關(guān)于關(guān)于扇子的作文：說扇的作文 本文簡介：

說扇王宗扇，諧音“善”，承載著中華民族的美好期望。上古舜帝自制“五明扇”，寓意“廣開視聽，求人以自輔�！弊源�，扇子一物便開始在中華大地之上流傳開來�！度龂�演義》中，諸葛亮頭戴綸巾，手持羽扇的形象早已深入人心。于是，大多數(shù)人對羽扇有了一個新的定義——聰明、機智的象征。但翩翩羽扇在唐朝詩人白居易的眼中，

關(guān)于關(guān)于扇子的作文：說扇的作文 本文內(nèi)容：

說扇

王宗

扇，諧音“善”，承載著中華民族的美好期望。

上古舜帝自制“五明扇”，寓意“廣開視聽，求人以自輔�！弊源�，扇子一物便開始在中華大地之上流傳開來。

《三國演義》中，諸葛亮頭戴綸巾，手持羽扇的形象早已深入人心。于是，大多數(shù)人對羽扇有了一個新的定義——聰明、機智的象征。但翩翩羽扇在唐朝詩人白居易的眼中，卻是這樣的：“素是自然色，圓因裁制功。颯如松起籟，飄似鶴翻空。”自然的白色，搖起時如同白鶴在空中上下翻轉(zhuǎn)，片片羽毛捆綁在一起，邊緣緊密貼合，線條流暢，工藝精湛，引無數(shù)愛扇之人折腰。

隋唐乃至其后的宋朝，扇子的演變開始朝著輕巧、精美的方向發(fā)展。這段時期，出現(xiàn)了兩種扇子——團扇和折扇。團扇在那個時代，可是女性必備的裝飾品，它也被稱為紈扇，蘊含著團圓美好的寓意。而折扇呢？文人墨客都會攜帶一把，若是沒有，反而會被人們稱為“俗氣”。

正值開元盛世，人們的生活都太平安定，一種新的藝術(shù)形式也就應(yīng)運而生，文人墨客開始在扇面上賦詩作畫，給扇子以別樣的風雅情趣。

到了宋代，扇文化才真正在民間百姓中普及開來。隨著造紙術(shù)的發(fā)揚光大，折扇也就進入了大眾的視野，不再是文人墨客們的“專寵”，而在扇面上作畫已經(jīng)成為一種商業(yè)行為，當時的老少人手一把精美的折扇，已成為一種生活時尚之舉。

扇子的材質(zhì)各式各樣，如羽毛、塑膠、紙張，甚至珍貴的翡翠、玳瑁、檀木等等。這些種類繁多的材質(zhì)延續(xù)著我國歷史悠久的扇文化史，同時也是我國手工藝人精湛技藝的寫照，勞動人民智慧的象征。

可如今，真正的扇子已漸漸淡出我們的日常生活，漸漸消逝在時間的長流之中，這是一件多么令人遺憾的事！

精彩點評：全文以時間為線索，通過舉例子這一說明方法，為我們列舉了羽扇、團扇、折扇這三類品種，同時也運用了引用、打比方、摹狀貌等說明方法，為我們展現(xiàn)各種扇子的各自特色。整體框架和諧，但結(jié)尾處有些匆忙，還可再次點出寓意，形成前后照映。

說扇

肖夏雨

古人用扇子是一種身份的象征，比如皇帝出行時，總會有兩個人在轎子后舉著兩把樣式精美的儀仗扇，以表示他高貴的身份，而其他的諸侯、官員們也會有，但不會比皇帝的更精致。到隋朝以后，百姓們的生活中才開始有扇子，但當時民間的做工也會相對粗糙一些�，F(xiàn)在，人們發(fā)明了電風扇，電動的可要比手動的好，因此手搖扇也漸漸淡出了人們的視野。但扇子，依然有人在用。

羽扇是農(nóng)村老人們喜歡的一種納涼神器。這種扇子一般是灰黑色的，呈圓形，用線將一片片羽毛縫在一起，根都并在一個桿子上。和那些折扇、蒲扇相比，它扇出來的風更柔和一些，不會太小，也不會太猛烈。這樣的風總能給酷熱的夏天帶來一縷心曠神怡。

折扇是我比較喜歡的一款扇子。折扇全部展開后，呈半圓形，折起來，體積不會太大，和那些羽扇、蒲扇相比，方便攜帶的多，扇出來的風又涼爽，夏天用最好！有的折扇上會有一些畫或詩詞，閑時把這些詩詞記下來，也是一種學習吧！

紈扇，外面是鐵絲圍成的圈，還有一根鐵絲用來作手柄，中間是華麗的絲綢，手感細膩。畫卷中的仕女們，身著華貴衣服，濃眉大眼，尖尖的瓜子臉，手執(zhí)一柄紈扇，輕輕地搖著，哪個又不為之傾心呢？古代能書擅畫的深閨佳麗們，還會在絲綢上繡出美麗的花兒，題上精妙的小楷，不算華麗，但也精致。

或許現(xiàn)在的人們認為電風扇要方便得多，只要開關(guān)一按，即可享受涼爽，但自古流傳下來的扇子是集結(jié)了千百年來勞動人民的智慧創(chuàng)造出來的瑰寶，其蘊藏的“善”意也早已融入中華民族的血液之中，為此，我們應(yīng)該好好保存，并且將扇文化的智慧傳承下去!

精彩點評：涼風有信，秋月無邊。手執(zhí)小扇，一搖千年。文章采用舉例子、摹狀貌、作比較等說明方法，為我們介紹了種類繁多的扇子，同時也呼吁人們珍視這一民族瑰寶。全文總分總框架下，按類說明，條理清晰，前后照映，語言流暢，如果再添幾筆打比方就更妙了！

說扇

程子珊

“凈君掃浮塵，涼友招清風�！逼渲械摹皼鲇选闭f的就是扇子。自古以來，扇子便是我國歷史文化長河中的一道別樣的風景。

據(jù)說在古代，折扇是文人墨客的“愛寵”，他們?nèi)羰种袩o扇，便如同今天的小資不養(yǎng)寵物一樣，顯得很沒品位。那怎樣的折扇才算好呢？紙質(zhì)的扇面上多半會有一些詞工句麗、書法精湛的題詩；又或者是栩栩如生、呼之欲出的畫作。若得一把王羲之所題的扇面，那便是擁有了一件無價之寶。因而，名家題詠的扇面便也成為了我國書法文化的瑰寶之一。

“素是自然色，圓因裁制功。颯如松起籟，飄似鶴翻空�！贝四擞鹕�。這羽扇便是用鳥禽類的羽毛制成的扇子。比如孔雀羽毛扇，毛色鮮艷華麗，在古代就是皇室貴族的象征。明媚的日光下，這羽扇便會像翡翠一般燦燦生輝。《三國演義》中的諸葛亮可謂是家喻戶曉的人物，可你知道他為何不論春夏秋冬，都要手持一把黃色羽扇嗎？因為每當他搖晃羽扇之時，都是在思考，漸漸地，這羽扇便與他聰明機智、沉著冷靜的形象融為一體。

古代的小家碧玉、大家閨秀，亦或是妃嬪公主們，都會有一把自己珍愛的紈扇。這紈扇身型小巧玲瓏，輕盈便捷，用絲綢制成的扇面，外觀精致秀美。當時許多淑女都擅長在紈扇上刺繡，時常還會聚在一處，討論彼此的花色、針法。我想：大概比試紈扇刺繡的技術(shù)也是古代閨秀們?yōu)閿?shù)不多的娛樂項目之一吧？

明朝時期，我國的扇子文化就已流傳到了歐洲�，F(xiàn)代，扇子已經(jīng)在我們的日常生活中漸漸消失匿跡了，取代的卻是電扇、空調(diào)，真是十分遺憾�。∩茸与m慢慢消失，但它自古以來所蘊含的“善”的寓意卻深深烙印在民族的歷史文化之中！

精彩點評：扇，乃善也。一柄玲瓏小巧的扇子，卻也是從千年前的中華文明中流傳至今的一件瑰寶。子珊妙用舉例子、打比方、摹狀貌、作引用、作比較等說明方法，為我們介紹了中國的扇文化，同時也將“善”的寓意深深烙印在我們的腦海之中！

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