一杯水。

但，我想，我已經(jīng)不需要它了。靈魂歇息的地方，其實一直在這里。我把手放在了心口的位置，只是最美好的的地方，盡管很小。

我抱著四四方方的小匣子，臉上帶著笑，向著朝陽走去。我要讓你看到，我的靈魂，安了家，幸福，在像花兒一樣綻放。

靈魂歇腳的地方，雖小，卻已足夠。

3.把靈魂寄放在美好的地方

停筆沉思，讓自己的思緒飛轉(zhuǎn)，我仿佛握住命運的轉(zhuǎn)輪，將時光倒轉(zhuǎn)，我回到了從前。我漫無目的地游走，不為審視歷史的滄桑，只為替靈魂尋找一份美好，一份安然。直到看到他，我倏然停住腳步，我想我找到了。

他解去官印，來到山水之間。只因受不了為官者的阿諛奉承，受不了為官道的困苦艱險。他曾想要報國，無奈性格耿直的他時時遭排擠，處處受欺壓。只好發(fā)出一聲慨嘆“少無適俗韻，性本愛丘山，誤落塵網(wǎng)中，一去三十年！”

三十年，他受夠了，也累了�！盎厝グ�！于其受這種虛偽的欺騙，倒不如把靈魂寄放在山水之間！”

“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！被蛟S他無法成為一個合格的農(nóng)民，但是他卻在此找到了那份夢寐以求的舒適的坦然。無須為官場費力，無須為案牘勞憂�？v使身體勞累，靈魂卻已得到一塊凈土，寄放在安然之處。不然，又哪來“采菊東籬下，悠然見南山”這份愜意與自然。

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”沒有亭臺樓閣的富麗，卻有草屋方宅的閑談；沒有珠璣羅綺的映襯，卻有榆柳桃李的陪伴。他不奢求豪華的物質(zhì)生活，有山、有水、有菊、有酒，夫復(fù)何求？這是他夢想的天地，是他靈魂的寄托，只為靈魂安然。

“戶庭無塵雜，虛室有余閑，久在樊籠里，復(fù)得返自然�！甭犅�，這是他內(nèi)心的慨嘆。他是林中之鳥，淵中之魚，原本就不該被樊籠所困，水池所絆。他的心不屬于喧囂的塵世，而屬于靜謐的自然。

離開官場，來到山間，只為免去塵世的羈絆；拋棄繁榮，獨取幽然，只因性格如此，命運使然；不問勞作辛酸，不懼衣單衾寒，只為把靈魂寄放在美好的地方，寄放在向往的山水之間。這便是陶潛！

或許我們不能寄情山水，或許我們永遠也無法擺脫囂喧。但至少我們可以有自己的向往，將靈魂置于此，我們便是另一個陶潛。

命運轉(zhuǎn)輪轉(zhuǎn)動，我又回到眼前。借著舒爽的胸懷，微微一笑，寫下“把靈魂寄放在美好的地方，不求富麗堂皇，只求愜意安然！”

4.靈魂棲息地

隨著城市的現(xiàn)代化建設(shè)，一座座高樓大廈拔地而起，道路上的車流似乎永遠不會間斷，夜晚的霓虹燈照耀著24小時不曾間歇的步履匆忙的人們，隱隱透出空虛與壓抑。

何不找個可以讓心靈歇息的地方呢？

看，我們可以追尋它的腳步：面對生活的失意，他以靈動的筆尖寫下了“面朝大海，春暖花開�！�；與丈夫一起，在撒哈拉譜寫生命的另一種快樂和美好，他體會到了“羊群在屋頂上走過”的驚喜，體會到了當(dāng)?shù)鼐用竦挠押煤蜕疲�體會到了丈夫?qū)λ�的愛；“我認(rèn)為在我的生命里只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著�！睙o臂中國達人用他的堅強詮釋了身體殘缺的人也可以用心靈飛翔的理念

讓我們在書中覓得一塊棲息地吧！用心靈感受這個世界，感受世上的堅強、美好，抑或是痛苦，因為它們將讓我們開始理解這個世界，讓心靈獲得最好的洗禮和歇息。

我們也可以跟著自己的腳步走：空閑的時間里，慢慢地走在小路上，用心去觀察身邊的一切吧：你看，那邊有一只蝴蝶，它在陽光下飛舞著，時不時停下來嗅嗅花香，聞聞草味；湖邊有一叢不知名的小花，落入水中時，竟像風(fēng)車一樣在空中旋轉(zhuǎn)飛舞著；湖中有很多很多小金魚，它們在水中暢快地游著，嬉戲著，偶爾會在陽光照耀下的湖面上激起一圈圈金色的水紋；岸邊的螞蟻好像在搬家，是要下雨了嗎？

被繁重的家務(wù)、事業(yè)或?qū)W業(yè)壓著的我們是否在這里得到了放松呢？答案是肯定的。大自然是上帝賜給我們最好的禮物，在這里，我們的靈魂將得到最好的安置和洗禮。

靈魂棲息的地方不一定華麗無比、貴重難得。書給了我們力量和溫暖，讓我們疲憊的心靈得到恢復(fù)和休息；大自然中的事物給了我們恬靜和趣味，看到它們我們會不自覺地感到放松；除此之外，圣潔的音樂將使我們的靈魂得到安歇，風(fēng)格各異的美術(shù)將使我們的心靈得到升華

為你的靈魂尋得一塊棲息地吧，在你疲憊的時候，給你的心靈進行一次完美的洗禮，讓心靈得到休息！

5.美好的家鄉(xiāng)（28+28）

那朵美好的花叫萱草花，那支溫柔的歌叫家鄉(xiāng)。小蜜蜂沉睡在花蕊，花兒開在了天涯。

萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門，不見萱草花。慈母倚門盼兒歸，游子異鄉(xiāng)念慈母。萱草香悄悄蔓延，延伸到天涯，慈母在這頭，游子在那頭。游子的漫漫孤旅路，就始終縈繞著這香氣。他鄉(xiāng)人被這香氣吸引，游子告訴他們：這是美好的味道。

小時候的蜜蜂沉睡，游子在沉醉。小蜜蜂沉睡在花蕊，花兒開在月光中。

月光稀，思想重，一夜征人盡望鄉(xiāng)。微風(fēng)襲來，花瓣輕輕顫動，像妻子縫制的寒衣在這塞外大風(fēng)中飄舞。稀稀的月光靜靜灑在冰涼的城門，那里的金戈鐵馬吶喊廝殺聲伴隨著花蕊處的搗衣聲。京城的人說塞外連聲音都那么殘酷，將士們回答道：還有一個美好的聲音。

小時候舊了的月光，照滿天涯。小蜜蜂沉睡在花蕊，花兒隨歌謠開著。

不知道，這些年他們一直唱著，唱的什么歌，只知道那美好，勝過一切詩行。像黑暗荒野一盞燈點亮，每當(dāng)想起它，就想起了時光。

唱著那支歌，后來誰哭了，大雨落在遠方，問回去的路怎么那么長。

推開那扇窗，看滿天的月光，還是家鄉(xiāng)的月格外亮�；叵胫�那一支歌怎么唱，茫茫人海都變成過往，清晰了自己少年的模樣，還有母親熬得噴香的飯湯。

小蜜蜂在花蕊中靜靜沉睡，他們拍著手流著淚輕輕唱，小時候的月光都舊了，可是柳葉綠荷花香，那是最美好的家鄉(xiāng)。

有一個聲音，枯萎了還芬芳；有一段旋律，溫柔又哀傷；有一首歌謠，永遠不會被遺忘。

有人說那支歌溫柔卻哀傷，他們又唱起了那支歌，輕輕輕輕地說：因為它的名字叫家鄉(xiāng)。

還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。沉睡著的小蜜蜂把靈魂寄托在美好的地方，他們唱著那支美好的歌，一直唱，一直唱。

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6．尋覓一處簡單的靈魂棲息地（27+28）

我以135°的姿態(tài)仰望璀璨的歷史星空，看到一位位賢人雅士偎依在自己簡單的靈魂棲息所。

殘月如刀，夜色似墨。靜夜里，他獨坐，冷冷的月，冷冷的風(fēng)，瘦瘦的人，挑撥瘦瘦的弦。一只眼睛瞎了，漂泊孤苦地坐，手里拿著二胡，那是他的寄托，他把靈魂附在彈奏的美妙樂音中，他徜徉在音樂中，忘卻了黑暗和孤苦無助，也讓世界為他的《二泉映月》泣淚動容。

一把二胡，就使浪漫的民間藝人阿炳忘掉痛苦，安靜地棲息自己的靈魂。

一樣的春景，一樣的燦爛。春花，秋月，故國難忘空回首。清風(fēng)，冷院，歲月無情朱顏瘦。他靜靜地走上小樓，月如鉤，顫抖地舉起酒杯，再烈的酒也抵不過滿腹憂愁。但他在自己的詩中超然了，他撥墨書愁，將自己的靈魂棲息在墨跡之中，讓我們也記住了他的愁“恰似一江春水向東流”。

幾行詩詞，就讓失去江山的李后主斬斷裂心撕肺的亡國之痛，得以使自己的靈魂棲息。佇倚危樓，風(fēng)細細，瀟瀟雨歇。一首歌，一陣風(fēng)搖晃思念。他獨自憑欄，看到草色煙光殘照，離愁油然而生。當(dāng)他舉起酒杯，對酒當(dāng)歌，他狂飲之中淡卻了藕斷絲連，擬把疏狂圖一醉，忘卻“為伊消得人憔悴”，而是“衣帶漸寬終不悔”。多么堅韌的性格展示給后人，昭示了鍥而不舍的精神。

一盞酒杯，把酒暢飲下去，柳永將靈魂放在酒香四溢中，安靜地棲息。

一場莫須有的烏臺詩案，使偉大的文豪幾近滅頂之災(zāi)，撥墨秀士吐納珠璣的秀口在艱難的處境下凄慘哀號，發(fā)配蠻荒，被貶黃州但，我沒有看到他意思消沉，他在荒僻的崖州摯情吟唱“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。

只要一個不大的角落，即使荒僻，偉大的蘇軾也能使自己的意志不倒，靈魂棲息。

原來，一個小小的地方就足以讓靈魂棲息。仰望星空，我想我要做一個大寫的人，像一只小蜜蜂，覓一處花蕊，棲息下靈魂，枕著夢沉沉睡下。青春，又多了一個幸福的姿勢。朋友，你呢？還猶豫什么，去覓自己的天堂

7．給靈魂找個家

給自己的靈魂找個家，一個它可以歇腳的美好樂園。

漫溯歷史長河，陶淵明站在一個清新美好的角落告訴了我們要給靈魂找個家，他不喜歡高官厚祿也厭倦金銀珠寶，他極其討厭過那種庸俗，追名逐利的生活，他不能讓靈魂受委屈，于是他令靈魂在田園中安營扎寨，種幾畝薄地，飲一壺小酒，擁有采菊東籬下，悠然見南山的崇高志趣，不管自己的生活多么簡樸，他明白，自己的靈魂是充實的。他覺得靈魂最美的家莫過于田野。

當(dāng)今時代，流行文化充斥著我們的生活，其中許嵩的音樂一直為廣大青年所追捧，他的歌淡雅清新，簡單流暢，在他的歌聲里，從他的歌詞旋律中，人們看到了這個年輕人的靈魂。許嵩不與任何公司簽約，他不想卷入娛樂圈這個充滿脂粉氣的團體，他只想做自己的音樂，唱自己的歌。他把靈魂安放在每一句歌詞中，用自己的靈魂去演繹唯美獨特的曲風(fēng)，他不在乎錢賺多少，只因為熱愛音樂，他讓靈魂與音樂結(jié)合。

古希臘著名的雄辯家德默斯蒂尼天生患有嚴(yán)重口吃，然而他卻幻想成為一名偉大的雄辯家，為了克服口吃，他每天把石子含在嘴里練習(xí)說話，每次都要好幾個小時，舌頭磨出了血，他完全不在乎，他一心專于練習(xí)，功夫不負有心人，他成功了，他戰(zhàn)勝了自己。

也許，有人不解，認(rèn)為他太傻了，為什么要折磨自己呢？安安穩(wěn)穩(wěn)地做一個普通人不好嗎？如果你是這樣想的，那你真是大錯特錯，他不安于現(xiàn)狀，他同命運抗?fàn)�，只為給自己的靈魂尋找寄托，在他看來，成為一名雄辯家是他的靈魂所歸，那才是他的靈魂的家。

至此，不管是陶淵明還是許嵩，抑或是德默斯蒂尼，他們都勇于追求自己靈魂的家，給自己的靈魂找一個歇腳的地方，不讓心靈受苦。

而我們每一個人也應(yīng)該積極的為自己的靈魂找個家。

8.把靈魂寄放在美好的地方（54分）

停筆沉思，讓自己的思緒飛轉(zhuǎn)。我仿佛握住命運的轉(zhuǎn)輪，將時光倒轉(zhuǎn)，我回到了從前。我漫無目的地游走，不為審視歷史的滄桑，職位替靈魂尋找一份美好，一份安然。直到看到他，我倏然停住腳步，我想我找到了。

他解去官印，來到山水之間。只因為受不了為官的阿諛奉承，受不了為官道的困苦艱險。他曾想到報國，無奈性格耿直的他時時遭排擠，處處受欺壓。只好發(fā)出一聲慨嘆“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年！”

三十年，他受夠了，也累了�！盎厝グ�！與其受這種虛偽的欺騙，倒不如把靈魂寄放在山水之間！”

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！被蛟S他無法成為一個合格的農(nóng)民，但是他卻在此找到了那份夢寐以求的舒適的坦然。無需為官場費力，無需為案牘勞憂�？v使身體勞累，靈魂卻已得到一片凈土，寄放在安然之處。不然，又哪來“采菊東籬下，悠然見南山”的這份愜意與自然。

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前�！睕]有亭臺樓閣的富麗，卻有草屋方宅的閑淡；沒有珠璣羅綺的映襯，卻有榆柳桃李的陪伴。他不奢求豪華的物質(zhì)生活，有山、有水、有菊、有酒，夫復(fù)何求？這是他夢想的天地，是他靈魂的寄托，只為靈魂安然。

“戶庭無雜塵，虛室有余閑，久在樊籠里，復(fù)得返自然�！甭犅�，這是他內(nèi)心的慨嘆。他是林中之鳥，淵中之魚，原本就不該被樊籠所困，水池所絆。他的心不屬于喧囂的塵世，而屬于靜謐的自然。

離開官場，來到山間，只為免去塵世的羈絆；拋棄繁榮，獨自悠然，只因性格如此，命運使然；不問勞作辛酸，不懼衣單衾寒，只為把靈魂寄放在美好的地方，寄放在向往的山水之間。這便是陶潛。

或許我們不能寄情山水，或許我們永遠也無法擺脫喧囂，但至少我們可以有自己的向往，將靈魂置于此，我們便是另一個陶潛。

命運轉(zhuǎn)輪轉(zhuǎn)動，我又回到眼前。借著舒爽的胸懷，微微一笑，寫下“把靈魂寄放在美好的地方，不求富麗堂皇，只求愜意安然！”

9.白花深處的悠然

春風(fēng)吹拂著大地，草兒在褐色的大樹上爭先恐后的鉆出地面，一片綠油油的旗袍便出現(xiàn)在春姑娘的身上。

路邊的小花安靜的倚在小草上，你看，她正在向你迎風(fēng)招手呢。那纖細的身軀在風(fēng)中更加的玲瓏，那艷麗的顏色在向你展示一派的生機。她們細細的雕飾著自己，讓在她們身邊匆匆而過的行人也不得不展開曾緊縮的眉頭，向她們相視而笑。她們讓城市的擁擠忙碌得到片刻的舒緩，她們點綴著城市，也同樣向疲倦的人們提供些許安寧。

她們雖很渺小，但卻足以使我們的靈魂得到休憩。大自然是美好的，而她們便是組成美好的一員，而我們也或許有她們也足以得到片刻的安寧。

在一片小湖中，有淡淡的荷花矗立在平靜的水面上。它們有的有長長的莖，筆直而纖細；有的只同荷花連接在一起，浮于水面上，隨清風(fēng)而微微擺動。它們的花瓣潔白而美麗，透著淡淡的粉色，像是在同人們宣告他們的美好與純潔。

他們被安放在公園的小湖中，有晨練的老人會靜靜的注視著他們，也有美麗的少女凝望她而出神。

或許她們都被他吸引了吧？

它那么端莊那么安靜，它洗去了人們身上的粗俗，洗去了我們的疲憊與不安。他給我們的靈魂鋪了一層軟軟的床，讓我們的靈魂得到休憩。

它那么小，卻又如此的美好。相反于荷的安靜，梅花的傲氣讓人們精神為之一震，它點點腥紅的花瓣在冷艷的雪中顯得那么妖艷，那么充滿生機。我們被他折服。它用它骨節(jié)明顯的枝條向我們敘述那不屈的傲骨與高尚的情操。

只一眼，就使我們的靈魂得到了滿足得到了升華，他那么美好讓我們流連往返。

我們在白花中流連，在每一朵花兒前駐腳。我們被他們吸引，我們從他們的身上得到安寧，我們使自己的靈魂在它們那里得到片刻的滿足。

或許他們并不宏偉，并不強大。但已足矣。

就讓我們在白花中得到片刻安寧。

10.魂寄蕊間（28+28）

魂縈夢牽，怎么藕斷絲連，風(fēng)無力桃花不殘，若看慣了塵世的夢境，來生只身化蝶沉寂千年的陶淵明如今在我們心中復(fù)活，多年“沙場”征戰(zhàn)，看透了世俗的爾虞我詐，勾心斗角，趨炎附勢，終于，終于在那樣令人難忘的日子里將自己置身于大自然中，不禁感嘆“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的快意。

每天過著“采菊東籬下，悠然見南山”的逸然生活;每天“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，生活在大自然中，就像羈鳥回歸故林，池魚回歸深淵一樣，再也不用讓自己的身心在塵網(wǎng)中束縛著。

累了，困了，乏了，將自己輕輕包裹在山林之中，將靈魂置于這純真之地，讓靈魂在這小小的林中得到寄放。

魂寄蕊間，陶淵明只身化蝶，永存蕊心。

憶古思今，史鐵生如今在我們心中難忘。在最狂妄的年紀(jì)里，他失去雙腿。那樣一次泥石流暴雨將這個年輕的生命承受這本不是這個時期所應(yīng)承受的痛苦。但又是這樣的一次災(zāi)難鑄就了一顆文學(xué)殿堂中璀璨的明星。

每天，史鐵生只身來到蒼老的地壇，搖動著輪椅將自己置身于深林中，更置身于一片寧靜之中。

每天，史鐵生都在思考著一個問題：我為什么要活在這個世界上。最終，他想明白了，也想透了：死是一件不必急于求成的事，那是每個人必要經(jīng)歷的劇情�，F(xiàn)在最主要是要怎樣活！怎樣好好活下去！

終于，在茫茫大地上找到了屬于自己的凈土。在那里，他可以竭力宣泄；在那里，他可以釋放自己的靈魂；在那里，他得到了心靈的蘊藉。

文學(xué)是有力的。在那里，史鐵生以此充實了自己，將自己柔軟的心得以歇息，雖然它只有1平方厘米的空間。

魂寄蕊間，史鐵生只身化蝶，永存“文”心。

“蕊”小卻美妙。靈魂一直在尋找寄放之地，不需要多么寬廣，一朵美麗的花就好。就在那小小的花蕊中，永遠可以看到純潔的小精靈在熟睡

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