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四德教育心得_王霄

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四德教育心得_王霄

四德教育心得體王霄

在這場“四德”教育活動中,做為一名普通教師,我深深領(lǐng)悟到了許多東西。這些東西,看似無形,又無時無刻不閃爍在我的生活之中。

當(dāng)物欲橫流的今天,人們紛紛把經(jīng)濟(jì)收入與物質(zhì)消費(fèi)最高級化做為奮斗目標(biāo),在不知不覺當(dāng)中漸漸迷失自我。許多最基本的心靈底線都開始模糊起來,孝是什么?德是什么?這些只有兒時的記憶當(dāng)中還仿佛才能記起,老師曾經(jīng)說:你們長大了,要為國家做貢獻(xiàn)!因為你們是祖國的花朵,你們要學(xué)好本領(lǐng),建設(shè)四個現(xiàn)代化,因為你們是社會主義的接班人!你們要兄弟姐妹相親相愛、孝敬父母,因為你們更是家庭、父母的接班人、繼承人,F(xiàn)在如果偶爾還說起這些話,或許還有可能被人不齒。

當(dāng)我們真的長大了,我們?yōu)榱耸杖氲亩嗌偎奶幈疾。為了吃一頓特色的美味,甚至不惜開車遠(yuǎn)到幾百里以外。為了博女友一笑,不惜動輒幾百元、幾千元的鮮花衣物首飾送至美人面前?稍,我們的父母,此時此刻生活的怎么樣?兒時老師讓我們寫作文,當(dāng)時班里好多同學(xué)都會寫下這樣一個情景:在昏暗米黃的燈光下,媽媽戴著花鏡吃力的為我縫補(bǔ)著書包。我心里就像打翻了五味瓶,從被窩里爬起來撲到媽媽的懷里說:“媽媽,等我長大了,好好孝敬您!”可是隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,我們從農(nóng)村走出來,尋找到了好的工作崗位,有了足以讓人羨慕的收入時,我們是否還記得那一刻的情景?是否還能記得起兒時尚有一棵純潔的童心時許下的諾言?

如今父母已經(jīng)年邁,對兒女們沒有絲豪的奢念。他們會雙雙坐在床前,撫視著我們兒時的照片,彼此回憶著已經(jīng)逝去的年華。他們會默默的為我們祈禱,愿我們身體健康,快樂幸福的生活。如果說我們的父母對我們除了斬不斷的絲絲牽掛以外,還有一份未了的心愿的話,我想那定是孩子,有空兒;丶铱纯!可是,我們是否感觸到這些?當(dāng)我們駕駛著良駒寶馬在平坦的油漆路上奔馳的時候,當(dāng)我們在陳滿山珍海味、瓊漿玉液的桌前調(diào)侃世間時事的時候,當(dāng)我們在聲色場所吼歌勁舞的時候,當(dāng)我們在忘我追求名與利的時候,請留一點(diǎn)點(diǎn)的空間!

因為,這一點(diǎn)點(diǎn)的空間不僅還要容納我們的父母對我們的期待,不僅還要容納我們的父母對我們的牽掛,不僅還要容納我們的父母對我們祝福,更還要容納我們對我們的父母不能抹掉的感恩之心。

此刻,我的耳邊又回響起那首歌:;丶铱纯,哪怕只幫爸爸媽媽涮涮筷子洗洗碗。老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn),只圖一輩子一家人能平平安安。

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關(guān)于大家想知道的一些宣紙問題

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宣紙種類分類很多。在這我只向大家介紹一下簡單的一些分類。按紙面洇墨程度分類為:生宣、熟宣、半生半熟生宣:生宣是沒有經(jīng)過加工的,吸水性和沁水性都強(qiáng),易產(chǎn)生豐富的墨韻變化,以之行潑墨法、積墨法,能收水暈?zāi)、渾厚華滋的藝術(shù)效果。寫意山水多用它。生宣作畫雖多墨趣,但落筆即定,水墨滲沁迅速,不易掌握。熟宣:生宣紙經(jīng)上礬、涂色、灑金、印花、涂蠟、灑云母等,就制成了“熟宣”,又叫“素宣”、“礬宣”、“加工宣”。其特點(diǎn)是不洇水,宜于繪制工筆畫,能經(jīng)得住層層皴染,墨和色不會洇散開來。不適宜作水墨寫意畫。半生半熟:有一定吸水性,故墨色洇化較為緩慢,宜用于兼工帶寫的繪畫,或小楷等較為工整的書法等用!毙埰贩N按原料配比分類為:棉料、凈皮、特凈。一般來說,棉料是指原材料檀皮含量在40%左右的紙,較薄、較輕.凈皮是指檀皮含量達(dá)到60%以上的.特皮原材料檀皮的含量達(dá)到80%以上.皮料成分越重,紙張更能經(jīng)受拉力,質(zhì)量也越好;對應(yīng)使用效果上就是:檀皮比例越高的紙,更能體現(xiàn)豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果,越能經(jīng)受筆力反復(fù)搓揉而紙面不會破。

現(xiàn)在市面上有許多書畫紙冒充宣紙,我在來說說宣紙與書畫紙的區(qū)別..宣紙與書畫紙,雖有類似之處,但二者之間存在著本質(zhì)的差別。主要體現(xiàn)在四個方面:一、原料成份;二、制作工藝;三、使用效果;四、保存時間。認(rèn)識到它們之間的差別,就能正確辨認(rèn)和使用。宣紙的原料結(jié)構(gòu)是青檀皮和燎草,這種原材料配比已沿襲了近千年,至今不變。宣紙的制作過程分兩個階段:原料制作和紙張制作。原料生產(chǎn)的特點(diǎn)在于:生產(chǎn)周期特長。制作不厭其煩。檀皮和稻草要用山泉水浸泡,經(jīng)浸漬、蒸煮、揀選、攤曬,加上日曬雨淋露煉漂白等自然加工,使每一根青檀皮,每一根稻草都潔白如棉,柔而有韌,原料制作方告結(jié)束。僅次一項就需要8-10個月?梢哉f,宣紙的獨(dú)特,就在于它的原料獨(dú)特。原材料制作的艱辛、復(fù)雜,超乎常人的想象,每一張宣紙的來之不易,由此可見一斑。

紙張的制作工藝,自唐代以來一直保持傳統(tǒng)的手工操作:采用竹過濾抄撈法進(jìn)行撈紙;用火墻烘烤、人工揭貼的烘干發(fā)曬紙;在檢驗工序,是逐張逐張目測手檢。在制作丈二、丈六、丈八、二丈等規(guī)格的宣紙時,更能顯示宣紙操作工藝的精妙與獨(dú)創(chuàng),8-16撈紙工分站紙槽四周,共持一張紙簾,心有默契,手上協(xié)調(diào),既小心翼翼,又沉著果斷。如果一個人有一點(diǎn)閃失,就會造成前功盡棄的后果。宣紙的外觀很平常,但它具有豐富的內(nèi)涵。它的傳奇色彩始終令社會各界人士關(guān)注。如劉海粟、尹瘦石、吳作人、李可染等一大批書畫藝術(shù)家,不顧年邁體弱,路途遙遠(yuǎn),專程來廠參觀了解宣紙的制作工序,他們感慨地說:我們用了一輩子的宣紙,卻不了解宣紙是怎么造的,所以,在有生之年一定要來看看。一來為了卻心愿,二來是向宣紙工人師傅們表示我們的感激之情。他們欣然命筆,分別題字、作畫,紛紛感嘆宣紙的得之不易,贊揚(yáng)宣紙的絕佳奇妙,不愧為民族瑰寶。書畫紙,只是一種具有潤墨特性的普通紙張。無論是它的原料成份,還是制作工藝、使用效果和宣紙都不可同日而語。二十世紀(jì)八十年代以來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們的精神文化方面的需求日增,書畫紙也就應(yīng)運(yùn)而生。書畫紙的主要產(chǎn)地為浙江富陽、廣西都安、四川夾江、河北遷安和安徽涇縣。起初的書畫紙原料五花八門,有龍須草漿、木漿、竹漿、廢紙漿等,書畫紙的質(zhì)量也是參差不齊;逐漸地,書畫紙采用由湖北、河南兩地所產(chǎn)的龍須草漿作原材料。書畫紙現(xiàn)時的年產(chǎn)量僅涇縣一地就逾5000噸。龍須草是一種野生的草本植物,我國黃河以南的丘陵地帶生長較多。每年秋季葉落之際,也就是龍須草收割之時。農(nóng)閑之際的農(nóng)民,將收割龍須草當(dāng)作一項副業(yè),售給造紙廠換取經(jīng)濟(jì)收入。造紙廠家將龍須草制成純干漿板,再售到各地,用來制造書畫紙或文化用紙。龍須草的制漿過程,與麥秸桿一樣,都是通過破碎、打漿、漂白、烘干等,機(jī)器流水作業(yè)。由草變漿,只需二到三天時間。龍須草的成漿工序簡單并經(jīng)過強(qiáng)化處理,所以,它的雜細(xì)胞、雜物質(zhì)含量多,不可避免地影響紙質(zhì)。由于龍須草的性質(zhì)較柔軟,被制作成漿板后,只要用水浸泡,會很快溶解。書畫紙廠家購回漿板后,由漿板浸泡成糊狀,用打漿機(jī)將其打勻,即可入槽抄撈。同樣,由漿板制成書畫紙,也只需三天時間,也就是說,從龍須草到書畫紙,它的全過程只有五天左右。至于書畫紙的潤墨性能,則完全在于其自身的易溶特性。和宣紙相比,書畫紙的潤墨形式表現(xiàn)為:不規(guī)則、不勻稱;表現(xiàn)不出層次,只是一味地滲透。初學(xué)書畫者用來練書法較多,如用來練習(xí)繪畫,就不夠理想,紙的特性限制了使用者的構(gòu)思及想象力。最重要的一點(diǎn),在紙的抗老化及耐久方面,同宣紙的“墨韻千秋”相比,書畫紙無法望其項背。它的保存壽命只在數(shù)十年間。如保管不當(dāng),甚至更短的時間就會褪色、蟲蛀。一些客戶反映,他們在八十年代中期用書畫紙創(chuàng)作的作品,現(xiàn)已經(jīng)面目全非,褪色嚴(yán)重,周邊遭蟲蛀,墨色亦已發(fā)灰,他們因為當(dāng)初貪圖便宜或缺乏辨別能力,沒有購買到真正的宣紙,才導(dǎo)致今天的后果。

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