在某縣國稅局道德講堂開講前的講話

在道德講堂開講前的講話

（201*年9月19日）

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，根據(jù)縣文明辦部署，縣局決定開展第一期道德講堂活動。這次活動，得到了縣委宣傳部、縣文明辦的大力支持，縣委宣傳部？部長、縣文明辦？主任、縣有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)蒞臨會場指導(dǎo)，讓我們以熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示歡迎。

下面，就如何開展好道德講堂活動，談三點(diǎn)看法。一、舉辦道德講堂的重要意義

中華民族歷來就有崇禮明德的傳統(tǒng)，“人無德不立，國無德不興”。近年來，隨著工業(yè)化、信息化、市場化和國際化進(jìn)程的深入發(fā)展，人們的思想觀念呈現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的特點(diǎn)，主流價(jià)值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等問題在不同程度存在。因此，黨的十七大報(bào)告提出：“以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任�！�

提高公民道德素質(zhì)，教育是根本，活動是載體。道德講堂正是適應(yīng)社會發(fā)展變化新形勢的產(chǎn)物。201*年，常州市文明辦圍繞“如何在新時(shí)期深化公民思想道德建設(shè)”的課題任務(wù)，積極探索“道德講堂”這一公民道德建設(shè)嶄新載體和方法，開展“唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經(jīng)典，講一個(gè)故事，作一番點(diǎn)評”的“五個(gè)一”活動，以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”

為主要模式，在全社會積極倡導(dǎo)并鼓勵(lì)助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等道德實(shí)踐。中央政治局委員、中宣部部長劉云山指出，道德講堂是思想道德建設(shè)的創(chuàng)新之舉，值得全國各地學(xué)習(xí)借鑒。

道德講堂宣傳思想道德，利用“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”，已經(jīng)成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺和載體。近年來，縣局也在思想道德教育方面做了一些探索和嘗試，利用周五學(xué)習(xí)日，組織機(jī)關(guān)全體人員先后觀看了“新年新詩會”、“于丹論語心得”等視頻，提升道德素養(yǎng)；向干部職工宣傳介紹公益活動平臺，動員干部職工積極參與，先后參加了“1+1結(jié)對幫扶”、“愛心獻(xiàn)春蕾”、貧困戶結(jié)對幫扶等公益活動，今年，又成立了“學(xué)雷鋒基金”，干部職工捐款7千余元，40余人報(bào)名參加學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)隊(duì)，看望了十大優(yōu)秀母親，先后到街頭敬老院、槎河小學(xué)開展志愿服務(wù)活動。

今年，中央文明辦將道德講堂建設(shè)工作納入《全國城市文明程度指數(shù)測評體系》中，明確規(guī)定要“在城鄉(xiāng)基層設(shè)立道德講堂”�？h局開展道德講堂活動的主要目的，是通過活動，增強(qiáng)道德宣講的吸引力和影響力，營造有德光榮、失德可恥的濃厚輿論氛圍，不斷增強(qiáng)崇德向善的道德自覺；引導(dǎo)全員投身道德實(shí)踐活動，褒揚(yáng)真善美、貶抑假惡丑，不斷提升文明素質(zhì)，形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)的文明風(fēng)尚。

二、扎實(shí)開展道德講堂活動

如何將道德講堂活動開好、開出成效，關(guān)鍵是圍繞內(nèi)容、形式、特色三個(gè)方面做好文章。

（一）設(shè)計(jì)四個(gè)方面的內(nèi)容。圍繞“講什么”，以學(xué)習(xí)貫徹《公

民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為核心，著力加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)。具體來說，社會公德以“禮儀”為核心，主要宣講文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等內(nèi)容；職業(yè)道德以“奉獻(xiàn)”為核心，主要宣講對黨忠誠、服務(wù)人民、秉公執(zhí)法、清正廉明、勇于獻(xiàn)身等內(nèi)容；家庭美德以“孝道”為核心，主要宣講孝敬長輩、夫妻和睦、兄弟相親、關(guān)愛子女、鄰里團(tuán)結(jié)等內(nèi)容；個(gè)人品德以“友善”為核心，主要宣講友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強(qiáng)自立等內(nèi)容。

（二）推行六個(gè)環(huán)節(jié)的形式。圍繞“怎樣講”，重點(diǎn)突出“唱、看、誦、講、評、送”六個(gè)環(huán)節(jié)，推動先進(jìn)道德理念入腦入心，外化于行。一是“唱”。道德講堂開講前，組織全體干部職工同唱一首道德歌曲，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。二是“看”。組織全體干部職工觀看專家道德講座視頻；觀看道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡短片及相關(guān)影視作品等，啟迪心智，感染心靈。三是“誦”。組織全體干部職工誦讀一段中華經(jīng)典語錄、時(shí)代理論格言；誦讀具有道德影響力、感染力名著中的一段文章，感受先賢智者對道德的思索和探求。四是“講”。邀請先進(jìn)模范講、干部職工講、宣講人員講，講述先進(jìn)模范事跡、身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀品德典型事例，通過講述親身經(jīng)歷，詮釋道德內(nèi)涵。五是“評”。組織全體干部職工評議身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；結(jié)合工作、學(xué)習(xí)和生活等方面，評比干部職工發(fā)生的行為轉(zhuǎn)變。六是“送”。每次講堂結(jié)束時(shí)，向每位干部職工送出一句祝福，或贈送“道德講堂”小禮物，本期將向干部職工贈送道德講堂《宣傳手冊》、《公民道德歌》和《經(jīng)典語錄》三本小冊子。

（三）突出三個(gè)方面的特色。圍繞怎樣“如何講”，從三個(gè)方

面入手，講出特色，講出實(shí)效。一是突出主線。道德講堂不是簡單的道德說教，而應(yīng)把社會主義核心價(jià)值體系貫穿于道德講堂活動的始終，通過唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、講故事、學(xué)模范、送祝福等形式，抓細(xì)節(jié)抓具體，持之以恒、常抓不懈，逐步堅(jiān)定干部職工的理想信念，鞏固共同思想基礎(chǔ)，凝聚強(qiáng)大精神力量，培育良好道德風(fēng)尚，助推國稅事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。二是貼近實(shí)際。道德講堂名為講堂，光靠理論的灌輸和說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。堅(jiān)持重事實(shí)、輕理論，重體驗(yàn)、輕說教，以干部職工為中心，貼緊道德認(rèn)同、貼近道德實(shí)踐、貼牢道德需求來設(shè)計(jì)，選材標(biāo)準(zhǔn)“可親可學(xué)可為”，授課時(shí)間“就近就變就需”，讓干部職工講述自己的事和發(fā)生在身邊的事，在共鳴中感悟，在感悟后自覺踐行道德規(guī)范。三是務(wù)求實(shí)效。堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，把開展“道德講堂”活動與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)、黨員創(chuàng)先爭優(yōu)和精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，整合多種資源，形成工作合力。按照管理常態(tài)化、名稱統(tǒng)一化、地點(diǎn)固定化、形式多樣化、內(nèi)容豐富化的要求，堅(jiān)持長效運(yùn)作，形成全員參與的合力，進(jìn)一步規(guī)范干部職工的行為，提高思想道德水平。

三、積極參與道德實(shí)踐活動

開好道德講堂活動，需要全員廣泛參與，在親身感受、親身實(shí)踐中提升道德素質(zhì)。

（一）不斷提升道德素養(yǎng)。道德講堂的主要作用是把道德的內(nèi)容內(nèi)化于心。全體干部職工要通過看、聽、想，提升自身的道德素養(yǎng)；通過講、比、議，發(fā)現(xiàn)、講述、評比身邊干部職工的變化，使道德素養(yǎng)體現(xiàn)在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。縣局將結(jié)合干部職工的具體情況，圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)

人品德開展“愛、誠、孝、賢”四德模范評選活動，以身邊人的事跡教育身邊人。

（二）積極參與道德實(shí)踐。道德建設(shè)最終要實(shí)現(xiàn)“知行合一”，即踐愛心，行善舉。建設(shè)道德講堂的首要目的，也在于將先進(jìn)的道德理念內(nèi)化為群體意識，在行為上由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，從入腦入心，到立言立行。最小的善行勝過最大的善念，全體干部職工既要“積小善為大善，積小德為大德”，在實(shí)踐中完善自我，提升素質(zhì)；更要每日“三省吾身”，時(shí)刻進(jìn)行自我教育，時(shí)刻提醒自己：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從小事做起，從身邊事做起，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

（三）努力發(fā)揮輻射帶動作用。我局是全縣唯一的“全國文明單位”，也是全省第一個(gè)獲此殊榮的縣級國稅局。全體同志要珍惜榮譽(yù)，再接再厲，把“關(guān)愛社會、奉獻(xiàn)社會”作為己任，充分發(fā)揮文明單位的輻射帶動作用，切實(shí)履行承擔(dān)的社會職責(zé)和義務(wù)，促進(jìn)社會文明和諧程度的提高。扎實(shí)開展“城鄉(xiāng)共建文明”活動，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，以幫建共創(chuàng)文明。繼續(xù)開展每人為社會做一件好事活動，組織特困家庭、貧困學(xué)生、留守老人等捐助，特別是利用“學(xué)雷鋒基金”，開展系列活動，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，提高精神境界，以奉獻(xiàn)傳播文明。

同志們，道德是強(qiáng)國之要、立身之本。國稅事業(yè)的科學(xué)、和諧發(fā)展，需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，需要道德的力量來推動。讓我們積極行動起來，共同把“道德講堂”辦好、辦實(shí)、辦出成效，努力把全員道德素質(zhì)提高到新水平，為進(jìn)一步推進(jìn)縣局文明建設(shè)做出新貢獻(xiàn)！

擴(kuò)展閱讀：道德講堂開講儀式議程 主持詞

鎮(zhèn)海區(qū)“道德講堂”開講儀式議程及主持詞

（主持人）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

伴著和煦的陽光和溫暖的春風(fēng)，鎮(zhèn)海區(qū)道德講堂開講儀式今天在總浦橋社區(qū)隆重舉行。道德講堂是我區(qū)在文明之城、愛心之城、禮儀之城的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)建厚德之城的一個(gè)重要載體，通過身邊人講身邊事，傳頌普通人的道德故事；用身邊事教身邊人，充分發(fā)揮道德榜樣的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，從而營造積小德為大德、積小善為大善的社會風(fēng)尚。

首先請?jiān)试S我向大家介紹出席今天開講儀式的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長、市文明辦主任馬春騏同志、區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長王耀軍同志、市文明辦綜合處處長洪云同志、市委宣傳部宣傳處副調(diào)研員劉鵬程同志、區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文明辦主任劉炳祥同志、招寶山街道黨工委副書記顧昕同志。參加今天儀式的還有各鎮(zhèn)、街道黨委、黨工委宣傳委員、部分社區(qū)、村、企業(yè)負(fù)責(zé)人、道德講堂宣講團(tuán)成員代表、總浦橋社區(qū)居民代表。先進(jìn)行第一項(xiàng)議程，有請區(qū)委常委、宣傳部長王耀軍為開講儀式致辭。

現(xiàn)在，進(jìn)行第二項(xiàng)議程，向道德講堂宣講團(tuán)成員頒發(fā)聘書。為了將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化貫穿于道德講堂，同時(shí)使道德講堂貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦特地聘請了多名有較高文學(xué)素養(yǎng)和較強(qiáng)宣講能力的教授、學(xué)者、道德模范、中小學(xué)教師、機(jī)關(guān)干部以及新聞采編一線的記者、主持人，組建成鎮(zhèn)海區(qū)‘道德講堂’宣講團(tuán)。

下面，請宣講團(tuán)成員代表上臺接受聘書，請市文明辦綜合處處長洪云、區(qū)委宣傳部副部長、區(qū)文明辦主任劉炳祥為他們頒發(fā)聘書。

下面進(jìn)行第三項(xiàng)議程，有請市委宣傳部副部長、市文明辦主任馬春騏為鎮(zhèn)海區(qū)‘道德講堂’開講揭幕。（音樂起）

主持人：接下來，是總浦橋社區(qū)道德講堂第一講：題目是《孝悌是立身行道之本》。首先，請大家齊唱《公民道德歌》

（音樂起，指揮上臺，帶領(lǐng)大家齊唱《公民道德歌》）（電視屏幕出三字經(jīng)字幕，主持人誦讀）

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。

弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文。

這是古代童蒙讀物《三字經(jīng)》中的一段話。香九齡的香指的是黃香，是一個(gè)人名。黃香，字文強(qiáng)，東漢江夏安陸人，安陸大致相當(dāng)于今天湖北云夢。前四史之一的《后漢書》，有黃香的傳記。所以，黃香是一個(gè)確實(shí)存在的歷史人物，不僅是一個(gè)歷史人物，而且能夠進(jìn)入正史并且有傳，說明他還是一個(gè)了不起的人物。皇帝曾經(jīng)委任他擔(dān)任過魏郡太守并當(dāng)著文武百官的面曾贊嘆：天下無雙，江夏黃童。但是，傳統(tǒng)中國之所以牢牢記住了黃香，并不是因?yàn)樗�的官職，也不是因�(yàn)樗�被皇帝夸�?jiǎng)過，而是因?yàn)橄憔琵g，能溫席。下面請大家看一個(gè)有關(guān)黃香的中華傳統(tǒng)道德小故事

中國古代有許多偉大的人，都在孝、悌上身體力行。黃庭堅(jiān)，宋朝的大詩人、大書法家，201*年，他的一幅《砥柱銘》曾拍出4.368億天價(jià)，刷新了中國藝術(shù)品拍賣成交價(jià)的世界紀(jì)錄。黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)是朝廷大員，曾任校書郎，負(fù)責(zé)編撰《神宗實(shí)錄》，還擔(dān)任過起居舍人，相當(dāng)于皇帝的貼身秘書。像黃庭堅(jiān)這樣的大官，家里當(dāng)然有許多仆人。黃庭堅(jiān)的母親年事漸高，為了方便，老夫人就在臥室里安放了一個(gè)便盆。黃庭堅(jiān)不管公務(wù)有多忙，母親的這個(gè)便桶一定是他親自去刷，一直到老夫人去世。好多人當(dāng)時(shí)覺得有點(diǎn)看不過去，有同仁奉勸黃庭堅(jiān)說：“你那樣做恐怕有失朝中官員的尊嚴(yán)�！秉S庭堅(jiān)回答：“父母養(yǎng)育我們時(shí)是一把屎一把尿，何嘗嫌臟嫌累？孝順父母是人的本份，就像忠于君長是臣子的本份一樣。孝順母親，是子女對父母養(yǎng)育之情的感恩。自然界中的羊有跪乳之恩，鳥有反哺之義，一個(gè)人連自己父母都不孝敬，豈不是不如禽獸？”

孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是對長輩、對長輩的親人，應(yīng)該孝敬。所當(dāng)執(zhí)，就是沒有什么好商量的，你就應(yīng)該這么去。

《三字經(jīng)》接下來兩句：融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。前兩句說的是孔融讓梨的故事，這個(gè)大家都知道。四歲的小孔融，當(dāng)母親叫他給兄弟們分梨時(shí)，不但沒有搶先拿個(gè)大的，反而給自己留了份最小的，做到了謙讓和對兄長的恭敬。弟于長這個(gè)弟，在《三字經(jīng)》里面寫成弟弟的弟，但念應(yīng)該念成悌（tì）。弟于長，意思是對兄長要尊敬友愛。宜先知，就是應(yīng)該早早就知道。

首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文。這句話說的是一個(gè)人能做到孝敬父母，友愛兄弟之后，還要多讀書，學(xué)習(xí)知識，掌握技能。請大家跟我誦讀：

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文。

古圣先賢給我們留下了許多孝順父母、友愛兄弟的歷史故事。然而，在現(xiàn)代社會，我們卻常常聽到一些讓人匪夷所思的案例：201*年3月，金華四中高二學(xué)生徐力因?qū)ζ淠笇W(xué)習(xí)上的管束不滿，使用鐵榔頭砸其母頭部致死；201*年，深圳日報(bào)登載，兩位年過六旬的老人，將兒子培養(yǎng)成研究生畢業(yè)，可當(dāng)他們千里迢迢從東北趕到深圳來探望兒子時(shí)，沒想到竟被兒子兒媳拒之門外，無奈中只能在走廊上住下來。趁著保姆開門，二老終于進(jìn)了兒子的家，可得知消息的兒子兒媳居然趕回家對老人惡語相向，拳腳相加，并強(qiáng)行將二老拖出家門。201*年4月1日晚，上海浦東國際機(jī)場到達(dá)大廳，留日學(xué)生汪某因?qū)W費(fèi)問題與來接機(jī)的母親顧某發(fā)生爭執(zhí)，對母親連刺九刀，致其母胃、肝盡破，當(dāng)場昏迷。。。。。。

當(dāng)然，這些只是個(gè)例，應(yīng)該說我們這個(gè)社會的主流還是向善的。在我們的身邊，也有著許多普普通通的人，用自己的行動詮釋和踐行著老祖宗傳下來的孝道和悌道�？偲謽蛏鐓^(qū)的王紅娣就是這樣一個(gè)人。請看一部短片（播放電視短片）

下面有請總浦橋社區(qū)居委會主任孫薇上臺為我們講述這個(gè)就發(fā)生在我們身邊的感人故事：《那種愛，比山厚重比海深遠(yuǎn)》。講述完，切入歌曲《姐姐》，主持人：謝謝孫薇給我們講述這么一個(gè)感人至深的故事。今天，這個(gè)故事的主人公：王紅娣也來到了我們道德講堂的現(xiàn)場。請王紅娣阿姨到臺上來好嗎？（孫薇下去，將王紅娣請到臺上，一起站在講臺后）

（主持人，面向觀眾）這就是讓我們感動也讓我們欽佩的王紅娣阿姨，讓我們把掌聲和敬意獻(xiàn)給她！（引導(dǎo)觀眾鼓掌）

（主持人）王阿姨，其實(shí)今天在場的很多人都認(rèn)識您，因?yàn)槟�就是我們總浦橋社區(qū)的居民，大家也常常能在天氣好的日子里看到您帶著弟弟在公園散步。不管是在公園也好，在路上也好，在菜場也好，每次大家看到您，您的臉上都是非常樂觀非�；磉_(dá)的神情，很少見您有愁眉苦臉的時(shí)候。我們就想知道，您是怎么保持

這么好的心態(tài)的？就沒有不耐煩想推掉的時(shí)候？（王紅娣談自己的想法）

（主持人）聽了王紅娣的故事，我想在場的居民朋友一定也有很多的感觸，下面就請大家一起來評議，說說自己聽了這個(gè)故事以后的想法。（2－3位社區(qū)居民談個(gè)人體會）（朱良圓）：王紅娣阿姨和她的弟弟血濃于水的親情讓我非常感動。王紅娣阿姨不是有一個(gè)心愿，希望能有人帶她和她的弟弟一起到寧波的三江口、天一廣場去走一走看一看嗎，我跟我家人商量了，愿意幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。王阿姨，這個(gè)星期六，您要是方便，我們就開車送您和您弟弟去�。�

（主持人）謝謝這位居民朋友的愛心。孟子說：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。后排的朋友們可以看到，這句道德名言就掛在我們講堂的墻上。心中有愛的人，能將愛心獻(xiàn)給他人的人，自己也會得到別人的敬重和愛。

古人認(rèn)為，孝和悌是立身行道之本，能不能做到孝和悌，是評價(jià)一個(gè)人德行的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們今天大家都說要尋根，尋找我們這個(gè)民族的根，孝、悌就是中華民族綿延數(shù)千年的根。

那么，怎么來孝順父母？不是給他們一筆錢，或雇個(gè)保姆照顧他們就叫孝敬，現(xiàn)代的老年人，經(jīng)濟(jì)上都基本獨(dú)立，他們更多的是在精神上需要子女的關(guān)心。對父母孝敬更主要的是體現(xiàn)在親情上。總浦橋社區(qū)曾向居民提出四個(gè)一的倡議：每天給父母打一個(gè)親情電話、每周回一次父母家看看父母、每個(gè)月為父母做一次菜、每年陪同父母一起外出走走看看！這四個(gè)一聽起來很簡單，但在場的各位，我們自問一下，能做到嗎？假如沒有及時(shí)行孝的意識，要完全做到這四個(gè)一還真挺不容易。有句話樹欲靜而風(fēng)不止，大樹要安靜地呆一會，可風(fēng)偏偏要不停地吹，樹葉樹枝就要晃，大樹就沒法安靜，這句話很多人可能知道。那下半句是什么大家知道嗎？子欲養(yǎng)而親不待！做兒女的想到要贍養(yǎng)父母對父母盡孝了，可父母已經(jīng)等不及過世了，沒有機(jī)會讓你報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩了，這是人生最大的悲哀之一。因此，各位，行孝，什么時(shí)候開始？就從現(xiàn)在開始！趁父母都在身邊時(shí)好好孝敬父母，不要等年華老去，雙親不在之時(shí)懊悔當(dāng)初。

好，本次道德講堂就為大家講到這里，謝謝大家！

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