四辯總結(jié)陳詞

Thankyou,MrPresident,Iwillbeheardnow,ourviewthatthecoupleshouldnotdivorcewhenthelovebetweenthemdemised.

First,Whattomaintainthefeelingsbetweenthehusbandandwifeisnotjustlove,butalsorequirestrust,understandingandtolerance.Lifeisfullofalotoftaste,Sometimes,therecomesthetastewedonotlike,justbegoingtoacceptitforitislife.therearemanythingstododuringthewholelifeandjustrelaxthemind。Astowhatisahappyfamily,Tolstoy"s"Anna.Karenina"depictedit:"ahappyfamilyaresimilar,unfortunately,thefamilyeachhavetheirownmisfortune."Marriagealsoneedtooperate,operatingahappymarriageandfamilyisalsoanart..Husbandandwifeislikeapiano"sstrings,itisnecessarytoconductaharmoniousaccompanimenttoabeautifulaccompanimentsinging,marriagehaveanecessaryoperationrequiresmutualunderstanding,humility,tolerance,Onlyinthisway,couplescouldhaveahappymarriagelife.wecanreachaconsensusinsomeareaswithfriendsfromtheoppositesidethatFamiliesneedlove,sodoesthematrimony.Ifthereisnolove,whytogetmarried,Loveisrequiringbothsidestocareabout,totreateachother"stolerance,iftheyarebothpreoccupied.Thentheworldwouldneverhavethepronouncalled"love".Lovecanberetrieved.andsometimes,thecouplestillhavetoandwillingtounderstandeachotherjustbecauseofthechildren.Weareverysuretotellthefriendsintheotherside:temptingfeelingsbetweenhusbandandwifecanbere-awakenedinthepartingbutnotdivorce.。becausePartingletthemcalmdownthenselves,andmisseachother.onthecontrary,Divorcejustkillthelovebetweenthem.whatweseekforisconservingeachother’slovebutnottoruinit.

Aboveall,itisobviosanddefinitethatthecouplesshouldn’tdivorcewhenthelovebetweenthemslipaway.

翻譯：（ＰＳ：我一個(gè)一個(gè)的在這里打字，你一定要請(qǐng)我吃飯，我好不容易�。。。。�

謝謝主席，現(xiàn)在有我來做陳詞，我方認(rèn)為當(dāng)夫婦之間的感情消逝的時(shí)候他們不應(yīng)該離婚。首先，維系夫妻之間的感情不僅僅只是愛，更需要信任、理解和寬容。生活里是有很多味道的，有了不喜歡的味道，有時(shí)也要去接受，這就是生活。人生有很多事可做，心放寬些。

至于什么是幸福的家庭，就像托爾斯泰在《安娜.卡列尼娜》中所描寫的那樣:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸�！被橐鲆残枰�經(jīng)營，經(jīng)營幸福的婚姻家庭也是一門藝術(shù)。夫妻好比一把琴上的弦，要和諧的進(jìn)行伴奏，才能伴奏出優(yōu)美的歌聲，婚姻是需要經(jīng)營的，需要雙方的理解，謙讓，包容，才能一生有美滿的婚姻。

在某些方面我們可以與對(duì)方辯友達(dá)成一定的共識(shí)，那就是，家庭需要愛，當(dāng)然婚姻也是。如果沒有愛，干嗎要結(jié)婚？愛是需要兩方去呵護(hù)，去寬容的對(duì)待對(duì)方的，如果誰都小肚雞腸，斤斤計(jì)較，那么世界上永遠(yuǎn)都不會(huì)再有“愛”這個(gè)代名詞。愛是可以挽回的，一對(duì)夫妻他們必須也會(huì)甘愿去理解對(duì)方就算僅僅是為了他們的孩子。我們可以十分肯定滴告訴對(duì)方辯友：夫妻間的美好感情可以在別離中重新被喚醒而不是離婚。應(yīng)為離別讓他們冷靜而且思念對(duì)方，但是離婚恰恰覆沒了他們之間的愛情，我們要的是守護(hù)彼此的愛而不是毀滅它。

ｚ綜上所述，結(jié)論是明顯而且肯定的，當(dāng)愛流失的時(shí)候，夫妻們是不該離婚的。

辯論賽四辯陳詞格式：（時(shí)間在三到四分鐘之內(nèi)，我見過最長的就是四分鐘。）

格式不是很固定，但是有一定的“帽子”首先，正反雙方不很相同。

反方：謝謝主席，現(xiàn)在有我來做陳詞，我方認(rèn)為....（先說明己方觀點(diǎn)）然后就象寫議論文一樣，總分總，即可！總，明題�。�！把一辯的觀點(diǎn)一說！

分，補(bǔ)我方漏洞，指出對(duì)方破綻。重申辯題！總，再次明題舉例說明論題！

正方：比較特殊，是全場(chǎng)最后一個(gè)說話的人，所以可以隨便說�。�你就不考慮這個(gè)了）

四辨最好當(dāng)，但是別人沒法給你總結(jié)。全靠你在場(chǎng)上的聽力集中抓對(duì)方的漏洞。你要總結(jié)一辨到三辨你方的觀點(diǎn)，然后比賽中途找對(duì)方漏洞你方又沒來得及辯駁的加進(jìn)去。第二個(gè)陳述總結(jié)的占優(yōu)勢(shì)，你要把對(duì)方四辨最后的辯駁給駁回。（這點(diǎn)我考慮了他們最強(qiáng)的一點(diǎn)，應(yīng)該就是愛情的重要，我在最后第二段寫了駁論）還有給你一點(diǎn)最后一定要在要領(lǐng)準(zhǔn)備結(jié)束的時(shí)候馬上結(jié)束你的陳述，辯論賽最忌諱不管時(shí)間一個(gè)勁說的，裁判喊停你就坐下好了，千萬不要追著再說，我覺得我寫的不是很長應(yīng)該可以再三分鐘內(nèi)讀完，還有結(jié)束的時(shí)候貌性的謝謝裁判，禮貌很重要。說“thankｙｏｕ”就行了

我一字一詞的斟酌修改，我自己寫論文都沒這么認(rèn)真的。因?yàn)樗霓q總結(jié)陳詞大多要靠臨場(chǎng)發(fā)揮，因?yàn)橐�找�?duì)方孔子鉆，關(guān)鍵時(shí)刻的回馬槍也是很重要的。已經(jīng)努力考慮了你對(duì)手的可能回答了，你自己在改改看，應(yīng)該就ｏｋ了。

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尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué)大家晚上好：

很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。

首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因?yàn)橐粋�(gè)人，無論他身在何處，他永遠(yuǎn)能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。在開篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，人要忠于內(nèi)心的聲音，這里的聲音指的是“有利于社會(huì)發(fā)展要求的，不違背道德底線的，與社會(huì)達(dá)成共性的原則、信念和意識(shí)。”

如果一個(gè)人想主宰自己的人生，就必須聽從自己內(nèi)心的信念與原則，我們每個(gè)人心中都有自己的想法，一件事情，都有自己的思路和觀點(diǎn)，什么是正確的，什么是不正確，因此遇到事情，不要因?yàn)閯e人的話而改變自己的想法。愛因斯坦說：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)�！�

在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢學(xué)深不顧美國的強(qiáng)行要求毅然回國、布魯為了真理失去生命，從古代到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)人要忠于內(nèi)心的聲音。

因此每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則，堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。

縱觀整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問題。

第一個(gè)問題，定義的問題：對(duì)方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考

2，偷換概念：沒有把握這場(chǎng)辯論賽的重心

3，以偏概全：對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目

4，惡意逃避：對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢？

5，斷章取義6，顛倒主體

戰(zhàn)國時(shí)期的孟子曾說過一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”如果一旦你不能堅(jiān)持自己的意見，不敢堅(jiān)持自己的想法，太過于在意外在的想法和要求，結(jié)果只會(huì)在眾人的意見面前迷失了自己，不知道自己是誰。

面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對(duì)方共勉：一個(gè)沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。

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