小繼教總結(jié)2

務(wù)川自治縣第三小學(xué)

201*學(xué)年度秋季學(xué)期繼續(xù)教育個人學(xué)習(xí)總結(jié)

龔大順

通過學(xué)習(xí)，加深了我對繼續(xù)教育的認識，“當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標志的科技進步日新月異，信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，將導(dǎo)致教與學(xué)的深刻變革。社會的進步，尤其是教育事業(yè)的發(fā)展，要求對教師實施終身教育。我深刻的感受到了：實施繼續(xù)教育工程是基礎(chǔ)教育推行素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)教育呼喚具有高尚職業(yè)道德和創(chuàng)新精神的教師隊伍，而這支隊伍的建設(shè)和形成需要在實施素質(zhì)教育中，用先進的教育思想和理論不斷充實和更新他們的專業(yè)知識，用現(xiàn)代教育技術(shù)和方法武裝他們，并在教書育人的實踐中日趨優(yōu)化最終達到適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

通過學(xué)習(xí)我更加清楚了教育科研的意義、內(nèi)容、類型和方法，尤其是教育科研的基本步驟，發(fā)現(xiàn)并選擇研究課題；查閱文獻，搜集資料；開展研究或者實驗活動；分析思考，得出結(jié)論；報告成果。明確了行動研究的起源、發(fā)展和定義以及行動研究的方法，今后我要用行動研究來豐富自己。

其次，我在培訓(xùn)中轉(zhuǎn)變了教育觀念，注入了嶄新的教育理念。從教師的以講為主轉(zhuǎn)變到以訓(xùn)練為主。從教師的知識傳播為主轉(zhuǎn)變到學(xué)生的成果展示為主；從教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感。在今后的教學(xué)中我將力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成，使師生在相互活動中達到“教師從教到導(dǎo)，學(xué)生從學(xué)到展示”的有機統(tǒng)一。通

過教師的精心設(shè)計，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情，通過有效的教學(xué)方法；豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維，以問引思，以理導(dǎo)思、以變發(fā)思，引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會”為“會學(xué)”。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨立性。

要達到知識教育與人文教育的和諧統(tǒng)一，是需要每一位教師不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉，提高文化水平與做人境界，而這將是一個長期而非常有價值的努力過程。我們在總結(jié)成績的同時，不斷反思教學(xué)，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展,不斷地將他人和自己的教學(xué)精華延伸運用于日常教學(xué)實踐，把仍在困惑我們的許多問題，逐個地認識。努力處理好語文教學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，努力處理好應(yīng)用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語文的意識和能力。重視培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和創(chuàng)新能力。

常思考，常研究，�？偨Y(jié)，以科研促課改，以創(chuàng)新求發(fā)展,進一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持“以人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”，，努力實現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。從理論上看教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。通過繼續(xù)教育，通過培訓(xùn)，通過自主學(xué)習(xí)等多種形式，我對新課程，新理念，有了新認識。對于課堂教學(xué)有了更多的體會，更多的嘗試，更多的提高。同時，

我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動，讓學(xué)生實際去觀察去體會，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會，鼓勵學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，促使學(xué)生動腦、動口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué)，還要使學(xué)生樂學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達，接受教師人格魅力的影響。為適應(yīng)時代發(fā)展的需要，也為了讓我們盡快適應(yīng)信息時代教育變革的需求，我們要加強學(xué)習(xí)和運用。

一份耕耘一份收獲，通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我感到自己的教師行為有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入，為我今后的教學(xué)生涯奠定堅實的基礎(chǔ)。我將為使自己具有高尚師德，具有實施素質(zhì)教育能力與水平而加緊學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)

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201*年《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

培訓(xùn)心得體會

三甲小學(xué)謝榮群

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識逐漸凸顯出來,這可以說是我國教育事業(yè)的一大進步。

首先，不利于學(xué)生的健康成長。中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面，還是人生閱歷、知識根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺，犯點錯誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合，絕對服從“上帝”的意志，學(xué)生的健康成長就失去了一道強有力的防線。

其次不利于素質(zhì)教育的實施。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學(xué)生，取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下會忽視社會效益，甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系，學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)，反而會誤導(dǎo)學(xué)生，葬送學(xué)生的前途。

再次，與國家社會的需要相悖。家長把孩子送到學(xué)校，是希望孩子們在學(xué)校教育中能克服陋習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀的行為習(xí)慣，鍛煉頑強意志和毅力，在增長知識才干的同時，全面提高他們的素質(zhì)。

作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓我們教師的好習(xí)慣來營造一種有益于師生工作學(xué)

習(xí)的校園文化吧！感謝繼續(xù)教育培訓(xùn)，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學(xué)習(xí)機會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

201*年《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

培訓(xùn)心得體會

三甲小學(xué)謝榮群

教師，和其他職業(yè)一樣，是服務(wù)于人的行業(yè)。所不同的是：我們的服務(wù)對象是學(xué)習(xí)者。而我們又是初級傳授者，我們的服務(wù)對象更年輕、更容易直接接受我們傳達的信息。

教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范，它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準則。近年來，對于師德的建設(shè)工作我們國家的重視度日益提高。

我很欣賞書上所說的新時期科學(xué)的教師職業(yè)理想構(gòu)成：為師者，德高；為師者，學(xué)高；為師者，技高；為師者，表率為先。

德放在首位，是要求師者，必是有德者。

《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》里明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法，細化了學(xué)生評價老師、教師自評、教師互評、家長、社會評價老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評價老師的具體內(nèi)容。通過考核，促進廣大教師嚴格履行崗位責(zé)任,促進教師專業(yè)化發(fā)展，提高教書育人的水平。

《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評價內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標準”。師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學(xué)校、

全體教師共同努力，以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準提高到新的水平，帶動教師整體素質(zhì)的提高，并進一步帶動學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

作為新時期的教師多學(xué)習(xí)多反思，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。努力把自己變成有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)的教師。

201*年《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》

培訓(xùn)心得體會

三甲小學(xué)謝榮群

教書育人是教師的基本職責(zé)。教師要提高教書育人的自覺性，要不斷加強師德修養(yǎng)，提高自己的思想境界。正確的自我認識，可以使教師對自己有一個客觀的，恰如其分的估價，既不妄自尊大，又不自卑喪志。教師用自己教書育人的狀況和水平同先進人物、優(yōu)秀教師對照，找到自己和他們之間的差距。課堂教學(xué)能力在教師能力結(jié)構(gòu)中處于核心的地位。教學(xué)能力所表現(xiàn)的環(huán)境處于全部教育環(huán)境的核心位上，即課堂是實施新課程的主要場所，教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中的核心要素。所以，教師應(yīng)該以提高課堂教學(xué)能力為核心，不斷的提高自己的教學(xué)能力。

自我激勵，在自我認識基礎(chǔ)上給自己在教書育人方面提出新的奮斗目標。干事業(yè)總歸有成功也有失敗，有前進也有挫折。我們不能因遭受失敗和挫折而消極退縮，而應(yīng)變頹唐氣餒為積極進取，從失敗和挫折的反思中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取思想營養(yǎng)，走向更大的成功。課程中提出的提高課堂教學(xué)能力的途徑，我覺得非常好，因為這些方法可以應(yīng)用到教師提高的很多方面，只要教師有自我提高的意愿并愿意為之付出努力，我想以下四點就完全可以幫我們推開成功的大門我們要不斷學(xué)習(xí)，提高，在自我激勵的鼓舞下，戰(zhàn)勝自己身上的消極因素，求得提高。這種提高，表現(xiàn)在三個側(cè)面上：一是通過是非觀的斗爭求得提高。目前，教育改革正在不斷深化，我們只能摸索著前進。人們對學(xué)校所采取的種種改革措施，看法不一，言論紛紛，到底哪些干對了，哪些干錯了。在是非、正誤的面前，不能茫然無措，而要經(jīng)過相當(dāng)時間的考驗，要用實踐結(jié)果去驗證。經(jīng)過實踐驗證，肯定對的，改正錯的，鎮(zhèn)定自若，實事求是，繼續(xù)努力。二是通過價值

觀的斗爭求得提高。對于我們教師職業(yè)的價值，社會上褒貶不一，而在現(xiàn)實生活中，也沒有真正達到尊師重教的程度。我們要堅持教師職業(yè)的信念，把教書育人看成一種幸福，克服患得患失的心理，以積極飽滿的熱情去做，要有一點“韌”勁。三是通過知行觀的斗爭求得提高，教師要成為教書育人的好榜樣，不僅要有足夠的理論認識，而且要有身體力行的勇氣，要自覺約束自己，克服知與行的分離、感情與習(xí)慣的脫節(jié)，把良好的愿望轉(zhuǎn)化為堅毅的決心，把知、行、情、意緊密結(jié)合起來，把教書育人的效果落實到實處。我們要不斷學(xué)習(xí)，勤于實踐，在實踐中反思，在反思中提升，努力提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，更好地為孩子們服務(wù)，不辜負廣大人民群眾、黨和國家對我們的殷切期望，把自己畢生的力量奉獻給偉大的教育事業(yè)。

201*年《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》

培訓(xùn)心得體會

三甲小學(xué)謝榮群

課堂教學(xué)能力是教師的基本素養(yǎng)，是教師能力結(jié)構(gòu)中的核心要素，即課堂是實施新課程的主要場所，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的最重要場所，課堂教學(xué)的排列是有序的。它是按照知識體系的邏輯順序而循序漸進的。通過教師的程序設(shè)計、師生的積極互動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本課教學(xué)內(nèi)容過程中逐漸形成和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生能夠自覺養(yǎng)成“愿學(xué)”、能“會學(xué)”、“樂學(xué)”、“快學(xué)”。因此，教師的首要任務(wù)就是如何使學(xué)生“愿學(xué)”，即首先激活學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，教師務(wù)必教會學(xué)生會聽課，讓他們在聽課時做到“有信心”、“能專心”、“會用心”。其次學(xué)習(xí)方法是通向?qū)W習(xí)成功的橋梁，沒有好的學(xué)習(xí)方法，就沒有好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)有法，學(xué)無定法，學(xué)要得法。每個學(xué)生因個性的差異和學(xué)習(xí)環(huán)境的不同，必須選擇最適合于自己的自學(xué)方法。因此，教師要因人而異地教會他們各自的自學(xué)方法。教師營造學(xué)生積極學(xué)習(xí)氛圍能將學(xué)生于無憂無慮無壓力的愉悅情境中，能使學(xué)生不知疲倦地投身到學(xué)習(xí)中，那么教師的課堂教學(xué)就能夠順利的進行就能達到事半功倍的效果，教師在不斷的教學(xué)實踐中也就能提高自身課堂教學(xué)能力，在學(xué)習(xí)中進步在學(xué)習(xí)中提高。

201*年《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

培訓(xùn)心得體會

三甲小學(xué)羅德琴

通過《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》的培訓(xùn)，讓我真正

認識到了新時代作為一名教師應(yīng)具備的道德修養(yǎng)，也認識到自身的不足，不斷反省，努力學(xué)習(xí)，提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)。

這次培訓(xùn)的《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中那些真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴�！盀槿藥熣弋�(dāng)自豪，為人師者要自強�！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。

亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣�！彼�認為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負著教書育人的職責(zé)。

我認為要提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)與自己的一些行為有著直接的聯(lián)系，在此略述己見：

一、端莊大方。

作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

二、規(guī)范得體。

教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀

修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

三、寬容公正。

學(xué)會愛每一個學(xué)生，嚴是一種愛，但寬容的愛更為博大精深。平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。

此外，本次培訓(xùn)還針對教學(xué)過程中容易出現(xiàn)的一些問題進行了有代表性、針對性的安排。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”修身養(yǎng)性，努力做新時期需要的一名合格且優(yōu)秀的人名教師！

201*年《有效上課知識建構(gòu)型視野下的上課

問題與對策》學(xué)習(xí)心得謝榮群本學(xué)期我認真地學(xué)習(xí)了《有效上課知識建構(gòu)型視野下的上課問題與對策》這本書，我學(xué)到了很多有效率上課的方法。

我認為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供

了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集�，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作

的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

《鄧小平爺爺植樹》教學(xué)反思

三甲小學(xué)謝榮群

教完了《鄧小平爺爺植樹》這篇課文，反思整節(jié)課的教學(xué)，我認為自己能夠以學(xué)生為主體，比較充分地發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。滿意之處有以下兩點：

一、歌曲引入，了解人物，創(chuàng)設(shè)情境

1、播放大家熟悉的歌曲《春天的故事》，讓學(xué)生說說歌曲中的老人是誰，讓學(xué)生了解多少就說多少。

2、讓學(xué)生讀著課文，清晰地感覺鄧小平爺爺用行動實踐著他說的話，你看，81歲高齡的他“額頭已經(jīng)布滿汗珠，仍不肯休息”“他挑選了一棵茁壯的柏樹苗，小心地移入樹坑，又揮鍬填了幾鍬土…..”那份認真，那份執(zhí)著，讓人感到不僅僅是在栽樹，而是在播下一個心愿，在精心地描繪美好的未來。

二、讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句進行品讀

1、我們一起來讀“只見他手握鐵鍬，興致勃勃地挖著樹坑，額頭上已經(jīng)布滿汗珠，仍不肯休息�！弊寣W(xué)生抓住“興致勃勃”“布滿汗珠，仍不肯休息”進行理解和體會，讓學(xué)生說說從這些詞中體會到了什么。

2、“他站在幾步之外仔細看看，覺得不很直，連聲說：“不行，不行！又走上前把樹苗扶正�！弊寣W(xué)生抓住“仔細”、“連聲”等詞進行品讀，這樣學(xué)生不但了解文中的內(nèi)容，還走進了萬象更

新的春天。

三、不足之處這篇課文難度較大，再加上自己的教學(xué)經(jīng)驗還不夠豐富，探索不夠深入，學(xué)生對課文內(nèi)容理解不夠透徹，我將它做為一個新的起點，不斷改進，更上一層樓。

語文教學(xué)案例

三甲小學(xué)謝榮群創(chuàng)設(shè)情境，在體驗中發(fā)展語言

《我為你驕傲》教學(xué)片段的啟發(fā)背景

閱讀教學(xué)是語文課程中的重要任務(wù)，《語文課程標準》關(guān)于閱讀教學(xué)的目標，在理念、要求上有了很大的變化。它指出“語文課程應(yīng)培育學(xué)生正確地理解和運用祖國語文。在運用語言中豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”。閱讀是師生、生生、文本之間對話交流的過程，閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有自主感受、欣賞和評價的能力。如何指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀使理解語言和運用語言相互促進，能創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和運用語言，許多教師為之努力探索。實踐證明，抓住語言轉(zhuǎn)換樞紐，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地轉(zhuǎn)換語言，是促進創(chuàng)造性閱讀，提高語言培養(yǎng)能力的一條好途徑。

一個偶然的教學(xué)情景，使我對如何引導(dǎo)學(xué)生積極主動地轉(zhuǎn)換語言，進行創(chuàng)造性閱讀有了一個深入的認識。情境描述

這天的語文課，我上的是人教版新課程標準第四冊22課《我為你驕傲》這篇課文，講述的是“我”一不小心，砸破了老奶奶

家的玻璃，盡管當(dāng)時沒敢承認，但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨著“我”。當(dāng)“我”用自己攢了三個星期的送報紙的錢賠給老奶奶并附上道歉信時，在慈愛又善于教育后輩的老奶奶眼中，那不是7美元的錢，是孩子純真的情、悔過的心，是值得為孩子驕傲的美好品德誠信。孩子的誠信讓老奶奶感動，老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。

當(dāng)講到“我把錢和一張便條裝進信封，在便條上向老奶奶說明了事情的經(jīng)過，并真誠地向她道歉�！睍r，一名學(xué)生舉手提問：“老師，小男孩為什么要寫便條，不當(dāng)面向老奶奶道歉呢？”我馬上意識到這是一個很有價值的問題，就不失時機地稱贊“對呀，你們想想這是為什么，他不當(dāng)面認錯？”學(xué)生紛紛議論開了。下面是當(dāng)時的教學(xué)過程實錄：

生：因為他害怕老奶奶不肯原諒，當(dāng)面罵，所以他用便條向老奶奶認錯，這樣就不用看老奶奶的臉色了。

生：因為他覺得這樣老奶奶就算生氣了，也罵不到他。師：有這種可能，還有其他看法嗎？

生：因為他覺得老奶奶天天微笑著跟他打招呼，而他卻一直沒有認錯，到現(xiàn)在才向她說明事情的經(jīng)過，很難為情的，所以他只好用便條來認錯了……（師微笑著鼓勵繼續(xù)說）他沒有勇氣面對老奶奶。

師：是呀，那么如果你就是這位小男孩，你會在這張便條里

寫些什么呢？思考一下。

生1：老奶奶，對不起，您家的玻璃是我打碎的，我一直沒敢承認，今天我已經(jīng)攢了7美元了，給您修窗子用，請原諒我。

生2：親愛的老奶奶，真的很對不起，那天我不是故意打破您家的窗子的，這些天來我一直很內(nèi)疚，不敢跟您說，每當(dāng)看到您，我都覺得很不自在，今天我鼓起了勇氣，向您認錯了，而且我把7美元錢也準備好給您了，希望您能原諒我的過錯。師：這真是一個

生1接：這真是一個勇敢的小男孩呀！生2：這真是一個誠實的小男孩呀！生3：這真是一個能承擔(dān)責(zé)任的小男孩呀！……

師：那么老奶奶收到信后，是不是很生氣，想罵人呢？生齊說：不是的。

師：你是從哪里知道的？

生：她微笑著接過報紙，說：“我有點兒東西給你�！闭f明她當(dāng)時沒有生氣。

生：我打開開信封一看，里面是7美元和一張便條，上面寫著：我為你驕傲。

師：那她當(dāng)時怎么想的？

生：這孩子真不錯，我還是原諒他，我把錢還給他吧。

生：他能主動來認錯，并給我錢，真是一個能承擔(dān)責(zé)任的好孩子。

師：因此老奶奶沒有收下錢，但是她收下了什么？生：她收下了便條。生：她收下了孩子的道歉。生：她收下了小男孩的一片心意�！�…反思

本教學(xué)片段緊緊的抓住這個問題，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性閱讀和表達的興趣，使學(xué)生在與教師、同伴、文本的對話中，進行創(chuàng)造性閱讀，靈活自主地運用語言表達自己的理解和體會，是因為老師在教學(xué)中幫助學(xué)生抓住了語言轉(zhuǎn)換的樞紐。本課例給我的啟示是：

1．注意聯(lián)系課文，語言的轉(zhuǎn)換要有整合性

在語言轉(zhuǎn)換訓(xùn)練時，既要注意訓(xùn)練內(nèi)容與課文內(nèi)容、學(xué)生生活的整合，也要注意知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維目標之間的整合，力求達到一舉多得的理想效果。在本課例中，我以文本為范例，以《課程標準》倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)目標為導(dǎo)向，以情與境的交融點為語言轉(zhuǎn)換樞紐，充分利用學(xué)生已有的生活實踐經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性閱讀，讓學(xué)生通過語言完成對語言的體驗、感悟、積累和運用，并激發(fā)了情感，提高了活用語言的能力。

2．注意聯(lián)系生活，語言的轉(zhuǎn)換要有情境性

傳統(tǒng)的語文教學(xué)中提出的表面的、抽象的，缺乏思考和創(chuàng)造價值的問題，往往難以激起學(xué)生的閱讀興趣。而情境性的閱讀，為學(xué)生提供了他們熟悉的，呈現(xiàn)現(xiàn)實生活的具體情境，讓學(xué)生體會到真實的情感，激勵學(xué)生在有意義的情境中，積極主動地進行語言實踐。

當(dāng)然，抓住學(xué)生的問題進行語言轉(zhuǎn)換，不但要創(chuàng)設(shè)情境，還要鋪設(shè)思維的坡度，為學(xué)生進行創(chuàng)造性的閱讀搭好“腳手架”，讓學(xué)生由淺入深地獲得體會，準確表達自己的理解。這個過程使學(xué)生的認識得到提高，語言表達得到拓展。

201*年《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

的學(xué)習(xí)總結(jié)

三甲小學(xué)謝榮群

在本學(xué)期我校教師認真的投入到《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)中，我在整個學(xué)習(xí)中認真學(xué)習(xí)認真研究，總的來說我是收獲頗多。

教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進行協(xié)商，不可獨斷專行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要做好表率作用，加強學(xué)習(xí)，注重個人道德修養(yǎng)，提高個人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

教師職業(yè)道德素養(yǎng)的高與低，是衡量一所學(xué)校教師素質(zhì)的關(guān)鍵因素，通過對本書的學(xué)習(xí)，使本人的師德素質(zhì)都有了不同程度的提高。具體總結(jié)如下:

一、師德決定著一名教師對待教育事業(yè)的情感、態(tài)度與價值觀；制約著一名教師的教育教學(xué)規(guī)范；是教書育人、為人師表的精神支柱與實踐動力。意識到師德建設(shè)問題是一所學(xué)校師資隊伍建設(shè)的永恒主題。

二、強化過程、注重創(chuàng)新

在學(xué)習(xí)過程中，本著務(wù)實、高效和有所創(chuàng)新的原則，努力做到三個結(jié)合。

（一）將“師德學(xué)習(xí)”與學(xué)校實際相結(jié)合

1．要求是：要利用課余時間認真通讀教材，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會在新時期教師應(yīng)具備的必要素質(zhì)，提升自身人格，將教師職業(yè)道德的標準熟記于心，落實于行動，并隨時記好讀書筆記和讀書心得。

2．通過和教師思想交流，敬業(yè)精神有待提高，從德育和教學(xué)的不同角度，認真做好筆記。

（二）將“師德學(xué)習(xí)”與課堂教學(xué)相結(jié)合

高質(zhì)量的教育來自于高質(zhì)量的教師，而高質(zhì)量的教師必然具備高水平的職業(yè)道德素養(yǎng)，可以說課堂教學(xué)就是一名教師師德素養(yǎng)的試金石。

（三）在聽課的過程中，我們發(fā)現(xiàn)教師有一些不好的課堂行為，例如不善于和學(xué)生交流和溝通；處理問題程序化、簡單化；對學(xué)生鼓勵少，責(zé)問多；教學(xué)方法陳舊、單一。這些情況從表象看，似乎是教師的教學(xué)水平問題，而實際上，每一種現(xiàn)象都與教師個人的師德素養(yǎng)密不可分，魯迅先生說過，“教育是植根于愛的�！睕]有愛就沒有成功的教育。

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，我深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個體性格突出的特點，所以，作為

新時代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進步的引導(dǎo)者。

學(xué)習(xí)《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》，讓我真正認識到了新時代作為一名教師應(yīng)具備的道德修養(yǎng)，也認識到自身的不足，不斷反省，努力學(xué)習(xí)，提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)。

這次學(xué)習(xí)的《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中那些真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴�！盀槿藥熣弋�(dāng)自豪，為人師者要自強�！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。

在今后的工作中我將努力將相關(guān)知識運用的實際中，讓自己成為一名綜合能力極高的教師。

201*年《校本研修》學(xué)習(xí)總結(jié)

三甲小學(xué)謝榮群

教學(xué)是教師最本職的工作，校本培訓(xùn)的根本著力點就是提高受培訓(xùn)教師的師德素養(yǎng)和教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力，為提高學(xué)校教育工作質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。本年度，學(xué)校從師德教育、基本功技能提高訓(xùn)練、現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)、新課程理念、教育的藝術(shù)以及教育科研能力培養(yǎng)等諸多方面對全校教師進行了培訓(xùn)，現(xiàn)將我的參訓(xùn)體會小結(jié)如下：

在本年度的校本培訓(xùn)中，對教師的專業(yè)精神、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)知識和能力等關(guān)系到教師專業(yè)發(fā)展的方方面面給予了全方位關(guān)注，如教師的敬業(yè)精神、負責(zé)任的態(tài)度和成長目標等等。普通教師與專家的比較表明，教師的知識不僅有量與質(zhì)的問題，而更重要的是結(jié)構(gòu)問題教師所需要的本體性知識、條件性知識、經(jīng)驗性知識和背景性知識，都是在具體的教育實踐中整合，而專家致力于某方面的研究，見多識廣，經(jīng)驗豐富，可以給教師提供迅速有效的幫助。

通常某一類專門的教師培訓(xùn)對教師進行培訓(xùn)時，把教師當(dāng)成了學(xué)生，從基本的教育理論到各科的教學(xué)內(nèi)容、方法等進行系統(tǒng)的培訓(xùn)，也就是全面的培訓(xùn)，這樣的培訓(xùn)有它的優(yōu)點，但針對性不夠，因為每一位教師都有他的優(yōu)點、長處，也有自己的短處，而校本培訓(xùn)就揚長避短，很好地解決這類問題。教師長期在學(xué)校

任教，教師之間、校長與普通教師之間，每人的長處、短處彼此都十分了解。比如，年輕教師課堂經(jīng)驗不足，不能很好地把握上課的進度、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不能很好地調(diào)動等，經(jīng)驗豐富的中老年教師就可針對這些常規(guī)問題對青年教師進行有的放矢的指導(dǎo)，這些指導(dǎo)可以在課堂中、也可以在課堂外、辦公室里。所以，這樣的培訓(xùn)模式針對性強，在某些方面可以起到立竿見影的效果。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。學(xué)習(xí)是教師的終身必修課，在信息化時代，只有堅持不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時代發(fā)展的需要而不致于落伍，教師尤其應(yīng)該如此。校本培訓(xùn)與時俱進，從這些方面入手，重在指導(dǎo)教師學(xué)會學(xué)習(xí)，提高教師的實際動手能力，對教師們順利實現(xiàn)“三年發(fā)展規(guī)劃”大有裨益。

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