群眾路線心得體會(huì)2

學(xué)習(xí)群眾路線心得體會(huì)

黨的十八大報(bào)告中“人民”一詞出現(xiàn)145次，這充分體現(xiàn)了黨的人本理念、為民情懷。報(bào)告同時(shí)也提出了脫離群眾危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前的嚴(yán)峻考驗(yàn)�！皥�(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，是十八大報(bào)告中加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。作為組織部門，深入學(xué)習(xí)黨的十八大精神，就是要牢固樹(shù)立正確的群眾觀，堅(jiān)持走群眾路線，始終和群眾坐在一條板凳上。

堅(jiān)持走群眾路線，和群眾坐在一條板凳上，將思想植根于群眾之中。如何對(duì)待群眾，是思想

政治問(wèn)題，是黨性原則問(wèn)題。作為一名黨員，就要時(shí)時(shí)處處將群眾安危冷暖掛心上，想問(wèn)

題、辦事情將群眾利益放在第一位。在任何時(shí)候任何情況下，都必須堅(jiān)持黨的群眾工作路線。以群眾呼聲作為組織工作的第一信號(hào)，以群眾需求作為組織工作的第一選擇，以群眾滿意作為組織工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持“講黨性、重品行、作表率”，在群眾中樹(shù)立黨員“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的形象。

堅(jiān)持走群眾路線，和群眾坐在一條板凳上，將身軀下沉于群眾之中。組織工作的重心在基層，力量在基層，成果也在基層。黨員要不當(dāng)“浮萍”作“潛艇”，經(jīng)常走出機(jī)關(guān)大門，撲下身子、深入基層，與群眾“零距離”、“面對(duì)面”，拜群眾為師，在群眾中汲取組織工作的智慧和力量。要在深入群眾中，掌握第一手資料，查找組織工作存在的問(wèn)題和不足，與群眾一起想問(wèn)題、謀對(duì)策，尋找解決問(wèn)題的方法和路徑。要尊重群眾的首創(chuàng)精神，在群眾中發(fā)現(xiàn)、挖掘和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)組織工作創(chuàng)新發(fā)展。

堅(jiān)持走群眾路線，和群眾坐在一條板凳上，將情感融合于群眾之中�！暗朗加谇椤保�情感是理性的源頭和基礎(chǔ)。黨員同群眾豐富的情感積淀是真摯的血肉之情，是樸素的魚(yú)水之情。只有對(duì)群眾有感情，群眾才會(huì)把你當(dāng)親人，才會(huì)對(duì)你說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話�！盀檎�之要在于安民，安民之要在于察其疾苦”。黨員要帶著真情走到干部群眾中，與群眾交心談心做朋友，真心聽(tīng)取群眾的呼聲和訴求，想群眾之所需，辦群眾之所急，切實(shí)把黨組織的溫暖送到群眾中去。堅(jiān)持走群眾路線，和群眾坐在一條板凳上，將權(quán)力受用于群眾之中。權(quán)為民所賦，亦當(dāng)為民所用，權(quán)力就是責(zé)任、服務(wù)和奉獻(xiàn)。黨員受權(quán)于人民群眾，自當(dāng)為群眾掌好權(quán)、用好權(quán)，多干實(shí)事、多辦好事。要努力將組織部門的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為服務(wù)群眾的能力優(yōu)勢(shì)。把好選人用人關(guān)，發(fā)現(xiàn)、選拔真正為群眾服務(wù)的好干部，當(dāng)好群眾的“守門員”。將黨員的權(quán)力化作服務(wù)群眾的工具，引導(dǎo)各類人才隊(duì)伍積極為群眾服務(wù)，當(dāng)好群眾的“勤務(wù)員”。

十八大報(bào)告指出：“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的根本路線。

知政失者在草野，廣大人民群眾是各項(xiàng)政策方針的惠及者。政策好與壞，群眾最有發(fā)言權(quán)，群眾的問(wèn)題和心聲是黨制定政策方針的靈感來(lái)源。因此，廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)把下基層作為日常功課來(lái)做，樹(shù)立扎根基層干事、立足崗位創(chuàng)業(yè)的思想，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持到基層一線，多進(jìn)民戶、多察民情、多聽(tīng)民聲，真正干出一番有利于地方科學(xué)發(fā)展、有利于社會(huì)和諧、有利于群眾得實(shí)惠的業(yè)績(jī)來(lái)。

三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，若要將各項(xiàng)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策落到實(shí)處，讓黨的各項(xiàng)方針政策惠及于民，避免政策被高高舉起、輕輕放下，就需要發(fā)動(dòng)群眾的力量，凝聚群眾的智慧�！按笾桥d邦，不過(guò)集眾思，大愚誤國(guó)，皆因好自用”，尋良策不僅要從制定方的執(zhí)政著手，更要從惠及者的考慮入手，群眾的事要讓群眾說(shuō)了算。廣大黨員在工作中一定要杜絕剛愎自用、自以為是現(xiàn)象，在制定政策和實(shí)行方案的過(guò)程中，要認(rèn)真傾聽(tīng)群眾和各有關(guān)方面的意見(jiàn)建議，通過(guò)群議群策，查找不足，尋求良策將黨的路線方針政策真正惠及于民。

得民心者得天下,這是一條亙古不變的真理。政體基石的穩(wěn)定源于群眾的擁護(hù)與支持。廣大黨員在工作中要牢固樹(shù)立干群魚(yú)水情意識(shí)，始終把群眾放在心中，尊重群眾、熱愛(ài)群眾、服務(wù)群眾；要注意良好工作作風(fēng)和生活作風(fēng)的養(yǎng)成，工作中要積極主動(dòng)、熱情高效，廉潔自律、公平公正；生活中要艱苦樸素、情趣高尚，在群眾中樹(shù)立良好的黨員形象。唯有如此，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。

張紹臣201*年8月

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群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì)

我按照D支部提出的學(xué)習(xí)要求認(rèn)真學(xué)習(xí)了相關(guān)文件，并閱讀了《論群眾路線》《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》等指定教材，結(jié)合對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒介中的相關(guān)內(nèi)容有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，下面對(duì)近期的學(xué)習(xí)內(nèi)容從發(fā)展歷程、地位作用和內(nèi)涵理解等三個(gè)方面進(jìn)行小結(jié)，為下一步學(xué)習(xí)提高作基礎(chǔ)。一、D的群眾路線的形成和發(fā)展歷程

關(guān)于D的群眾路線群眾路線提出于民主革命時(shí)期，根據(jù)現(xiàn)在看到的資料，第一個(gè)使用“群眾路線”的是李立三，他于1928年11月在同江浙地區(qū)D的負(fù)責(zé)人談話時(shí)說(shuō)：“在總的爭(zhēng)取群眾路線之（下），需要竭最大的努力到下層群眾中去。”但此時(shí)群眾路線的含義尚不明確。最早給群眾路線以明確含義的是周恩來(lái)。他在1929年9月主持起草的《中央給紅四軍前委的指示信》中講到籌款工作時(shí)，強(qiáng)調(diào)“不要由紅軍單獨(dú)去干”，而要“經(jīng)過(guò)群眾路線”。同年12月14日以中央通告第六十二號(hào)名義發(fā)布的《接受國(guó)際對(duì)于中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)的決議案》中，提出要“建立群眾工作路線”，強(qiáng)調(diào)“在一切運(yùn)動(dòng)和斗爭(zhēng)中要運(yùn)用群眾路線去發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾的斗爭(zhēng)。有了群眾路線的建立，才能使D與群眾建立廣大而密切的關(guān)系，擴(kuò)大D在群眾中的活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)作用�！贝撕�，“群眾路線”一詞便經(jīng)常出現(xiàn)在D的文獻(xiàn)中。

延安整風(fēng)期間，毛澤東于1943年寫了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》，對(duì)D的群眾路線從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論角度進(jìn)行了科學(xué)概括，指出：“在我D的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑�中起�?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論�！边@里，毛澤東一方面把馬克思主義認(rèn)識(shí)論、辯證法、歷史觀轉(zhuǎn)化為D的群眾路線；另一方面又把群眾路線提到馬克思主義哲學(xué)的高度作了理論概括，被認(rèn)為是D的群眾路線趨于成熟的主要標(biāo)志。延安整風(fēng)之后不久召開(kāi)D的七大，群眾路線被正式寫入D章。這一時(shí)期，群眾路線實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)GCD在各項(xiàng)工作中依靠群眾戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、不斷取得革命斗爭(zhēng)勝利的一個(gè)重要法寶。

1947年9月7日，朱德在全國(guó)土地會(huì)議上作關(guān)于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的報(bào)告講到整軍問(wèn)題時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)：軍事教育、戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、政治工作、實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)都要走群眾路線。指出，“如果我們?cè)诓筷?duì)中工作的同志不斷加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，遇事走群眾路線，同群眾打成一片，吃飯?jiān)谝粔K兒，行軍在一塊兒，做到思想一致，行動(dòng)一致，那我們就一定能把部隊(duì)帶好，帶成一支模范的隊(duì)伍�！�1948年4月毛澤東在和《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員談話時(shí)，也強(qiáng)調(diào)要解決“只靠少數(shù)人冷冷清清地做工作”的問(wèn)題，必須“從思想上進(jìn)行群眾路線的教育”。

在D的歷史上，有過(guò)三次對(duì)群眾路線的集中論述。第一次是D的七大。毛澤東在題為《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告和《愚公移山》的講話中，把人民群眾比作“上帝”，指出GCD人區(qū)別于其他任何政D的一個(gè)顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。劉少奇在七大所作關(guān)于修改D章的報(bào)告中，專門對(duì)群眾路線進(jìn)行了說(shuō)明，指出：七大“在D章的總綱上和條文上，都特別強(qiáng)調(diào)了D

第1頁(yè)（共4頁(yè)）的群眾路線，這也是這次修改D章的一個(gè)特點(diǎn)。因?yàn)镈的群眾路線，是我們D的根本的政治路線，也是我們D的根本的組織路線。這就是說(shuō)，我們D的一切組織與一切工作必須密切地與群眾相結(jié)合”。第二次是D的八大。鄧小平在修改D章的報(bào)告中指出，群眾路線在我們D的工作中，并不是新的問(wèn)題。在第七次大會(huì)通過(guò)的D章，特別是D章的總綱中，就是貫串著群眾路線的精神的。現(xiàn)在所以仍然需要加以著重說(shuō)明，是因?yàn)椋旱谝�，群眾路線是我們D的組織工作中的根本問(wèn)題，是D章中的根本問(wèn)題，是需要在D內(nèi)反復(fù)進(jìn)行教育的。第二，從第七次大會(huì)到現(xiàn)在的十一年間，D的實(shí)際斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，給了這一路線以更深刻更豐富的內(nèi)容，因而在D章草案中，這一路線也得到了進(jìn)一步的反映。鄧小平指出，D的工作中的群眾路線，包含兩方面的意義：在一方面，它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己；D的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù)；D對(duì)于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭(zhēng)的方向，幫助人民群眾自己動(dòng)手，爭(zhēng)取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此，D必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個(gè)D員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面，它認(rèn)為D的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的方法。1961年在《提倡深入細(xì)致的工作》一文中，他又對(duì)群眾路線的含義解釋說(shuō)：“D的正確的路線、政策是從群眾中來(lái)的，是反映群眾的要求的，是合乎群眾的實(shí)際的，是實(shí)事求是的，是能夠?yàn)槿罕娝�接受、能夠�?dòng)員起群眾的，同時(shí)又是反過(guò)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)群眾的，這就叫群眾路線�！钡谌�次是1990年十三屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)D同人民群眾聯(lián)系的決定》，在講到加強(qiáng)D同人民群眾聯(lián)系的重要性時(shí)指出：“人民群眾始終是我們D的力量源泉和勝利之本。能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到D和國(guó)家盛衰興亡�！睆�(qiáng)調(diào)，“歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，什么時(shí)候D的群眾路線執(zhí)行得好，D群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候D的群眾路線執(zhí)行得不好，D群關(guān)系受到損害，我們的事業(yè)就遭受挫折。”此后，江澤民、胡錦濤也有一些關(guān)于群眾路線的論述。二、群眾路線的地位與作用

關(guān)于群眾路線的地位和作用，毛澤東曾從馬克思主義認(rèn)識(shí)論高度進(jìn)行精辟論述，十三屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)D同人民群眾聯(lián)系的決定》，更是明確指出：“D在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線，是實(shí)現(xiàn)D的思想路線、政治路線和組織路線的根本工作路線，是中國(guó)GCD的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。”深刻認(rèn)識(shí)群眾路線的地位作用，必須正確理解這些論述的科學(xué)含義。

第一，群眾路線是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。1937年，毛澤東寫了《實(shí)踐論》，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的第一和基本的觀點(diǎn)，明確堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，概括了人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律，特別指出，“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度�！�1943年在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，又提出，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“如此循環(huán)往復(fù)，一次比一次的更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論�！边@兩個(gè)論斷，講的都是認(rèn)識(shí)論，雖然具體表述不同，其實(shí)質(zhì)是一致的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論反映在認(rèn)識(shí)過(guò)程上，表現(xiàn)為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)，因?yàn)橐磺姓嬷獊?lái)自實(shí)踐；反映在認(rèn)識(shí)來(lái)源上，表現(xiàn)為從群眾中來(lái)，到群眾中去，因?yàn)轳R克思主義認(rèn)識(shí)論所講的實(shí)踐主體、認(rèn)識(shí)主體，都是指人民群眾。離開(kāi)人民

第2頁(yè)（共4頁(yè)）群眾的實(shí)踐，也不可能獲得真知。群眾路線作為馬克思主義認(rèn)識(shí)論，體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，過(guò)程和來(lái)源的統(tǒng)一，方法和效果的統(tǒng)一。

第二，群眾路線是實(shí)現(xiàn)D的思想路線、政治路線和組織路線的根本工作路線。所謂根本工作路線，是指D的工作必須堅(jiān)持的根本方法和實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的根本途徑。D的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。由D的根本宗旨所決定，實(shí)現(xiàn)這條思想路線，必須堅(jiān)持走群眾路線。對(duì)馬克思主義政D來(lái)說(shuō)，群眾生產(chǎn)、群眾利益、群眾生活、群眾情緒，以及群眾所思、所想、所盼、所愿，任何時(shí)候都是最大的實(shí)際。D的理論、路線、方針和政策是否正確反映了客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系即規(guī)律性，是否符合廣大群眾的利益、愿望和要求，歸根結(jié)底也要靠群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。政治路線也叫總路線、基本路線。D在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，它最根本的動(dòng)力源泉，則是廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。糧食要農(nóng)民群眾一粒粒種出來(lái)，工業(yè)品要工人群眾一件件生產(chǎn)出來(lái)，高新技術(shù)產(chǎn)品、新的科技成果要科技人員一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)，社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和構(gòu)成社會(huì)文明成果的各種物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，都離不開(kāi)人民群眾的參與、努力和奉獻(xiàn)。只要堅(jiān)持相信群眾，依靠群眾，充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，深度挖掘蘊(yùn)藏在13億人口中的巨大創(chuàng)造潛力，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐就沒(méi)有誰(shuí)可以阻擋。組織路線是D根據(jù)一定歷史時(shí)期D的政治路線而制定的關(guān)于組織工作的總的原則和方針，包括組織原則、組織制度、D員和干部標(biāo)準(zhǔn)等，核心是干部政策和干部隊(duì)伍建設(shè)。干部是D的事業(yè)的骨干，人民的公仆，干部隊(duì)伍建設(shè)，關(guān)系D的事業(yè)興衰成敗。中央多次強(qiáng)調(diào)，選拔任用干部既要看才，更要看德，要堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)�、以德為先，�?jiān)持注重實(shí)績(jī)、群眾公認(rèn)。干部政治上是否靠得住，工作上是否有本事，作風(fēng)上是否過(guò)得硬，人民群眾最有發(fā)言權(quán)，關(guān)鍵要看人民群眾是否信得過(guò)，歸根結(jié)底要看群眾贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)。在干部工作中，只有貫徹D的群眾路線，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，才能把人選準(zhǔn)、選好，使各方面優(yōu)秀干部充分涌現(xiàn)、各盡其能、才盡其用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。三、對(duì)D的群眾路線的理解

在《中國(guó)GCD章程》中，D的群眾路線的科學(xué)表述是：“D在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把D的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)�！币磺袨榱巳罕姡�一切依靠群眾，是中國(guó)GCD人正確對(duì)待人民群眾的根本觀點(diǎn)和根本立場(chǎng)，是D的群眾路線的核心內(nèi)容。一切為了群眾，是我們D的全部工作的出發(fā)點(diǎn)。D的全部理論、綱領(lǐng)、路線和方針政策，D的一切努力、奮斗和犧牲，都是為了人民群眾的解放和幸福，D除了人民群眾的利益以外，本身決無(wú)任何特殊的私利。一切依靠群眾，是D的各項(xiàng)事業(yè)的立足點(diǎn)。只有把D的事業(yè)放在一切依靠群眾的基點(diǎn)上，才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的力量，為D的各項(xiàng)事業(yè)的勝利完成建立強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。從群眾中來(lái)，到群眾中去，是我們D的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是群眾路線的重要內(nèi)容。從群眾中來(lái)、到群眾中去的過(guò)程，從認(rèn)識(shí)論上說(shuō)，就是調(diào)查研究的過(guò)程。要做到從群眾中來(lái)、到群眾中去，首先要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，向群眾做調(diào)查工作。更重要的是，要將這些從群眾中集中起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)再回到群眾中去，使群眾認(rèn)識(shí)到這些意見(jiàn)是符合他們的根本利益的，號(hào)召群眾實(shí)行起來(lái)，化作他們自覺(jué)的行動(dòng)，把D的路線、方針、政策轉(zhuǎn)化成為人民群眾改造客觀世界的物質(zhì)力量。為民、務(wù)實(shí)、清廉，是我們D在新形勢(shì)下實(shí)踐D的群眾路線的主要內(nèi)容。

第3頁(yè)（共4頁(yè)）為民，是實(shí)踐D的群眾路線的核心內(nèi)容和根本目的。為民，就是要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；就是要牢記宗旨、心系群眾，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

務(wù)實(shí)，是實(shí)踐D的群眾路線的具體途徑和有效方式。務(wù)實(shí)，就是要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，真抓實(shí)干，堅(jiān)持重實(shí)際、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，不圖虛名，不務(wù)虛功，扎扎實(shí)實(shí)地把D和國(guó)家的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處。

清廉，是實(shí)踐D的群眾路線的基本要求和有力保障。清廉，就是要嚴(yán)于律己、廉潔奉公，嚴(yán)格遵守D紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆GCD人清正廉潔的政治本色和浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。保持清廉，就必須堅(jiān)決懲治腐敗，既打老虎，又拍蒼蠅，反腐倡廉常抓不懈，拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

以上是我近期參加D的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)和教育后寫出的心得體會(huì)，請(qǐng)各位同志批評(píng)指正。

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