心得體會

參加“遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)基層干部第六期

培訓(xùn)班”心得體會

根據(jù)于田縣委、人民政府及于田縣教育局的安排，201*年1月20、

21日在教育局四樓會議室集中參加遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)基層干部第六期培訓(xùn)班”。在培訓(xùn)期間，主要觀看并傾聽自治區(qū)黨校翻譯處處長麥麗燕、司馬義主講的“加強基層服務(wù)性黨組織建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)”，自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部副巡視員阿扎提、吾買爾主講的“新黨辦發(fā)（201*）11號文件精神解讀”，自治區(qū)黨委副秘書長、政法委副書記郭永輝主講的“當(dāng)前基層社會管理的形式與任務(wù)”，新疆社科院研究員馬品彥主講的“新疆宗教現(xiàn)狀與特點”，自治區(qū)黨委宣傳部副部長張可讓主講的“新疆意識形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透斗爭”，自治區(qū)教育廳雙語辦副主任古麗扎爾、沙迪爾主講的“新疆少數(shù)民族雙語教育的理論與實踐”，喀什師范學(xué)院科研處處長、博士古麗扎爾、吾力莆主講的“關(guān)于民族宗教的幾個問題”等講座。

黨的十八大報告明確指出“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”，強調(diào)“以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，加強基層服務(wù)型黨組織建設(shè)”。推進(jìn)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，反映了廣大黨員和群眾的要求，符合當(dāng)前形勢與任務(wù)對黨組織建設(shè)的要求。建設(shè)服務(wù)型基層黨組織，是密切黨群關(guān)系、鞏固黨在基層的執(zhí)政基礎(chǔ)的必然要求。胡錦濤總書記在黨的十八大報告中提出：全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。新形勢下，黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。要全面加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。在世情、國情、黨情深刻變化的新形勢下，黨群關(guān)系、干群關(guān)系也出現(xiàn)了新情況、新問題，一些地方的黨群、干群矛盾還表現(xiàn)得相當(dāng)激烈，不僅影響了社會穩(wěn)定，還嚴(yán)重?fù)p害了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。如何做好新形勢下的群眾工作，已經(jīng)成為擺在全黨面前的重要任務(wù)。然而，在新形勢下，我們傳統(tǒng)的群眾工作方式遇到挑戰(zhàn)，“老辦法不管用，新辦法不會用”已經(jīng)成為群眾工作中一個突出現(xiàn)象，如何發(fā)揮我們黨密切聯(lián)系群眾這一最大政治優(yōu)勢，是各級黨組織多年來一直探索而沒能很好解決的問題。建設(shè)服務(wù)型基層黨組織，把基層黨組織的管理職能轉(zhuǎn)化為服務(wù)職能，把維護群眾利益、滿足群眾需求作為基本職責(zé)，把新形勢下的群眾工作與維護群眾利益、尊重群眾權(quán)利結(jié)合起來，與解決群眾關(guān)心的實際問題結(jié)合起來，與滿足群眾實際需要結(jié)合起來，是團結(jié)群眾、凝聚人心，取得群眾支持和擁護的有效途徑。在新疆尤其是南疆地區(qū)“三非”活動頻繁、宗教極端思想滲透加劇、暴恐犯罪多發(fā)的背景下，自治區(qū)在長時間調(diào)研討論的基礎(chǔ)上，由自治區(qū)黨委辦公廳、自治區(qū)人民政府辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的若干指導(dǎo)意見（試行）》（新黨辦發(fā)〔201*〕11號）。自治區(qū)11號文件以馬克思主義宗教觀和黨的宗教工作方針政策為指針，按照中央政治局委員、自治區(qū)黨委張春賢書記和自治區(qū)黨委關(guān)于宗教工作的一系列思想、觀點和要求，正確把握依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的特點和規(guī)律，提出了整治“三非”工作的指導(dǎo)思想、基本原則、主要任務(wù)和重點舉措，政策明確具體，措施務(wù)實管用，完全符合新疆、喀什實際，具有很強的指導(dǎo)性和可操作性，對我們做好新形勢下的宗教工作和開展意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭指明了方向。

新疆宗教的發(fā)展歷史演變包括四個階段：

第一階段是原始宗教階段。這一階段從新疆出現(xiàn)原始宗教直到外來宗教傳入，歷時至少數(shù)千至數(shù)萬年。新疆的原始人也經(jīng)歷了同樣的原始宗教產(chǎn)生的過程。他們表現(xiàn)為對日、月、水、動植物以及圖騰崇拜。比如，烏孫人崇拜太陽、古羅布人崇拜麻黃草和小麥等。

第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教并存階段。構(gòu)成這一格局的宗教除佛教外，還有原始宗教（包括薩滿教）、襖教、道教、摩尼教、景教等。這一格局一直維持到伊斯蘭教傳入，歷時1000多年。佛教是在新疆流傳時間最長、信仰人數(shù)最多、社會影響最大的宗教之一。歷史上，它對新疆的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)都曾產(chǎn)生過廣泛而深刻的影響。

第三階段是佛教與伊斯蘭教并立為主要宗教的多種宗教并存階段。在這一階段，伊斯蘭教通過對和田的宗教戰(zhàn)爭，逐漸將佛教勢力排擠出南疆地區(qū)，形成南疆以伊斯蘭教為主要宗教，北疆以佛教為主要宗教的格局。這一階段的早期，各種宗教都比較活躍，但后期則發(fā)生了較大變化，隨著伊斯蘭教的勢力不斷壯大，襖教、摩尼教、景教則日趨衰落。這一格局大致持續(xù)了6個多世紀(jì)。公元7世紀(jì)，新疆地區(qū)共有三個地方政權(quán)：于闐王國、高昌回鶻王國和喀喇汗王朝。當(dāng)喀喇汗王朝的統(tǒng)治者把伊斯蘭教定為國教后，通過發(fā)動對于闐王國的戰(zhàn)爭，使于闐王國滅亡，佛教結(jié)束了在這個地區(qū)千余年的統(tǒng)治地位。從此，佛教勢力退出了塔里木盆地西部和南部地區(qū)。成吉思汗征服西域后，在新疆建立了察合臺汗國。它后來的統(tǒng)治者禿黑魯帖木兒及其后裔強制推行伊斯蘭教。公元16世紀(jì)初，伊斯蘭教將佛教勢力排擠出哈密。至此，伊斯蘭教經(jīng)過6個多世紀(jì)的傳播和發(fā)展，最終取代佛教，成為新疆地區(qū)的主要宗教。從伊斯蘭教傳入新疆一段時期所形成的南疆以伊斯蘭教為主要宗教，北疆以佛教為主要宗教的格局演變?yōu)橐了固m教為主要宗教的多種宗教并存的格局。

第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教并存階段。由于維吾爾等民族接受伊斯蘭教，原先這些民族信仰的宗教，如襖教、摩尼教、景教便逐漸在新疆消失了。佛教道教主要在漢族中流行。此后，基督教、天主教、東正教也相繼傳入新疆。新疆的宗教格局演變?yōu)橐砸了固m教為主要宗教的多種宗教并存的格局。這一格局一直延續(xù)至今。

通過此次培訓(xùn)，認(rèn)識到新疆的主要危險是民族分裂，影響新疆穩(wěn)定、民族團結(jié)和經(jīng)濟發(fā)展是暴力恐怖活動和極端宗教勢力。因此在新疆開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的教育是非常重要的也是非常及時的。要把堅定正確的政治方向，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)作為第一位重要要求，做到政治上合格、思想先進(jìn)，要有鮮明的政治觀點，堅定的政治立場，正確的政治方向。把握馬列主義、毛澤東思想的科學(xué)體系和精神實質(zhì)，領(lǐng)會“三個代表”重要思想的深刻內(nèi)涵和“十八大”提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要意義。學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察和解決問題，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力。在新疆最重要的就是堅決貫徹中共中央關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的各項重大決策和關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的一系列重要指示。堅決維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)、旗幟鮮明地反對民族分裂主義和非法宗教活動。意識形態(tài)領(lǐng)域歷來是不同階級的政治主張，在新疆分裂與反分裂的斗爭也必然會反映到意識形態(tài)領(lǐng)域里來。隨著國際形勢的變化同國內(nèi)外民族分裂勢力為了達(dá)到其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，他們利用各種手段制造事端，挑起民族對立，造謠惑眾，與境外民族分裂勢力和敵對勢力相互勾結(jié)，他們散布的反動觀點和分裂言論，對各族群眾和青少年造成很大毒害，嚴(yán)重影響了我區(qū)的社會政治穩(wěn)定。事實充分證明我區(qū)意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭一直是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，斗爭異常激烈復(fù)雜，我們切不可掉以輕心。意識形態(tài)領(lǐng)域里反分裂反滲透斗爭是我們同民族分裂分子爭奪群眾、爭奪人心、爭奪陣地、鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭。直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和各族人民的根本利益；直接關(guān)系到新疆的長治久安。結(jié)合各族干部群眾的思想實際，扎實有效地開展教育學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí)教育引導(dǎo)干部群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、把自身的人生追求融入黨和人民的事業(yè)中。腳踏實地努力工作為建設(shè)邊疆，保衛(wèi)邊疆做出新的貢獻(xiàn)。

擴展閱讀：學(xué)習(xí)群眾路線心得體會(個人)

群眾路線學(xué)習(xí)心得

黨的作風(fēng)影響和決定著黨同人民群眾的關(guān)系，黨同人民群眾的關(guān)系反映和體現(xiàn)著黨的作風(fēng)。十八大明確指出：“堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”習(xí)近平總書記在《緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》文章中指出：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運最終取決于人心向背。我們要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點新要求，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作，虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠心接受群眾監(jiān)督，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。”我個人也自覺深入學(xué)習(xí)了黨的群眾觀點和群眾路線，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我牢固樹立了群眾觀點，加強了黨性修養(yǎng)和作風(fēng)，提高了思想認(rèn)識，對照平時實際工作和學(xué)習(xí)及群眾的意見和建議，有以下體會。

群眾觀點是馬克思主義的基本觀點，是我們黨最基本的政治觀點。在理論和實踐上堅持群眾觀點是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一個重要、顯著的標(biāo)志。目前，我們正面臨著國際形勢的復(fù)雜變化和國內(nèi)形勢的深刻變化。長期執(zhí)政、市場經(jīng)濟、跨越式發(fā)展等等，都給我們黨的先進(jìn)性建設(shè)提出了許多新的問題和挑戰(zhàn)。我們黨來自于人民，植根于人民，黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。如何始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，防止因脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險，是我們黨面臨的重大而緊迫的歷史性課題。加強黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，最終要落實到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，這是衡量黨的一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員要自覺堅持群眾觀點、群眾路線，毫不動搖地相信和依靠群眾，始終把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的最高目標(biāo)，始終心系群眾，密切聯(lián)系群眾，真心實意地為人民群眾謀利益。

堅持群眾觀點是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。堅持群眾觀點是黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢，也是黨的工作路線，更是黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。這其中包括了四層含義：一是能深入聯(lián)系群眾；二是能真心體貼群眾；三是能真情感動群眾；四是能正確引導(dǎo)群眾。黨的全部歷史證明，黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能凝聚起強大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)。

群眾是黨和政府的衣食父母，是國家和社會的主人�！皬娜罕娭衼恚�到群眾中去”是我黨一貫倡導(dǎo)和堅持的群眾路線、群眾觀點、群眾觀念。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點和落腳點。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。因此，堅持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是求真務(wù)實、科學(xué)行政的具體表現(xiàn)，是黨的實踐觀、群眾觀的生動實踐。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對了，標(biāo)準(zhǔn)明了，才能指導(dǎo)和推進(jìn)黨和政府的各項工作，否則，一旦目標(biāo)不對、標(biāo)準(zhǔn)不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系，是當(dāng)前加強和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的內(nèi)在要求。在一個新時期中，認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務(wù)求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。

我們黨無論在任何時候，都始終根植于人民群眾之中，一切為了人民，一切依靠人民，從人民群眾中汲取力量源泉。這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個勝利走向又一個勝利的決定性因素。胡楊能在干旱的荒漠中枝繁葉茂，就因為它的根可以扎到20米以下的地層吸收水分。同樣，只有把根深深扎在人民群眾之中，從人民群眾中汲取智慧和力量,同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，我們黨才能充滿活力，黨的事業(yè)才能充滿生機、蓬勃興旺。我們必須從生命根基的高度，深刻理解“離開人民群眾的擁護和支持，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會成為無源之水、無本之木”。

“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”。中國共產(chǎn)黨是一個靠群眾工作起家的黨，是一個把服務(wù)群眾作為自己的宗旨、在扎實的群眾工作中獲得群眾支持并不斷發(fā)展進(jìn)步的黨。在新形勢下，我們必須清醒地看到，群眾工作出現(xiàn)了不少新情況新特點，面臨不少新挑戰(zhàn)。我們要結(jié)合實際，認(rèn)真審視、深刻反思在群眾觀念、群眾立場、群眾工作和群眾作風(fēng)上出現(xiàn)的新情況、新問題，堅持好的做法和好的傳統(tǒng)，認(rèn)真改進(jìn)工作而不回避問題，真正把群眾放在心坎上。新時期作為一名黨員和基層工作者更要樹立密切聯(lián)系群眾的觀念，立足本職，踏實工作和學(xué)習(xí)。

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