個(gè)人總結(jié)考研答題技巧 最新

201*考研政治分析題答題技巧（毛中特和近代史）毛中特分析題主要有三種類型一是概念解釋型。

這類題目中有很明顯的兩到三個(gè)概念，通常的表述是：A是如何體現(xiàn)B的；或者A對(duì)于B有什么重要意義。如201*年毛中特的分析題第一問：“從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？”這類題目的答題方法一定要突破常規(guī)的方法，通常可以從三個(gè)步驟去答。一是回答我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容；二是回答科學(xué)發(fā)展觀以人為本的概念；三是用一句話去總結(jié)“所以，建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心”即可。假設(shè)201*年考查這個(gè)題目“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于全面建成小康社會(huì)有哪些重要意義？”這類題目就是典型的概念解釋型。答題的方法可以按照我剛才講的三個(gè)步驟去套即可。一是回答什么叫科學(xué)發(fā)展觀；二是回答什么叫全面建成小康社會(huì)；三是總結(jié)一句話“所以，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于全面建成小康社會(huì)有重要意義”。當(dāng)然這類題目千變?nèi)f化，不管怎么樣，只要搞清楚是這類題目，就可以按照上面三個(gè)步驟去套。二是標(biāo)題列舉型。

這類題目表面上看復(fù)雜，實(shí)際上很簡(jiǎn)單，考的就是章節(jié)的標(biāo)題，比如：201*年考查“改革開放30年來(lái)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新”，主要考查的就是毛中特第八章前三節(jié)的標(biāo)題，201*年考查“如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”考查的就是第11章第2節(jié)關(guān)于民生問題的六個(gè)方面。201*年要注意：1.如何推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？這個(gè)題目的答案也是第八章第4節(jié)的標(biāo)題。（提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走中國(guó)特色社會(huì)主義新型工業(yè)化道路；新農(nóng)村建設(shè)；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)）。2.中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度？這個(gè)題目的答案是第9章第一節(jié)的標(biāo)題（人民民主專政；人民代表大會(huì)制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度））。除了這些外，我在上課的時(shí)候也講過不少，不在一一列舉。三是現(xiàn)象舉措型。

這類題目是毛中特最難的。通常需要從材料中看出我們現(xiàn)代化建設(shè)中存在的問題，如果考生看不出來(lái)問題，接著第二問“如何解決材料中反映的問題”，考生就很難答對(duì)。這種題目第一問往往是這種問題：“在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，為什么要強(qiáng)調(diào)民生問題（201*年）”，或者“為什么要進(jìn)行文化體制改革”等。這種題目的答法除了大家背的知識(shí)點(diǎn)外，今年一定要答三句話“因?yàn)閺?qiáng)調(diào)民生或者進(jìn)行文化體制改革有利于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、有利于全面建成小康社會(huì)、有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。第二問一定要把書上的措施背下來(lái)。201*年需要注意的這類題目主要包括：1.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。2.生態(tài)文明。3.文化體制改革。4.就業(yè)問題。

四是改革方法型。這種類型考題今年需要注意一些，主要回答六個(gè)字“你是誰(shuí)”，為了誰(shuí)”，這樣形象記憶更加牢固。以政治體制改革為例：所謂“你是誰(shuí)”，因?yàn)槟闶谴�表黨在說(shuō)話，所以，第一點(diǎn)：進(jìn)行政治體制改革既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥。因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義國(guó)家，所以，第二點(diǎn)：進(jìn)行政治體制改革必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。因?yàn)槲覀兪前l(fā)展中國(guó)家，所以，第三點(diǎn)：進(jìn)行政治體制改革不能夠照搬西方政治模式。前三點(diǎn)回答的都是“你是誰(shuí)”。所謂“為了誰(shuí)”，記住：我們黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了“人民”。所以，政治體制改革也是一樣，第四點(diǎn)“政治體制改革的根本是為了保證人民當(dāng)家做主。（注意：文化體制改革連續(xù)3年考查選擇題，很熱的問題�？忌�一定要注意。另關(guān)于文化的還要注意社會(huì)主義核心價(jià)值體系）

近現(xiàn)代史分析題主要有兩種類型：一是切口小的問題。

比如：土地問題；統(tǒng)一戰(zhàn)線問題；國(guó)共兩黨關(guān)系問題等。這類問題考前一定要把相關(guān)的專題背好�？荚嚨臅r(shí)候?qū)ΠY下藥即可。這類題目近3年幾乎沒有考。二是跨度大的問題。

近3年幾乎考查的都是這種類型，但是在考查這類題目的時(shí)候，往往第一問以某一個(gè)事件作為切入點(diǎn)，（比如201*年以中華人民共和國(guó)60周年作為切入點(diǎn)，201*年以中國(guó)共產(chǎn)黨成立作為切入點(diǎn)，201*年以辛亥革命作為切入點(diǎn)。）第二問去考查“四個(gè)選擇”即歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇社會(huì)主義制度、為什么選擇馬克思主義、為什么選擇改革開放”�？忌�需要注意的是如果考查“歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨”，一定要圍繞“中國(guó)共產(chǎn)黨90年所做的三件大事去回答”，比如201*年；如果考查“歷史為什么選擇社會(huì)主義制度”，一定圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨4代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索（毛澤東）、開創(chuàng)（鄧小平）、堅(jiān)持（江澤民）、發(fā)展（胡錦濤）去回答，這個(gè)選擇還沒有考查，201*年考生需要注意；如果考查“歷史為什么要選擇馬克思主義”，一定要圍繞馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍去回答，比如201*年；如果考查“歷史為什么選擇改革開放”，一定圍繞“改革開放的30年我們?nèi)×司薮蟪删�，從這個(gè)成就中我們得出的重要結(jié)論去回答”，這個(gè)選擇也沒有考查，201*年需要注意。

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201*年考研政治主觀分析題精講主講人：楊加寧

分析題答題思路

分析大題之永遠(yuǎn)三步走：①是什么？聯(lián)系原理，照抄方法該材料聯(lián)系的是.原理，該原理認(rèn)為.；**原理要求我們.②怎么講？聯(lián)系材料，解釋說(shuō)明；批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)(如果有)這個(gè)材料告訴我們.；③怎么干？提出行動(dòng)，建議措施調(diào)動(dòng)三個(gè)積極性：人+科技+自然條件

實(shí)戰(zhàn)感受.201*.選做題.選做題Ⅱ

.材料1

.聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門委員會(huì)在201*年2月2日就氣候問題發(fā)出了警告：從現(xiàn)在開始到2100年，全球平均氣溫的“最可能升高幅度“是1.8攝氏度至4攝氏度，海平面升高幅度是18厘米至58厘米。美國(guó)著名智庫(kù)國(guó)際戰(zhàn)略研究所的報(bào)告認(rèn)為，“如果溫室氣體排放仍得不到控制，其災(zāi)難性后果不亞于發(fā)生一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)�！�

實(shí)戰(zhàn)感受

.201*.選做題.選做題Ⅱ.材料2

.現(xiàn)在國(guó)際上擔(dān)心中國(guó)很快就會(huì)成為世界頭號(hào)污染物排放國(guó)：而且再過25年，中國(guó)溫室氣體排放量將超過其他發(fā)達(dá)國(guó)家總和�！�…中國(guó)的高速崛起，會(huì)用掉全球大半的能源，加重能源危機(jī)；由于巨大的污染物和溫室氣體的排放量，中國(guó)將成為全球最大的污染源，中國(guó)是氣候變化的主要威脅。

實(shí)戰(zhàn)感受

.201*.選做題.選做題Ⅱ.材料3

.從1950年到201*年，中國(guó)化石燃料排放的二氧化碳占世界同期累計(jì)排放量的9.33%(同期發(fā)達(dá)國(guó)家排放量占77%，而此前的200年間，發(fā)達(dá)國(guó)家更是占到95%)；1950年到201*年的50多年間，中國(guó)人均排放量居世界第92位，

實(shí)戰(zhàn)感受.201*.選做題.選做題Ⅱ.材料3

.從單位GDP二氧化碳排放的彈性系數(shù)看，1990年到201*

年的15年間，單位GDP每增長(zhǎng)1%，世界平均二氧化碳排放增長(zhǎng)0.6%，中國(guó)增長(zhǎng)0.38%。

.(摘自國(guó)家發(fā)改委主任馬凱在國(guó)務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布會(huì)上的講話)

實(shí)戰(zhàn)感受.201*.選做題.選做題Ⅱ

.201*年12月14日，剛剛參加完印尼巴厘島聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)的世界銀行行長(zhǎng)佐利克來(lái)到中國(guó)，針對(duì)近年來(lái)中國(guó)為節(jié)能減排所付出的努力，佐利克說(shuō)，中國(guó)已經(jīng)形成強(qiáng)烈共識(shí)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)更關(guān)注環(huán)境保護(hù)，并提出了科學(xué)發(fā)展觀。他認(rèn)為，中國(guó)政府在降低能耗、提高車輛排放標(biāo)準(zhǔn)，以及發(fā)展全球碳市場(chǎng)等方面發(fā)揮了重要作用�！�…這不僅對(duì)中國(guó)本身發(fā)展意義重大，也將為全球應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。.(摘自中國(guó)廣播網(wǎng)有關(guān)報(bào)道)

實(shí)戰(zhàn)感受.201*.選做題

.選做題Ⅱ

.結(jié)合材料回答問題：

.(1)上述材料中所反映的氣候變化的嚴(yán)峻事實(shí)對(duì)我們理解自然環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用有何啟示？

.(2)評(píng)析“中國(guó)氣候威脅論”并指出中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化問題的戰(zhàn)略選擇。

分析題可能之科目.馬原.毛中特.近現(xiàn)代史.思修法基.世經(jīng)與形勢(shì)政策

分析題可能之形式34-38題：10×5=50分.34.馬原(哲學(xué)).35.中特+馬原(政經(jīng)).36.毛概+近現(xiàn)代史.37.思修法基(思修).38.世經(jīng)

1.實(shí)踐(人與自然)

2.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

3.必然性和偶然性

4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系(認(rèn)識(shí)中的理性因素和非理性

因素)

5.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性(具體問題具體分析)

.201*.選做題.選做題Ⅱ

.201*年12月14日，剛剛參加完印尼巴厘島聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)的世界銀行行長(zhǎng)佐利克來(lái)到中國(guó)，針對(duì)近年來(lái)中國(guó)為節(jié)能減排所付出的努力，佐利克說(shuō)，中國(guó)已經(jīng)形成強(qiáng)烈共識(shí)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)更關(guān)注環(huán)境保護(hù)，并提出了科學(xué)發(fā)展觀。他認(rèn)為，中國(guó)政府在降低能耗、提高車輛排放標(biāo)準(zhǔn)，以及發(fā)展全球碳市場(chǎng)等方面發(fā)揮了重要作用�！�…這不僅對(duì)中國(guó)本身發(fā)展意義重大，也將為全球應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。

.201*.選做題.選做題Ⅱ

.結(jié)合材料回答問題：

.(1)上述材料中所反映的氣候變化的嚴(yán)峻事實(shí)對(duì)我們理解自然環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用有何啟示？

.(2)評(píng)析“中國(guó)氣候威脅論”并指出中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化問題的戰(zhàn)略選擇。

一、是什么

1.定義人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。

2.范疇①生產(chǎn)②處理社會(huì)關(guān)系③科學(xué)實(shí)驗(yàn)

3.基本特征

①物質(zhì)性(直接現(xiàn)實(shí)性)；②是人類有意識(shí)的活動(dòng)；③社會(huì)歷史性(受歷史條件制約)

4.實(shí)踐是形成社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)(發(fā)源地)

①人與自身意識(shí)

②人與人

③人與自然

二、怎么講

1.正確理解人與自然的關(guān)系①人是自然界的一部分，但實(shí)踐使人從自然界分化出來(lái)②由于人在改造自然地過程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)，首先要遵循客觀規(guī)律，所以人和自然需要和諧相處③人類社會(huì)與自然在發(fā)展過程中，應(yīng)該協(xié)調(diào)共同發(fā)展2.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性與遵循客觀規(guī)律

①自然界有其自身的客觀規(guī)律，人類能夠認(rèn)識(shí)和遵循自然規(guī)律，合理利用自然資源達(dá)到自己的目的；②但人類不能不顧自然規(guī)律，為所欲為；否則，最后受傷害的還是人類自身。

3.在處理人與自然關(guān)系時(shí)，堅(jiān)決踐行科學(xué)發(fā)展觀

①中國(guó)堅(jiān)持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;

②積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;

③走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

三、怎么干：4點(diǎn)行動(dòng)①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式改善經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度②依靠技術(shù)進(jìn)步，改善能源結(jié)構(gòu)開發(fā)新能源和可持續(xù)能源③“少生孩子多種樹”：.控制人口，實(shí)行計(jì)劃生育.綠化改善環(huán)境，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)④加強(qiáng)環(huán)保的法制宣傳

.201*.選做題.選做題Ⅱ

.材料1[聯(lián)合國(guó)]全球溫室效應(yīng)；材料2國(guó)際污蔑中國(guó).材料3中國(guó)說(shuō)自己污染不嚴(yán)重；材料4中國(guó)其實(shí)真不嚴(yán)重.結(jié)合材料回答問題：

.(1)上述材料中所反映的氣候變化的嚴(yán)峻事實(shí)對(duì)我們理解自然環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用有何啟示？

.(2)評(píng)析“中國(guó)氣候威脅論”并指出中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化問題的戰(zhàn)略選擇。

.201*.選做題Ⅱ

.隨著人口的急劇增長(zhǎng)，人類社會(huì)面臨著三種主要因素的制約，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資源以及環(huán)境。人們將發(fā)現(xiàn)我們面臨的是相互制約的三重困境，人類必須從這種三重困境結(jié)構(gòu)中尋找出路。

.根據(jù)以上材料回答問題

.(1)運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明人類發(fā)展所面臨的三重困境。.(2)分析人類發(fā)展走出三重困境的戰(zhàn)略選擇。

.201*文.材料題

.36.以下是關(guān)于我國(guó)水資源及其開發(fā)利用的材料：

.材料1中國(guó)可利用的水資源僅占世界的7%，全國(guó)年人均淡水量2400立方米，僅為世界人均占有量的1/4，而且長(zhǎng)江以南的水資源占全國(guó)的80%，長(zhǎng)江以北占20%，其人均占有量是世界人均占有量的1/20。1999年全國(guó)年污水排放總量為606億立方米，其80%未經(jīng)處理直接排入江河湖庫(kù)。缺水的北方農(nóng)業(yè)，采用傳統(tǒng)的漫灌方法，浪費(fèi)十分嚴(yán)重。1998年中國(guó)長(zhǎng)江等流域發(fā)生特大洪災(zāi)，表面上是水多了，實(shí)質(zhì)上是森林過度采伐，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化，蓄水保水作用減弱所致。摘自《光明日?qǐng)?bào)》201*年5月21日

.材料2當(dāng)人類改造自然能力顯著提高，有能力迅速將自然環(huán)境和物質(zhì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益之后，就往往偏愛于眼前利益，忽略了所取得效益的由來(lái)和根本，演變?yōu)閲?guó)家、地區(qū)、部門、集團(tuán)對(duì)資源的競(jìng)相占有，甚至導(dǎo)致總體失控，進(jìn)而遭到自然

界的報(bào)復(fù)。濫墾濫伐導(dǎo)致水土流失；圍墾河湖灘地導(dǎo)致洪水

泛濫；不注意珍惜和合理配置、節(jié)約、保護(hù)水資源導(dǎo)致干旱缺水；超采地下水導(dǎo)致地面下沉等，都是明顯的例證。摘自水利部部長(zhǎng)汪恕誠(chéng)在全國(guó)水利科技工作會(huì)議上的講話

.材料320世紀(jì)90年代以來(lái)，水資源危機(jī)日益突出，把海水轉(zhuǎn)化為淡水的海水淡化工程日益獲得廣泛應(yīng)用。反滲透技術(shù)已相當(dāng)成熟，并有約20年的經(jīng)驗(yàn)積累，已成為海水制取飲用水最廉價(jià)的方法。目前世界淡化水日產(chǎn)量已達(dá)到2700萬(wàn)立方米，并以10%～30%的年增長(zhǎng)率攀升。實(shí)施此項(xiàng)工程的不僅有中東國(guó)家，還有美國(guó)、俄羅斯、日本、意大利等許多發(fā)達(dá)國(guó)家的部分地區(qū)。其中美國(guó)有一家反滲透淡化廠規(guī)模就達(dá)到日產(chǎn)38萬(wàn)噸。大型海水淡化噸成本一般在1美元左右或以下，在許多國(guó)家其價(jià)格與自來(lái)水價(jià)格相差無(wú)幾或接近持平。

.相比之下，我國(guó)海水淡化事業(yè)進(jìn)展緩慢，在整個(gè)40年的發(fā)展過程中每跨一步都要經(jīng)歷10年之久。1958年起步，1965年開始研究反滲透技術(shù)，1986年建設(shè)日產(chǎn)3000噸的海水淡化裝置，1997年建成舟山日產(chǎn)5000噸海水反滲透淡化裝置，與國(guó)際水平相差甚遠(yuǎn)。造成我國(guó)海水淡化進(jìn)展緩慢的根本原因是思想不夠解放，擔(dān)心海水淡化技術(shù)不可靠，成本過高等等。摘自《中國(guó)化工報(bào)》201*年3月10日

.材料4甘肅省張掖自古并不缺水，歷史上黑河充沛的水量，曾經(jīng)澆筑了河西走廊的輝煌，而張掖就位于河西走廊的腹地，人稱“金張掖”。但是隨著人口和耕地的增長(zhǎng)，近幾十年來(lái)，水的矛盾越來(lái)越突出了。為了緩解水事矛盾，100多萬(wàn)張掖農(nóng)民在調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的時(shí)候，把水的壓力變?yōu)閯?dòng)力，以節(jié)水為出發(fā)點(diǎn)，選擇節(jié)水而高效的種植業(yè)品種，不僅提高了農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)節(jié)水與增收雙贏，而且轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，使農(nóng)業(yè)發(fā)展水平躍上了一個(gè)新的臺(tái)階，并最終走向可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。摘自《人民日?qǐng)?bào)》201*年5月22日

.請(qǐng)回答：①結(jié)合材料1、2，運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)與自然的關(guān)系原理，分析我國(guó)水資源問題的產(chǎn)生原因。.②根據(jù)材料3，分析人們?cè)诮鉀Q水資源的過程中所體現(xiàn)的唯物辯證法矛盾的轉(zhuǎn)化原理。.③結(jié)合材料4，分析人類在應(yīng)對(duì)水資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動(dòng)中主觀目的和客觀規(guī)律之間的關(guān)系。1

201*.分析題

34、在數(shù)月前由國(guó)家有關(guān)部門舉辦的一次大型科普展中，有一個(gè)別具匠心的設(shè)計(jì)：三扇門上各有一個(gè)問題：“污染環(huán)境的是誰(shuí)？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰(shuí)？”“保護(hù)環(huán)境的是誰(shuí)？”拉開門，里面各是一面鏡子，照出的是參觀者自己。請(qǐng)回答：（1）這一精巧的設(shè)計(jì)反映了人類實(shí)踐活動(dòng)中的什么基本關(guān)系?

（2）如何理解“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”？（3）用辯證法關(guān)于度的觀點(diǎn)說(shuō)明：“地球能夠滿足人類的需要，但不能滿足人類的貪婪�！�

1

201*.分析題

34、結(jié)合材料回答問題：人類每天都在產(chǎn)生垃圾、垃圾總量一天比一天多，由此帶來(lái)的問題非常棘手，不產(chǎn)生垃圾是不可能的，既然如此，那就退而求其次，倡導(dǎo)大家減少垃圾，然而減到多少才是少?這里并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而且從總體上看，生產(chǎn)和消費(fèi)必然產(chǎn)生垃圾，減少垃圾很可能抑制生產(chǎn)和消費(fèi)，接著往后退，把垃圾收集起來(lái)填埋或焚燒，但填埋只是把垃圾從地上轉(zhuǎn)移到地下，既與人爭(zhēng)地，也有再次污染土壤和水源的隱患，焚燒不過是把污染從地上轉(zhuǎn)移到空中，產(chǎn)生二惡英等有害物質(zhì)。

于是，人們進(jìn)一步追問：還有沒有比填埋、焚燒更好的出路?是放錯(cuò)地方的資源”讓人茅塞頓開，垃圾可以回收利用，前提是垃圾的有效投放別把垃圾放錯(cuò)了地方，何謂放錯(cuò)?到處亂扔是放錯(cuò)，不同的垃圾攪混在一起也是放錯(cuò)，不同的垃圾只有不同的地方放，才能實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，投放避免不了要填埋，焚燒那些沒有利用價(jià)值的垃圾，也得把他們分出來(lái)。垃圾分類舉手之勞換出綠色，好處多多不言而喻，但如何讓人們了而行之，

今年5月起，上海開始普遍推廣新的垃圾分類理念，開展以“提升更綠色的上�！睘橹黝}的“綠色賬戶活動(dòng)”何為“綠色賬戶”?這是居民對(duì)垃圾分類回收，再生筆記本，綠色小植物，環(huán)保手電筒.....上海推出"綠色賬戶”實(shí)現(xiàn)模式，辦法是可以想出來(lái)的，關(guān)鍵是愿不愿意琢磨，中國(guó)的垃圾問題，我們沒有退路就多想出路。1、從實(shí)踐是人和自然關(guān)系的基礎(chǔ)的角度說(shuō)明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”？2、運(yùn)用矛盾分析方法說(shuō)明“沒有退路就多想出路”。

1.實(shí)踐(人與自然)2.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律3.必然性和偶然性

4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系(認(rèn)識(shí)中的理性因素和非理性因素)

5.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性(具體問題具體分析)

.一、是什么：矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律.①矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性.★同一性：相互依存、相互轉(zhuǎn)化

.1）互為對(duì)方存在的條件，相互吸收利己的因素；.2）雙方可向各自對(duì)立面轉(zhuǎn)化(需一定條件).3）規(guī)定事物發(fā)展的方向；.★斗爭(zhēng)性：相互排斥、相互制約.造成量變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。

.二、怎么講？永遠(yuǎn)之第二步：.①貫穿始終的“一分為二”：A+B

.一方面，我們?cè)诟葾的時(shí)候，一定要注意做B；.另一方面，我們?cè)诟葿的時(shí)候，也要注意做A。.②批判割裂的“形而上學(xué)”：

.如果我們只注重A，忽視了B，我們就會(huì)…嚴(yán)重后果.如果我們只注重B，忽視了A，我們就會(huì)…另一個(gè)嚴(yán)重后果

.三、怎么干：矛盾分析法.⑴“兩點(diǎn)論”:16個(gè)字

.在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立.再16個(gè)字

.同中求異、異中求同、求同存異、共同發(fā)展.⑵“重點(diǎn)論”:

.①干事情，多選一：.抓關(guān)鍵--抓主要矛盾

.②對(duì)一個(gè)人或事情做判斷、評(píng)價(jià)：.看主流--看矛盾的主要方面

.201*.分析題

.34.最近，四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)，讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào)、排隊(duì)、看病、拿藥……結(jié)果，醫(yī)生跑前跑后，既受累又受氣，一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道：“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器，把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，當(dāng)患者確實(shí)很苦�！�

.美國(guó)醫(yī)生愛德華羅森邦行醫(yī)50年，忽然患上了喉癌，當(dāng)他重新審視醫(yī)學(xué)、醫(yī)院和醫(yī)生時(shí)，感慨地說(shuō)：“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同”。他后來(lái)在《親嘗我自己的藥方》一書中寫道：“如果我能從頭來(lái)過的話，我會(huì)以完全不同的方式行醫(yī)，很不幸的是，生命不給人這種重新來(lái)過的機(jī)會(huì)�！�

.多年前，有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病，當(dāng)中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院著名頭腦外科專家屠規(guī)益為他主刀。當(dāng)手術(shù)結(jié)束時(shí)，屠教授低下身來(lái)說(shuō)：“對(duì)不起，讓您受苦了！”這是屠教授術(shù)后經(jīng)常對(duì)病人說(shuō)的一句話，雖然簡(jiǎn)短，卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。

.著名醫(yī)學(xué)家袁法祖早年從醫(yī)，曾在老師的帶領(lǐng)下，為一名中年婦女進(jìn)行開腹手術(shù)。術(shù)后沒幾天，那名婦女就去世了，經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn)，患者的死亡與手術(shù)并無(wú)關(guān)系，當(dāng)時(shí)，袁法祖的老師輕輕說(shuō)了句，“她是4個(gè)孩子的媽媽”，就是這句簡(jiǎn)單的話，讓袁法祖至今念念不忘，他知道這句話包含了多少情感，懂得了醫(yī)生的責(zé)任有多重大：醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人。

.201*.分析題

.結(jié)合材料回答問題：

.(1)“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)中蘊(yùn)含著何種哲理？

.(2)從人的本質(zhì)屬性說(shuō)明為什么“醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。

.(3)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對(duì)待和處理？

.1999文.材料題

.35．1997年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在總體上出現(xiàn)由賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，某鞋廠實(shí)行一些新的生產(chǎn)和營(yíng)銷策略，取得了明顯的效果。其材料如下：

.材料1在有效供給上做文章。他們認(rèn)為，現(xiàn)在的市場(chǎng)不能僅僅用供大于求四個(gè)字來(lái)概括，不適應(yīng)市場(chǎng)需求的無(wú)效供給過多、而適銷對(duì)路的有效供給不足，才是對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)供給狀況的準(zhǔn)確把握。在供過于求的大市場(chǎng)里也有供不應(yīng)求的產(chǎn)

品，明智的企業(yè)家就在于創(chuàng)造出這種產(chǎn)品。于是他們著力在有效供給上做文章，實(shí)行產(chǎn)品分流策略，一是男女鞋分流，二是風(fēng)格分流，三是檔次分流，四是市場(chǎng)零售與團(tuán)體消費(fèi)分流，五是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)分流。五大分流，大大提高了該廠產(chǎn)品的市場(chǎng)應(yīng)變能力，常年保持淡季不淡、旺季更旺。

.35．材料2

.在市場(chǎng)開拓上下功夫。他們認(rèn)為，生產(chǎn)出好產(chǎn)品是開拓市場(chǎng)的基礎(chǔ)，沒有好產(chǎn)品就沒有好市場(chǎng)，但是光有好產(chǎn)品，還不一定有好市場(chǎng)，有了好產(chǎn)品以后，還要加強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)建設(shè)。他們從柜臺(tái)形象的樹立、戶外廣告的設(shè)置和強(qiáng)化服務(wù)功能等三個(gè)方面大力進(jìn)行市場(chǎng)建設(shè)，使生產(chǎn)（產(chǎn)品）與銷售（市場(chǎng)）比翼齊飛，鵬程萬(wàn)里。

.35.材料3

.實(shí)行一區(qū)一策。他們認(rèn)為，統(tǒng)一的大市場(chǎng)也有區(qū)域的差異，市場(chǎng)的共同規(guī)律是以各地區(qū)不同的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)的。他們把銷售總公司分為南方總公司和北方總公司，同時(shí)把分公司化小，由原來(lái)的5家分公司裂變?yōu)?8家分公司，一個(gè)公司只管一個(gè)省份的銷售，每個(gè)公司都提出了自己的銷售策略。這種小公司大市場(chǎng)和一區(qū)一策戰(zhàn)略大大增強(qiáng)了產(chǎn)品的市場(chǎng)滲透力。

.1999文.材料題.35.材料3.請(qǐng)回答：

.①在上述三個(gè)材料中，某鞋廠分別處理的主要矛盾關(guān)系是什么？.②用矛盾同一性原理分析材料1中所講到的無(wú)效供給和有效供給的關(guān)系。.③通過材料3，說(shuō)明該企業(yè)是怎樣運(yùn)用辯證法分析、解決矛盾，來(lái)增強(qiáng)產(chǎn)品的市場(chǎng)滲透力的？

.201*.38.選做題

.選做題II：堅(jiān)持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿�。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。存在差異，各種文明才能相互借鑒、共同提高;強(qiáng)求一律，只會(huì)導(dǎo)致人類文明失去動(dòng)力、僵化衰落。各種文明有歷史長(zhǎng)短之分，無(wú)高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國(guó)交流的障礙，更不應(yīng)該成為相互對(duì)抗的理由。

.選做題II：

.我們應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長(zhǎng)補(bǔ)短而不是定于一尊，推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展;應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和睦，讓世界更加豐富多彩;應(yīng)該以平等開放的精神，維護(hù)文明的多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。

摘自胡錦濤主席在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表的《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的講話結(jié)合材料回答問題：.（1）運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)說(shuō)明為什么不同文明要“在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展”。

.（2）簡(jiǎn)述中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路對(duì)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義。

1.實(shí)踐(人與自然)2.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律3.必然性和偶然性

4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系(認(rèn)識(shí)中的理性因素和非理性因素)

5.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性(具體問題具體分析)

.一、是什么？.①區(qū)別：

.內(nèi)外根源、穩(wěn)定性表現(xiàn)、地位.②聯(lián)系：

..…存在于…之中、通過大量的…表現(xiàn)出來(lái)、為自己的發(fā)展開辟道路；

..…背后隱藏著…、受…支配；..二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

.二、怎么講？理論與題目概念對(duì)應(yīng)的關(guān)系.三、怎么干？

.方法論意義：積極發(fā)現(xiàn)并總結(jié)規(guī)律

.要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然

201*.材料題34、閱讀下列材料：早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，劇情是白娘子和許仙兩個(gè)人悲歡離合的愛情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中，白娘子有一個(gè)動(dòng)作就是面對(duì)負(fù)心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時(shí)候，她愛恨交加、五味雜陳，就用一根手指頭去戳許仙的腦門兒，不想，梅蘭芳用力過大，跪在那里扮演許仙的演員毫無(wú)防備地向后仰去。這是劇情里沒有設(shè)計(jì)的動(dòng)作，可能是梅蘭芳入戲太深，把對(duì)許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。眼見許仙就要倒地，怎么辦?梅蘭芳下意識(shí)地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了，沒有倒下。

閱讀下列材料：可梅蘭芳馬上意識(shí)到，我是白娘子，他是負(fù)心郎許仙，我去扶他不合常理，這戲不是演砸了嗎?大師到底是大師，梅蘭芳隨機(jī)應(yīng)變，在扶住他的同時(shí)，又輕輕地推了他一下。所以，劇情就由原來(lái)的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對(duì)許仙愛恨交織的復(fù)雜心情。這個(gè)動(dòng)作，把險(xiǎn)些造成舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤演得出神入化，得到了大家的認(rèn)可。從此，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個(gè)動(dòng)作，而且，其他劇種也都移植采用了這個(gè)動(dòng)作處理，這個(gè)動(dòng)作成了經(jīng)典之作。

閱讀下列材料：

由此可見，不僅在舞臺(tái)上，在各行各業(yè)，在各個(gè)崗位，在工作中，在生活中，無(wú)論是大師還是普通人，失誤和錯(cuò)誤是難免的，關(guān)鍵是出現(xiàn)失誤和錯(cuò)誤以后怎么去對(duì)待，怎么去處理。處理不當(dāng)，會(huì)釀成事故，導(dǎo)致全盤失��；處理得當(dāng)，能敗中取勝，化腐朽為神奇。

(1)為什么“無(wú)論是大師還是普通人，失誤和錯(cuò)誤是難免的”?(2)梅蘭芳為什么能“把險(xiǎn)些造成舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”?

(3)當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗該怎樣對(duì)待和處理?

1.實(shí)踐(人與自然)

2.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律3.必然性和偶然性

4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系(認(rèn)識(shí)中的理性因素和非理性因素)

5.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性(具體問題具體分析)

一、是什么？

1.感性認(rèn)識(shí)vs理性認(rèn)識(shí)

①區(qū)別：認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段vs高級(jí)階段(具體vs概括)②聯(lián)系：兩者相互依存，相互轉(zhuǎn)化

③實(shí)現(xiàn)從感~到理~的飛躍.獲取豐富實(shí)際的感性材料.加工制作，上升為理性認(rèn)識(shí)：16字箴言“去粗取精”、“去偽存真”、“由此及彼”、“由表及里”

④實(shí)現(xiàn)從理~到感~的飛躍：檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)

二、怎么講？

三、怎么干？

①辯證唯物主義要求我們實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)；②矛盾普遍性vs特殊性的原理要求我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中將理論和實(shí)踐不斷地相結(jié)合，具體問題具體分析

在理論中指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，實(shí)現(xiàn)理論的與時(shí)俱進(jìn)。

201*.分析題

34.成仿吾是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。馬克思主義理論家、教育家，他是由“文化人”成為“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是個(gè)什么樣的人呢?作家丁玲在未跟他謀面之前，曾產(chǎn)生過一系列的“合理想象”：“在文學(xué)上，他主張浪漫主義。創(chuàng)造社最早就是這樣主張的；他是從日本留學(xué)回來(lái)的，一定很洋氣，很瀟灑，因?yàn)樵�見過一些傲氣十足的詩(shī)人，趾高氣揚(yáng)，高談闊論；

他在國(guó)外學(xué)軍械制造，或許是莊重嚴(yán)肅之人；他在黃埔軍官學(xué)校擔(dān)任教官，一定有一種軍人氣概；他曾經(jīng)跟魯迅進(jìn)行過革命文學(xué)隊(duì)伍內(nèi)部的文學(xué)論爭(zhēng)，寫過火氣很重的文章．是不是有點(diǎn)張飛李逵式氣質(zhì)呢?”后來(lái)，丁玲在陜北見到成仿吾時(shí)．第一個(gè)感覺就是“我想象的全錯(cuò)了”。原來(lái)成仿吾是一個(gè)“土里土氣、老實(shí)巴交的普通人”，一個(gè)尊重別人、熱情、虛心、平等待人的人。

丁玲十分后悔：“為什么我單單忽略了他是一個(gè)經(jīng)過長(zhǎng)征的革命干部、紅軍戰(zhàn)士、一個(gè)正派憨厚的共產(chǎn)黨員呢?”另?yè)?jù)老紅軍楊定華回憶說(shuō)，在長(zhǎng)征中見到的成仿吾完全是士兵的裝扮：破舊的棉軍衣，斜挎干糧袋，手持著一枝手杖。楊定

華說(shuō)，成仿吾在紅軍大學(xué)當(dāng)政治教員。有人說(shuō)出他的名字。

但誰(shuí)也不知道他是文學(xué)家。請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論基本原理加以分析：

(1)丁玲對(duì)成仿吾的“合理想象”為什么“全錯(cuò)了”?

(2)丁玲對(duì)成仿吾認(rèn)識(shí)的“轉(zhuǎn)變”過程對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)事物有何啟示?

201*.分析題

34．秦穆公見伯樂年事已高，請(qǐng)伯樂推薦繼任者，伯爾說(shuō)九方皋可堪此任，九方皋奉穆公之命外出找馬，三月后復(fù)命說(shuō)，馬已找到。穆公問：何馬也？九方皋答道：是一匹黃色的公馬。穆公派人去取馬，取馬人回報(bào)說(shuō)是一匹黑色的母馬。穆公不悅，責(zé)備伯樂道：你推薦的那位相馬者連馬的黃黑公母都分辨不清。怎能鑒別馬的好壞呢？伯樂答道：“若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外，見其所見、不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也�！瘪R至，果千里之馬。

伯樂之子把伯樂寫的《相馬經(jīng)》讀得爛熟�！断囫R經(jīng)》上說(shuō)，千里馬是額頭隆起，雙眼突出，蹄如摞起的酒曲塊。他按照書上繪出的各種圖形，與他所見到的一一加以對(duì)照。結(jié)果，他找到一只癩蛤蟆。請(qǐng)用馬克思主義哲學(xué)基本原理，分析回答下列問題：①九方皋相馬方法的高明之處何在？②伯樂之子“相馬”失敗的主要原因是什么？③為什么說(shuō)九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義？

一、是什么？

2.理性因素vs非理性因素①定義：

情感、意志(沖動(dòng)、欲望、想像、直覺、靈感)②作用：

理性因素：指導(dǎo)、解釋、預(yù)見非理性因素：動(dòng)力、作用、誘發(fā)③兩者關(guān)系：

理性因素是主導(dǎo)，理性因素制約非理性因素，但也承認(rèn)非理性因素的重要作用④怎么干：創(chuàng)新！科學(xué)的創(chuàng)新是理性因素和非理性因素的合力

理性分析、嚴(yán)密論證+自信、意志力、發(fā)散思維、懷疑精神在工作中敢于打破成規(guī)，勇于探索，突破前人，創(chuàng)建全新的工作方法

.201*.分析題

.34.聞一多有一次給學(xué)生上課，他走上講臺(tái)，先在黑板上寫了一道算術(shù)題：2＋5＝？學(xué)生們疑惑不解。然而聞先生卻執(zhí)意要問：2＋5＝？同學(xué)們于是回答：“等于7嘛！”聞先生說(shuō)：“不錯(cuò)。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2＋5＝7，這是天經(jīng)地義的顛撲不破的。.但是，在藝術(shù)領(lǐng)域里，2＋5＝10000也是可能的。”他拿出一幅題為《萬(wàn)里馳騁》的圖畫叫學(xué)生們欣賞，只見畫面上突出地畫了兩匹奔馬，在這兩匹奔馬后面，又錯(cuò)落有致、大小不一地畫了五匹馬，這五匹馬后面便是許多影影綽綽的黑點(diǎn)點(diǎn)了。聞先生指著畫說(shuō)：“從整個(gè)畫面的形象看，只有前后七匹馬，然而，凡是看過這幅畫的人，都會(huì)感到這里有萬(wàn)馬奔騰，這難道不是2＋5＝10000嗎？”

.①既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2＋5＝7是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2＋5＝10000也是可能的？.②在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對(duì)科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義？

.預(yù)測(cè)題目:兩種學(xué)科、兩種工作的結(jié)合.錢學(xué)森+蔣英

.預(yù)測(cè)題

.我國(guó)航天之父、杰出的科學(xué)家錢學(xué)森先生一生致力于我國(guó)的航空航天科技的研究與人才的培養(yǎng)，為我國(guó)的兩彈一星事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)；而他的夫人蔣英女士是中央音樂學(xué)院的教授，是我國(guó)著名的音樂教育家，培養(yǎng)了很多著名的歌唱家。

.錢學(xué)森談到他的夫人蔣英：“我們結(jié)婚44年的生活是很幸福的。盡管蔣英是女高音歌唱家，她與我的專業(yè)相差很遠(yuǎn)，但正是由于她為我介紹了音樂藝術(shù)，使我豐富了對(duì)世界的深刻認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了廣闊的思維方法。

.預(yù)測(cè)題

.或者說(shuō)，正因?yàn)槲沂艿竭@些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才能夠避免死心眼，避免機(jī)械唯物論，想問題能夠更寬一點(diǎn)、活一點(diǎn)”。他們夫婦還合寫過一篇文章，題目是《對(duì)發(fā)展音樂事業(yè)的一些意見》，這篇文章中談到怎樣吸收西洋音樂的長(zhǎng)處,和怎樣繼承我國(guó)民族音樂遺產(chǎn)的問題。

.(1)請(qǐng)指出該材料涉及的認(rèn)識(shí)論中的哲學(xué)原理并分析其內(nèi)

涵。

.(2)這個(gè)故事對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)與工作有何啟示。

1.實(shí)踐(人與自然)2.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律3.必然性和偶然性

4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系(認(rèn)識(shí)中的理性因素和非理性因素)

5.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性(具體問題具體分析)

一、真理的特征：⑴客觀性凡是真理都是客觀真理(內(nèi)容+標(biāo)準(zhǔn))⑵真理的絕對(duì)性和相對(duì)性絕對(duì)性=客觀性相對(duì)性：有待深化

⑶二者聯(lián)系：①任何真理都是兩者的統(tǒng)一(二者相互包含、相互轉(zhuǎn)化)②以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待真理：反對(duì)：絕對(duì)主義和相對(duì)主義

教條主義、機(jī)械僵化懷疑科學(xué)、詭辯論▲我們應(yīng)該怎么辦？與“感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)”相同

201*.分析題【材料】34.從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸，據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi)，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施，待到10年后募金重修山門，才感到那對(duì)石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。

按照他的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰(shuí)知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。這時(shí)，一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會(huì)被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽來(lái)，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插話：

我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應(yīng)求之于上游。眾人一下子全愣住了：這可能嗎？老兵解釋道：“我等長(zhǎng)年守護(hù)于此，深知河中情勢(shì)，那石獸很重，而河沙又松，西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢(shì)必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，

就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣�！北娙寺牶�，無(wú)不服膺。尋找者依照他的指點(diǎn)，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。

【結(jié)合材料回答問題】請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)有關(guān)原理，結(jié)合材料回答問題(1)廟僧按照常理，認(rèn)為石獸應(yīng)順流而下，從真理的具體性分析其失當(dāng)之處？(4分)(2)守河堤老兵關(guān)于石獸“逆流而上”的見解對(duì)我們辯證的思考問題有何啟示？并舉一例說(shuō)明之。(6分)

34.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、華裔科學(xué)家丁肇中在談到他的科學(xué)研究體會(huì)時(shí)說(shuō)：“20世紀(jì)70年代，人們已經(jīng)知道所有的基本粒子是由3種夸克組成的。我的問題是，為什么只有3種夸克？為了尋找新夸克，我決定建造一個(gè)高靈敏度的探測(cè)器。當(dāng)時(shí)所有的人都認(rèn)為只有3種夸克，因?yàn)?種夸克可以解釋所有的現(xiàn)象，所以這個(gè)實(shí)驗(yàn)被費(fèi)米國(guó)家實(shí)驗(yàn)室和西歐核子中心拒絕了，認(rèn)為是不可能的。1972年到1974年間，我們?cè)诓剪斂撕Ｎ膰?guó)家實(shí)驗(yàn)室用一個(gè)比較低能的加速器來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了一種新的夸克。這就表示，以前說(shuō)只有3種夸克的觀念是錯(cuò)的，有第四種夸克。有了第四種就有可能有第五種、第六種，把以往的觀念改變了�！薄窘Y(jié)合材料回答問題】上述科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程在認(rèn)識(shí)論上對(duì)我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理有哪些啟示？

1.科學(xué)發(fā)展觀：新型工業(yè)化道路、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式(聯(lián)系人與自然的關(guān)系)2.收入分配、社會(huì)保障3.農(nóng)業(yè)與新農(nóng)村(三農(nóng)問題)

37．材料1201*年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過了原定經(jīng)1980年翻兩番的目標(biāo)，這種增長(zhǎng)主要是依賴資源的高投入、高消耗來(lái)實(shí)現(xiàn)的。到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值再翻兩番，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。我國(guó)單位GDP消耗的資源能源數(shù)量遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家，也高于印度等發(fā)展中國(guó)

家。

按現(xiàn)行匯率計(jì)算，201*年我國(guó)單位資料的產(chǎn)出水平，只相當(dāng)于美國(guó)的1/10，日本的1/20，德國(guó)的1/6。單位產(chǎn)值能耗比世界平均水平高2.4倍，是德國(guó)的4.97倍,日本的4.43倍,美國(guó)的2.1倍,印度的1.65倍,是世界上單位產(chǎn)值能耗最高的國(guó)家之一。

37．材料1而我國(guó)人口眾多,人均資源比較貧乏,水資源人均占有量?jī)H相當(dāng)于世界人均的25%,人均耕地面積不足世界平均水平的50%,石油人均占有儲(chǔ)量為世界平均水平的11%,大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均水平的50%。我國(guó)環(huán)境污染和生態(tài)惡化形勢(shì)十分嚴(yán)峻,1/5的城市空氣污染嚴(yán)重,1/3的國(guó)土面積受到酸雨影響,全國(guó)水土流失面積356萬(wàn)平方公里,沙化土地面積174萬(wàn)平方公里,90%以上的天然草原退化。生物多樣性減少。

37．材料2“十一五”時(shí)期資源節(jié)約方面的主要指標(biāo)結(jié)合材料回答問題:(1)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變提出何種要求?(2)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,我國(guó)如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？

1.科學(xué)發(fā)展觀：新型工業(yè)化道路、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式2.收入分配、社會(huì)保障3.農(nóng)業(yè)與新農(nóng)村(三農(nóng)問題)

1.基本理論：按勞分配：分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則。即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下，對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品做了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后，按照各人提供給社會(huì)勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。

1.基本理論1）堅(jiān)持按勞分配的主體地位：社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

1.基本理論2）為什么按勞分配是主體？按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。

1.基本理論2）為什么按勞分配是主體？首先，公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。其次，社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、結(jié)合材料1）如何體現(xiàn)按勞分配的主體地位？堅(jiān)持按勞分配的主體地位體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則。

2、結(jié)合材料2）堅(jiān)持按勞分配主體地位的重要意義？按勞分配是社會(huì)主義公有制在分配方面的體現(xiàn)，只有堅(jiān)持按勞分配的主體地位才能體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義性質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。

2、結(jié)合材料3）反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。確立按生產(chǎn)要素分配的原則同勞動(dòng)價(jià)值論并不矛盾。

3.怎樣做---方法論1）深化分配制度改革一、正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系在消費(fèi)資料分配問題上存在一種誤解：即把共同富�？闯墒侨�體人民在同一時(shí)間以同等的速度富裕起來(lái)，如果社會(huì)成員的收入出現(xiàn)了較大差距，就認(rèn)為是兩極分化，背離社會(huì)主義。該種誤解犯了“平均主義”的錯(cuò)誤。

3.怎樣做---方法論1）深化分配制度改革可能導(dǎo)致的兩種錯(cuò)誤思想及結(jié)果：從我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，如果不談“先富”、只談“共富”，不僅不可能為實(shí)現(xiàn)“共富”逐步創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)，相反地，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮。當(dāng)然，如果不談“共富”，只談“先富”，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。

3.怎樣做---方法論1）深化分配制度改革一、正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系依靠什么手段富裕起來(lái)的問題？先富起來(lái)的條件必須和只能是依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)。

從逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)出發(fā)，在處理“先富”與“共富”關(guān)系上，在不同的時(shí)期也應(yīng)該有不同的重點(diǎn)。

3.怎樣做---方法論2）怎樣建立健全完善的社會(huì)保障體系：要從5個(gè)統(tǒng)籌的高度，進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障體系。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)統(tǒng)籌勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障統(tǒng)籌城鎮(zhèn)社會(huì)保障和農(nóng)村社會(huì)保障統(tǒng)籌公平和效率統(tǒng)籌政府作用與市場(chǎng)效率

社會(huì)保障體系包括：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。現(xiàn)有社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容有：職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。

3）具體措施★①體現(xiàn)了量力而行、循序漸進(jìn)；②進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面；③切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。

4）社會(huì)保障的功能①調(diào)節(jié)收入差距②緩解各種社會(huì)矛盾③穩(wěn)定社會(huì)的基本功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護(hù)社會(huì)安定提供可靠的保證④妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義

5)社會(huì)保障可能的外延、橫向聯(lián)系的考點(diǎn)①與分配制度相結(jié)合（先富與共富下的社會(huì)保障）②與社會(huì)主義制度優(yōu)越性的結(jié)合③與和諧社會(huì)的結(jié)合（公平正義）

為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需的制度保障

民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處

5)社會(huì)保障可能的外延、橫向聯(lián)系的考點(diǎn)④與科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)合（以人為本）建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求⑤與改革中的穩(wěn)定相結(jié)合

.6)解決就業(yè)問題的具體措施：.培育.發(fā)展.鼓勵(lì).落實(shí).強(qiáng)化.建立.

.①在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，培育新的就業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，

.②發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮中、小企業(yè)吸納就業(yè)的作用，.③鼓勵(lì)人們自謀職業(yè)和靈活就業(yè)；

.④繼續(xù)全面落實(shí)再就業(yè)扶持政策，實(shí)施就業(yè)援助制度，增加就業(yè)和再就業(yè)資金投入，.⑤強(qiáng)化就業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)，

.⑥逐步建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、規(guī)范運(yùn)行的勞動(dòng)力市場(chǎng)，完善社會(huì)化的就業(yè)服務(wù)體系。

.201*-37、

.建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。.胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)�！�.而要“切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。”

201*.37

根據(jù)材料回答問題

(1)從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？(2)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

201*.35.結(jié)合材料回答問題材料1十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十次會(huì)議初次審議的《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法修正案（草案）》將個(gè)人所得稅免征額由現(xiàn)行的每月201*元調(diào)至3000元。隨后，全國(guó)人大常委會(huì)通過中國(guó)人大網(wǎng)向社會(huì)公開征求意見，共收到82707人提出的意見23萬(wàn)余件。

材料182536人對(duì)個(gè)人所得稅起征點(diǎn)發(fā)表意見，其中要求提高起征點(diǎn)的意見高達(dá)83%。201*年5月10日和20日，全國(guó)人大法律委員會(huì)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)和全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)聯(lián)合召開座談會(huì)，還分別聽取11位專家和16位來(lái)自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同收入群體具有一定代表性的社會(huì)公眾對(duì)草案的意見。

6月27日，個(gè)法修正案草案再次提交全國(guó)人大常委會(huì)審議時(shí)，二審稿對(duì)3000元起征點(diǎn)仍未作修改。在審議過程中，有委員表示，網(wǎng)上征求意見中，要求提高起征點(diǎn)的占83%。對(duì)如此集中的意見，草案未充分回應(yīng)，很難向公眾解釋清楚。更有委員指出，個(gè)人所得稅法不是5000元、3000元的問題，而是如何更認(rèn)真地對(duì)待群眾意見和老百姓的關(guān)注問題。

6月30日，全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議以134票贊成、6票反對(duì)、11票棄權(quán)，決定對(duì)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》作如下修改：一、第三條第一項(xiàng)修改為：“工資、薪金所得，適用超額累進(jìn)稅率，稅率為百分之三至百分之四十五�！倍�、第六條第一款第一項(xiàng)修改為：“工資、薪金所得，以每月收入額減除費(fèi)用三千五百元后的余額，為應(yīng)納稅所得額�！闭�編自中國(guó)人大網(wǎng)（201*年6月30日、201*年7月1日）

材料2此次個(gè)人所得稅法的修改將在社會(huì)生活中發(fā)揮積極作用。首先，大幅度減輕中低收入納稅群體的負(fù)擔(dān)。一方面，減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)由201*元提高到3500元后，納稅人納稅負(fù)擔(dān)普遍減輕。工薪收入者納稅面調(diào)整后，納稅人數(shù)由約8400萬(wàn)人減至約2400萬(wàn)人。另一方面，通過調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu)，使絕大部分工薪所得納稅人在享受提高減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，進(jìn)一步減輕稅負(fù)。這兩個(gè)措施是不一樣的，減除費(fèi)

用的提高是普惠。

通過稅率級(jí)距調(diào)整進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的變化，是使中低收入納稅群體在減稅的基礎(chǔ)上進(jìn)一步減稅。此外，適當(dāng)擴(kuò)大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍，使低稅率向大部分納稅人傾斜。其次，適當(dāng)加大對(duì)高收入者的調(diào)節(jié)力度。實(shí)行提高工薪所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu)變化聯(lián)動(dòng)，能夠使一部分高收入者在抵消減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)提高得到的減稅好處以后，適當(dāng)增加一些稅負(fù)。摘編自中國(guó)人大網(wǎng)（201*年6月30日）

(1)此次個(gè)稅法修改過程如何體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主？

(2)結(jié)合此次個(gè)稅法的修改，分析當(dāng)前我國(guó)收入分配制度改革的趨向和合理調(diào)整收入分配格局的要求。

.黨的十六屆三中全會(huì)提出，把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出的位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，努力改善創(chuàng)業(yè)和就業(yè)環(huán)境。下表的數(shù)據(jù)反映了我國(guó)20世紀(jì)80～90年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)增長(zhǎng)的演變狀況。單位：％

.*就業(yè)彈性系數(shù)指就業(yè)速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的比值，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)每變化1個(gè)百分點(diǎn)，所對(duì)應(yīng)的就業(yè)數(shù)量變化的百分值。.請(qǐng)回答：（1）結(jié)合上述材料，分析說(shuō)明為什么20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在保持高增長(zhǎng)速度的同時(shí)，卻沒有帶來(lái)較高的就業(yè)增長(zhǎng)速度。

.（2）當(dāng)前為了擴(kuò)大就業(yè)，實(shí)施積極的就業(yè)政策，你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面采取措施？

1.科學(xué)發(fā)展觀：新型工業(yè)化道路、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式2.收入分配、民生問題(社會(huì)保障)3.農(nóng)業(yè)與新農(nóng)村(三農(nóng)問題)

1.關(guān)于農(nóng)村改革：我國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廢除人民公社，突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)體制。解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力

2.農(nóng)村存在的問題：農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低城鎮(zhèn)化水平低農(nóng)民人均可支配收入低

3.三農(nóng)問題的必要性、緊迫性農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。(三個(gè)“沒有，就沒有”)沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國(guó)人民的小康。

4.解決三農(nóng)問題：⑴目標(biāo)：降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重；以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)⑵具體措施有：①改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)②為農(nóng)民進(jìn)城鎮(zhèn)變就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民

5.新農(nóng)村建設(shè)的要求：⑴發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村面貌、培養(yǎng)新型農(nóng)民、增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的投入⑵堅(jiān)持“多予少取放活”的方針，加快建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制⑶還要促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展，要堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高城鎮(zhèn)綜合承載能力，按照循序漸進(jìn)、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局的原則，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化，逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)⑷“加快農(nóng)村制度建設(shè)、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)”

6.新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)：

5個(gè)要求“生產(chǎn)發(fā)展生活寬裕鄉(xiāng)風(fēng)文明村容整潔管理民主”

.黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。下表反映的是我國(guó)201*年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面的具體數(shù)字。

.①請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)

.②對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重？

.在《人民日?qǐng)?bào)》“說(shuō)句心里話”欄目，重慶市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革先行示范區(qū)的一位農(nóng)民說(shuō)出了這樣的心里話：

.這些年，黨和政府在想辦法給農(nóng)民更多實(shí)惠，直補(bǔ)種糧農(nóng)民，免除了農(nóng)業(yè)稅，讓我們參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療，這些以前真是想都不敢想啊!

.現(xiàn)如今，我們這個(gè)村先搞了“農(nóng)民轉(zhuǎn)市民”試點(diǎn)，全村131人今年全部將農(nóng)村戶口轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口，由農(nóng)民開始變?yōu)槭忻窭?

.我家承包的土地自愿流轉(zhuǎn)給集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，每畝補(bǔ)貼我們青苗費(fèi)4880元，以后每年按照畝產(chǎn)1000斤糧食的市場(chǎng)價(jià)補(bǔ)償我們，村里把流轉(zhuǎn)出來(lái)的土地集中起來(lái)，引進(jìn)一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，經(jīng)營(yíng)賺了錢，我們可以分紅，這些項(xiàng)目?jī)?yōu)先從村里招聘勞動(dòng)力，我兒子就可以回來(lái)打工，離我們更近了。以前大家都出去打工，地荒在那里，流轉(zhuǎn)以后可以提高土地利用效率，我們又能從中受益，對(duì)村里經(jīng)濟(jì)也有好處。

.我們現(xiàn)在住的房子是17年前蓋的，已經(jīng)破舊了，根據(jù)農(nóng)民轉(zhuǎn)市民的政策，房了拆遷以后，會(huì)補(bǔ)償給我們兩套75平方米的摟房，新房子離這不遠(yuǎn)，政府承諾我們明年9月搬家。.最高興的是變市民以后，參加了基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，像我們這樣的老人，一次性繳4320元錢，男的從60歲起，女的從55歲起，就可以每個(gè)月領(lǐng)156元養(yǎng)老金。

.結(jié)合材料回答問題：

.(1)結(jié)合我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史進(jìn)程，說(shuō)明為什么一些過去農(nóng)民“想都不敢想”的問題現(xiàn)在已經(jīng)解決或正在解決。.(2)通過該示范區(qū)的變化，指出建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的主要途徑。

分析題：毛概+近現(xiàn)代史

1.馬克思主義中國(guó)化

2.新民主主義社會(huì)

1.馬克思主義中國(guó)化

2.新民主主義社會(huì)

一、馬克思主義中國(guó)化1.提出的原因：

要解決中國(guó)革命所面臨的問題

必須把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

分析題：毛概+近現(xiàn)代史2.中國(guó)化的過程：①1938黨的六屆六中全會(huì)毛澤東《論新階段》

最先提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題

②1935年遵義會(huì)議

確立了毛澤東的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)

開始從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)

分析題：毛概+近現(xiàn)代史

③延安整風(fēng)

馬克思主義中國(guó)化的的思想成為全黨共識(shí)

④七大

劉少奇關(guān)于修改黨章的報(bào)告

進(jìn)一步從理論上闡述了馬克思主義中國(guó)化的思想分析題：毛概+近現(xiàn)代史

⑤七大黨章

毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果

“中國(guó)化的馬克思主義”

分析題：毛概+近現(xiàn)代史

3.科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義基本原理同

中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化

賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。

馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

4.中國(guó)化的必要性

①是解決中國(guó)實(shí)際問題的需要：中國(guó)革命與西方資本主義國(guó)

家不同，而且中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的具體道路同其他國(guó)家也不

可能相同。運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，

必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐

也證明，馬克思主義不僅是科學(xué)，而且它同中國(guó)革命、建設(shè)

和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了結(jié)合。分析題：毛概+近

現(xiàn)代史

②是馬克思主義理論的內(nèi)在要求結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際中國(guó)革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)又為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容。

5.中國(guó)化的偉大意義(勝、支、風(fēng))

⑴馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

⑵馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

⑶馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

6.中國(guó)化的偉大代表毛澤東思想

這是中國(guó)化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了…又體現(xiàn)了…既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

①毛澤東思想是帶著中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義，融入了中華民族的優(yōu)秀思想文化。

②毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

2.新民主主義社會(huì)

1.新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性

新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性質(zhì)的社會(huì)，不是一個(gè)獨(dú)立的發(fā)

展階段。

新民主主義社會(huì)中既有資本主義因素，也有社會(huì)主義因素

但無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)，社會(huì)主義因素顯然居主導(dǎo)地位分析題：毛概+近現(xiàn)代史

⑴國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的客觀要求和必要條件：社會(huì)主義工業(yè)化⑵確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造制度條件：對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造

⑶滿足農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，滿足工業(yè)化需求，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要，也有利于農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者走共同富裕之路：對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造分析題：毛概+近現(xiàn)代史

⑷向社會(huì)主義過渡提供了強(qiáng)有力的政治保障、物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)：

全國(guó)大陸的解放和統(tǒng)一

沒收官僚資本建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

利用、限制私營(yíng)工商業(yè)和引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行互助合作的實(shí)踐⑸為我國(guó)向社會(huì)主義過渡創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境：國(guó)際上以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的形成和發(fā)展。

2.社會(huì)主義改造的歷史必然性

（1）進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，

健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為大規(guī)

模的社會(huì)主義建設(shè)開辟道路①土改勝利以后，分散落后的小

農(nóng)經(jīng)濟(jì)要變?yōu)榇笠?guī)模生產(chǎn)的合作經(jīng)濟(jì)。②資本主義的生產(chǎn)關(guān)

系妨礙實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化

因此必須把私人資本主義所有制的生產(chǎn)關(guān)系改造成社會(huì)主

義的全民所有制，以解放被束縛的生產(chǎn)力。（2）生產(chǎn)力大大地獲得解放：

農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個(gè)體所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制（3）總結(jié)概括：

為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力

分析題：思修法基

1.民族精神、時(shí)代精神、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系

2.社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

1.民族精神的核心

愛國(guó)主義

具體要求：

捍衛(wèi)國(guó)家利益、參與全球化競(jìng)爭(zhēng)

2.時(shí)代精神的核心

改革創(chuàng)新

（1）社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)：

實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

（2）其他一切創(chuàng)新的重要保障：

制度創(chuàng)新

分析題：思修法基

（3）國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心：

科技創(chuàng)新能力

（4）繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的需要：大力推進(jìn)文化創(chuàng)新

（5）創(chuàng)新的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的希望人才、希望

3.社會(huì)主義共同理想

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

分析題：思修法基

1.民族精神、時(shí)代精神、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系

2.社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

1.人生需認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂觀、進(jìn)取

2.反對(duì)拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義

⑴人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度：

是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否

通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步

⑵人生價(jià)值評(píng)價(jià)的普遍標(biāo)準(zhǔn)：

①是勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)

②堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一

3.怎么創(chuàng)作有價(jià)值的人生？

⑴與人民群眾和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；

⑵個(gè)人價(jià)值取決于一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，即其社會(huì)貢獻(xiàn)的大小；

⑶處理好四個(gè)方面的關(guān)系：①人與自身

自我身心的和諧(三觀、調(diào)節(jié)、集體活動(dòng))②個(gè)人與他人的和諧平等、誠(chéng)信、寬容、互信

3.怎么創(chuàng)作有價(jià)值的人生？⑶處理好四個(gè)方面的關(guān)系：③人與社會(huì)的和諧

正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系④人與自然的和諧

4.道德模范的作用

⑴自覺踐行社會(huì)道德要求的典范，印證了社會(huì)主義道德的豐富內(nèi)涵

⑵反映社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神，詮釋了社會(huì)的主流價(jià)值⑶踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

⑷給人以直觀、鮮活的印象以及極大的精神鼓舞和感染⑸深化人們對(duì)道德的理解和認(rèn)同⑹構(gòu)成人們?cè)诘赖聦?shí)踐中的標(biāo)準(zhǔn)和參照

201*.37結(jié)合材料回答問題：

郭明義，鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員，幾十年來(lái)，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生夢(mèng)想”，連續(xù)15年每天提前2小時(shí)上班，相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量，連續(xù)20年先后55次無(wú)償獻(xiàn)血，捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)近6萬(wàn)毫升，連續(xù)16年為希望工程、工友災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，資助180多名特困生，可是，他一家至今還是住在一間不過

43平米的舊樓里。有人曾不解地問郭明義，你這么做究竟

值不值得?“如果發(fā)出一點(diǎn)光，放出一點(diǎn)熱，換來(lái)孩子幸福的笑臉，換來(lái)他人生命之花的綻放，換來(lái)人與人之間溫暖和諧，我無(wú)怨無(wú)悔!”“給人溫暖就是給自己幸福”，他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的30年來(lái)，郭明義就像一支火把燃燒著自己，也燃燒著志愿者和社會(huì)上更多的人的愛心，他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到解決了1700多人的響應(yīng)；他7次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血的建議；600多人無(wú)償獻(xiàn)出15萬(wàn)毫升熱血;他發(fā)起成立遺體(器官)捐獻(xiàn)志愿者俱樂部，匯聚了200多名志愿者;他發(fā)起成立“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”，從12人已經(jīng)發(fā)展到2400多人，捐款40余萬(wàn)元，資助特困生1000多名。郭明義的精神是一塊磁石，在鞍鋼，在遼寧，在全國(guó)吸引匯集越來(lái)越多的人加入愛心行動(dòng)，為他人奉獻(xiàn)，為社會(huì)分憂，為國(guó)家盡責(zé)，凝聚成巨大的道德力量，******，中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展，郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單中的偉大”摘選自《人民日?qǐng)?bào)》

201*.37結(jié)合材料回答問題：

1、如何理解“給人溫暖就是給自己幸�！�?6分

2、為什么說(shuō)郭明義的先進(jìn)事跡是“簡(jiǎn)單中的偉大“?4分

201*.37

交通環(huán)境是由人、車、路構(gòu)成的公共生活之一，目前，我國(guó)機(jī)動(dòng)車擁有量已超過1.78億輛，擁有駕照的公民已超過1.3億人。由此帶來(lái)一系列的交通安全問題，引發(fā)社會(huì)公眾強(qiáng)烈反響。下列是有關(guān)交通問題的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：

有專家指出，道路交通上普遍存在的交通不文明現(xiàn)象看似個(gè)人的私事，但卻折射出某些公民在公共生活領(lǐng)域社會(huì)公德和法律意識(shí)的缺失。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚，既是道德呼喚，也是法律要求�；卮饐栴}：

（1）為什么文明出行“既是道德呼喚，也是法律要求”？（2）我們應(yīng)如何從自身做起，構(gòu)建文明的公共生活秩序？

分析題：世經(jīng)1.經(jīng)濟(jì)全球化

2.中國(guó)獨(dú)立自主的外交政策

一、是什么？

主要表現(xiàn)：三個(gè)“國(guó)際化”

材料關(guān)鍵字:國(guó)際投資、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融的數(shù)值變化二、怎么講？⑴經(jīng)濟(jì)全球化的兩面性

①加大南北發(fā)展差距、使發(fā)展中國(guó)家更易受外部波動(dòng)影響②問題根源：

Ⅰ.少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家在全球化進(jìn)程中居于主導(dǎo)地位Ⅱ.制定現(xiàn)有世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則，這些均對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利

二、怎么講？

⑵錯(cuò)誤觀點(diǎn)：(大題第二步補(bǔ))

①貼標(biāo)簽:西方(美日)當(dāng)政的高級(jí)官員/右翼、保守分子“單極穩(wěn)定論”、全盤“美國(guó)化”、“新干涉主義”、“人權(quán)高于主權(quán)”.

二、怎么講？

⑵錯(cuò)誤觀點(diǎn)：(大題第二步補(bǔ))

201*文-37(材料4)

摘自賴斯：《促進(jìn)美國(guó)國(guó)家利益》：我們清楚地知道，中國(guó)是一個(gè)有著尚未解決的關(guān)鍵利益特別是涉及到臺(tái)灣和南中國(guó)海的大國(guó)。這就意味著中國(guó)不是一個(gè)“維持現(xiàn)狀”的國(guó)家。僅此一點(diǎn)，就使中國(guó)成為一個(gè)戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)者。

摘自《解放軍報(bào)》201*年6月28日：現(xiàn)在美國(guó)國(guó)會(huì)有極少數(shù)右翼議員提出，既然冷戰(zhàn)期間美國(guó)用軍備競(jìng)賽拖垮了蘇聯(lián)，那么今天美國(guó)為什么不重演這段歷史，拖垮中國(guó)？按這些議員的邏輯：美國(guó)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)實(shí)力，

201*文-37(材料2)

花600億美元拖垮中國(guó)算不了什么。這600億美元將給美國(guó)帶來(lái)更大的“和平紅利”。

201*-37選做題Ⅰ

摘自[美]威廉沃爾弗斯:《穩(wěn)定的單極世界》，1999年：傳統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為，單極從根本上是不穩(wěn)定的，美國(guó)任何輕微的違規(guī)之舉都有可能引發(fā)危險(xiǎn)的動(dòng)蕩。

我認(rèn)為情況正好相反：?jiǎn)螛O是持久的，也是和平的。最大的危險(xiǎn)是美國(guó)的行動(dòng)太少。作為一個(gè)擁有無(wú)可爭(zhēng)議的優(yōu)勢(shì)的國(guó)家，比任何國(guó)家更有可能輕視這一國(guó)際系統(tǒng)和總的挑戰(zhàn)。但

由于這一系統(tǒng)是圍繞美國(guó)建立起來(lái)的，這就要求美國(guó)進(jìn)行約

束和管理，美國(guó)對(duì)挑戰(zhàn)的反應(yīng)及提出的法令越有效，這一系統(tǒng)將越長(zhǎng)久和越穩(wěn)定。

二、怎么講？

⑶錯(cuò)誤觀點(diǎn)：(大題第二步補(bǔ)).②揭露其丑惡面目：“永對(duì)3句話”

.所謂的“.”理論是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)(“單極穩(wěn)定論”、全盤“美國(guó)化”、“新干涉主義”、“人權(quán)高于主權(quán)”.).是毫無(wú)根據(jù)，且別有用心的，有著不可告人的政治目的；.其意在維護(hù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的根本利益，是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅。

.三、怎么干？

.對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，機(jī)遇or挑戰(zhàn)(大題第三步)

.①既順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)，又要其中趨利避害；

.②既要積極參與規(guī)則的制定，又要加快自身發(fā)展；

.③最終目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)各國(guó)“共贏”、平等、公平、共存的經(jīng)濟(jì)全球化

.1.中國(guó)的和平發(fā)展道路(中國(guó)的外交政策):大題第三步.⑴旗幟+政策+兩個(gè)始終不渝：

.①中國(guó)始終高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，.②堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。③始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。

.⑵中國(guó)外交“永對(duì)3句話”.①中國(guó)的主張建立國(guó)際新秩序:

.中國(guó)的正確主張與國(guó)際舊秩序完全對(duì)立，.倡導(dǎo)國(guó)家的平等和國(guó)家之間關(guān)系的民主、文明，.符合世界和平、共同發(fā)展的方向；.②中國(guó)的主張符合.代表了.

.中國(guó)的主張符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則,代表了世界各國(guó)人民

的意愿和利益；

.③和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容.核心.本質(zhì).

.內(nèi)容是相互聯(lián)系的，核心是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整

.本質(zhì)是反對(duì)侵略和擴(kuò)張，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立自主權(quán)利

.⑶推動(dòng)構(gòu)建和諧世界.①永不稱霸

.現(xiàn)在不稱霸，將來(lái)即使強(qiáng)大了也永不稱霸.②承擔(dān)責(zé)任

.隨著中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)將承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任.③和諧世界的前景胡主席“八個(gè)字”.持久和平、共同繁榮.Ⅰ.和諧世界的基本前提：

.Ⅱ.和諧世界的重要保障：各國(guó)相互尊重，平等對(duì)待各國(guó)互信合作，和睦相處.Ⅲ.和諧世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)：

.Ⅳ.和諧世界的鮮明特征：各國(guó)普遍發(fā)展，共同繁榮不同文明平等對(duì)話，共同發(fā)展

.201*.38分析題

.金融危機(jī)發(fā)生后，某些西方國(guó)家的政要、媒體經(jīng)常發(fā)表關(guān)于中國(guó)的言論，有“”我“救世”之說(shuō)，也有“責(zé)任”之論--林林總總，網(wǎng)詞翻新，人們可看到唱紅臉者夸大中國(guó)的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，動(dòng)輒將一些不符實(shí)際的高帽加諸中國(guó)，真成了世界經(jīng)濟(jì)的“救世主”;唱白臉者卻將國(guó)際金融危機(jī)、全球失衡等責(zé)任加到中國(guó)頭上，無(wú)論是明“捧”實(shí)“壓”，還是錯(cuò)“批”卻“責(zé)”，

.萬(wàn)變不離其宗的都是吹噓“中國(guó)責(zé)任論”，這既透露出他們所謂“中國(guó)責(zé)任”的用心，也反映出其對(duì)“真實(shí)中國(guó)”的誤解。.針對(duì)材料中所反映的西方某些人士對(duì)中國(guó)的“捧”與“批”，談?wù)勈裁词恰罢鎸?shí)的中國(guó)”以及中國(guó)的責(zé)任是什么？

.描述固定套路：.①地理位置重要

.②地理位置→“兵家必爭(zhēng)之地”→大國(guó)關(guān)系

.③描述順序：

.從地圖上看，.具有重要的國(guó)際戰(zhàn)略地位

.東(與.接壤)→西(接.)→北(鄰.)→南(與.隔.相望)

.→介于.與.(地理概念)之間，處于.與.(政治集團(tuán))的交叉點(diǎn)/連接處；

.歷史上屬于.的緩沖地帶、能源供應(yīng)地/運(yùn)輸通道

.201*-37.選做題Ⅰ.烏克蘭

.從地圖上看，.具有重要的國(guó)際戰(zhàn)略意義.東(與.接壤)→西(接.)→北(鄰.)→南(與.相望)

.從地圖上看，烏克蘭具有重要的國(guó)際戰(zhàn)略意義

.東與俄羅斯接壤，西接?xùn)|歐，北鄰白俄羅斯，南與土耳其隔黑海相望

.→介于.與.(地理概念)之間，處于.與.(政治集團(tuán))的交叉點(diǎn)/連接處；

.歷史上屬于.的緩沖地帶、能源供應(yīng)地/運(yùn)輸通道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地

.→介于俄羅斯與歐洲之間，處于獨(dú)聯(lián)體與北約的交叉點(diǎn)；.歷史上屬于俄與西方的緩沖地帶，是俄羅斯重要的運(yùn)輸通道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地

.201*-38.選做題Ⅰ

201*考研政治分析題答題技巧（毛中特和近代史）毛中特分析題主要有三種類型一是概念解釋型。

這類題目中有很明顯的兩到三個(gè)概念，通常的表述是：A是如何體現(xiàn)B的；或者A對(duì)于B有什么重要意義。如201*年毛中特的分析題第一問：“從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？”這類題目的答題方法一定要突破常規(guī)的方法，通常可以從三個(gè)步驟去答。一是回答我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容；二是回答科學(xué)發(fā)展觀以人為本的概念；三是用一句話去總結(jié)“所以，建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心”即可。假設(shè)201*年考查這個(gè)題目“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于全面建成小康社會(huì)有哪些重要意義？”這類題目就是典型的概念解釋型。答題的方法可以按照我剛才講的三個(gè)步驟去套即可。一是回答什么叫科學(xué)發(fā)展觀；二是回答什么叫全面建成小康社會(huì)；三是總結(jié)一句話“所以，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于全面建成小康社會(huì)有重要意義”。當(dāng)然這類題目千變?nèi)f化，不管怎么樣，只要搞清楚是這類題目，就可以按照上面三個(gè)步驟去套。二是標(biāo)題列舉型。

這類題目表面上看復(fù)雜，實(shí)際上很簡(jiǎn)單，考的就是章節(jié)的標(biāo)

題，比如：201*年考查“改革開放30年來(lái)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新”，主要考查的就是毛中特第八章前三節(jié)的標(biāo)題，201*年考查“如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”考查的就是第11章第2節(jié)關(guān)于民生問題的六個(gè)方面。201*年要注意：1.如何推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？這個(gè)題目的答案也是第八章第4節(jié)的標(biāo)題。（提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走中國(guó)特色社會(huì)主義新型工業(yè)化道路；新農(nóng)村建設(shè)；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)）。2.中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度？這個(gè)題目的答案是第9章第一節(jié)的標(biāo)題（人民民主專政；人民代表大會(huì)制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度））。除了這些外，我在上課的時(shí)候也講過不少，不在一一列舉。三是現(xiàn)象舉措型。

這類題目是毛中特最難的。通常需要從材料中看出我們現(xiàn)代化建設(shè)中存在的問題，如果考生看不出來(lái)問題，接著第二問“如何解決材料中反映的問題”，考生就很難答對(duì)。這種題目第一問往往是這種問題：“在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，為什么要強(qiáng)調(diào)民生問題（201*年）”，或者“為什么要進(jìn)行文化體制改革”等。這種題目的答法除了大家背的知識(shí)點(diǎn)外，今年一定要答三句話“因?yàn)閺?qiáng)調(diào)民生或者進(jìn)行文化體制改革有利于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、有利于全面建成小康社會(huì)、有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。第二問一定要把書上的措施背下來(lái)。201*年需要注意的這類題目主要包括：1.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。2.生態(tài)文明。3.文化體制改革。4.就業(yè)問題。四是改革方法型。

這種類型考題今年需要注意一些，主要回答六個(gè)字“你是誰(shuí)”，為了誰(shuí)”，這樣形象記憶更加牢固。以政治體制改革為例：所謂“你是誰(shuí)”，因?yàn)槟闶谴�表黨在說(shuō)話，所以，第一點(diǎn)：進(jìn)行政治體制改革既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥。因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義國(guó)家，所以，第二點(diǎn)：進(jìn)行政治體制改革必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。因?yàn)槲覀兪前l(fā)展中國(guó)家，所以，第三點(diǎn)：進(jìn)行政治體制改革不能夠照搬西方政治模式。前三點(diǎn)回答的都是“你是誰(shuí)”。所謂“為了誰(shuí)”，記住：我們黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了“人民”。所以，政治體制改革也是一樣，第四點(diǎn)“政治體制改革的根本是為了保證人民當(dāng)家做主。（注意：文化體制改革連續(xù)3年考查選擇題，很熱的問題。考生一定要注意。另關(guān)于文化的還要注意社會(huì)主義核心價(jià)值體系）

近現(xiàn)代史分析題主要有兩種類型：一是切口小的問題。

比如：土地問題；統(tǒng)一戰(zhàn)線問題；國(guó)共兩黨關(guān)系問題等。這類問題考前一定要把相關(guān)的專題背好�？荚嚨臅r(shí)候?qū)ΠY下藥即可。這類題目近3年幾乎沒有考。二是跨度大的問題。

近3年幾乎考查的都是這種類型，但是在考查這類題目的時(shí)候，往往第一問以某一個(gè)事件作為切入點(diǎn)，（比如201*年以中華人民共和國(guó)60周年作為切入點(diǎn)，201*年以中國(guó)共產(chǎn)黨成立作為切入點(diǎn)，201*年以辛亥革命作為切入點(diǎn)。）第二問去考查“四個(gè)選擇”即歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇社會(huì)主義制度、為什么選擇馬克思主義、為什么選擇改革開放”。考生需要注意的是如果考查“歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨”，一定要圍繞“中國(guó)共產(chǎn)黨90年所做的三件大事去回答”，比如201*年；如果考查“歷史為什么選擇社會(huì)主義制度”，一定圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨4代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索（毛澤東）、開創(chuàng)（鄧小平）、堅(jiān)持（江澤民）、發(fā)展（胡錦濤）去回答，這個(gè)選擇還沒有考查，201*年考生需要注意；如果考查“歷史為什么要選擇馬克思主義”，一

定要圍繞馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍去回答，比如201*年；如果考查“歷史為什么選擇改革開放”，一定圍繞“改革開放的30年我們?nèi)×司薮蟪删�，從這個(gè)成就中我們得出的重要結(jié)論去回答”，這個(gè)選擇也沒有考查，201*年需要注意。

.中東地區(qū)

.從地圖上看，…具有重要的國(guó)際戰(zhàn)略意義

.東(與…接壤)→西(接…)→北(鄰…)→南(與…相望)分析題：世經(jīng)

.從地圖上看，中東地區(qū)具有重要的國(guó)際戰(zhàn)略意義

.東與中國(guó)、印度接壤，西接非洲和巴爾干地區(qū)，北與俄羅斯隔黑海相望，南鄰印度洋

.→介于…與…(地理概念)之間，處于…與…(政治集團(tuán))的交叉點(diǎn)/連接處；

.歷史上屬于…的緩沖地帶、能源供應(yīng)地/運(yùn)輸通道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地

.→處于亞、非、歐三者的交叉點(diǎn)；

.有著豐富的資源，是全世界重要的能源供應(yīng)地，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地

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