初二政治上第二次月考復(fù)習(xí)提綱(2)

政治八上復(fù)習(xí)提綱（2.23.3）班別：姓名：

[2.2平等待人]

1、為什么要平等待人？

①每個(gè)人的人格都是平等的，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利；②平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想，是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值；③平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。2、怎樣尊重平等的人格？

平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重，平等待人是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。

3、在社會(huì)生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。

現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等的原因：人們?cè)谔熨x、智力、體力等存在差別，社會(huì)生活中存在財(cái)富多寡、分工不同、機(jī)遇不同等。還有種族民族的差異、文化語(yǔ)言的差異、年齡的差異，性別的差異、城鄉(xiāng)的差異等。

正確對(duì)待差異和不平等的重要性：如果我們不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。

4、平等待人的表現(xiàn)：對(duì)各種人，無(wú)論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。

5、如何做到平等待人？（如何消除歧視，平等待人?）

做到平等待人：①要有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他人人格的尊重。②要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度；③要擯除陳腐觀念；④要認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建立平等相待，真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。

[2.3與人為善]

6、善良的特點(diǎn)和表現(xiàn)：

①善良是無(wú)私的；以善良之心待人是發(fā)自內(nèi)心的，善良的行為必然不圖回報(bào)。②善良之心是博大的；③與人為善也要區(qū)分是非對(duì)錯(cuò)；④善良要見諸行動(dòng)。善良要通過行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，如果只停留在口頭上的善良不是真正的善良。⑤歸結(jié)起來(lái)，善良是一顆真誠(chéng)廣博的愛心。7、為什么說助人是快樂的？

幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。幫助他人的時(shí)候，我們付出的是自己對(duì)別人的愛，我們付出得越多，內(nèi)心就越充盈，幸福感就越強(qiáng)。所以，助人不僅是付出，也是收獲。助人因此是快樂的。8、如何做到將心比心？

將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。

①將心比心就是急人所難。理解別人的痛苦，分擔(dān)別人的不幸；

②將心比心就是成人之美，為別人的成功而高興，為別人的幸福而付出，助人不求回報(bào)；③將心比心就是不以殘忍冷酷的方式對(duì)待別人，不在肉體和精神上傷害別人。

④要培養(yǎng)與人為善的品德，擯棄傷害他人的惡習(xí)。受傷害是痛苦的，將心比心，我們也要避免傷害他人，這就是已所不欲，勿施于人的道理。

[3.1理解與寬容]

9、為什么人們之間需要理解？①每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有著各種各樣的差異。②建立和諧的人際關(guān)系必須由理解開始。10、理解的含義：就是超越狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人好惡，以開放的胸懷去體察他人的處境、感受和想法，從而消除誤解與隔閡，造就和諧融洽的人際關(guān)系。11、怎樣做到理解他人？

①尊重是理解的前提，尊重別人的獨(dú)立人格、個(gè)性、意愿和選擇；②善意使理解成為可能，

我們要設(shè)身處地體諒別人的處境和感受；③達(dá)到理解需要積極的溝通，要做到主動(dòng)地接近，坦誠(chéng)地交流，細(xì)心地領(lǐng)會(huì)。

12、寬容含義：就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯(cuò)與冒犯，達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。13、寬容的重要性：有寬容才能共處，有寬容才有創(chuàng)造，有寬容才能成就事業(yè)。14、如何培養(yǎng)寬容精神？

①培養(yǎng)寬容精神需要正確認(rèn)識(shí)自己；②寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn)；

③培養(yǎng)寬容精神需要不斷求知；④培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會(huì)把握自己的情緒，做到換位思考。

[3.2欣賞與贊美]

15、欣賞他人的含義：就是懷著愉悅的心態(tài)，去發(fā)現(xiàn)、感受和吸納他人所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)美和可愛之處。

16、欣賞他人的意義：①使自己快樂也使別人快樂的秘訣是欣賞和贊美；②欣賞是審美能力的體現(xiàn)，也是積極的人生態(tài)度的體現(xiàn)；③能欣賞他人，是一種取之不盡的人生財(cái)富。17、如何在別人身上發(fā)現(xiàn)美好？

①人的不同體態(tài)有不同的美；②人的不同性格有不同的美；③還有一種深刻的美，會(huì)超越我們感官的喜好，打動(dòng)和豐富我們的心靈。18、真誠(chéng)贊美的作用：

①真誠(chéng)的贊美是一種促使人不斷完善的美好途徑；②如果你需要指出別人的過失，贊美也不失為一種巧妙迂回的方法；③用贊美去溫暖別人的心靈，你也會(huì)感受別人給你的溫暖。19、贊美他人，應(yīng)該是真心實(shí)意的。阿諛奉承與發(fā)自內(nèi)心的贊美完全是兩回事。

[3.3競(jìng)爭(zhēng)與合作]

20、競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：

良性競(jìng)爭(zhēng)是公平合理的競(jìng)爭(zhēng)，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。①競(jìng)賽是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)能夠激發(fā)人們的上進(jìn)心和創(chuàng)造力，使個(gè)人的智慧和力量得到充分的發(fā)掘和施展；

②競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。使集體有活力和創(chuàng)造力，獲得更快的發(fā)展和進(jìn)步。③競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力�？梢约铀俑黜�(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，加快社會(huì)的進(jìn)步。21、競(jìng)爭(zhēng)的消極影響：

①如果不能正確看待競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果，就可能被挫敗感所壓倒，陷入自卑而一蹶不振，怨天尤人，妒忌成功者，心理失衡。

②惡性競(jìng)爭(zhēng)是以不正當(dāng)?shù)谋傲踊蚍欠ㄊ侄芜M(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)，是社會(huì)發(fā)展的破壞力量。22、如何正確面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力？①面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們需要把壓力變?yōu)閯?dòng)力，鍛煉自己的心理素質(zhì)。要克服自卑、嫉妒心理，提高競(jìng)爭(zhēng)能力；培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，積極參與競(jìng)爭(zhēng)。②面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們需要采取正當(dāng)方式，，遵守公平競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，堅(jiān)守自己的人格。③在競(jìng)爭(zhēng)中要尊重對(duì)手。共同提高，達(dá)到雙贏。

23、合作的含義：人們通過相互配合完成某件事情或者達(dá)到某個(gè)目標(biāo)。

24、團(tuán)結(jié)合作的意義：①合作是人際交往的重要內(nèi)容，是人類生存發(fā)展的基本條件和手段；②古往今來(lái)，每一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功無(wú)不取決于團(tuán)結(jié)合作。25、如何建立良好的合作關(guān)系？

①良好的合作關(guān)系需要確立共同的目標(biāo)。②建立良好的合作關(guān)系需要理解溝通與寬容。③建立良好的合作關(guān)系需要有奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神。

26、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：①競(jìng)爭(zhēng)與合作不是相互排斥的，相反，兩者是不可分割的，競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)。②一個(gè)團(tuán)體內(nèi)部合作得好，有利于在團(tuán)體間的競(jìng)爭(zhēng)中取勝；③在合作的團(tuán)體中鼓勵(lì)個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)，是團(tuán)體保持活動(dòng)和優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在動(dòng)力。

擴(kuò)展閱讀：初二政治上第一次月考復(fù)習(xí)提綱(2)

政治八上復(fù)習(xí)提綱（1.12.1）班別：姓名：

[1.1自尊自愛]

1、什么是自愛？答：珍愛我的生命，認(rèn)識(shí)我的精神世界，悅納并完善我自己。2、怎樣做到自愛？

①懂得自己的生命是寶貴的，并珍愛它、維護(hù)它；

②學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)怎樣的人，期待和追求更加美好的自我；

③懂得自己和社會(huì)生活怎樣的關(guān)系，懂得怎樣適應(yīng)和創(chuàng)造更好的社會(huì)生活。3、自愛有什么作用？

有了自愛，我們的人生就有了起點(diǎn)，有了目標(biāo)，就能對(duì)自己的人生積極領(lǐng)悟，努力奮斗。自愛是寶貴的心理品質(zhì)，是美好品德的出發(fā)點(diǎn)。4、什么是自尊？（或自尊的表現(xiàn)）

自愛的人對(duì)自己的人格有充分的重視和肯定，尊重自己，愛護(hù)自己，從身體、儀表到行為、內(nèi)心，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，不做有損人格的事情，也不容許他人損害自己的人格。5、自尊的意義：自尊是健康人格的基石。自尊是人的基本心理需要。①自尊是激勵(lì)我們奮發(fā)向上、追求完善的自我，為他人和社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)的心理動(dòng)力和源泉。②樹立自尊，我們才有健康的人格，才能更好地立足于社會(huì)。6、什么是知恥？

知恥是人的自我認(rèn)識(shí)、自我反省的表現(xiàn)。能看到自己的內(nèi)心有缺陷和不足，自己的行為犯了錯(cuò)誤，就需要通過反省來(lái)自我否定和糾正。7、知恥的作用（重要性）

①有了羞恥心，就會(huì)為自己的不當(dāng)行為而感到難為情；②有了羞恥心，做了錯(cuò)事會(huì)感到慚愧、悔恨；③有了羞恥心，辜負(fù)了他人的期望會(huì)覺得內(nèi)疚。8、自卑的含義、表現(xiàn)和危害是什么？

自卑的含義：自卑是一種自我貶低、自我否定的消極心態(tài)。

自卑的表現(xiàn)：自卑的會(huì)自己看不起自己，自我貶低，情緒低落，甚至自暴自棄。

自卑的危害：自卑會(huì)妨礙我們建立快樂的人生，妨礙我們建立健康的人格，不利于人際協(xié)調(diào)，不利于身心健康，不利于事業(yè)成功，甚至?xí)��?dǎo)致輕生。9、如何走出自卑的心理？

首先要樹立自信，學(xué)會(huì)尊重自己，客觀看待自己，悅納自己，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度，樹立自尊人格。善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。10、自尊與自負(fù)的區(qū)別

自尊是恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、自我肯定，而自負(fù)是過度地自我肯定，夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，過高評(píng)價(jià)自己的同時(shí)貶低別人，希望得到超過自己實(shí)際價(jià)值的社會(huì)肯定。11、自尊與虛榮的區(qū)別

自尊是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求，而虛榮追求的是表面的榮耀。12、虛榮的危害：①虛榮心使人淺薄，使人忘記真正的價(jià)值；②虛榮不僅不能增加人的價(jià)值，反而會(huì)失去別人的尊重；

[1.2明辨是非]

13、什么是良知？答：良知是正確的是非善惡觀，是人性的首要品質(zhì)。14、為什么必須有良知？

良知是人性的首要品質(zhì)，每個(gè)人都不能缺少一把良知的標(biāo)尺；有了良知，我們就有正確的是非善惡觀，培養(yǎng)良知能幫助我們避免誤入歧途。

15、怎樣鑄造心中良知的標(biāo)尺？（如何培養(yǎng)正確的是非善惡觀？）

①以美好品德陶冶自己的心靈，懂得法律規(guī)范；②選擇善良正義的人作為自己的榜樣；

③學(xué)會(huì)理性分析，懂得思考不同的價(jià)值選擇會(huì)導(dǎo)致不同的后果。16、如何正確對(duì)待社會(huì)影響？

①對(duì)來(lái)自各方面的社會(huì)信息，都要在我們頭腦中過濾篩選，運(yùn)用良知的標(biāo)尺加以判別，只有吸收有益的營(yíng)養(yǎng)，剔除無(wú)益的糟粕，拒絕有害的毒素，我們才能健康成長(zhǎng)。

②對(duì)長(zhǎng)輩的言行，我們要分清是非，問個(gè)究竟，而不能無(wú)原則地一概服從，在長(zhǎng)輩做錯(cuò)的時(shí)候予以指出；③對(duì)公共傳媒，我們要提高識(shí)別能力，學(xué)會(huì)選擇，自覺抵制不良信息；④對(duì)“社會(huì)流行”，要獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，不能盲目效仿追隨。

（社會(huì)流行的含義：是復(fù)雜的社會(huì)文化，是一定時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的綜合反映，它的發(fā)生，常常有商業(yè)運(yùn)作的背景，也少不了從眾心理的推動(dòng)。）17、如何跨越行動(dòng)障礙，正確選擇？①堅(jiān)持正確行為，不做錯(cuò)事，還需要突破內(nèi)心和外部的障礙。②首先要戰(zhàn)勝自己，抵制誘惑；③打破情面，不追隨犯錯(cuò)；④堅(jiān)持美好理想，身體力行，做一個(gè)高尚的人。

[1.3自我負(fù)責(zé)]

18、什么是責(zé)任感？答：責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的自覺承擔(dān)的態(tài)度。19、青少年學(xué)生為什么要培養(yǎng)責(zé)任感？

一個(gè)人責(zé)任感的有與無(wú)，強(qiáng)與弱，是他的品德和素質(zhì)高下的重要標(biāo)志。有責(zé)任感的人自尊自愛、愛親人，愛集體，愛社會(huì)。有責(zé)任感的人是有良知的人，懂得引導(dǎo)自己，約束自己，拒絕錯(cuò)誤的行為。

20、青少年的責(zé)任有哪些？

①對(duì)自己的責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，塑造自我；②對(duì)他人的責(zé)任，關(guān)心愛護(hù)和幫助他人；

③對(duì)集體的責(zé)任，為集體增添榮譽(yù)和力量；④對(duì)社會(huì)的責(zé)任，以良好的行為創(chuàng)造美好社會(huì)。21、如果做一個(gè)有責(zé)任感的人？（如何培養(yǎng)責(zé)任感？）

①了解和關(guān)注自己的責(zé)任，把承擔(dān)責(zé)任作為生活的常態(tài)和習(xí)慣；②認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，凡事盡心盡力盡責(zé)；

③以良知指引自己的行為，學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系，有所為，有所不為；

④養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣；⑤對(duì)因自己的錯(cuò)誤過失而造成的不良后果要勇于承擔(dān)責(zé)任。

[2.1誠(chéng)實(shí)守信]

22、誠(chéng)實(shí)的含義答：誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過飾非。23、誠(chéng)實(shí)的重要性

答：誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最基本的內(nèi)在品德。①只有在誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜的美德；②只有誠(chéng)實(shí)，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī)；③只有誠(chéng)實(shí)，社會(huì)秩序有能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。24、為什么要拒絕謊言？（謊言的危害）

撒謊會(huì)污染自己的人格，使信用喪失，使友誼毀壞，使道德底線在心靈中后退；謊言是我們道德成長(zhǎng)路上要踢開的絆腳石。25、如何理解誠(chéng)實(shí)與隱私？

誠(chéng)實(shí)是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該尊重他人的隱私，要懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f話。26、如何理解誠(chéng)實(shí)與“善意的謊言”？

在某些情況下，我們需要“善意的謊言”。出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的，將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩飾，那是與人為善的行為。27、如何做到重承諾？

實(shí)事求是，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過飾非；懂得承諾的重要性，承諾一經(jīng)作出，就應(yīng)該兌現(xiàn)；正確處理好誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”的關(guān)系。

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