科學(xué)與技術(shù)

科學(xué)與技術(shù)情報(bào)

201*年第5期

河西學(xué)院科技處/學(xué)術(shù)辦/學(xué)位辦主辦201*6---25出刊

要目總覽

*我院第一屆本科393名畢業(yè)生喜獲學(xué)士學(xué)位*我院舉行第一屆本科畢業(yè)生學(xué)士學(xué)位授典

*教育系舉辦碩研預(yù)備班第一屆學(xué)習(xí)與研究成果報(bào)告會(huì)*我院即將舉行第一屆成人本科畢業(yè)生學(xué)士學(xué)位課程考試*蘭州大學(xué)“銀齡行動(dòng)”老教授演講團(tuán)赴我校開(kāi)展學(xué)術(shù)講座*科技處/音樂(lè)系邀請(qǐng)北京藝術(shù)家杜亞雄來(lái)校講學(xué)*教務(wù)處/教育系邀請(qǐng)?zhí)m州教授張汝珍來(lái)校講學(xué)

*科技處/美術(shù)系即將邀請(qǐng)王贊教授來(lái)校講學(xué)

主編：張海鐘副主編：謝曉蓉劉澈元朱耀善執(zhí)行編校打�。簭埡ｇ姸�零零五年六月二十四日印發(fā)我院第一屆本科393名畢業(yè)生喜獲學(xué)士學(xué)位

根據(jù)河西學(xué)院學(xué)位評(píng)定委員會(huì)201*年6月20日第三次會(huì)議紀(jì)要，我院第一屆本科393名畢業(yè)生喜獲學(xué)士學(xué)位。其中白燕明等115名漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位，曹青梅等41名歷史學(xué)專業(yè)畢業(yè)生獲得歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位，陳大偉等105名數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位，卜文彬等42名化學(xué)專業(yè)畢業(yè)生獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位，曹虎等48名生物科學(xué)專業(yè)畢業(yè)生獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位，陳立朗等42名工商管理專業(yè)畢業(yè)生獲得管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。另有64名同學(xué)因種種原因被告知緩授或者不授予學(xué)位。學(xué)位授予人數(shù)占本科畢業(yè)生的88%。

我院舉行第一屆本科畢業(yè)生學(xué)士學(xué)位授典

今年是我院第一屆本科生畢業(yè)，學(xué)校在畢業(yè)典禮的同時(shí)，舉行了學(xué)士學(xué)位授典。6月24日上午，第一屆本科393名畢業(yè)生懷著激動(dòng)喜悅的心情參加了在圖書(shū)館門(mén)前舉行的畢業(yè)典禮和學(xué)士學(xué)位授典大會(huì)。院長(zhǎng)、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席朱衛(wèi)國(guó)教授；副院長(zhǎng)、副主席劉龍喜教授；院長(zhǎng)助理、副主席張海鐘教授出席慶典，學(xué)位評(píng)定委員會(huì)在家的委員參加了慶典。

慶典儀式上，院學(xué)位評(píng)定委員會(huì)副主席張海鐘教授代表學(xué)校宣布了授予白燕明等393名畢業(yè)生學(xué)士學(xué)位的決定。院長(zhǎng)、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席朱衛(wèi)國(guó)教授；副院長(zhǎng)、副主席劉龍喜教授身穿校長(zhǎng)（導(dǎo)師）服裝，為穿戴學(xué)位服裝的學(xué)士學(xué)位獲得者代表?yè)芰嗣彼�。學(xué)校在家領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門(mén)、各教學(xué)系領(lǐng)導(dǎo)出席授典。（畢業(yè)典禮盛況將由有關(guān)部門(mén)另行報(bào)道）

學(xué)位辦/教科所/教育系舉辦碩士研究生預(yù)備班

第一屆學(xué)習(xí)與研究成果報(bào)告會(huì)

為了匯報(bào)學(xué)研成果、激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、交流考研信息、活躍學(xué)術(shù)文化，201*年6月19日（星期日）晚，學(xué)位辦/教科所/教育系在學(xué)術(shù)館一廳舉辦了心理學(xué)/教育學(xué)碩士研究生預(yù)備班學(xué)習(xí)與研究成果第一屆報(bào)告會(huì)。這次報(bào)告會(huì)是根據(jù)教育科學(xué)研究所碩士研究生預(yù)備班學(xué)習(xí)與研究計(jì)劃舉辦的。教育系主任王大順副教授在報(bào)告會(huì)開(kāi)始前致辭，院長(zhǎng)助理張海鐘教授出席報(bào)告會(huì)為獲得獎(jiǎng)勵(lì)的同學(xué)頒獎(jiǎng)并做了總結(jié)講話。

報(bào)告會(huì)召開(kāi)之前，組委會(huì)成立了論文評(píng)選小組，評(píng)選小組在教育系心理學(xué)教研室主任王龍副教授主持下，對(duì)提交的15篇論文和學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行了評(píng)選，區(qū)分出一等獎(jiǎng)1篇，二等獎(jiǎng)三篇，三等獎(jiǎng)四篇，鼓勵(lì)獎(jiǎng)7篇。會(huì)上，優(yōu)秀論文和學(xué)習(xí)體會(huì)完成同學(xué)依次報(bào)告了自己的成果。教育系360多名教師、學(xué)生參加了報(bào)告會(huì)。報(bào)告會(huì)由科技處科協(xié)秘書(shū)閆芳主持。

我院即將舉行第一屆成人本科畢業(yè)生學(xué)士學(xué)位課程考試

根據(jù)甘肅省學(xué)位委員會(huì)有關(guān)規(guī)定，我院漢語(yǔ)言文學(xué)、歷史學(xué)、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、化學(xué)生物科學(xué)、工商管理等六個(gè)專業(yè)在獲得普通教育畢業(yè)生學(xué)士學(xué)位授予權(quán)的同時(shí)，也獲得成人本科畢業(yè)生學(xué)士學(xué)位授予權(quán)。為此，根據(jù)甘肅省學(xué)位委員會(huì)和學(xué)校有關(guān)規(guī)定，我院將為參加全國(guó)成人教育學(xué)位外語(yǔ)考試通過(guò)的學(xué)生舉行專業(yè)學(xué)位課程考試，考試將由學(xué)位辦公室會(huì)同繼續(xù)教育學(xué)院實(shí)施。獲得通過(guò)的學(xué)員將有機(jī)會(huì)申請(qǐng)不同學(xué)科的學(xué)士學(xué)位。

蘭州大學(xué)“銀齡行動(dòng)”老教授演講團(tuán)赴我校開(kāi)展學(xué)術(shù)講座

6月1516日，蘭州大學(xué)“銀齡行動(dòng)”老教授演講團(tuán)（民俗學(xué)專家柯楊教授、生理學(xué)專家秦曉民教授、管理學(xué)專家趙懷讓研究員）赴我校分別開(kāi)展了題為《民俗民間文化保護(hù)工程問(wèn)題》、《大學(xué)生心理健康》、《高校運(yùn)行機(jī)制與管理》的學(xué)術(shù)講座。在講座中，老教授們以詼諧幽默的語(yǔ)言、豐富深邃的思想、獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解贏得了在場(chǎng)聽(tīng)眾的陣陣掌聲。（摘自宣傳部網(wǎng)頁(yè)）

科技處/音樂(lè)系邀請(qǐng)北京音樂(lè)家杜亞雄來(lái)校講學(xué)

6月19日晚，應(yīng)科技處/音樂(lè)系邀請(qǐng)，中央音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、國(guó)際知名音樂(lè)家杜亞雄來(lái)校，為音樂(lè)系、中文系學(xué)生做了一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。院長(zhǎng)助理張海鐘教授主持了報(bào)告會(huì)。黨委宣傳部部長(zhǎng)蒲衛(wèi)輝及張掖市音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席丁世勤、張掖市文藝工作者聯(lián)合會(huì)主席張熙基、我院客座教授/中央民族歌舞團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員銀杏吉斯等出席了報(bào)告會(huì)。音樂(lè)系副主任張愛(ài)民為報(bào)告會(huì)做了總結(jié)。

教務(wù)處/教育系邀請(qǐng)?zhí)m州教授張汝珍來(lái)校講學(xué)

6月22日晚，西北師范大學(xué)教育學(xué)院張汝珍教授應(yīng)祁振倉(cāng)副院長(zhǎng)及教務(wù)處/教育系邀請(qǐng)，為教育系學(xué)生開(kāi)始做學(xué)術(shù)專題講座。據(jù)悉，這次講座將持續(xù)一周。

科技處/美術(shù)系即將邀請(qǐng)王贊教授來(lái)校講學(xué)

應(yīng)科技處/美術(shù)系邀請(qǐng)，中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系副主任、博士王贊教授即將于6月底來(lái)校，為美術(shù)系學(xué)生舉辦學(xué)術(shù)講座。

標(biāo)題新聞

我院第三屆學(xué)術(shù)帶頭人評(píng)定工作開(kāi)始

我院201*年上半年科技成果獎(jiǎng)勵(lì)工作開(kāi)始我院學(xué)報(bào)201*年第5期理科版定稿工作結(jié)束我院甘肅省科技廳/教育廳/社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室

科研項(xiàng)目投標(biāo)工作結(jié)束

擴(kuò)展閱讀：科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系

科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系

科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能

科學(xué)技術(shù)始終是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、進(jìn)步的、革命力量�？茖W(xué)技術(shù)的社會(huì)功能,主要表現(xiàn)在提高人類的認(rèn)知能力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)變革和協(xié)調(diào)人與自然界的關(guān)系等方面。

(一)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知功能

科學(xué)技術(shù)對(duì)人類戰(zhàn)勝迷信、愚昧,提高認(rèn)識(shí)能力,對(duì)文化教育的發(fā)展,對(duì)改變?nèi)说木�神和道德面�?都能起到促進(jìn)作用,這些就是科學(xué)技術(shù)認(rèn)知功能的體現(xiàn)。

首先,科學(xué)是自然界本來(lái)面目的反映,它揭示了自然界的客觀現(xiàn)律,從它誕生起,與迷信和愚昧就是不相容的。從近代歐洲支藝更興起,自然科學(xué)成為了人們批判宗教迷信和舊的習(xí)慣勢(shì)力,宏揚(yáng)理性、解放思想的有力武器。人們通過(guò)學(xué)習(xí)、掌握和發(fā)展科學(xué)技術(shù),不斷提高自己認(rèn)識(shí)自然界的理性思維能力,不斷探索新的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域.民次,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變著文化教育的內(nèi)容,不斷為教育提供先進(jìn)的設(shè)備和手段,并且往往決定著教育改革的方向,從而為全面提高人類智能狀況,開(kāi)發(fā)人類的智力資源創(chuàng)造了條件。再次,在科學(xué)研究的歷史過(guò)程中人們形成了尊重實(shí)踐、實(shí)事求是、不迷信權(quán)威、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。這種科學(xué)精神隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和晉級(jí),對(duì)整個(gè)社會(huì)精神面貌和人們的道德觀念都發(fā)生了深刻影響,大大推進(jìn)了人類社會(huì)精神文明的發(fā)展進(jìn)程。

（二)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能

近代資本主義制度確立后,資產(chǎn)階級(jí)依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,使社會(huì)生產(chǎn)力得到前所未有的發(fā)展。19世紀(jì)中葉,馬克思作出了"生產(chǎn)力中也包括科學(xué)","社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力,首先是科學(xué)的力量"的精辟論斷,在歷史上第一次揭示了科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能。進(jìn)入20世紀(jì)后,科學(xué)技術(shù)逐步成為了生產(chǎn)力諸要素的主導(dǎo)要素。尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后,科學(xué)技術(shù)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最主要的驅(qū)動(dòng)力。在新的歷史條件下,鄧小平繼承馬克思的思想,極其深刻地指出了科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位和作用,進(jìn)一步闡明了科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能。(三)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)變革功能

馬克思“把科學(xué)首先看成是歷史的有力杠桿，看成是最高意義上的革命力量”，在歷史上首次揭示了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)變革功能。科學(xué)技術(shù)變革社會(huì)的作用首先表現(xiàn)在對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)。生產(chǎn)力的大發(fā)展本身就是社會(huì)變革表現(xiàn)的一個(gè)方面,而且它還是其他社會(huì)變革的前提和基礎(chǔ)。其次,科學(xué)技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,或遲或早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革.近代歐洲科學(xué)技術(shù)的采用,不僅使得在封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生了新的資本主義生產(chǎn)關(guān)系,而且最終導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系取代封建生產(chǎn)關(guān)系,資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度。當(dāng)然,社會(huì)制度的變革不可能僅僅依靠科學(xué)技術(shù)的力量,在這里,科學(xué)技術(shù)的作用就在于給新的社會(huì)制度的產(chǎn)生奠定物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。再次,在我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì),科學(xué)技術(shù)的社會(huì)變革功能進(jìn)一步得到發(fā)揮。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了空前巨大的社會(huì)生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)得以高速發(fā)展,人民生活水平不斷改善,社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)制度日益鞏固。隨著科學(xué)技術(shù)的繼續(xù)發(fā)展,我國(guó)的社會(huì)主義制度將由初級(jí)階段逐步上升為更高級(jí)的階段。

(四)科學(xué)技術(shù)的生態(tài)調(diào)節(jié)功能科學(xué)技術(shù)的發(fā)展大大提高了人類改造自然界的能力,但同時(shí)也出現(xiàn)了盲目使用這些能力,造成生態(tài)環(huán)境迅速惡化的趨勢(shì)�，F(xiàn)在,全球性的環(huán)境污染、能源危機(jī)、資源短缺已成為人類必須正視的嚴(yán)重問(wèn)題。然而,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也提供了認(rèn)識(shí)這種嚴(yán)重后果,并自覺(jué)控制人類活動(dòng),使之朝著不危害人類生存的方向進(jìn)行的可能�？茖W(xué)技術(shù)的生態(tài)調(diào)節(jié)功能,就是在掌握自然規(guī)律、正確認(rèn)識(shí)人類對(duì)自然過(guò)程干預(yù)不當(dāng)所引起后果的基礎(chǔ)上,有計(jì)劃、有目的地調(diào)節(jié)和控制人類改造自然的活動(dòng),應(yīng)用科學(xué)技術(shù)防止和消除有害后果,有效地、充分地、經(jīng)濟(jì)地利用自然資源,維持生態(tài)平衡,創(chuàng)造一個(gè)適合人類生存和可持續(xù)發(fā)展的自然環(huán)境。當(dāng)然,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題必須在充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的生態(tài)調(diào)節(jié)功能的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)的改造和管理、嚴(yán)格立法、執(zhí)法,實(shí)行綜合治理,才可能有效地解決。

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科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)條件

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是在由各類社會(huì)活動(dòng)和各種社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)大系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行的。因此,在研究科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)研究對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起重要作用的各種社會(huì)條件。這些條件可以概括為三方面,即社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)制度和社會(huì)思想文化。(一)社會(huì)生產(chǎn)決定科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是決定其它社會(huì)活動(dòng)的最基本的實(shí)踐活動(dòng)。"科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的",人類早期的生產(chǎn)活動(dòng),是產(chǎn)生原始科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技能的源泉。近代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展也是由社會(huì)生產(chǎn)的需要所決定的,如18世紀(jì)的蒸汽技術(shù)革命,就是在英國(guó)大規(guī)模的世界貿(mào)易已發(fā)展到以人力為動(dòng)力和手工勞動(dòng)不能滿足市場(chǎng)需求的時(shí)候發(fā)生的。在現(xiàn)代社會(huì)中,生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)科學(xué)技術(shù)的需求越來(lái)越迫切,要求也越來(lái)越高,從而不但促使了科學(xué)技術(shù)在20世紀(jì)突飛猛進(jìn),還導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)研究成為獨(dú)立的社會(huì)事業(yè)和社會(huì)部門(mén),研究方式也發(fā)生了根本性變革,由個(gè)人研究、集體研究轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家規(guī)模甚至國(guó)際規(guī)模。社會(huì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的決定作用,主要通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)。第一,生產(chǎn)實(shí)踐為科學(xué)技術(shù)提供研究課題和認(rèn)識(shí)材料,同時(shí)科學(xué)技術(shù)成果的真理性和實(shí)用性也必須通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。因此,社會(huì)生產(chǎn)是科學(xué)技術(shù)最根本的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。第二,從一定意義上說(shuō),儀器設(shè)備和各種物質(zhì)技術(shù)手段,標(biāo)志著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平,決定著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況。而科學(xué)實(shí)驗(yàn)所需的這些物質(zhì)技術(shù)手段是通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái),是由工業(yè)生產(chǎn)所提供的。因此,社會(huì)生產(chǎn)是科學(xué)技術(shù)最重要的物質(zhì)保證。第三,科學(xué)技術(shù)的研究經(jīng)費(fèi)也要靠社會(huì)生產(chǎn)提供。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)能夠籌集多少資金用于科學(xué)技術(shù),固然與認(rèn)識(shí)水平和其他社會(huì)因素有關(guān),但最根本的還是取決于社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的狀況和水平。因此,社會(huì)生產(chǎn)又是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的資金來(lái)源。(二力社會(huì)制度制約科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

科學(xué)技術(shù)存在于社會(huì)環(huán)境之中,同社會(huì)相互作用而向前發(fā)展,因此,科學(xué)技術(shù)必然受到社會(huì)制度的制約和影響。一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)制度主要反映占統(tǒng)治地位的階級(jí)的意志和利益。在歷史上,科學(xué)技術(shù)成果總是被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)所占有、掌握和利用,并為鞏固一定的政治和經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)。一些國(guó)家的政府和財(cái)團(tuán),或者為科學(xué)技術(shù)研究提供物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)支持,或者通過(guò)各種方式影響干涉甚至遏制某些科學(xué)技術(shù)的研究和開(kāi)發(fā)應(yīng)用,其目的無(wú)非都是為了讓科學(xué)技術(shù)滿足他們的經(jīng)濟(jì)和政治的需要,而不危及他們自身的利益。因此,盡管科學(xué)技術(shù)本身是沒(méi)有階級(jí)性的,但它在不同的社會(huì)制度下可以被不同地利用,用來(lái)達(dá)到不同的目的。忽視科學(xué)技術(shù)受社會(huì)制度、階級(jí)關(guān)系的制約,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)可以與社會(huì)制度相脫離的觀點(diǎn)是不正確的。

社會(huì)制度對(duì)科學(xué)技術(shù)的制約,還突出表現(xiàn)在社會(huì)制度的變革往往為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展掃平前進(jìn)的道路。英國(guó)17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功確立了資本主義制度,為英國(guó)成為近代科學(xué)革命的中心,以及18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。近代日本在科學(xué)技術(shù)上的崛起,不能不說(shuō)是同19世紀(jì)60年代明治維新導(dǎo)致的社會(huì)制度變革密切相關(guān)。而中國(guó)古代科技文明走在世界前列,到近代卻大大地落后于西方了,這在很大程度上是由于腐朽而又頑固的封建制度桎梏科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

(三)社會(huì)思想文化影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

社會(huì)思想文化主要是指哲學(xué)和宗教思想、倫理道德觀念以及文化教育等。這些社會(huì)因素對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展往往起著相當(dāng)重要的影響作用。

在歷史上,先進(jìn)的哲學(xué)思想指導(dǎo)、推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,而落后保守的哲學(xué)思想?yún)s常常起阻礙作用。比如17世紀(jì)英國(guó)培根和18世紀(jì)法國(guó)狄德羅等人的唯物主義哲學(xué)思想,就對(duì)近代歐洲的自然科學(xué)提供了進(jìn)步的世界觀和有效的方法論,大大促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展。而明清時(shí)期的傳統(tǒng)的儒家哲學(xué)為核心的文化專制主義,是導(dǎo)致中國(guó)科學(xué)技術(shù)衰落的重要社會(huì)原因。宗教本質(zhì)上是與科學(xué)不相容的.歐洲中世紀(jì)基督教的黑暗統(tǒng)治使科學(xué)技術(shù)停滯幾百年,近代科學(xué)正是在與宗教勢(shì)力的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展的。但宗教與科學(xué)的關(guān)系也有復(fù)雜的一面,16世紀(jì)歐洲的宗教改革對(duì)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展客觀上又起過(guò)一定的促進(jìn)的作用。倫理道德觀念對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響,首先表現(xiàn)在如果一個(gè)社會(huì)形成了尊重知識(shí)、熱愛(ài)科學(xué)、追求真理的良好道德風(fēng)尚,那么就能有力地推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,反之,如果是鄙薄科學(xué)技術(shù),像中國(guó)傳統(tǒng)觀念中視之為"奇技淫巧"的社會(huì)風(fēng)尚,那就不利于發(fā)展科學(xué)技術(shù)。其次道德對(duì)科學(xué)技術(shù)的作用還表現(xiàn)在通過(guò)影響科技工作者的行為而實(shí)現(xiàn)。在長(zhǎng)期的科學(xué)研究的歷史過(guò)程中,科學(xué)家在踐履社會(huì)道德的同時(shí),形成了一套科學(xué)道德規(guī)范�？茖W(xué)道德是用以調(diào)整科學(xué)家之間、科學(xué)家與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,它還能激勵(lì)科學(xué)家克服困難,勇攀科學(xué)技術(shù)高峰,對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有很深的影響�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展還有賴于文化教育事業(yè)的進(jìn)步。教育具有著傳授文化和科技知識(shí)以及培養(yǎng)人才的職能,科學(xué)技術(shù)研究所需要的研究人才和管理人才,要依靠教育部門(mén)培養(yǎng)和提供,教育是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要社會(huì)因素。一個(gè)國(guó)家的教育質(zhì)量、規(guī)模、發(fā)展速度和水平,反映著這個(gè)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)水平,同時(shí)也直接影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。

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