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總結(jié)陳詞

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-29 05:39:33 | 移動(dòng)端:總結(jié)陳詞

總結(jié)陳詞

謝謝主席!

尊敬的評(píng)委,對(duì)方辯友,各位朋友們,大家好!

作為本場(chǎng)選手的最后一個(gè)發(fā)言,我有些激動(dòng),有些感慨,同時(shí)還有些小遺憾。今天我們坐在這里討論社會(huì)秩序主要靠什么來(lái)維系產(chǎn)生一些分歧。我方認(rèn)為社會(huì)秩序主要靠什么道德來(lái)維系,對(duì)方辯友卻一直情調(diào)社會(huì)秩序應(yīng)當(dāng)靠法律來(lái)維系。是的,我方承認(rèn)在對(duì)社會(huì)秩序的維系中,法律確實(shí)起到了一定的作用。但是作為一個(gè)有知識(shí)、有文化的大學(xué)生,看待問(wèn)題不能太淺顯,我們應(yīng)當(dāng)拋開(kāi)表象看本質(zhì),而對(duì)方辯友只從表面想象分析問(wèn)題,從而出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤,

讓我有些小遺憾!

對(duì)方辯友出現(xiàn)的第一個(gè)錯(cuò)誤是不知道對(duì)方辯友是真的不知道,還是在潛意識(shí)中同意我方觀點(diǎn)。相信對(duì)方辯友不是無(wú)知。因?yàn)槲疫沒(méi)有看到連這個(gè)問(wèn)題都分不清的人有資格坐在這個(gè)辯論賽上。對(duì)方辯友出現(xiàn)的第二個(gè)錯(cuò)誤是

對(duì)方辯友出現(xiàn)的第三個(gè)問(wèn)題是

對(duì)方辯友還有很多問(wèn)題由于時(shí)間原因,在此我就不一一列舉了。但我還想勸對(duì)方辯友一句,不要光看到表象,還要看到事物的本質(zhì),不但要知其然還要知其所以然。

法律是有強(qiáng)制性的,但是對(duì)方辯友卻把強(qiáng)制力無(wú)限夸大,卻忽略了強(qiáng)制力帶來(lái)的一些問(wèn)題。強(qiáng)制力作為一種社會(huì)控制和維護(hù)社會(huì)秩序的手段,是有著存在的合理性的。但是,強(qiáng)制力的作用是有限的,無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中,它都不是最有效的手段。我們知道,強(qiáng)制力的具體表現(xiàn)就是一種使用或威脅使用懲罰的權(quán)力。任何一個(gè)社會(huì),懲罰都只有針對(duì)那些違背了社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則的行為才是合理的。懲罰只有在針對(duì)社會(huì)中的極少數(shù)人的行為并在大多數(shù)人看來(lái)是正當(dāng)?shù)臅r(shí)候才是有效的并且它只能治標(biāo)。這就是強(qiáng)制力的限度,在這個(gè)限度以內(nèi)的強(qiáng)制力可以被視為善的強(qiáng)制力。如果強(qiáng)制力超出這個(gè)限度,在社會(huì)公認(rèn)的行為準(zhǔn)則之上附加上了其他主觀人為的準(zhǔn)則,那么所帶來(lái)的則是與實(shí)施懲罰的人的初衷相反的效果,而且懲罰本身就可能會(huì)成為社會(huì)動(dòng)蕩的直接導(dǎo)火索。所以說(shuō),一個(gè)政府在實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的有效控制和贏得社會(huì)秩序的過(guò)程中,強(qiáng)制力并不是唯一的選擇,更不是善的選擇,強(qiáng)制力的意義僅僅在于它作為保障社會(huì)規(guī)范效力的手段時(shí)才是可以接受的。并且法律是通過(guò)立法、守法、執(zhí)法的公平與公正才能起到對(duì)社會(huì)秩序的維系作用。但是法律本身不具有判斷公平公正的能力。只有人的道德才有評(píng)判公平公正的能力。道德是法律的基礎(chǔ),法律的產(chǎn)生依靠道德,道德的產(chǎn)生不靠法律,社會(huì)秩序的維系只有靠道德才能從根本上維系社會(huì)。所以說(shuō)社會(huì)秩序主要靠什么道德來(lái)維系。

歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,無(wú)論何時(shí)道德力量都不能削弱,而是應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。如果道德對(duì)于人們的逐利行為毫無(wú)制約和指導(dǎo)作用,那么社會(huì)個(gè)人之間必然產(chǎn)生爭(zhēng)斗,從而危害社會(huì)秩序,因此,出于社會(huì)秩序供給的需要,應(yīng)當(dāng)用一系列道德規(guī)則對(duì)人們加以約束和指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)有道德的社會(huì)秩序。在我們的歷史經(jīng)驗(yàn)中,一切存在著社會(huì)秩序危機(jī)的時(shí)代都是與道德的失范同時(shí)出現(xiàn)的,最后整個(gè)社會(huì)的道德價(jià)值的喪失,整個(gè)國(guó)家也就淪喪了。所以在對(duì)社會(huì)秩序的維系中我們可以使用法制制度的手段,但我們所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)則是有道德的社會(huì)秩序。法制制度是手段,道德化的社會(huì)秩序才是目的。

朋友們!請(qǐng)不要讓自己的道德喪失,讓我們與道德同步,讓道德發(fā)揮出無(wú)限的光芒。最后,我再次強(qiáng)調(diào)我方觀點(diǎn),社會(huì)秩序主要靠什么來(lái)維系!

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總結(jié)陳詞

謝謝主席、評(píng)委,對(duì)方辯友。很榮幸也真摯地希望我的總結(jié)能為這場(chǎng)比賽畫(huà)上個(gè)完美的句號(hào),也希望我們今天的討論能有超出比賽之上的意義。綜觀整場(chǎng)比賽,對(duì)方辯友反復(fù)堅(jiān)持的無(wú)非有幾點(diǎn):

事實(shí)我們也承認(rèn),面對(duì)面的交流當(dāng)然是最實(shí)在的,可是當(dāng)空間和時(shí)間限制了我們阻隔了我們的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)成了交流的最優(yōu)選擇,雖然不能實(shí)現(xiàn)面對(duì)面可是不是比沒(méi)交流更拉近人際關(guān)系呢?對(duì)方辯友說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的交往虛擬不真實(shí)因此不可靠,那么我倒想請(qǐng)問(wèn)了,網(wǎng)絡(luò)上的信息雖然是虛擬的,但我們打字的手、思考的腦、真切的心是不是真實(shí)的?網(wǎng)絡(luò)上的環(huán)境雖然是虛擬的,我們朋友之間、戀人之間、親人之間的關(guān)系是不是真實(shí)的?只要關(guān)系和身份是真實(shí)的,又有什么不可靠呢?我還可以告訴對(duì)方某辯,因?yàn)槟曆鄞髦劬λ阅憧吹降囊磺卸际枪馔ㄟ^(guò)凹透鏡在腦子里形成的虛像,您是不是就因此永遠(yuǎn)閉上眼睛不看這個(gè)世界了呢?我們可以暢享著網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣、超越空間的限制把天南海北的人全都聯(lián)系到一起,快樂(lè)而毫無(wú)阻礙地的交流和溝通。然而也可以從雞犬相聞的遠(yuǎn)親不如近鄰到高樓大廈里的老死不相往來(lái)。

中文名稱:

網(wǎng)絡(luò)

英文名

network

定義1:

網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺(tái),通過(guò)它把各個(gè)點(diǎn)、面、體的信息聯(lián)系到一起,從而實(shí)現(xiàn)這些資源的共享。由具有無(wú)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的節(jié)點(diǎn)與相互作用關(guān)系構(gòu)成的體系。

應(yīng)用學(xué)科:

地理學(xué)(一級(jí)學(xué)科);數(shù)量地理學(xué)(二級(jí)學(xué)科)

定義2:

作為一個(gè)整體看待的、由相互連接的電路元件所構(gòu)成的集?捎弥泛徒Y(jié)點(diǎn)來(lái)表示。

應(yīng)用學(xué)科:

電力(一級(jí)學(xué)科);通論(二級(jí)學(xué)科)

定義3:

在物理上或/和邏輯上,按一定拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)連接在一起的多個(gè)節(jié)點(diǎn)和鏈路的集合。應(yīng)用學(xué)科:

通信科技(一級(jí)學(xué)科);通信原理與基本技術(shù)(二級(jí)學(xué)科)

人際關(guān)系就是人們?cè)谏a(chǎn)或生活活動(dòng)過(guò)程中所建立的一種社會(huì)關(guān)系。屬于社會(huì)學(xué)的范疇。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱,也被稱為“人際交往”,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。

人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,但是不能不尊重客觀事實(shí)啊,客觀事實(shí)是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們生活和交際的各個(gè)方面,聊天工具微博電子郵箱是一方面,另一方面現(xiàn)在流行的團(tuán)購(gòu)也給我們的人際交流提供了一種途徑,可以團(tuán)幾個(gè)美容spa跟好姐們一起去享受,團(tuán)一頓感興趣的套餐跟哥們?nèi)ゴ蟪砸活D,這個(gè)過(guò)程就是人際關(guān)系增進(jìn)的途徑

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