201*七年級(jí)歷史上冊(cè)集體備課

201*201*學(xué)年度第一學(xué)期七年級(jí)歷史

備課組工作總結(jié)

鄭國(guó)祥

本學(xué)期在全組教師的共同努力下，歷史備課組活動(dòng)按時(shí)、有序召開(kāi)，時(shí)間大致是雙周二上午，四位歷史老師都積極準(zhǔn)時(shí)參加，進(jìn)行集體備課，比較好地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作，現(xiàn)小結(jié)如下：根據(jù)學(xué)校安排，每周組織全組老師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、課改理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，使全組老師初步把握新課程的基礎(chǔ)理念，理解新教材的基本內(nèi)涵，并充分利用雙周五上午的備課活動(dòng)有計(jì)劃、有針對(duì)性地研討、分析教材，逐步做到組內(nèi)統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一作業(yè)、統(tǒng)一教案。做到課堂教學(xué)的完全公開(kāi)，逐步形成了互相觀摩、積極研討的好氛圍。我們充分利用我們的資料優(yōu)勢(shì)，在課堂教學(xué)中使用多媒體教學(xué)，并收到較好的效果。大多數(shù)教師能使用多媒體手段進(jìn)行課堂教學(xué)，而且效果都不錯(cuò)，學(xué)生都比較喜歡，又讓學(xué)生從中得到了更好地鍛煉。教學(xué)內(nèi)容地圖化。根據(jù)教學(xué)需要，通過(guò)多媒體展示給學(xué)生，學(xué)生可以形象、直觀地獲得一些信息，從而能較快感知認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象。教學(xué)形式疑問(wèn)化和開(kāi)放化。通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，設(shè)計(jì)程序式的問(wèn)題，讓學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下逐步進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)置一些新問(wèn)題，向?qū)W生介紹問(wèn)題的條件，指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，而不把結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓其自己去思考探索，以自己的思維方式得出結(jié)論，教師及時(shí)點(diǎn)

評(píng)小結(jié)，指出最佳途徑，揭示正確的規(guī)律和一般方法。教學(xué)過(guò)程訓(xùn)練化。教學(xué)本身就是通過(guò)知識(shí)的傳授，使學(xué)生掌握技能，最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。認(rèn)識(shí)、理解、練習(xí)、再認(rèn)識(shí)、再理解、再練習(xí)。最后達(dá)到熟練的過(guò)程。

同時(shí)，我們也面臨著一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，這里我們提出幾個(gè)思考：如何讓學(xué)生在課堂上起主體作用，而教師只在課堂上重視引導(dǎo)點(diǎn)撥？如何加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透？如何讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)歷史，在歷史學(xué)習(xí)中又能感覺(jué)到無(wú)限的快樂(lè)？如何讓學(xué)生既能鍛煉能力，又能在考試中成為名副其實(shí)的“不倒翁”？

總的來(lái)說(shuō)，感謝本組老師對(duì)我這個(gè)新任歷史備課組長(zhǎng)的配合，能夠做到統(tǒng)一協(xié)調(diào)行動(dòng)、共同合作、共同配合，取得較好成績(jī)。今后，我們還將繼續(xù)努力，爭(zhēng)取取得更大的飛躍。

201*201*學(xué)年度第一學(xué)期七年級(jí)歷史

備課組工作總結(jié)

鄭國(guó)祥

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)初一歷史備課組鄭國(guó)祥、張光福、

樂(lè)麗、鄺石貴等四位教師齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)，各項(xiàng)工作得以順利地完成，本著“在反思中總結(jié);在總結(jié)中調(diào)整;在調(diào)整中進(jìn)步”的原則，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期備課組工作總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)全組教師思想作風(fēng)和工作作風(fēng)建設(shè)

一學(xué)期來(lái)，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，熱愛(ài)教育事業(yè)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，工作服從安排，努力做到教書(shū)育人、為人師表。在教育教學(xué)工作中，教師們能遵循教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園規(guī)律，轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)，熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，為了學(xué)生的健康發(fā)展，不斷提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，積極參與各項(xiàng)有益于教學(xué)的社會(huì)活動(dòng)，勤勤懇懇，認(rèn)真做好本職工作。

二、發(fā)揚(yáng)備課組團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，統(tǒng)籌安排全年級(jí)的歷史教學(xué)工作。發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)揮集體智慧，做到“統(tǒng)一要求、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一考查”。做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，教學(xué)資源共享。開(kāi)學(xué)初集體認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，將課改的理念滲透到教學(xué)中，研究教材教法、學(xué)情學(xué)法，根據(jù)本屆初一學(xué)生實(shí)際情況制定本學(xué)科計(jì)劃。把教學(xué)研究工作落到實(shí)處。著力提高課堂效率，向40分鐘要質(zhì)量;課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做補(bǔ)缺補(bǔ)差工作。要讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感

受成功的喜悅。注重教學(xué)過(guò)程，就是要求教師加強(qiáng)每一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，克服教學(xué)過(guò)程的無(wú)序性、盲目性。在重視基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要注重講清教材的結(jié)構(gòu);培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率。

三、按時(shí)組織集體備課活動(dòng)，同時(shí)充分發(fā)揮教研組、備課組的職能作用。

按時(shí)組織備課組活動(dòng)，各位教師遵守工作紀(jì)律，認(rèn)真落實(shí)備課方案，做到定點(diǎn)定時(shí)定內(nèi)容，重點(diǎn)抓如何去“備學(xué)生”，如何去“備課堂”和怎樣去“備教學(xué)方法”，做到內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一，戒形式主義，克服更多的走過(guò)場(chǎng)。期中考試后，我們認(rèn)真分析試卷及自己所教班級(jí)的考試情況，互相交流，互相學(xué)習(xí)，并對(duì)以后的教學(xué)進(jìn)行合理的安排;組織聽(tīng)課，在課后,集體交流將存在的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)反饋給各位教師，促進(jìn)了教學(xué)的提高。

四、充分開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源，應(yīng)用多媒體教學(xué)豐富歷史課堂。單純依賴教參，備課就缺少源頭活水。老師們多方擴(kuò)充信息，不斷充實(shí)，完善備課資料，做到與時(shí)相和，與時(shí)俱進(jìn)。每位教師都充分利用學(xué)校方便的計(jì)算機(jī)資源，使用多媒體課堂教學(xué)，使現(xiàn)代教育技術(shù)以充分利用并取得良好的教學(xué)效果。

在今后的工作中,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，注意彌補(bǔ)不足，爭(zhēng)取今后的歷史教學(xué)取得更加令人滿意的成績(jī)!

擴(kuò)展閱讀：七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元集體備課

石門(mén)初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)單元集體備課

單元名稱中華文明的起源編號(hào)1主備教師授課時(shí)間第（1）周第（2）周201*年9月3日至9月8日教材分析：我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，在早期人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和作用，是古代東方文明的中心。了解中華文明的起源，是了解祖國(guó)歷史的第一步。關(guān)于文明起源，人類至今還沒(méi)有完全科學(xué)的解釋，任何一種說(shuō)法和結(jié)論，都可能伴隨著爭(zhēng)議或神話傳說(shuō)。鑒于此，本單元的設(shè)置盡可能遵循科學(xué)的原則，科學(xué)的歷史介紹給學(xué)生。學(xué)情分析：本單元所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)單元分析推斷并結(jié)合必要的、合理的想象才能理解和掌握本科的基本內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難。因此，教師在處理這些概念的時(shí)候要把這些概念與其他概念聯(lián)系起來(lái)，如講述“原始農(nóng)耕這一概念時(shí)，可以告訴學(xué)生：一般來(lái)說(shuō)，原始農(nóng)耕時(shí)代相當(dāng)于石器時(shí)代的新石器時(shí)代，也相當(dāng)于以原始社會(huì)結(jié)構(gòu)為演進(jìn)標(biāo)志的氏族公社繁榮階段�！敝�識(shí)與技能：1、了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識(shí)。2、通過(guò)看圖，“對(duì)比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下，北京人的一天是怎樣生活的”，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解歷史資料的能力，最大限度地從中獲取有效信息，并能結(jié)合所學(xué)知識(shí)自己總結(jié)出某些歷史結(jié)論。教學(xué)目標(biāo)過(guò)程與方法：觀察法、對(duì)比法、歸納總結(jié)法情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在早期人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和影響，是古代東方文明的中心；使學(xué)生知道周口店遠(yuǎn)古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)其珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

“北京人”是本節(jié)課的重點(diǎn)。北京人是舊石器時(shí)代遠(yuǎn)古人類的教學(xué)重點(diǎn)典型代表，它的發(fā)現(xiàn)成為古人類考古和研究史上的里程碑。內(nèi)容距今久遠(yuǎn)。（1）理性知識(shí)較多，主要是指一些歷史概念；（2）時(shí)間跨度大，包含了整個(gè)原始社會(huì)時(shí)期的豐富被容教學(xué)難點(diǎn)（3）用傳說(shuō)、歷史材料與考古成果相互印證，說(shuō)明原始社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。教法：引導(dǎo)觀察、對(duì)比學(xué)習(xí)。在講北京人的體質(zhì)特征時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察課本中的古猿頭像、北京人頭部復(fù)原像、現(xiàn)代人頭像。歸納出北京人“保留了猿的某些特征”，但是，教師要強(qiáng)調(diào)北京人能直立行走，“手腳分工明顯”。重難點(diǎn)突破北京人過(guò)群居生活，是由生產(chǎn)力水平極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所及能力培養(yǎng)決定的。措施學(xué)法：閱讀資料、觀察、合作探究、討論、對(duì)比學(xué)習(xí)第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1課時(shí)課時(shí)安排第2課原始的農(nóng)耕生活1課時(shí)第3課華夏之祖1課時(shí)

本單元集體研討記錄知識(shí)框架結(jié)構(gòu)第一單元中華文明的起源一、祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1、我國(guó)最早的人類2、北京人3、山頂洞人二、原始的農(nóng)耕生活1、河姆渡的原始農(nóng)耕2、半坡原始居民的生活3、大汶口原始居民三、華夏之祖1、炎黃戰(zhàn)蚩尤2、黃帝----“人文初祖”3、堯舜禹的“禪讓”單元評(píng)價(jià)及矯正措施同步探究“單元評(píng)價(jià)”矯正措施：達(dá)標(biāo)測(cè)試，組內(nèi)互評(píng)

研討時(shí)間9.2地點(diǎn)辦公室參加人員研討情況簡(jiǎn)記1、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件2、我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖3、教學(xué)預(yù)設(shè)估計(jì)：學(xué)生掌握程度、課堂效果教干意見(jiàn)及簽字

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