小繼教總結(jié)

“十二.五”小繼教學(xué)習(xí)個人總結(jié)

201*年度

通過本學(xué)期的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理念及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多，我深切地認(rèn)識到了時(shí)代在更新，隨著社會在不斷的進(jìn)步，教育教學(xué)工作更是要適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷地全面提高自身的素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本。

本學(xué)期的繼續(xù)教育，培訓(xùn)內(nèi)容多，涉及的知識面廣，主要學(xué)習(xí)了《教師如何提升道德修養(yǎng)》《教師課堂能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》兩本書，現(xiàn)將本學(xué)期的教師繼續(xù)教育工作總結(jié)如下：

我按時(shí)參加學(xué)校和上級教育主管部門組織的培訓(xùn)，無缺曠和病事假，并在培訓(xùn)班中認(rèn)真做好筆記，在課余時(shí)間認(rèn)真自學(xué)習(xí)，集中學(xué)習(xí)和自學(xué)都按照計(jì)劃要求，通過培訓(xùn)，使我認(rèn)識到，成為一名合格的教師容易，要想成為一名優(yōu)秀的教師必須流行細(xì)節(jié)，充滿師愛，從細(xì)微處入手，充分了解、關(guān)愛每天一個學(xué)生，學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡后，更加堅(jiān)定了我從事教育行業(yè)的信心和決心。

結(jié)合自身的實(shí)際，對自己的教育教學(xué)進(jìn)行了反思，從思想上更新了教育教學(xué)觀念，并把這些新理念融入到自己的教育教學(xué)中，收到了良好的教學(xué)效果，真正達(dá)了教師繼續(xù)教育服務(wù)于課堂教學(xué)的目的。

教師要想給學(xué)生一碗水，自己就必須有一桶水，而且是為斷更新的水。本學(xué)期中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師如何提升道德修養(yǎng)》《教師課堂能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》以及各種經(jīng)典案例，拓寬了我的知識視野，使我的知識得到了及時(shí)的補(bǔ)充和更新。學(xué)時(shí)和筆記都達(dá)到了既定的要求。

隨著知識和教育理念的更新，教師的教學(xué)方法也要不斷地更新。本學(xué)期中，我除了按照學(xué)校的計(jì)劃和要求認(rèn)真學(xué)習(xí)并做好學(xué)習(xí)筆記外，并且大量閱讀了各種教學(xué)方面的書籍，使我能在教學(xué)中能訓(xùn)練地運(yùn)用一些常見的如啟發(fā)式、討論式、控究式等教學(xué)方法，改進(jìn)了課堂教學(xué)的組織方式和教學(xué)模式，也程教學(xué)質(zhì)量在一定程度上得到了提升。

新一輪課程改革最顯著的特征就是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科課程的整合。本學(xué)期中，我按照學(xué)校的安排和自己的計(jì)劃，積極參加學(xué)校組織的新教育技術(shù)培訓(xùn)，認(rèn)真聽取取教師的詳細(xì)講解并做好課堂筆記，并在課后上機(jī)操作訓(xùn)練，不但使我的學(xué)習(xí)能達(dá)到學(xué)校的要求，而且能訓(xùn)練地制作各種PPT幻燈片，為自己的課堂教學(xué)服務(wù)。

不足之處，教師繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)渠道不寬，知識來源的途徑單一，在理論與實(shí)踐聯(lián)系起來的時(shí)候收不到理想的效果。我們只有不斷地提高自我的要求，不斷增強(qiáng)求知欲，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能不斷提高我們的自身道德素質(zhì)和自身的業(yè)務(wù)水平，使我們的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)工作落到實(shí)處。

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小繼教培訓(xùn)工作總結(jié)

迤那小學(xué)何燕

通過小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動，讓學(xué)生實(shí)際去觀察去體會，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機(jī)會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使學(xué)生動腦、動口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)，本人的小繼教取得了較好的成績，現(xiàn)將本年度小繼教工作總結(jié)如下：

學(xué)習(xí)的內(nèi)容為：《校本研修面對面》（話題1、2、3、4）、《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》（模塊1、2、3、4、5、6）、《新時(shí)期師德修養(yǎng)》（緒論、第一、二、三、四、五章）、《新課程推進(jìn)中的問題與反思》（第一、二、三、四、五、六章）、《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語文》（理論篇、案例篇識字課設(shè)計(jì)、閱讀課設(shè)計(jì)、綜合閱讀課設(shè)計(jì)、作文課設(shè)計(jì)）。

更新教育觀念、樹立現(xiàn)代教育觀、現(xiàn)代課程觀、現(xiàn)代教學(xué)觀、現(xiàn)代評價(jià)觀。認(rèn)識基礎(chǔ)教育課程改革的重大意義，了解、掌握當(dāng)前課改任務(wù)、目標(biāo)和實(shí)施策略。準(zhǔn)確理解與把握新課程標(biāo)準(zhǔn)、掌握新課程在功能、結(jié)構(gòu)、實(shí)施、評價(jià)、管理上的相關(guān)內(nèi)容，提高分析發(fā)展新教材、創(chuàng)新教學(xué)方式的專業(yè)能力。提高本人對課程的施教與研究開發(fā)能力。小繼教的培訓(xùn)使我深切感受到，作為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗(yàn)不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過小繼教的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學(xué)生，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。

201*年6月8日

小繼教培訓(xùn)工作總結(jié)

迤那小學(xué)何燕

小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我在學(xué)習(xí)期間，與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將本學(xué)年小繼教工作總結(jié)如下:

一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

總之,除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！

201*年6月20日

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