綜合實踐活動總結(jié)

我校坐落于著名的孔子曬書遺址所在地桃園鎮(zhèn)東里村，相傳是春秋時期大思想家、教育家孔子周游列國時途經(jīng)此地，并在此曬書，同時教化當?shù)剜l(xiāng)民以圣賢之道，后人為紀念之一佳話，遂將此地名曰曬書城，當?shù)厣鐓^(qū)居民世受圣德教化，民風淳樸。據(jù)悉，曬書城文化遺址復(fù)原項目已通過專家論證并于近期奠基動工。如今東里社區(qū)擁有近兩萬畝肥桃園，肥桃栽培歷史悠久，談及肥桃、桃花家喻戶曉。

長期以來，我校一直孜孜不倦的探求充分發(fā)揮社區(qū)資源優(yōu)勢，弘揚儒家文化傳統(tǒng)。將孔子的儒家思想融入到學校特色建設(shè)之中，與時俱進，把儒家文化中許多至今仍具有蓬勃生命力和寶貴時代價值的理念融入日常工作、學習、活動中，豐富校園文化的內(nèi)涵，打造文雅的學校，培養(yǎng)儒雅的教師，塑造高雅的學生，努力構(gòu)建綠色、人文、書香、現(xiàn)代的和諧校園。

我校自遷址新校區(qū)以來，秉持孔子文化藝術(shù)傳承理念，立足于挖掘當?shù)貢駮�城這一獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極致力于綜合實踐活動課程建設(shè)和綜合實踐活動課程實施。201*年，我們組織骨干教師編寫了《論語經(jīng)典誦讀》《孔子小故事》《唱論語》等走近孔子系列化綜合實踐活動教材，并在肥城市綜合實踐活動課程建設(shè)現(xiàn)場交流會上得到了兄弟學校和市教研室的贊同和鼓勵。201*年9月起，我校實施了以讓孔子文化藝術(shù)走進校園為主題的綜合實踐活動課程，具體開展了低年級文明禮儀教育、中年級《孔子小故事》課程高年級《走進孔子》分層實施的綜合實踐活動課程教學；低年級《論語誦讀》中年級吟唱論語高年級孔子故事演藝等分段實施的綜合實踐活動。201*年4月，我校被評為肥城市綜合實踐活動先進學校。

201*學年度，我們成功舉辦了學校文化藝術(shù)節(jié)，趣味體育運動會、夢回曬書城主題征文演講賽等活動。201*年元旦文藝匯演時，我校節(jié)目唱論語《學與未學》、《孔子學琴故事》演藝，均取得了桃園鎮(zhèn)一等獎。

為了更好的讓孔子文化的精髓在當代青少年中得以傳承和弘揚，我們曬書城小學制定了《孔子文化藝術(shù)傳承實施方案》。確立了培養(yǎng)、形成和提高學生的儒學認知興趣和民族認同感；培養(yǎng)和提高學生的禮儀習慣和文明素養(yǎng)；培養(yǎng)和提高學生的國學認知能力和實踐活動能力的課程三維目標。按照分步驟、分層次逐步推進的課程實施原則，以教育資源全方位整合為突破口，致力于辦出成效，辦出特色。

首先，立足于挖掘當?shù)靥赜械臅駮�城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。采用課題研究的方式，確立‘曬書城’的由來、儒家文化對周邊社區(qū)的影響兩個校外學生調(diào)研課題。為了探尋曬書城的由來，讓學生分成幾個‘小記者團’，自己制定調(diào)查方案，深入社區(qū)尋訪并做好記錄，自己匯總尋訪小結(jié)；學生們通過社區(qū)居民禮儀調(diào)查、上網(wǎng)查詢、圖書查閱等途徑進而了解曬書城的昨天和今天，形成和培養(yǎng)學生對曬書城文化的興趣和認同感，進而激發(fā)了同學們對家鄉(xiāng)的熱愛之情和自豪感；

其次，圍繞論語吟唱和演藝孔子文化藝術(shù)傳承項目，整合綜合實踐活動課程和綜合實踐活動課程，。我們將組織學校骨干教師篩選《論語》中有關(guān)求知為學、治教為師、文明禮儀的經(jīng)典語錄匯編成冊，形成低年級綜合實踐活動誦讀活動注音文本教材。主動與唱孔子活動的倡導(dǎo)者廣州市吳軍華老師取得聯(lián)系，爭取在吳軍華老師指導(dǎo)下，匯編形成《唱論語》文本教科書。精選有關(guān)孔子為學、為師的典型故事并改變成孔子小故事演藝劇本。我們在中年級學生中開展唱《論語》活動，通過形式多樣的唱論語，引導(dǎo)學生走近圣哲，感受傳統(tǒng)文化的巨大魅力。演繹孔子故事：高年級利用主題班隊會、綜合實踐活動課等，組織學生誦經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化的無窮魅力和精神力量，旨在培養(yǎng)和形成學生的儒學認知意識，增強學生的國學、儒學文化體驗，進而達到弘揚孔子文化藝術(shù)的課程目標。

為了保障課程的有效實施，我們及時做好課程評價與監(jiān)督，定期組織誦讀、講故事等比賽，組織課程實施教師進行儒學文化專題培訓和測試等。

在學生評價方面，我們設(shè)計并舉辦論語誦讀會、孔子故事會、論語吟唱會等過程性評價活動，以及我眼中的孔子主題手抄報展示會和我心中的孔子主題征文演講大賽等終結(jié)性評價活動。

最后，為了更好的整合資源，形成教育合力效應(yīng)。先后建成了儒學大師論語經(jīng)典儒家名言經(jīng)典花中四君子仁義禮智信禮賢經(jīng)典小故事等校園特色主題文化長廊。旨在為學生創(chuàng)建和提供一個國學經(jīng)典殿堂，對學生形成潛移默化的人格與文化熏陶。

曬書城小學所在地桃園鎮(zhèn)東里社區(qū)，素有世上桃園之美稱。我校依托這一特有的本土資源，組織學生開展了以桃花、肥桃為主題的世上桃園小課題研究活動，形成了針織桃花、布藝桃花、絲網(wǎng)桃花、肥桃滿園四個子課題。大大加深了學生們對桃花、肥桃的認知和了解，增強了學生的家鄉(xiāng)自豪感。

在現(xiàn)今課程改革的形勢下，培養(yǎng)學生交流與合作能力，培養(yǎng)學生探究、創(chuàng)新、解決實際問題的能力已達成共識。美術(shù)學科在培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力方面有著獨特的作用，是其他學科不可代替的，學生制作絲網(wǎng)花，動手的同時也在動腦，制作手工的過程也是學習知識的過程，能使大家在玩中自然愉快的學習，加上手工藝術(shù)可以培養(yǎng)想象力、觀察力和創(chuàng)造力以及耐心、細致的個性，因此對智力開發(fā)非常有好處。所以，我校就將絲網(wǎng)桃花制作引入了綜合實踐活動課程，由我擔任指導(dǎo)教師。

《絲網(wǎng)桃花藝術(shù)》課程資源的開發(fā)和利用得到了學校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，開設(shè)了綜合實踐活動課程�！督z網(wǎng)桃花藝術(shù)》為綜合實踐活動課程，主要面向五、六年級的學生而設(shè)計。以拓展學生思維、培養(yǎng)探究精神、提高創(chuàng)造能力、促進個性發(fā)展為宗旨。緊密聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，圍繞認識花、制作花、創(chuàng)造花花這一主題，以豐富、多樣、開放的內(nèi)容文字、例品范例、學生活動場面等，揭示了綜合探索學習領(lǐng)域的主要教學要求和線索。讓學生欣賞四季花卉及絲網(wǎng)花作品，了解制作絲網(wǎng)桃花的材料工具等，通過對花形、色、味的感知，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)花的美、理解絲網(wǎng)桃花的制作原理，激發(fā)學生動于制作絲網(wǎng)花的興趣。并課堂展示學生制作的絲網(wǎng)花作業(yè)，讓學生通過自我評價，進一步掌握絲網(wǎng)花制作的技法。

在選課期間大量的學生選擇了絲網(wǎng)桃花制作，課程伊始就得到了孩子們的喜愛。絲網(wǎng)桃花制作以綜合實踐活動課程為載體，堅持將“絲網(wǎng)花藝”與“創(chuàng)新教育”相結(jié)合，使學生養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。在課程資源的開發(fā)、實施中，本著“塑造完美，自主創(chuàng)新”為目標，以人的發(fā)展為核心，以“陶冶學生情操，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，激發(fā)創(chuàng)造潛能，”為宗旨，通過學生對“絲網(wǎng)花”的感知、制作、與創(chuàng)新，激發(fā)了他們美的情感、美的想象，從而養(yǎng)成一種美的情操、美的道德、美的品質(zhì)。進一步培養(yǎng)保護環(huán)境的主人翁意識，積極樂觀的生活態(tài)度，健康向上的審美情趣。在活動中孩子們能夠主動參與，自主創(chuàng)新，勤于動手，重視彼此交流，以合作探究的方式學習。它也為我們加強小學綜合實踐活動課程的實踐探索，積累了課程實施經(jīng)驗。

在課程實施過程中，我力求做到精心備課、細心上課、耐心輔導(dǎo)。綜合實踐課注重的不是結(jié)果，而是過程，積極組織和引導(dǎo)學生討論研究、親手制作，扎實有效地開展綜合實踐課程，在課內(nèi)外興起美與創(chuàng)新的學習熱潮，營造良好文化氛圍，真正讓學生在絲網(wǎng)花藝術(shù)的傳承中受益、進步、成長、成材，讓花兒創(chuàng)新他們的人生。

針對肥桃國畫項目的開展，我們聘請?zhí)覉@中學王克文老師來我校定期進行國畫常識和基本技法的培訓和教學。該項目的實施主要以中高年級學生為主，在每周綜合實踐活動課程中安排一節(jié)國畫藝術(shù)課并由專職美術(shù)教師負責活動實施。同時，我們將在不同年級建立國畫興趣小組，定期開放書法繪畫教室，以滿足部分學生的個性化發(fā)展需要。

針對十字繡傳承項目，我們深入遍訪社區(qū)，聘請民間十字繡藝人對我校部分教師進行有關(guān)十字繡的常識和針刺技法、技巧的培訓指導(dǎo)。利用學校綜合實踐活動課引領(lǐng)學生認識、學習十字繡，并以不同大小、不同形態(tài)的桃花為刺繡主題。力爭讓每個孩子都懂十字繡、會十字繡。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，相信我們曬書城小學這個團結(jié)的集體，在“篤信尚禮、樂學善思”的校訓，“因材施教、誨人不倦“的教風，“敏而好學、學而不厭”的學風引領(lǐng)下，一定會以飽滿的熱情、昂揚的斗志大步前進，再創(chuàng)輝煌！

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201*201*學年度第一學期三年級綜合實踐活動總結(jié)

河西小學王慧慧201*.綜合實踐活動強調(diào)讓學生走出單一的課堂，走出校園，走向廣闊的社會生活，通過親身參與實踐活動得到深切的體驗，具備一定的生活自理能力、人際交往能力、信息的搜集整理以及分析能力，培養(yǎng)敢想、敢干、又能想會干的創(chuàng)造型人材，努力形成學生關(guān)愛人生，關(guān)愛社會，關(guān)愛大自然的內(nèi)在的人格和品質(zhì)，形成創(chuàng)新人才的成長環(huán)境。綜合學習、實踐學習、生活學習、研究學習是學生知識獲得和能力發(fā)展的重要途徑。特將本學期的綜合實踐活動情況總結(jié)如下：

一、研究性學習

研究性學習是是指學生在教師指導(dǎo)下，從學習生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。根據(jù)國家教育部規(guī)定研究性學習屬于綜合實踐活動板塊的一項內(nèi)容。

1.研究性學習的主題

結(jié)合我校的校本課程中國傳統(tǒng)節(jié)日研究。我在三年級開展了以介紹中西方節(jié)日為主題的研究性學習。

9月份關(guān)于中秋節(jié)的研究；10月份關(guān)于重陽節(jié)的研究；

11月份關(guān)于萬圣節(jié)的研究；關(guān)于感恩節(jié)的研究；12月份關(guān)于圣誕節(jié)的研究。2.研究性學習的方式

同學們以小組為單位，按照自己小組的分工，搜集大量關(guān)于以上節(jié)日的文字資料和圖片，在綜合實踐活動課上，積極發(fā)言匯報自己所知道的信息。然后，在小組之間交流的基礎(chǔ)上，組內(nèi)合作共同完成研究性學習報告。

3.綜合實踐活動課需要大膽實踐和發(fā)揮創(chuàng)意

在關(guān)于感恩節(jié)的研究中，我把研究報告制作成一張明信片。請同學們來設(shè)計明信片的封面和郵票，然后在明信片的內(nèi)容上寫上自己對最想感謝的人說的感謝的話。這節(jié)綜合實踐課讓同學們懂得感恩，懂得寫好每一個字，上好每一節(jié)課，平安健康的成長也是對父母老師的感恩。雖然感恩節(jié)不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，但感恩的心在全世界都是相同的。

在關(guān)于圣誕節(jié)的研究中，首先讓同學們向圣誕老人提問題，說出自己最想知道的關(guān)于圣誕節(jié)的事情，再一起觀看關(guān)于圣誕節(jié)的動畫片、聽圣誕節(jié)的歌曲，形象感受圣誕節(jié)的氣氛。在研究性學習報告中，我把學生們自己確定的四個題目的相關(guān)圖片：圣誕禮物、圣誕襪、圣誕樹和圣誕老人，給學生們印在研究性學習報告上，請同學們來配上文字、涂上顏色、裝飾圣誕樹，把美術(shù)、語文、音樂等學科綜合在一起，感受學習的快樂。

二、今后努力方向

1.以轉(zhuǎn)變學生的學習方式為出發(fā)點。

綜合實踐活動和研究性學習是對傳統(tǒng)的接受式學習的一種變革，實施研究性學習的根本目的和價值在于讓他們在研究過程中獲得一種積極的學習體驗，受到新的方法的熏陶，從而實現(xiàn)學習方式的有效轉(zhuǎn)變。

2.強調(diào)知識的聯(lián)系和綜合運用。

由于研究性學習涉及的學習內(nèi)容大多來自學生周圍的現(xiàn)實生活，許多問題自身帶有很強的綜合性，這些問題的解決自然要求學生調(diào)動多方面的知識，并綜合運用這些知識于問題解決過程中。

3.注重過程。

強調(diào)對過程的參與、理解與體驗，是研究性學習的一大特色。從課程的實施與評價兩方面來看，注重學習者對過程的參與和在過程中的表現(xiàn)，都應(yīng)是研究性學習堅持的一條基本原則。在這個意義上甚至可以說，對研究性學習而言，學生的廣泛參與就是目的，在過程中獲得了積極的體驗就是成功。4.強調(diào)開放。

從課程建設(shè)的角度看，綜合實踐活動作為一類正規(guī)課程，必須具有自己特定的目標、內(nèi)容、實施規(guī)范和可依據(jù)的相對穩(wěn)定的學習材料。但綜合實踐活動自身的課程性質(zhì)在本質(zhì)上又決定了它有著不同于其他類型課程的一個基本特點：開放性。因此，綜合

實踐活動和研究性學習的目標、過程、評價諸環(huán)節(jié)都呈現(xiàn)出很強的開放性，為師生自主選擇活動和創(chuàng)造性地設(shè)計、組織、實施、評價活動留下了必要的空間。5.重視師生互動。

正因為研究性學習具有很強的開放性，因此實施過程中的師生互動就成為一個非常重要的問題。研究性學習要求師生之間建立一種新的關(guān)系：教師不再以知識權(quán)威的身份將預(yù)定的知識傳授給學生，學生也不再作為被動的接受者接受教師發(fā)出的指令。在開放的情境中，師生將共同作為課程的開發(fā)者、創(chuàng)造者和實施主體，依賴自己的智慧和創(chuàng)意，在交互過程中共同構(gòu)建課程的內(nèi)容，設(shè)計實施的方案，完成課程的評價。

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