體育科研方法開(kāi)題報(bào)告

體育科研課題開(kāi)題報(bào)告

體育學(xué)院09級(jí)體育教育岳仲印091201*76

課題名稱：小籃球訓(xùn)練中運(yùn)動(dòng)員賽前心里的研究

課題負(fù)責(zé)人：岳仲印

課題負(fù)責(zé)人單位：耀華小學(xué)

一、課題研究的背景、目的及意義：

耀華小學(xué)是河北省秦皇島市傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校

該校的特色項(xiàng)目是小籃球，從八十年代初建隊(duì)以來(lái)，小籃球已成為該校的拳頭項(xiàng)目，作為省級(jí)籃球傳統(tǒng)校，該校小女籃連年獲多市比賽冠軍，多次獲省比賽前六名。小籃球深受小學(xué)生的喜愛(ài)，全校學(xué)生人手一只小籃球，中高年級(jí)班班有球隊(duì)，這給此課題的研究提供了良好的保證。

我在該校籃球課教學(xué)、籃球隊(duì)訓(xùn)練工作中,參加過(guò)眾多的不同級(jí)別的籃球比賽，有過(guò)許多成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。無(wú)論是失敗還是成功，學(xué)生和小運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)的優(yōu)劣表現(xiàn)往往是籃球比賽中的一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，甚至能做有一場(chǎng)比賽的勝負(fù)，因?yàn)樵隗w育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，無(wú)論是體力的分配，還是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的發(fā)揮，都是在心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配下進(jìn)行的。許多有潛力的小運(yùn)動(dòng)員，由于心理上的緊張，情緒上的變化，直接影響了技術(shù)水平發(fā)揮和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。我國(guó)有些專業(yè)運(yùn)動(dòng)員也有類似的經(jīng)歷，他們?cè)趪?guó)際比賽中往往吃虧于心理素質(zhì)不夠穩(wěn)定，對(duì)比賽的適應(yīng)性不強(qiáng)，從而影響了比賽成績(jī)。這個(gè)問(wèn)題，專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)?wèi)?yīng)認(rèn)真解決，對(duì)該校重視兒童訓(xùn)練的學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)來(lái)講，也要引起足夠的重視！

要培養(yǎng)出優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，除了在選材、嚴(yán)格體能、技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練外，一定要從小進(jìn)行有目的的心理訓(xùn)練，使不同個(gè)性的運(yùn)動(dòng)員在長(zhǎng)期的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，能自我進(jìn)行心理機(jī)能的調(diào)節(jié)，調(diào)動(dòng)各級(jí)的心理機(jī)制，克服膽怯、緊張情緒，增強(qiáng)自制力，最終在比賽中始終保持精力充沛、情緒穩(wěn)定的良好競(jìng)技狀態(tài)，發(fā)揮出最佳水平。體育新就心理訓(xùn)練來(lái)講，早期訓(xùn)練有著許多優(yōu)越性和有利條件。從小進(jìn)行運(yùn)動(dòng)心理品質(zhì)培養(yǎng)，能使小運(yùn)動(dòng)員們從小明確運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)責(zé)任感，磨練意志，鍛煉性格，增強(qiáng)自信心，發(fā)揮創(chuàng)造能力、提高智力，學(xué)會(huì)心理調(diào)節(jié)，穩(wěn)定情緒，改善心理機(jī)能，為將來(lái)能成為一名優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員而打下扎實(shí)的心理素質(zhì)基礎(chǔ)。因此，從小對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行長(zhǎng)期和必要的心理訓(xùn)練，直接影響著他們的運(yùn)動(dòng)成績(jī)提高和體育人才的培養(yǎng)，有著積極的深遠(yuǎn)意義。二、課題研究?jī)?nèi)容：

1、小運(yùn)動(dòng)員在比賽前有哪些心理類型。2、分別探究這些類型心理形成的原因。

3、小運(yùn)動(dòng)員在這些心理作用下行為、能力的差異。4、運(yùn)動(dòng)員心理因素對(duì)比賽結(jié)果的影響。

5、根據(jù)各種心理類型，尋找行之有效地方法，使小運(yùn)動(dòng)員的賽前心理趨于積極、建康，為孩子們的終身發(fā)展奠基。

三、課題研究方法及計(jì)劃：

（一）研究方法

1、文獻(xiàn)法。認(rèn)真閱讀中小學(xué)生籃球訓(xùn)練方面的專業(yè)書籍，仔細(xì)研究《教育心理學(xué)》和《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》理論，及中外有關(guān)籃球運(yùn)動(dòng)員心理研究、心理訓(xùn)練方面的參考文獻(xiàn)和個(gè)例。2、觀察法。在訓(xùn)練和比賽中觀察運(yùn)動(dòng)員由于心理變化而顯現(xiàn)出來(lái)的行為差異，并及時(shí)記錄典型個(gè)例。

3、分析法。根據(jù)少年兒童的身心特點(diǎn)，從理論上來(lái)分析小運(yùn)動(dòng)員的行為差異的成因。4、走訪法。通過(guò)走訪運(yùn)動(dòng)員的家庭、任課教師、同班同學(xué)，全面掌握運(yùn)動(dòng)員各方面的情況，綜合多方面的情況，便于更準(zhǔn)確地分析運(yùn)動(dòng)員行為差異的形成原因。

5、實(shí)驗(yàn)法。根據(jù)各種類型心理所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為，同時(shí)考慮行為個(gè)體的綜合情況，采取相應(yīng)的訓(xùn)練手段，使其在一段時(shí)間內(nèi)有所改變。

6、比較法。對(duì)訓(xùn)練前后運(yùn)動(dòng)員的變化進(jìn)行對(duì)比，掌握第一手資料，并及時(shí)記錄，根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的變化情況及時(shí)調(diào)整訓(xùn)練方法。

7、評(píng)價(jià)法。對(duì)運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出來(lái)的訓(xùn)練效果做出客觀的評(píng)價(jià)，從而得出結(jié)論。整理資料，及時(shí)歸檔。（二）研究計(jì)劃201*年13月份，提出研究課題，確定研究對(duì)象，參考相關(guān)文獻(xiàn)資料，走訪了解研究個(gè)體綜合情況。

201*年411月份，在訓(xùn)練比賽中，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行分析、實(shí)驗(yàn)、比較，使運(yùn)動(dòng)員的賽前心里得到較合理的控制。

201*年12月份，對(duì)研究過(guò)程加以歸納整理，對(duì)研究結(jié)果做出客觀的評(píng)價(jià)，得出結(jié)論。五、研究假設(shè)

假設(shè)，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造了很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為他們合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了很好的條件，學(xué)生應(yīng)能積極的投入到教育教學(xué)中，在課堂上充分發(fā)揮他們的聰明才智，與教師配合默契，主動(dòng)學(xué)習(xí)，與他人合作共同學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，為學(xué)生將來(lái)的終生體育意識(shí)與習(xí)慣奠定良好的基礎(chǔ)。六、研究對(duì)象和方法

（一）研究對(duì)象

一年級(jí)全體學(xué)生

（二）研究變量

1．自變量：教師的教育觀念，教學(xué)手段，教學(xué)語(yǔ)言，教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，教師的合作

教育觀念

主要工作：

1．教師要在每節(jié)課上給學(xué)生盡可能多地創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的空間，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)體

育的興趣。

2．在實(shí)施過(guò)程中，抓好學(xué)生參與表現(xiàn)與合作學(xué)習(xí)的典型事例，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。

3．教師采用及時(shí)評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽、合理、有效的合作練習(xí)與評(píng)價(jià)，幫助改進(jìn)教學(xué)手段。

4．個(gè)案中及時(shí)記錄學(xué)生合作練習(xí)的結(jié)果，以便改進(jìn)教學(xué)手段，不斷創(chuàng)新教學(xué)環(huán)節(jié)。

5．給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣七、課題需要的資源：

1、新橋小學(xué)校籃球教學(xué)校本教材

2、有關(guān)中小學(xué)生教育、心理、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練心理方面的書籍

3、古今中外關(guān)于運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練比賽心理研究方面的專業(yè)理論和典型個(gè)例

八、課題預(yù)期的成果：

通過(guò)為期一年的研究實(shí)驗(yàn)，希望該校的小籃球運(yùn)動(dòng)員在籃球比賽前能加強(qiáng)自我心理調(diào)控，能較好地將平時(shí)訓(xùn)練心理較好地轉(zhuǎn)化為比賽心理。

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華中師范大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開(kāi)題報(bào)告表

院（系）名稱專業(yè)名稱年級(jí)學(xué)生姓名學(xué)號(hào)

指導(dǎo)教師姓名

填表時(shí)間：201*年12月9日

填表說(shuō)明：

1、本科生原則上應(yīng)于第七學(xué)期結(jié)束之前完成畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的選題和開(kāi)題工作。2、本表由學(xué)生在開(kāi)題報(bào)告經(jīng)指導(dǎo)教師指導(dǎo)和指導(dǎo)教師小組集中開(kāi)題指導(dǎo)并修改后填寫。指導(dǎo)教師和指導(dǎo)教師小組在學(xué)生填寫后，應(yīng)在本表相應(yīng)欄目里填寫確認(rèn)性意見(jiàn)。本表最后由院（系）蓋章備案保存。

3.學(xué)生應(yīng)執(zhí)行本表撰寫畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)），不得作實(shí)質(zhì)性改變。學(xué)生須在所在院（系）規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）并參加答辯。

4.畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的具體要求請(qǐng)參閱《華中師范大學(xué)教學(xué)管理規(guī)章制度》(201*年版)之《華中師范大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作條例》及其附件1《華中師范大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）寫作與排版打印規(guī)范》。

5、本表由教務(wù)處統(tǒng)一印制發(fā)放。學(xué)生可用藍(lán)色或黑色水筆認(rèn)真填寫，做到填寫整潔、正確，也可用電子表格填寫，該表可從教務(wù)處網(wǎng)頁(yè)上下載。擬選題目民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展?fàn)顩r研究選題依據(jù)及研究意義晚清以來(lái)，國(guó)家處于被西方列強(qiáng)瓜分的境地，面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，西方文化正是在這樣一種情形下蜂擁而人，中西文化開(kāi)始了實(shí)質(zhì)性的接觸和碰撞。在這一過(guò)程中，“西方發(fā)達(dá)國(guó)家以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的科學(xué)力量為依托，把持著文化交流中的主動(dòng)權(quán)，控制著文化交流中的流量、流速、流向乃至所傳遞的文化信息的性質(zhì)”西方文化自身不斷得到膨脹發(fā)展成為一種強(qiáng)勢(shì)的文化形態(tài)，并且不斷地蠶食著我們民族傳統(tǒng)文化賴以生存幾千年的根基。傳統(tǒng)文化的主體性完全弱化，失去了與西方文化平等對(duì)話的條件，更談不上文化間的濡化了。傳統(tǒng)文化一步步從文化生態(tài)圈中被剔除掉了，并填充進(jìn)了各式各樣的西方文化，傳統(tǒng)的身影正在與我們漸行漸遠(yuǎn)，變得越來(lái)越模糊、陌生。面臨著新的社會(huì)文化選擇，我們要牢牢樹(shù)立民族傳統(tǒng)體育是民族文化重要組成部分的堅(jiān)定信念，確立民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要遺產(chǎn)這一堅(jiān)實(shí)的理念，處理好發(fā)展中民族化與世界化，區(qū)域化與國(guó)家化，精英化與大眾化，個(gè)性化與規(guī)范化等一系列的矛盾與沖突。堅(jiān)持“變與不變”的原則和“文化篩選”原則，唯其如此，民族傳統(tǒng)體育才能步入一條快速發(fā)展的軌道，在新時(shí)期發(fā)出更加絢麗奪目的光彩。選題的研究現(xiàn)狀中國(guó)近百年的文化演變過(guò)程，是一部充滿文化沖突的歷史，一切歷史的沖突，主要是導(dǎo)源于中西文化的廣泛接觸”近代以來(lái)，伴隨著中國(guó)近代的衰弱，連帶地重新編碼了中國(guó)文化的心態(tài)，我們的國(guó)人深深地陷入了一種文化自卑之中。這一點(diǎn)在東西方體育文化的交流中體現(xiàn)得尤為明顯，我們?cè)趯?duì)待民族傳統(tǒng)體育立場(chǎng)的問(wèn)題上始終處于兩難的境地，如同雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。我們總認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育不是一種具有獨(dú)立形態(tài)的、體系健全的體育體系，我們總是用西方體育的標(biāo)準(zhǔn)和眼光來(lái)看待我們自己的民族體育，用西方體育的模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們的民族體育，經(jīng)過(guò)這樣的框定、改鑄、剪裁的結(jié)果，我們的民族傳統(tǒng)體育不僅面目全非，而且完全失去了我們自己所特有的存在價(jià)值和意義。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)這一特有的以西方體育為主要內(nèi)容的世界性體育的急速發(fā)展，我們的民族傳統(tǒng)體育不得不在世界體育文化快速實(shí)現(xiàn)體育文化“基本一體化”的進(jìn)程中，特別是在我們的經(jīng)濟(jì)、政治等一系列社會(huì)問(wèn)題發(fā)展選擇中出現(xiàn)“部分西化”傾向的環(huán)境中，“洋體育”與“土體育”的較量基礎(chǔ)完全開(kāi)始失衡。親和西方物質(zhì)文明的同時(shí)，我們的國(guó)民也開(kāi)始親和了與西方物質(zhì)文明相伴的西方體育，就連西方社會(huì)認(rèn)為只有少部分貴族可以參與的高爾夫球運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在也隨處可見(jiàn)。也許就是這樣的盲動(dòng)，導(dǎo)致了我們民族傳統(tǒng)體育在一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展中，失去了回歸主流文化領(lǐng)域的可能。民族傳統(tǒng)文化不僅積淀著一個(gè)民族和國(guó)家過(guò)去的文化創(chuàng)造和文明成果，而且也蘊(yùn)含著它走向未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的文化基因。面對(duì)全球化的浪潮，我們?nèi)绾卧谑澜缥枧_(tái)上保留住自己的位，“如何整合自己、健全自己、發(fā)展自己，而不是消滅自己，這就需要有中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基”擬研究的主要內(nèi)容和思路主要內(nèi)容：1分析中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化與西方競(jìng)技體育文化的沖突與互補(bǔ)，如何發(fā)展中國(guó)特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。2如何在學(xué)校特別是中小學(xué)課堂發(fā)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)3民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的社會(huì)文化選擇思路：1中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化和西方競(jìng)技體育文化是世界文化中兩個(gè)根本不同的體系，它們是隨著歷史發(fā)展先后出現(xiàn)且并列平等發(fā)展的兩個(gè)文化系統(tǒng)。在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，兩者是各自獨(dú)立發(fā)展的，并沒(méi)有明顯的沖突和融合。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及“新航路”的開(kāi)辟和國(guó)際間交流的頻繁，特別是由于西方列強(qiáng)在近代對(duì)外侵略擴(kuò)張，使兩種文化開(kāi)始正面交鋒，日益沖突和斗爭(zhēng)。由于這兩大文化本體及其存在環(huán)境的巨大差異，所以它們?cè)诮涣髦械膶?duì)立是絕對(duì)的。2隨著我國(guó)改革開(kāi)放的發(fā)展，教育事業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，教育的改革以素質(zhì)教育為前提，發(fā)展學(xué)生德、智、體為目的。雖然當(dāng)前社會(huì)和學(xué)校對(duì)體育的重視程度有所改觀，但重智育、輕體育的傾向還是比較突出，學(xué)生休息和鍛煉的時(shí)間嚴(yán)重不足，體育教學(xué)受主科擠壓，處于次要地位，在這樣的形勢(shì)下，民族體育作為不是正式比賽項(xiàng)目，不能組織學(xué)生參加比賽獲得比賽成績(jī)，對(duì)提高學(xué)校知名度份量不足，要走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)體育課堂更是舉步維艱，這使得民族體育難以拓展，這些因素制約了民族體育的發(fā)展，其次，西方體育在我國(guó)中學(xué)體育課堂比重過(guò)大，缺少民族性。我國(guó)中學(xué)體育課堂幾乎被西方體育占據(jù)，無(wú)論在教學(xué)實(shí)施狀況還是在教學(xué)方法上都沒(méi)有民族風(fēng)格、民族色彩蕩然無(wú)存，就連中學(xué)體育教科書都很少提到民族體育的部分。

研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重、難點(diǎn)：文化不是僵死的，而是發(fā)展的。文化自身的兩重性，決定了文化發(fā)展中總是有變與不變兩個(gè)方面。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的理解和認(rèn)識(shí)，我們必須認(rèn)識(shí)到我們所處的環(huán)境已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有別于過(guò)去，今天的民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是在體育全球化的文化發(fā)展環(huán)境之中。如果我們?nèi)詧?jiān)持傳統(tǒng)所設(shè)定的固有環(huán)境，并頑固地實(shí)施傳統(tǒng)意義上的發(fā)展，我們的視角就會(huì)變得毫無(wú)生氣和僵死，我們的研究就顯得毫無(wú)意義。今天的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展，我們應(yīng)該承認(rèn)它自身所帶有的原時(shí)代性、地域性和民族性的內(nèi)容，會(huì)隨著時(shí)代的變遷、地域的轉(zhuǎn)移而發(fā)生變化；在與不同文化的交流中、在異質(zhì)文化的影響下，它也會(huì)改變其內(nèi)容和形式的。如競(jìng)技武術(shù)競(jìng)賽方式的產(chǎn)生，花毽變?yōu)殡η蜻\(yùn)動(dòng)，這就是我們應(yīng)該認(rèn)可的“變”；但文化又是穩(wěn)定的、延續(xù)的。在不斷的發(fā)展變化中，文化中具有普遍性的內(nèi)容會(huì)在發(fā)展中保存和延續(xù)下來(lái)，成為貫穿整個(gè)發(fā)展過(guò)程的基本精神、基本特點(diǎn)，形成文化的傳統(tǒng)，這就是我們應(yīng)該追求的不變，就像奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神和理想是亙古不變的一樣研究進(jìn)程安排首先在本校學(xué)生當(dāng)中做關(guān)于對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)以及在中學(xué)階段所在學(xué)校有沒(méi)開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的問(wèn)卷調(diào)查，然后到周圍的中小學(xué)里面了解目前，在中小學(xué)的體育課中，主要是以開(kāi)展什么樣的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主。最后統(tǒng)計(jì)好有關(guān)資料，分析出民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展空間，以及做出一份如何民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展的規(guī)劃書主要參考文獻(xiàn)：張忠利，宗文舉.中西文化概論.天津：天津大學(xué)出版社盧元鎮(zhèn).中國(guó)體育社會(huì)學(xué).北京：北京體育大學(xué)出版社王崗，王鐵新．民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的文化審視．北京：北京體育大學(xué)出版社王崗．主辦奧運(yùn)會(huì)與民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展．體育文化導(dǎo)刊其他說(shuō)明指導(dǎo)教師意見(jiàn)指導(dǎo)教師簽名：年月日指導(dǎo)教師小組意見(jiàn)指導(dǎo)教師小組負(fù)責(zé)人：年月日院（系）備案意見(jiàn)院（系）公章年月日

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