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大學(xué)思修期末總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-29 02:28:57 | 移動(dòng)端:大學(xué)思修期末總結(jié)

大學(xué)思修期末總結(jié)

緒論

1.優(yōu)良學(xué)風(fēng)的內(nèi)容:勤奮,就是要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。嚴(yán)謹(jǐn),就

是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)、做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。求實(shí),就是要腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、不輕信,不弄虛作假,不貪圖虛名,“知之為知之,不知為不知”。創(chuàng)新,就是要不拘陳規(guī),敢為人先,進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。

2.大學(xué)生的歷史使命:當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

興的歷史使命。

3.核心價(jià)值體系的內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義

為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這四個(gè)方面的內(nèi)容,各具功能,各有側(cè)重,相互聯(lián)系、不可分割,是有機(jī)統(tǒng)一的整體。馬克思主義知道思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ),居于統(tǒng)領(lǐng)地位;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題;民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題;以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。

4.明確大學(xué)生的成才目標(biāo):(1)德是人才素質(zhì)的靈魂。(2)智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。(3)

體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。(4)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。5.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法:(1)注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論?茖W(xué)理論即馬克

思主義基本原理,就是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。(2)注重學(xué)習(xí)和把握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。本課程包含豐富的人生哲學(xué)、倫理道德和法律知識(shí)。(3)注重聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)只有聯(lián)系實(shí)際,才會(huì)生動(dòng)而具體。(4)注重知行統(tǒng)一。本課程具有鮮明的實(shí)踐性。

第一章

1.理想的概念:理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

2.簡(jiǎn)述理想信念的基本類(lèi)型:理想是多方面和多類(lèi)型的。從不同的角度審視,可以把理想劃分為許多類(lèi)型:從理想的性質(zhì)和層次上劃分,理想有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想等;從理想的時(shí)序上劃分,理想有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想等;從理想的對(duì)象上劃分,理想有個(gè)人理想和社會(huì)理想等;從理想的內(nèi)容上劃分,理想有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。理想對(duì)個(gè)人的激勵(lì)和鼓舞作用,與理想的性質(zhì)和層次密切相關(guān)。只有科學(xué)的、崇高的理想,才能夠給人們提供不竭的精神動(dòng)力。一般來(lái)說(shuō),信仰可分為兩種類(lèi)型:一種是對(duì)虛幻的世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜;另一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見(jiàn)解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行。后者就是我們所主張的信仰。

第二章

1.愛(ài)國(guó)主義的基本要求:(1)愛(ài)祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的河山在人們心中占據(jù)著至高無(wú)上的地位。(2)愛(ài)自己的骨肉同胞。對(duì)自己同胞的愛(ài),反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自覺(jué)認(rèn)同。(3)愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱(chēng)為祖國(guó)和民族的“胎記”是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。(4)愛(ài)自己的國(guó)家。愛(ài)祖國(guó)不是抽象的,而是具體的。

2.時(shí)代精神的內(nèi)涵:(1)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。時(shí)代精神的內(nèi)涵十分豐富,其中改革創(chuàng)新居于核心地位。(2)改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。(3)改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。我國(guó)的國(guó)情決定了只有通過(guò)全面的改革創(chuàng)新。走創(chuàng)新型國(guó)家的發(fā)展道路,全面提高民族的自主創(chuàng)新能力,才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。(4)改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

3.中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容:(1)熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝。(2)天下興亡,匹夫有責(zé)。(3)維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂。(4)同仇敵愾,抗御外侮。

第三章

1.人生觀、世界觀的概念:世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。人生觀是世界觀的重要組成部分,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。2.人生觀和世界觀的關(guān)系:世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面,世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。正確的世界觀,是正確的人生觀的基礎(chǔ),人們對(duì)人生意義的正確理解,需要建立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。在這個(gè)意義上可以說(shuō),人生觀從屬于世界觀,沒(méi)有正確的世界觀,也不可能有正確的人生觀。只有樹(shù)立了馬克思主義的世界觀,才能樹(shù)立馬克思主義的人生觀。另一方面,人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。如果一個(gè)人的人生觀發(fā)生變化,往往會(huì)導(dǎo)致世界觀的變化。

3.人生態(tài)度的概念:所謂人生態(tài)度,是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。4.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法:(1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。(2)堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。(3)堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。(4)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。

5.競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系:從形式上看,競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的,而從本質(zhì)上看,二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作,競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利,通常總是某一群體內(nèi)部或多個(gè)群體之間的通力合作的結(jié)果;合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作就缺乏活力。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度,合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。

6.如何正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系:正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系;正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系;正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系;正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。

7.自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系:人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。

第四章

1.道德的概念:道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心里意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。

2.道德產(chǎn)生的條件:⑴社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件。⑵人類(lèi)自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。⑶道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。3.什么是道德的社會(huì)作用?道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在哪些方面?

⑴道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果,就是道德的社會(huì)作用。⑵①道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。②道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種照耀的精神力量。③道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大影響。④道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。⑤道德是提高人的精神境界促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。⑥在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。4.正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)

⑴正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng),要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,既不能全盤(pán)肯定、全面照搬,也不能全盤(pán)否定、全面拋棄。

⑵在對(duì)待傳統(tǒng)道德問(wèn)題上,要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮。一種是文化復(fù)古主義思潮,認(rèn)為中國(guó)之所以落后,就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。另一種是歷史虛無(wú)主義思潮,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)道德從整體上來(lái)說(shuō)在今天已經(jīng)失去了價(jià)值和意義,不能滿足我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,必須從整體上予以全盤(pán)否定。5.榮辱觀

⑴榮辱觀是人們對(duì)榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度,是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。

⑵內(nèi)容:①以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥。②以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥。③以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥。④以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。⑤以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。⑥以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥。⑦以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。⑧以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

6.公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)7.道德修養(yǎng)的方法:⑴學(xué)思并重的方法,即通過(guò)虛心學(xué)習(xí),積極思索,辨別善惡,學(xué)善戒惡,以涵養(yǎng)良好的德性。⑵省察克治的方法,即通過(guò)反省檢驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭,并加以及時(shí)抑制和克服。

⑶慎獨(dú)自律的方法,即在無(wú)人知曉、沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下,堅(jiān)守自己的道德信念,自覺(jué)按道德要求行事,不因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)督而恣意妄為。

⑷積善成德的方法,即通過(guò)積善成德或美德,使之鞏固強(qiáng)化,以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德。⑸知行統(tǒng)一的方法,即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì),外化為實(shí)際的道德行為。

第五章

1.公共秩序的概念:公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài),主要包括公共秩序、教學(xué)秩序、營(yíng)業(yè)秩序、交通秩序、娛樂(lè)秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。

2.社會(huì)公德的概念:社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。3.社會(huì)公德的內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

4.網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往、自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

5.違反治安管理行為的處罰種類(lèi)

⑴概念:違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序,妨害公共安全,侵犯公民人身權(quán)利,侵犯公私財(cái)產(chǎn),情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。

⑵《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類(lèi)有警告、處罰、行政拘留、吊銷(xiāo)公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境(對(duì)違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國(guó)人適用)等。行政拘留處罰,按照不同的違法行為的性質(zhì),區(qū)分為5日以下、5至10日、10日至15日,

并規(guī)定合并執(zhí)行最長(zhǎng)不超過(guò)20日。行政拘留適用的細(xì)分體現(xiàn)了對(duì)限制人身自由的處罰的慎用。

第六章

1.職業(yè)道德的主要內(nèi)容:愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。2.結(jié)婚的必備條件和禁止條件:

⑴必備條件:①必須男女雙方完全自愿。②必須達(dá)到法定年齡。③必須符合一夫一妻制。⑵禁止條件:①禁止直系血親和三代以?xún)?nèi)旁系血親結(jié)婚。②禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。

第七章

1.法律的含義:法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)力保證實(shí)施的,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。2.我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì):(1)從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)主義法律具有鮮明的階級(jí)性,又具有廣泛的人民性,體現(xiàn)了階級(jí)性與人民性的相統(tǒng)一。(2)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)從法律的社會(huì)作用來(lái)看,我國(guó)的社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。3.簡(jiǎn)述樹(shù)立憲法和法律權(quán)威的基本要求:(1)努力樹(shù)立法律信仰。(2)積極宣傳法律知識(shí)。(3)敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。

第八章

1.憲法的特征:⑴在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。⑵在效力上,憲法的法律效力最高。⑶在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。

2.行政處罰:行政處罰是行政主體依照法定職權(quán)和程序,對(duì)違反行政法規(guī)的行政相對(duì)人給予行政制裁的具體行政行為。

3.正當(dāng)防衛(wèi):為了使國(guó)家、公共利益、本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。

4.物權(quán):物權(quán)是指權(quán)利權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。5.民事訴訟時(shí)效制度

⑴訴訟時(shí)效是指民事權(quán)利受到侵害的權(quán)利人在法定的時(shí)效期間不行使權(quán)利,當(dāng)時(shí)效期間屆滿時(shí),即喪失了請(qǐng)求人民法院依訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)之權(quán)利的制度。⑵訴訟時(shí)效分為普通訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效。

⑶訴訟時(shí)效期間從權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時(shí)起計(jì)算。但是,從權(quán)利被侵害之日起超過(guò)20年的,法律不予保護(hù)。

6.法人的概念:法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。

7.公民的民事權(quán)利能力:自然人即公民的民事權(quán)利能力是指法律確認(rèn)的自然人享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。

8.公民的民事行為能力:民事行為能力是民事主體獨(dú)立實(shí)施民事法律行為的資格。

9.民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備的條件:⑴行為人具有相應(yīng)的民事行為能力。⑵意思表示真實(shí)。⑶不違反法律或者社會(huì)公共利益。

10.刑法的基本原則:⑴罪刑法定原則。⑵罪刑相當(dāng)原則。⑶適用刑法一律平等原則。

11.了解憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利:平等權(quán),政治權(quán)利和自由權(quán),宗教信仰自由權(quán),人身自由權(quán),批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán),社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)。

擴(kuò)展閱讀:大學(xué)思修考試重點(diǎn)總結(jié)

1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,具體體現(xiàn)在:

首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。

其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?

答:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo),這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。

因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。3、理想的作用是什么?

答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么?

答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn),一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn):一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離,是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益,是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑?答:社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑,其原因是:第一,社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

第二,社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉,知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。

第三,社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。答:中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有:

第一,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想;第二,勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神;第三,樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;第四,崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。

此外,謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。

7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。

答:為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。

首先,人是要有道德的,每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。

其次,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。再次,社會(huì)主義道德要求,是大多數(shù)人都能做到的。8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?

答:(1)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾,滿足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?

答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念,其主要內(nèi)容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制,夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人,撫養(yǎng)教育子女,與鄰里和睦相處。(3)注意計(jì)劃生育,勤儉持家,愛(ài)家愛(ài)國(guó)。10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么?

答:(1)戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的;(2)戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);(3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。

11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用?傊赖缕焚|(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?

答:(1)正直無(wú)私;(2)忠誠(chéng)守信;(3)仁愛(ài)互助;(4)勇敢進(jìn)。唬5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的?答:友誼有以下三個(gè)特征:

(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài),是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類(lèi)美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予,它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。

在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應(yīng)做到:(1)與人為善,以心換心。(2)學(xué)會(huì)寬容,善于原諒。(3)嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎交友。14、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系?

答:競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的,是相互滲透,相輔相成的。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有:(1)處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。

15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么?答:合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng),合作具有很大的意義:(1)合作是人類(lèi)社會(huì)得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?

答:人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用:(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。

17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?答:自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫,為提高自己的素質(zhì)和能力,在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有:思想政治修養(yǎng),道德修養(yǎng),文化修養(yǎng),審美修養(yǎng),心理修養(yǎng)。18、結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。

答:自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力,修身養(yǎng)性,達(dá)到人生的理想境界,F(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。(2)勤于實(shí)踐,塑造自我。(3)嚴(yán)格要求,完善自我。

進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程,必須嚴(yán)格要求自己。做到:(1)常思己過(guò),有則改之。(2)自覺(jué)鍛煉,陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)。

19、簡(jiǎn)述“貴在立志”。

答:(1)所謂志,乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時(shí)期,是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者,事竟成。一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。(3)現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?

答:(1)改善認(rèn)識(shí)模式。A、是要求人們充分認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性;對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度;B、正確認(rèn)識(shí)自己和他人,平等地與人交往。

(2)完善性格,增強(qiáng)人際吸引因素。其中包括:A、正確的人生觀;B、高尚的品德修養(yǎng);C、良好的心理品質(zhì);D、智慧和才能。

(3)掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有:A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動(dòng)作行為;D、把握對(duì)方心境。21、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及自覺(jué)遵守社會(huì)公德的意義。

答:社會(huì)公德是指人類(lèi)在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的,為社會(huì)公共生活必須的,最簡(jiǎn)單的公共生活準(zhǔn)則。

自覺(jué)遵守社會(huì)公德有著重要意義:(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。

22、什么是真正的愛(ài)情?答:現(xiàn)代社會(huì)生活中,愛(ài)情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自?xún)?nèi)心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛(ài)悅,并渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專(zhuān)一的情感。因此真正的愛(ài)情應(yīng)該是愛(ài)戀中的男女雙方平等互愛(ài)、排他專(zhuān)一、強(qiáng)烈持久、純潔嚴(yán)肅的感情。愛(ài)情是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。愛(ài)情的本質(zhì)是基于一定自然基礎(chǔ)之上,并受制于社會(huì)物質(zhì)和文化因素的互相愛(ài)慕的精神。

1、我國(guó)社會(huì)主義法律體制的基本原則有哪些?

答:(1)實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)的原則;(2)堅(jiān)持原則性和靈活性相結(jié)合的原則;(3)維護(hù)法的嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性和連續(xù)性的原則;(4)堅(jiān)持群眾路線,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則;(5)有鑒別、有選擇地借鑒外國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的原則。

2、我國(guó)社會(huì)主義法律適用的基本原則有哪些?

答:我國(guó)社會(huì)主義法律適用時(shí)應(yīng)遵循以下五個(gè)原則:(1)以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則;(2)公民在適用法律上一律平等的原則;(3)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)的原則;(4)專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則;(5)實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾和國(guó)家賠償原則。3、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本內(nèi)容是什么?

答:社會(huì)主義法治國(guó)家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合、和諧同意起來(lái);必須做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。具體說(shuō)來(lái),包含以下基本內(nèi)容:(1)具有比較完備的法律體系的國(guó)家。

(2)具有健全的民主制度、完善的行政制度、公正的司法制度和有效的監(jiān)督制度,有著高素質(zhì)的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,有著崇尚法治意識(shí)的人民群眾的國(guó)家。(3)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威,立法機(jī)關(guān)依法立法,執(zhí)法機(jī)關(guān)依法行政,司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立司法,公民依法活動(dòng),國(guó)家權(quán)力受法律的可靠保障和有效制約,公民權(quán)利和自由有充分和切實(shí)保障的國(guó)家。4、什么是違法?它的構(gòu)成條件有哪些種類(lèi)?

答:違法是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體或公民,因違反法律的規(guī)定,致使法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序受到破壞,依法應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任的行為。違法由下列條件構(gòu)成:

(1)違法必須是人們違反法律規(guī)定的一種行為,包括作為和不作為。(2)違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為,必須是對(duì)社會(huì)造成一定危害的行為。(3)違法必須是行為者出于故意或過(guò)失,也就是行為人要有主觀方面的過(guò)錯(cuò)或罪過(guò)。

(4)違法的主體必須是具有法定責(zé)任能力和行為能力的人,包括自然人和法人。

5、什么是我國(guó)宗教信仰自由政策?

答:(1)憲法規(guī)定我國(guó)公民有宗教信仰自由,任何國(guó)家機(jī)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。(2)國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。(3)任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。(4)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。

6、我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是什么?

答:我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則主要?dú)w納為以下四項(xiàng):(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會(huì)主義法制原則。

7、我國(guó)的選舉制度的基本原則是什么?

答:我國(guó)的選舉制度有以下六個(gè)基本原則:(1)選舉權(quán)的平等性原則。(2)選舉權(quán)的普遍性原則。(3)直接選舉和間接選舉并用的原則。(4)秘密投票的原則。(5)從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利。(6)代表對(duì)選民和原選舉單位負(fù)責(zé),并受其監(jiān)督。

8、我國(guó)訴訟法共同的基本原則包括哪些?

答:(1)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)。(2)以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。(3)公民在適用法律上一律平等。(4)兩審終審制。(5)公開(kāi)審9、當(dāng)事人在什么情況下,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰?

答:當(dāng)事人有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕行政處罰:(1)主動(dòng)消除或者減輕違法行為危害后果的;(2)受他人脅迫有違法行為的;(3)配合行政機(jī)關(guān)查處違法行為有立功表現(xiàn)的。

此外,已滿十四歲不滿十八歲的人有違法行為的,應(yīng)從輕或者減輕行政處罰。10、什么是合伙企業(yè)?我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備哪些條件?

答:合伙企業(yè)是指由合伙人訂立合伙協(xié)議,共同出資、合伙經(jīng)營(yíng)、共享收益、工擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任的營(yíng)利性的經(jīng)濟(jì)組織。我國(guó)《合伙企業(yè)法》規(guī)定,設(shè)立合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備下列五個(gè)條件:(1)有兩個(gè)以上合伙人,并且都是依法承擔(dān)無(wú)限責(zé)任者;(2)有書(shū)面合伙協(xié)議;(3)有各合伙人實(shí)際繳付的出資;(4)有合伙企業(yè)的名稱(chēng);(5)有經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和從事合伙經(jīng)營(yíng)的必要條件。

11、什么是有限責(zé)任公司?什么是股份有限公司?

答:有限責(zé)任公司是指由法定人數(shù)的股東組成的、股東以其出資額對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任并以其全部資產(chǎn)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。

股份有限公司是指其全部資本分為等額股份,股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的公司。12、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備哪些條件?

答:我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立有限責(zé)任公司必須具備下列五個(gè)條件:(1)股東符合法定人數(shù);即由2個(gè)以上50個(gè)以下股東共同出資設(shè)立。(2)股東出資達(dá)到法定資本最低限額;以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或商品批發(fā)為主的公司人民幣50萬(wàn)元,以商品零售為主的公司人民幣30萬(wàn)元,科技開(kāi)發(fā)、咨詢(xún)、服務(wù)性公司人民幣10萬(wàn)元。特定行業(yè)公司最低限額需要高于上述所定限額的,由法律、行政法規(guī)規(guī)定。(3)股東共同制定公司章程。(4)有公司的名稱(chēng),建立符合有限責(zé)任公司要求的組織機(jī)構(gòu)。(5)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件。13、我國(guó)《公司法》規(guī)定設(shè)立股份有限公司應(yīng)當(dāng)具備哪些條件?

答:我國(guó)《公司法》規(guī)定,設(shè)立股份有限公司,應(yīng)當(dāng)具備下列六個(gè)條件:(1)發(fā)起人符合法定人數(shù);發(fā)起人應(yīng)為5個(gè)以上股東,其中半數(shù)以上在中國(guó)境內(nèi)有住所。(2)發(fā)起人認(rèn)繳和社會(huì)公開(kāi)募集的股本達(dá)到法定資本最低限額,即1000萬(wàn)人民幣。(3)股份發(fā)行、籌辦事項(xiàng)符合法律規(guī)定。(4)發(fā)起人制訂公司章程,并經(jīng)創(chuàng)立大會(huì)通過(guò)。(5)有公司名稱(chēng),建立符合股份有限公司要求的組織機(jī)構(gòu)。(6)有固定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件。14、我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了哪些基本原則?

答:我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定了我國(guó)勞動(dòng)法的基本原則有四個(gè),即:(1)公民享有勞動(dòng)權(quán)利、履行勞動(dòng)義務(wù)的原則。(2)按勞分配原則。(3)男女平等原則。(4)勞動(dòng)者民主管理原則。

15、我國(guó)國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括哪些?集體土地所有權(quán)的客體包括哪些?

答:國(guó)家土地所有權(quán)的客體包括:(1)城市市區(qū)的土地;(2)農(nóng)村和城市區(qū)中依法沒(méi)收、征用、征收和收歸國(guó)有的土地;(3)國(guó)家為確定為集體所有的林地、草地、山嶺、荒地、灘涂、河灘地以及其他土地。集體土地所有權(quán)的客體包括:(1)根據(jù)法律規(guī)定,農(nóng)村和城市郊區(qū)屬于國(guó)家所有以外的土地。(2)宅基地和自留地、自留山。16、論述勞動(dòng)合同的解除。答:《勞動(dòng)法》規(guī)定:

第一,下列情形之一的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同:(1)在試用期間被證明不符合錄用條件的;(2)嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的;(3)嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,對(duì)用人單位利益造成重大損失的;(4)被依法追究刑事責(zé)任的。

有下列三種情形之一的勞動(dòng)者雖然沒(méi)有過(guò)錯(cuò),用人單位可以解除勞動(dòng)合同,但應(yīng)當(dāng)提前30日以書(shū)面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人,并依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償:(1)勞動(dòng)者患病或非因工負(fù)傷,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事用人單位另行安排工作的;(2)勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)培訓(xùn)或調(diào)整工作崗位,仍不能勝任工作的。(3)勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況產(chǎn)生重大變化,致使原勞動(dòng)合同無(wú)法履行,經(jīng)當(dāng)事人協(xié)商不能就變更勞動(dòng)合同達(dá)成協(xié)議的。但是,《勞動(dòng)法》還規(guī)定,如果勞動(dòng)者患職業(yè)病或因工傷并被確認(rèn)喪失或部分喪失勞動(dòng)能力的;患病或負(fù)傷,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的;女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的法律、法規(guī)規(guī)定的其他情形,用人單位不得解除合同。

第二,勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)提前30日以書(shū)面形式通知用人單位。但是,有下列情形之一的,勞動(dòng)者可以隨時(shí)通知用人單位解除勞動(dòng)合同:(1)在試用期內(nèi)的;(2)用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)的;(3)用人單位未按照勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或者提供勞動(dòng)條件的。17、我國(guó)《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種?答:公民的民事行為能力劃分為:

⑴(1)全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人。16周歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。

(2)限制民事行為能力人:10周歲以上的未成年人,可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng);不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人,可以進(jìn)行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動(dòng);其他民事活動(dòng)要由其法定代理人代理。(3)無(wú)民事行為能力人:不滿10周歲的未成年人和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人,由其法定代理人或監(jiān)護(hù)人代理其民事活動(dòng)。18、我國(guó)法定繼承的概念和順序是什么?

答:法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人。法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。我國(guó)法定繼承分為兩個(gè)順序。第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的。繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承,沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。法律規(guī)定,喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。19、遺產(chǎn)繼承的方式有哪些?

答:我國(guó)遺產(chǎn)繼承的方式有四種:法定繼承、遺囑繼承、遺贈(zèng)、遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議。

20、緊急避險(xiǎn)必須具備哪些條件?

答:(1)必須是為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受危險(xiǎn)而采取的。(2)必須是對(duì)正在發(fā)生的危險(xiǎn)而采取的。(3)必須是在迫不得已的情況下采取的。(4)不能超過(guò)必要限度,造成不應(yīng)有的損害。

21、簡(jiǎn)述民法的概念及其基本原則。

答:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。

民法的基本原則有:(1)當(dāng)事人法律地位平等的原則。(2)自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。(3)保護(hù)公民、法人合法權(quán)益原則。(4)禁止濫用民事權(quán)利原則。

22、我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想和基本原則是什么?

答:我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是:(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會(huì)主義法制原則。23、我國(guó)《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么?

答:宣告死亡,是指我國(guó)《通則》規(guī)定的,公民有下列情形之一的,利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告死亡:(1)下落不明滿四年的;(2)因意外事故下落不明,從事故發(fā)生之日起滿兩年的。戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的,下落不明的時(shí)間從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起計(jì)算。

24、我國(guó)《婚姻法》規(guī)定,結(jié)婚的必備條件有哪些?答:(1)必須男女雙方完全自愿!痘橐龇ā芬(guī)定,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。(2)必須達(dá)到法定年齡!痘橐龇ā芬(guī)定,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)。(3)必須符合一夫一妻制。25、什么是法人?法人成立的條件有哪些?

答:法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的社會(huì)組織。

根據(jù)我國(guó)《通則》規(guī)定,法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)(3)有自己的名稱(chēng)、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所(4)能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

26、什么是直系血親和旁系血親?

答:直系血親,是指和自己有直接血緣關(guān)系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。如生自己的父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩。

旁系血親,是指具有間接血緣關(guān)系的親屬,如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,為三代以?xún)?nèi)的旁系血親。

27、什么是共同犯罪?構(gòu)成共同犯罪必須具備哪些條件?

答:共同犯罪,是指二人以上共同故意犯罪。構(gòu)成共同犯罪,必須具備下列條件:(1)必須是二個(gè)以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡,具有刑事責(zé)任能力的人;(2)必須是二人以上有共同犯罪的形為;(3)必須是二人以上有共同犯罪的故意。28、論述我國(guó)刑法的基本原則。

答:刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實(shí)施的全過(guò)程的根本性準(zhǔn)則。我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則是:

(1)罪刑法定原則。罪刑法定,是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。

(2)法律面前人人平等原則。法律面前人人平等,要求對(duì)于所有的犯罪人,不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。

(3)罪刑相適應(yīng)原則。罪刑相適應(yīng),是指根據(jù)行為人犯罪的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害性的大小,決定所處刑罰的輕重,即罪輕刑輕,罪重刑重,罪刑相當(dāng),罰當(dāng)其罪。

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