課題自我鑒定意見(jiàn)表

濰城區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題課題組自我鑒定意見(jiàn)表

課題名稱農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)教存在的問(wèn)題及立項(xiàng)解決的策略編號(hào)所在單位濰城區(qū)于河街辦實(shí)驗(yàn)中學(xué)課題主持人王秀芹成果形式報(bào)告鑒定時(shí)間WC125JZ130年月日自我鑒定意見(jiàn)《農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題及解決的策略》是201*年濰城區(qū)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題。在組長(zhǎng)王秀芹和扈本芬的組織下，經(jīng)過(guò)近兩年的精心研究，基本完成了研究任務(wù)。該課題實(shí)驗(yàn)主要是針對(duì)農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中長(zhǎng)期困擾制約學(xué)生英語(yǔ)水平發(fā)展的口語(yǔ)薄弱現(xiàn)狀，以豐富學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，提高口語(yǔ)交際水平為突破口，找到了一條打破瓶頸的途徑。較好地解決了學(xué)生口語(yǔ)的書(shū)本化傾向，有效地進(jìn)行了英語(yǔ)口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。課題組根據(jù)實(shí)際情況，主要采取了調(diào)查研究、比較研究、行動(dòng)研究和實(shí)驗(yàn)研究等方法進(jìn)行了綜合研究。研究對(duì)象：初一學(xué)生、初二學(xué)生、初三學(xué)生，研究步驟主要是經(jīng)過(guò)了準(zhǔn)備階段（201*年4月----6月）實(shí)施階段（一）（201*年6月201*年12月）實(shí)施階段（二）（201*年12月201*年3月）總結(jié)階段（201*年6月）�？傊�，經(jīng)過(guò)近兩年來(lái)的課題研究,探索出了適合農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的課堂模式即“愉快教學(xué)法”課堂教學(xué)模式和“和諧互動(dòng)法”口語(yǔ)教學(xué)模式。其次是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的能力得到了發(fā)展，口語(yǔ)水平比以前有了明顯提高和改善.再次是學(xué)生的聽(tīng)力、寫(xiě)作能力大大提高。大部分的學(xué)生都能很好地運(yùn)用日常用語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話交流。教師們也取得的一些可喜成績(jī),都在省級(jí)刊物上發(fā)表過(guò)論文，有的還被其他刊物出版。但是，也有些問(wèn)題需要作進(jìn)一步的探討。如游戲太多，流于形式，造成了兩極分化。其次是缺乏說(shuō)英語(yǔ)的環(huán)境以及對(duì)學(xué)生口語(yǔ)評(píng)價(jià)體系不夠完善等等。當(dāng)然，我們的嘗試與探索還處于初級(jí)階段，還有許多問(wèn)題未能妥善解決，我們將在今后的教學(xué)中繼續(xù)努力探索，讓英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)在我校更扎實(shí)、更全面、更有效地開(kāi)展，讓學(xué)生的口語(yǔ)能力得到更大的提高。我們相信這一天一定會(huì)到來(lái)的。

擴(kuò)展閱讀：課題自我鑒定

課題自我鑒定的主要內(nèi)容

課題研究立項(xiàng)的時(shí)間，研究的年限，選題立項(xiàng)的理論意義和實(shí)踐

意義等。（意義）

課題研究思路是否清晰，設(shè)計(jì)是否科學(xué)，研究方法是否科學(xué)規(guī)范，是否理論與實(shí)踐相結(jié)合，是否具有可靠性和先進(jìn)性等。（科學(xué)性和規(guī)范性）

研究工作和貢獻(xiàn)。課題研究的主要?jiǎng)?chuàng)新成果（做法、操作模式、形成的教材等）、達(dá)成的目標(biāo)以及取得的社會(huì)效益（教育效果、區(qū)域推廣、發(fā)表論著等）綜述。（創(chuàng)新性）

結(jié)論性評(píng)價(jià)。課題研究是否完成了預(yù)期的研究任務(wù)，到達(dá)了研究目標(biāo)，達(dá)到的水平（范圍：國(guó)內(nèi)、省內(nèi)、市內(nèi)；比較：同期同類研究；水平：領(lǐng)先、先進(jìn)），是否值得推廣，以及下一步要繼續(xù)深化研究的方向或問(wèn)題。（研究水平和應(yīng)用價(jià)值）

自我鑒定意見(jiàn)行文樣式

（范例）

萊陽(yáng)市××中學(xué)××

《初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效策略研究》是××年×月由萊陽(yáng)市教科室審批立項(xiàng)的萊陽(yáng)市教育科學(xué)201*201*學(xué)年度小課題，經(jīng)過(guò)課題組成員的共同努力，已圓滿完成預(yù)定的研究任務(wù)，取得了預(yù)期的研究成效，現(xiàn)自我鑒定如下：

本課題針對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的讀寫(xiě)分離、效益低下等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論和新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，在認(rèn)真整合和積極借鑒國(guó)內(nèi)外有關(guān)研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，旨在探索初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效策略，并最終形成切實(shí)可行有效的初中語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)模式。立題具有重要理論意義和教學(xué)實(shí)踐意義。

本課題研究主要采用問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)踐總結(jié)等研究方法，主要就初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本現(xiàn)狀、改進(jìn)策略和教學(xué)模式等問(wèn)題進(jìn)行了具體研究，最終探索出了以“以寫(xiě)帶讀、以讀促寫(xiě)、讀寫(xiě)結(jié)合”為主要內(nèi)容的閱讀教學(xué)的有效策略，并形成了以“猜讀導(dǎo)學(xué)、自讀質(zhì)疑、互動(dòng)設(shè)疑、拓展創(chuàng)讀”為基本特征的“四環(huán)節(jié)”課堂閱讀教學(xué)模式，有效地改變了初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本現(xiàn)狀，促進(jìn)了教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

本課題研究指導(dǎo)思想正確，理論觀點(diǎn)鮮明，研究方法（比較）科學(xué)，研究過(guò)程認(rèn)真扎實(shí)，研究步驟完整、嚴(yán)密，研究成果（比較、相對(duì)）可靠，在一定范圍內(nèi)應(yīng)用（或推廣）后，取得了理想（較好）的研究成效，在同類學(xué)校、同類研究中處于領(lǐng)先（先進(jìn)、較高）水平。

《新形勢(shì)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)德育活動(dòng)研究與實(shí)驗(yàn)》自我鑒定意見(jiàn)

《新形勢(shì)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)德育活動(dòng)研究與實(shí)驗(yàn)》是201*年3月立項(xiàng)的山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題。經(jīng)過(guò)課題組近五年的研究，基本完成了研究任務(wù)。該課題針對(duì)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革的實(shí)際和在這種變革中少年兒童思想道德?tīng)顩r的實(shí)際開(kāi)展德育活動(dòng)，旨在提高農(nóng)村中小學(xué)德育的針對(duì)性和實(shí)效性，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的合格人才，為農(nóng)村的政治文明、精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)和“以德治國(guó)”方略的實(shí)施作出更大的貢獻(xiàn)。立項(xiàng)具有重要的實(shí)踐意義和理論意義。

課題研究對(duì)當(dāng)代農(nóng)村中小學(xué)生的思想道德?tīng)顩r進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查研究，比較全面地總結(jié)了當(dāng)代農(nóng)村義務(wù)教育階段少年兒童在思想道德方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，總結(jié)了農(nóng)村少年兒童思想道德發(fā)展的規(guī)律，分析了存在問(wèn)題的原因，提出了改進(jìn)的建議，對(duì)推動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)德育活動(dòng)的深入開(kāi)展，具有重要的理論參考價(jià)值。

課題研究針對(duì)傳統(tǒng)德育在德育觀念、德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和德育方法方面存在的問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行了農(nóng)村中小學(xué)德育活動(dòng)的改革實(shí)踐。一是針對(duì)傳統(tǒng)德育不尊重兒童人格，把兒童作為一張“白紙”，任意涂抹，把德育作為社會(huì)控制個(gè)人的工具的弊端，改革德育觀念，樹(shù)立“以人為本”的科學(xué)德育發(fā)展觀。在活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的自主選擇權(quán),注重少年兒童生存發(fā)展的需要,充分尊重學(xué)生的德育主體性。二是針對(duì)傳統(tǒng)的德育不切實(shí)際地把連教育者本身都達(dá)不到的目標(biāo)作為對(duì)全體學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求的弊端，改革德育活動(dòng)目標(biāo)，把培養(yǎng)“具有社會(huì)主義道德的合格公民”作為主要德育活動(dòng)目標(biāo)。三是針對(duì)傳統(tǒng)德育內(nèi)容要求過(guò)多、過(guò)高，不能落實(shí)的弊端，改革德育活動(dòng)內(nèi)容，加強(qiáng)基礎(chǔ)道德教育，開(kāi)展了一系列小公民道德建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。四是針對(duì)傳統(tǒng)德育注重灌輸，注重道德認(rèn)知而忽視道德情感、道德意志和道德行為，造成學(xué)生知行脫節(jié)的弊端，改革德育活動(dòng)方法，注重實(shí)踐體驗(yàn)教育,并正確處理了體驗(yàn)活動(dòng)中的幾個(gè)關(guān)系，有利于解決少年兒童道德發(fā)展中的“雙重人格”問(wèn)題，促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面提高。這些改革，對(duì)于優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)德育活動(dòng)，提高農(nóng)村學(xué)校德育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，具有重要的實(shí)踐意義和理論價(jià)值，對(duì)于改進(jìn)目前的未成年人思想道德工作，提高未成年人思想道德教育的實(shí)效性，同樣具有重要的借鑒意義和參考價(jià)值。我們認(rèn)為，該項(xiàng)研究填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r專題調(diào)查研究的空白，針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r開(kāi)展的德育活動(dòng)行動(dòng)研究也在國(guó)內(nèi)處領(lǐng)先水平，具有重要的實(shí)踐意義和理論價(jià)值�！笆�一五”將立題“鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)德育活動(dòng)的人文關(guān)懷研究”開(kāi)展深入研究與實(shí)踐。

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