高二文科歷史復(fù)習(xí)題

高二文科歷史復(fù)習(xí)題

一、材料解析題1．閱讀下列材料：

材料一：羅斯福新政從一開始就遭到一部分資本家的反對(duì)。他們嫌羅斯福太遷就工人，課了壟斷資本家的商稅。報(bào)紙上連篇咒罵羅斯福是：“向富人敲竹杠�！闭f羅斯福天天都吃“烤百萬(wàn)富翁”，在關(guān)于《社會(huì)保障法》的聽證上，有人高喊：“這個(gè)法案是從《共產(chǎn)黨宣言》第18頁(yè)逐字逐句抄來的�！焙�佛在《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》通過之后對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的規(guī)定也感慨說：“這簡(jiǎn)直是法西斯�！币�自《世界現(xiàn)代史》材料二：“總統(tǒng)先生”，一位年輕的記者曾經(jīng)問過羅斯福，“你是共產(chǎn)黨嗎？”“不是”�！澳闶琴Y本主義者嗎？”“不是”。這位記者對(duì)羅斯福拒不承認(rèn)自己屬于哪種常規(guī)的意識(shí)形態(tài)感到困惑，最后問道：“那你的哲學(xué)是什么？”�！罢軐W(xué)？”有點(diǎn)迷惑不解的總統(tǒng)回答說：“哲學(xué)：我是基督教徒，是民主黨人如此而已�！币�自內(nèi)森?米勒《羅斯福正傳》回答①根據(jù)所學(xué)知識(shí)，舉出所謂的“羅斯福太遷就工人”的實(shí)例，并指出其目的。（3分）②你認(rèn)為材料一中對(duì)羅斯福新政的評(píng)論是否抓住了問題的實(shí)質(zhì)：為什么？（3分）③材料二中記者問羅斯福是否是“社會(huì)主義者”的原因是什么？這種判斷有什么錯(cuò)誤？（4分）④據(jù)材料二指出羅斯�；卮鹬械拿�盾之處。（2分）2．閱讀下列材料

“不結(jié)盟的國(guó)家或政府首腦注意到，在從以霸權(quán)為基礎(chǔ)的舊秩序向以各國(guó)合作為基礎(chǔ)及建立在自由、平等和促進(jìn)繁榮的社會(huì)主義之上的新秩序的過渡中，存在著導(dǎo)向世界沖突的危機(jī)�！�…

……要根本消除沖突的根源，就是要消除一切表現(xiàn)形式的殖民主義并且在世界上實(shí)行和平共處的政策……

……現(xiàn)有的軍事集團(tuán)正在發(fā)展成為越來越強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)和政治集團(tuán)，根據(jù)邏輯和它們的相互關(guān)系的性質(zhì)看來，必然不時(shí)引起國(guó)際關(guān)系惡化。冷戰(zhàn)和它會(huì)變成真正的戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)常性的嚴(yán)重危險(xiǎn)，已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系中存在的局勢(shì)的一部分。

……當(dāng)前世界的特征是存在著不同的社會(huì)制度。與會(huì)國(guó)并不認(rèn)為這種不同構(gòu)成穩(wěn)定和平的不可克服的障礙，只要排除掉對(duì)其他國(guó)家人民的統(tǒng)治和對(duì)他們的內(nèi)部發(fā)展進(jìn)行干涉的嘗試。

……與會(huì)國(guó)家認(rèn)為，在這種情況下，和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的惟一辦法。

《不結(jié)盟國(guó)家的國(guó)家或政府首腦會(huì)議宣言》回答①根據(jù)上述材料，概括、提煉并逐條列出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的主張。（不得摘抄原句）（5分）②綜合所列出的主張，你認(rèn)為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)在國(guó)際關(guān)系發(fā)展中起了什么作用？（5分）3．閱讀下列材料

材料一：丘吉爾和他的同謀者認(rèn)為：“要使前俄羅斯帝國(guó)臣服，不僅是軍事上的遠(yuǎn)征問題，而且是世界政治問題……；我們只有依靠德國(guó)的幫助，不能臣服俄國(guó)。，”

摘自《丘吉爾的一生》

材料二：“我們與希特勒或他的匪幫永不會(huì)談，永不斡旋……任何為反對(duì)納粹主義而戰(zhàn)斗的人或國(guó)家都將得到我們的支援。任何與希特勒為伍的人或國(guó)家都是我們的敵人，……我們將盡一切力量幫助俄國(guó)和俄國(guó)人民。過去5年來，沒有人比我更加始終如一地反對(duì)共產(chǎn)主義。凡是我說過的關(guān)于共產(chǎn)主義的話，我決不收回�！�

摘自《丘吉爾1941l年6月22日晚的廣播講話》材料三：“從波羅的海的什切青到亞得里亞海的的亞斯特，一幅橫貫歐洲大陸的序幕已經(jīng)降落下來。在這條線的后面，坐落著中歐古城……所有這些名城及其居民無(wú)一不處在蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍之內(nèi)……受到莫斯科日益增強(qiáng)的高壓控制”。他（丘吉爾）呼吁英美盡快建立特殊關(guān)系，以對(duì)付蘇聯(lián)。摘自《當(dāng)代世界史資料選輯》回答①材料一所指的“前俄羅斯帝國(guó)”是什么國(guó)家？對(duì)其進(jìn)行“軍事遠(yuǎn)證”指什么？（4分）②材料二中丘吉爾的主張與材料一有何變化？為什么？（4分）③上述變化說明了什么問題？（2分）

4，材料一戰(zhàn)勝國(guó)可以剝奪德國(guó)的殖民地，解除其武裝直至保留其警察力量，并使其海軍列入大國(guó)中第五流的地位。但如果它感到自己在和約中受到不公正對(duì)待，它同樣最終會(huì)從勝利者身上找到進(jìn)行報(bào)復(fù)的手段。因此，我強(qiáng)烈反對(duì)把更多的德國(guó)人從德國(guó)統(tǒng)治下交由其他國(guó)家統(tǒng)治。

在當(dāng)前情況下，我認(rèn)為最大的危險(xiǎn)是德國(guó)可能把它的命運(yùn)同布爾什維主義連在一起……

勞合?喬治《草擬和約條款最后文本前對(duì)和平會(huì)議的幾點(diǎn)意見》材料二法國(guó)以最明確的方式提出要求，主要有四點(diǎn)：第一，阿爾薩斯必須歸還我們，但歸還時(shí)不應(yīng)像根據(jù)1815年條約那樣的支離破碎，應(yīng)按照1790年以前的邊界歸還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二，法國(guó)政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國(guó)分開，并成立一個(gè)類似緩沖的國(guó)家。

《新編劍橋世界近代史》

材料三德國(guó)全部的殖民地、整個(gè)海軍、大部分商業(yè)船隊(duì)以及它控制的海外市場(chǎng)，已被剝奪或?qū)⒈粍儕Z。因此德國(guó)已經(jīng)感到給予它的最大的打擊，而人們以為通過某些領(lǐng)土條件的改善能使德國(guó)平息下來，這純粹是幻想。

克里孟梭《對(duì)勞合?喬治先生3月25日照會(huì)的總意見》材料四（英國(guó)）于1935年6月18日同德國(guó)簽訂了《英德海軍協(xié)定》。協(xié)定規(guī)定：德國(guó)艦隊(duì)的總噸位永不超過英國(guó)海軍總噸位的35%，德國(guó)潛水艇噸位……將不超過英國(guó)噸位總額的45%。

吳于廑、齊世榮主編《世界史?現(xiàn)代史編》上卷請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明英國(guó)主張如何處置德國(guó)？英國(guó)持這種主張的原因是什么？

（2）根據(jù)材料說明法國(guó)的主張與英國(guó)的主張有什么主要分歧？說明法國(guó)的目的和表面理由。

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料四說明了什么？5．閱讀下列材料:

材料一：（1973年1月下旬）全融市場(chǎng)上又掀起了拋售美元、搶購(gòu)原聯(lián)邦德國(guó)馬克、日元以及黃全的風(fēng)潮，第九次美元危機(jī)遂告爆發(fā)�！�…2月12口，美國(guó)政府被迫宣布再次將美元貶值10%，即將黃金官價(jià)從l盤司35美元提高到42。22美元�！�…日本、意大利、瑞士和英國(guó)等國(guó)紛紛宣市放棄本國(guó)貨幣與美元的固定比價(jià)，實(shí)行浮動(dòng)匯率，還有30多種貨幣與姜元的比價(jià)也作了調(diào)整。宋則行樊亢《世界經(jīng)濟(jì)史》下卷

材料二:1973年10月第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，阿拉伯產(chǎn)油國(guó)家不滿西方偏袒以色列的政策，以石油為武器，采取國(guó)有化、減產(chǎn)、提價(jià)、禁運(yùn)等手段，向支持以色列的國(guó)家施加壓力。……11月6日，歐共體九國(guó)外長(zhǎng)會(huì)議發(fā)表聯(lián)合聲明，要求以色列“撤出從1967年沖突以來所占領(lǐng)的領(lǐng)土”，并指出任何和平解決方案都必須“考慮巴勒斯坦人民的合法權(quán)利”�！�…12月(歐共體九國(guó)首腦會(huì)議通過《歐洲同一性文件》)稱:“日前的國(guó)際問題是九國(guó)中的任何一國(guó)難以單獨(dú)解決的。國(guó)際事態(tài)的發(fā)展以及權(quán)力與責(zé)任日益集中于數(shù)量非常少的大國(guó)手中一事，意味著歐洲如果要發(fā)表自己的意見并在世界上發(fā)揮適當(dāng)?shù)淖饔茫�就必須團(tuán)結(jié)起來并越來越用一個(gè)聲音說話。”

王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史》第十卷

材料三:（1974年3月尼克松在芝加哥發(fā)表講話）“歐洲人總不能兩樣都要。他們不能既在安全方面要求美國(guó)的參與和合作，卻又在經(jīng)濟(jì)與政治上與美國(guó)唱對(duì)臺(tái)戲和持對(duì)立態(tài)度。”……“歐洲不愿繼續(xù)接受美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，那么美國(guó)在安全方面就不可能繼續(xù)在歐洲保持目前水平的存在�！泵绹�(guó)方面作了一番努力，1974年6月26日北約15國(guó)才簽署了《大西洋關(guān)系宣言》。這個(gè)宣言的要點(diǎn)包括:美國(guó)承諾繼續(xù)在歐洲駐軍；……盟國(guó)之間加強(qiáng)友好、平等和團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而加強(qiáng)磋商與合作�！�…

顧關(guān)福編著《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系》根據(jù)材料回答:

(1)材料一反映了什么問題?

(2)據(jù)材料二與材料三分析指出在第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，阿拉伯國(guó)家石油武器的運(yùn)用發(fā)揮了哪些直接的作用?歐共體對(duì)阿拉伯國(guó)家的態(tài)度說明了什么問題?(3)聯(lián)系材料一、二，指出《大西洋關(guān)系宣言》的簽署說明了什么問題?導(dǎo)致出現(xiàn)這種新的“大西洋關(guān)系”的根本原因是什么?4．閱讀下列材料：

6，材料一:“從凡爾賽體系本身來講《凡爾賽和約》強(qiáng)加于德國(guó)人的苛刻條件使德國(guó)政府，無(wú)論是謝爾曼政府，斯特萊斯曼政府，還是希特勒政府，都難以容忍。擺脫凡爾賽條約的桎梏是他們的既定政策�！辈牧隙�:盡管30年代蘇聯(lián)一貫倡導(dǎo)建立反德大同盟，……但英法的軟弱使蘇聯(lián)不得不考慮與之結(jié)盟的價(jià)值，一旦德國(guó)占領(lǐng)了波蘭而達(dá)到蘇聯(lián)邊界，它們是向德國(guó)宣戰(zhàn)還是按兵不動(dòng)，讓蘇聯(lián)獨(dú)立自對(duì)付德國(guó)的進(jìn)攻呢？

材料三1939年德駐蘇大使舒?zhèn)惐ぴ诎l(fā)往柏林的電報(bào)中稱:“斯大林對(duì)英法的諷刺和批評(píng)要比對(duì)所謂侵略國(guó)家，特別是對(duì)德國(guó)的諷刺和批評(píng)尖銳的多，這點(diǎn)很值得注意。”材料四:隨著國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜化，向外擴(kuò)張版圖的思想開始在蘇抬頭，……“禍水東引”和“禍水西引”是對(duì)孿生兄弟，“禍水西引”是蘇聯(lián)對(duì)英法“禍水東引”政策的回報(bào)。

以上材料均引自《史學(xué)集刊》請(qǐng)回答:

（1）材料一中德國(guó)歷屆政府“難以容忍”主要針對(duì)的是哪些國(guó)家?擺脫《凡爾賽和約》的結(jié)果是什么？

（2）材料二、三中舒?zhèn)惐さ摹爸档米⒁狻笔且�希特勒政府注意和采取什么行�?dòng)?（3）根據(jù)材料四評(píng)論蘇聯(lián)二戰(zhàn)前的外交政策。

（4）綜合上述材料，說明我們應(yīng)從中汲取什么教訓(xùn)？

二、問答題（本大題共3小題，第41題16分，第42題14分，第43題10分，共計(jì)4O分）

1．概述蘇聯(lián)曾實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，并分析它們的影響？

2．一位美國(guó)學(xué)者說：“從全球的觀點(diǎn)來看，第一次世界大戰(zhàn)的主要意義恰恰在于它開始了對(duì)歐洲霸權(quán)的削弱這一過程在第二次世界大戰(zhàn)之后宣告完成。這一削弱至少表現(xiàn)在三個(gè)方面，經(jīng)濟(jì)衰落、政治危機(jī)和對(duì)殖民地的控制日益削弱。”請(qǐng)結(jié)合此觀點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)的角度評(píng)述20世紀(jì)發(fā)生的這兩次世界大戰(zhàn)給“歐洲霸權(quán)”帶來的影響。

3．扼要評(píng)述19291933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊下的美、日、德經(jīng)濟(jì)政策，并說明其實(shí)施這些不同政策的原因。

4．結(jié)合史實(shí)，分析“凡爾賽華盛頓體系”存在著哪些內(nèi)在矛盾？這些矛盾的發(fā)展與第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)有何關(guān)系？

5．試結(jié)合有關(guān)史實(shí)分析，第一次世界大戰(zhàn)后至第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之初，法國(guó)對(duì)德政策的變化趨勢(shì)如何?同一時(shí)期．法國(guó)對(duì)英國(guó)政策又有何特點(diǎn)?為什么?6．對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后“冷戰(zhàn)”局面形成的責(zé)任，中外史學(xué)界有不同的看法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為責(zé)任全在以美國(guó)為首的西方國(guó)家；一種觀點(diǎn)認(rèn)為，以美國(guó)為首的西方國(guó)家負(fù)主要責(zé)任，以蘇聯(lián)為首的東方國(guó)家也有一定的責(zé)任；第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，以美國(guó)為首的西方國(guó)家和以蘇聯(lián)為首的東方國(guó)家都有責(zé)任。你贊成哪種觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要說明理由。

7．結(jié)合史實(shí)分析第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)同西歐、日本關(guān)系的演變。

8，概括指出幾爾賽華盛頓體系中協(xié)約國(guó)列強(qiáng)的相互關(guān)系并舉例說明。試分析這一體系為什么不能長(zhǎng)久維持世界和平。這一體系是如何被打破的？

9，第二次世界大戰(zhàn)后，西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段？各階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的主要原因是什么？從六十年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中際關(guān)系角度分析說明西歐加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的主要原因及發(fā)展趨勢(shì)？

10，二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系格局發(fā)生了怎樣的變化？變化的原因是什么？有何影響？你從中得到什么認(rèn)識(shí)？

11,20世紀(jì)事20年代資本主義世界出現(xiàn)了一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，30年代出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了應(yīng)付危機(jī)，美國(guó)和德國(guó)，日本走上了不同的發(fā)展道路，請(qǐng)思考；（1），20年代資本主義世界出現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展局面的原因是什么？（2），30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的根本原因是什么？（3），美國(guó)，和德國(guó)，日本為克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)采取了什么不同途徑？據(jù)此說明二戰(zhàn)中，美英法與德意日對(duì)抗的實(shí)質(zhì)。12，20世紀(jì)20年代的國(guó)際關(guān)系與30年代迥然不同。如果30年代國(guó)際關(guān)系的基本特點(diǎn)可以用“走向戰(zhàn)爭(zhēng)”來概括的話，那么，20年代歐洲國(guó)際關(guān)系的基本特點(diǎn)是什么？其構(gòu)成的基礎(chǔ)又是什么？指出這一特點(diǎn)的表現(xiàn)并分析表現(xiàn)的原因。20年代歐洲政局的發(fā)展為30年代國(guó)際緊

擴(kuò)展閱讀：高二下文科歷史試題

高二(上)文科歷史試題

時(shí)間：100分鐘總分：100分命題人：遂川中學(xué)彭振文

一.選擇題（每題2分共計(jì)50分）1.詩(shī)“人人自有定盤針，萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋�！狈从沉耍ǎ〢.孟子的“仁政”B董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”C.王陽(yáng)明的“心學(xué)”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”2.商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功，建立二十等爵制，使得（）

①有軍功的農(nóng)民可以得到官爵成為中小地主②按軍功定尊卑，廢除“世卿世祿制度”③中央集權(quán)制建立起來④貴族失去了通過軍功加官進(jìn)爵的機(jī)會(huì)A．①②B．③④C．①③D．②④

3.在古裝電視劇中，常聽到這樣一句話“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”，“奉天承運(yùn)”的理論依據(jù)是A．民貴君輕B．天人感應(yīng)C．依法治國(guó)D．周禮4.北魏孝文帝改革的影響中最重要的是（）

A.緩和民族矛盾B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.鞏固封建統(tǒng)治D.促進(jìn)了民族融合

5.儒道思想猶如中國(guó)古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無(wú)為思想的是（）

A．不以人助天B．制天命而用之

C．天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗D．天行有常，不為堯存，不為桀亡6．“圣人不責(zé)人之必能,是以人人皆可以為圣。”這句話最符合哪位思想家的主張？（）A．朱熹B．李贄C．陸九淵D．黃宗羲

7.王安石變法中，既有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流又使國(guó)家收入增加的措施是（）Ａ．青苗法Ｂ．農(nóng)田水利法Ｃ．募役法Ｄ．市易法8.徽班進(jìn)京時(shí)在位的皇帝是（）

A．乾隆帝B．道光帝C．光緒帝D．同治帝

9.下列言論與“中體西用”思想相符的是（）①“夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非器械也；心術(shù)也，非工藝也。”②“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器不能及�！雹邸皣�(guó)者，斯民之公產(chǎn)也；王侯將相者，通國(guó)之公仆也�！雹堋爸袑W(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事�！雹荨疤觳蛔�，道亦不變。”

A．②③④⑤B．①②④⑤C．①②④D．①②③④⑤

10.導(dǎo)致近代中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是（）

A.中國(guó)半殖民地半封建程度不斷加深B.中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C.中國(guó)革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué)D.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上政治舞臺(tái)11.史學(xué)界把維新變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都稱為近代化運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗鼈兌家�求（）A.徹底廢除舊制度B.民主和科學(xué)C.實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治D.民主和共和12.陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上宣稱“批評(píng)時(shí)政，非其旨也”。這預(yù)示著新文化運(yùn)動(dòng)（）A.純粹是一場(chǎng)學(xué)術(shù)文化運(yùn)動(dòng)B.將思想革命作為救國(guó)的根本C.旨在推翻當(dāng)時(shí)的共和政體D.以陳獨(dú)秀的右傾思想為指導(dǎo)13.1919年6月20日，來中國(guó)訪問的杜威在寫給他女兒的信中說：“要使我們國(guó)家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開一場(chǎng)大清掃的政治改革運(yùn)動(dòng)，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊(duì)伍，那是難以想像的。這真是一個(gè)了不起的國(guó)家”在當(dāng)時(shí)的中國(guó)之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)象的社會(huì)原因是（）

A．工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)B．新文化運(yùn)動(dòng)使人們的思想得到了空前的解放C．馬克思列寧主義在中國(guó)廣泛傳播D．中國(guó)共產(chǎn)黨的成立14.以下對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)不正確的是（）A.代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益

B.集中反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利的共同愿望C.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

D.在它的指導(dǎo)下，頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法15.毛澤東思想形成比較完整的理論體系是在（）

A大革命和土地革命時(shí)期B抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D社會(huì)主義改造時(shí)期

16.以下對(duì)毛澤東思想的表述，正確而全面的是（）①以實(shí)事求是為基本原則②是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的典范③在它的形成過程中，毛澤東做出了主要的貢獻(xiàn)④在毛澤東思想的指引下，中國(guó)革命取得了勝利⑤黨內(nèi)其他同志也做出了貢獻(xiàn)A.①②③④B.②③④⑤C.①②④D.①②③④⑤17.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想被寫入黨章，作為全黨的指導(dǎo)思想，分別是在哪次會(huì)議上（）

A.七大、十五大、十六大B.遵義會(huì)議、十一屆三中全會(huì)、十五大C.七屆二中全會(huì)、十五大、十六大D.八大、十二大、十五大

18．電影《高考1977》反映了恢復(fù)高考后的第一次考試，如果讓你設(shè)計(jì)這場(chǎng)考試的場(chǎng)景，可能出現(xiàn)的是（）A.背景音樂:反映粉碎“四人幫”的歌曲

B.外景：考場(chǎng)門口懸掛著“改革開放送春風(fēng)”的橫幅C．內(nèi)景：考場(chǎng)中張貼有實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的標(biāo)語(yǔ)D．特寫：作文題目“評(píng)‘關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論’”

19.“飛天”是中國(guó)人由來已久的夢(mèng)想。右圖照片攝于21世紀(jì)初，圖中的人們無(wú)比興奮，那是因?yàn)樗麄冊(cè)跉g慶中國(guó)()

A．第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”一號(hào)人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功C．遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭發(fā)射成功D.“神舟”五號(hào)載人宇宙飛船發(fā)射成功20．江澤民指出：“現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)�！毕铝兄卮罂萍汲删椭�，中國(guó)參與的是（）A．電子計(jì)算機(jī)的問世B.人類基因組工作草圖的公布C．細(xì)胞學(xué)說的提出D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)

21.新中國(guó)科技事業(yè)迅速發(fā)展的原因有（）①社會(huì)主義制度的確立②“文化大革命”的推動(dòng)③黨和政府對(duì)科技發(fā)展的重視④科技工作者的貢獻(xiàn)

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

22、表明人類第一次意識(shí)到自己是自身所屬社會(huì)的審判者，人有資格。有力量也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識(shí)的第一次覺醒，是西方人文精神的開始。這觀點(diǎn)應(yīng)是（）A．美德即知識(shí)

B．建立每個(gè)人明確分工,各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治的國(guó)家C．人是萬(wàn)物的尺度

D．在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的

23.“誰(shuí)不知道，教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲，一切學(xué)問和知識(shí)也都發(fā)達(dá)!因?yàn)檎l(shuí)是最淵博的哲學(xué)家、最流行的演說家、最偉大的文學(xué)家，還不是那班人說了算!”這一段話最早可能出自（）A.中世紀(jì)的基督教神學(xué)家B．文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義者C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家D.宗教改革時(shí)代的新教教士

24.1906年12月14日，一位科學(xué)家在柏林的物理學(xué)會(huì)上發(fā)表了題為《論正常光譜的能量分布定律的理論》的論文。他是（）

A．牛頓B．普朗克C．達(dá)爾文D．愛因斯坦

25．下列四幅作品，從創(chuàng)作風(fēng)格判斷，出現(xiàn)最晚的應(yīng)該是（）

A.《格爾尼卡》B.《伏爾加河上的纖夫》

C.《自由引導(dǎo)人民》D.《日出印象》

二、非選擇題（本大題3小題26題22分、27題14分，28題14分。共50分）26．閱讀下列材料，回答問題。（22分）

材料一守舊而維新、復(fù)古而開明，這樣一種二重性的立場(chǎng)，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教綱常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會(huì)和方興的大一統(tǒng)國(guó)家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能成為“顯學(xué)”，以及雖然于變革動(dòng)蕩的形勢(shì)下顯得迂闊難行，而到新社會(huì)秩序鞏固后又被捧上獨(dú)尊地位的原因。漢代以后，儒學(xué)幾經(jīng)變化，禮教德治的精神始終一貫，從而成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的正宗。

張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》材料二朱熹認(rèn)為：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理”王守仁認(rèn)為：“心即理”，“知行合一”，“致良知，為圣教第一要義”。材料三黃宗羲認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄儀抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，應(yīng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生，致力于社會(huì)變革，并身體力行。（1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子和荀子是如何繼承并發(fā)展孔子學(xué)說的？（4分）

（2）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出儒家思想在西漢取得獨(dú)尊地位的原因。（6分）（3）依據(jù)材料二說明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差別？（4分）

（4）明清時(shí)期，儒家思想發(fā)展到新的階段，其最突出的思想主張是什么？結(jié)合材料三概括指出這種思想主張?jiān)谡�治、�?jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。（8分）

27.閱讀下列圖片材料，根據(jù)要求回答問題（14分）：

材料一材料二材料三

回答：(1)上述材料分別反映了我國(guó)近現(xiàn)代史上的哪三次思想解放運(yùn)動(dòng)?(3分)

(2)概括指出上述三次思想解放運(yùn)動(dòng)各自的核心內(nèi)容。(6分)材料一、二、三思想解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)有什么不同?(3分)

(3)以上三次思想解放運(yùn)動(dòng)有什么共同作用?(2分)

28.閱讀下列材料：(14分)

材料一蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容，他主張首先要培養(yǎng)人的美德，教人學(xué)會(huì)做人，成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。人們只有獲得概念的知識(shí)，才會(huì)有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育目的是造就治國(guó)人才。他認(rèn)為治國(guó)人才必須受過良好的教育，主張通過教育來培養(yǎng)治國(guó)人才。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的普遍法則和“認(rèn)識(shí)自己”。

啟蒙歷史網(wǎng)論壇

材料二馬丁路德說“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意見。”啟蒙歷史網(wǎng)論壇

材料三難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著提馬刺嗎?一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由的人。

《伏爾泰語(yǔ)錄》

材料四政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)利單獨(dú)托給一個(gè)人、幾個(gè)人或少數(shù)人。因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)利，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)利來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)利既調(diào)節(jié)配合，有互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。

孟德斯鳩《羅馬盛衰的原因》

請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明：蘇格拉底的主要主張有哪些?這些主張?bào)w現(xiàn)了什么精神?(4分)

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二中馬丁路德的“意見”是什么?這些“意見”產(chǎn)生了什么影響?(4分)

（3）概括材料三、材料四所體現(xiàn)的主要思想及其所產(chǎn)生的歷史影響。(4分)（4）以上思想家提出的思想主張?jiān)谌祟悮v史進(jìn)程中有什么共同影響?(2分)

高二歷史（上）測(cè)試題參考答案

一、選擇題12345678910111213CABDABDACBCBB141516171819202122232425ABDAADBDCBBA二、材料題26.(1)孟子：建立一套系統(tǒng)的政治學(xué)說，仁政學(xué)說。要求統(tǒng)治者愛民、重民，主張民貴君輕。

荀子：基本上繼承了儒家思想，認(rèn)為治國(guó)應(yīng)以禮教為主，主張禮法并施。(4分)(2)原因：儒家思想的二重性，即在維護(hù)禮教綱常的同時(shí)，又有發(fā)展創(chuàng)新的特點(diǎn)，易于社會(huì)各階層接受；董仲舒對(duì)儒家學(xué)說的改造和發(fā)展；西漢加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，漢武帝的接納與強(qiáng)力推行。(6分)(3)朱熹：主張“格物致知”，即通過實(shí)踐，學(xué)習(xí)明事理；王守仁主張“致良知”，即通過自我反思。(4分)(4)思想主張：經(jīng)世致用。

表現(xiàn)：政治上，批判君主專制；經(jīng)濟(jì)上，主張“工商皆本”；學(xué)術(shù)上，主張學(xué)以致用。(8分)

27.(1)維新變法運(yùn)動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)；關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。(3分)

(2)核心內(nèi)容：興民權(quán)，實(shí)行君主立憲；民主和科學(xué)；實(shí)事求是，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(6分)

性質(zhì)：材料一、二是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，材料三是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)（或社會(huì)主義性質(zhì)）的思想解放運(yùn)動(dòng)。(3分)

(3)解放了人們的思想，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展和歷史的進(jìn)步。(2分)28.(1）主張“美德即知識(shí)”、教育造就治國(guó)人才、人要認(rèn)識(shí)自己。體現(xiàn)了人文精神

（2）意見：信仰即可得救；影響：促使宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲興起。

（3）思想：材料三：自由平等是天賦人權(quán)。材料四：三權(quán)分立。作用：對(duì)反對(duì)封建專制主義起促進(jìn)作用；為近代資本主義國(guó)家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。

（4）解放了人們的思想(促進(jìn)人文精神的發(fā)展)。

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