黨課學習個人總結(jié)

黨課學習個人總結(jié)

我很榮幸能參加深圳市委講師團舉行的黨課學習，雖然只參加了為期一周的黨課學習，卻讓我受益匪淺。老師們的精彩講解深深地吸引著我,引領(lǐng)我去感受黨的風采，其他學員的獨到見解和積極的想法帶動著我向黨組織靠攏。以下是我上完課后的一些個人總結(jié)。

首先，在楊團長周一對我們的講話中就有一個問題就讓我深入了沉思你為什么要入黨？我在上交入黨申請書之前是有這樣一段經(jīng)歷的：那時我剛剛從學校畢業(yè)邁入工作崗位，在工作中我的組長是一個黨員，他對工作的熱情和對工作認真深深地感動了我，出于向他學習的念頭我上交了自己的入黨申請書。在接受他人這一問題之前我也曾無數(shù)次地追問自己：我為什么要入黨？在這樣的不斷追問之下我的入黨動機也隨之而不斷純潔、不斷堅定。我知道我的目標是明確的，我的態(tài)度是端正的。當然，我通過學習也深刻體會到只有為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動機。只有端正了入黨動機，才符合黨章規(guī)定的黨員條件；入黨以后，才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性。因此，我一直嚴格要求自己必須樹立正確的入黨動機。

其次，我通過這幾天的學習深刻地認識到目前我所面臨的問題就是如何提高自己對中國共產(chǎn)黨、對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的認識以及如何爭取加入中國共產(chǎn)黨。周二周桃明主任上了關(guān)于中共黨史與毛澤東思想的一課，我在私下里也自己學習了關(guān)于毛澤東思想的一些內(nèi)容。學習毛澤東思想最大的感覺就是不僅內(nèi)容特別龐大，涉及到我國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、社會生活等多個方面；而且哲學底蘊深厚。打開毛澤東同志的著作，我們看到毛澤東哲學思想就如一根紅錢貫穿其中，哲學思想滲透在每篇著作之中，哲學思想是每篇著作的精髓和活的靈魂。毛澤東同志總是把具體實際問題提到哲學高度加以分析，應(yīng)用哲學理論說明具體實際問題，聯(lián)系具體實際講解一般哲學道理，從來不空談一般哲學理論。所以對于以上提到的兩個問題，我認為一定要緊密聯(lián)系自己在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中的實際才能解決好，下面就是我思考的三點：

一、堅持群眾路線，做好本職工作，努力為人民服務(wù)

群眾路線是以馬克思主義為指南的共產(chǎn)黨的生命線，也是黨員的義務(wù)之一。黨生存和發(fā)展的每一時刻，黨取得的每一成就，都離不開群眾路線。毛澤東同志是我們黨的群眾路線的倡導者、推進者和實踐者�？谷諔�(zhàn)爭中后期延安整風運動的深入展開，對黨的歷史經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，使黨的群眾路線得到了重大發(fā)展，毛澤東同志深入淺出地闡釋了一系列重要觀點，如群眾是真正的英雄的觀點，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點和歸宿的觀點，群眾的意見和經(jīng)驗是黨制定政策的基礎(chǔ)的觀點，發(fā)動群眾自己解放自己的觀點，只有做群眾的學生才能做群眾的先生的觀點。

在黨的七大上，毛澤東同志用鮮活凝練、鏗鏘有力的語言說明了群眾路線的威力，道出了我們黨無往不勝的奧秘：“只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒�！泵珴蓶|思想的這一觀點如果放在我平時的生產(chǎn)工作中的意義就是不斷地督促我深入基層、深入群眾了解我們在生產(chǎn)生活中的一些經(jīng)驗和難點，從而把工作真正做到實處。

二、勤于動手，勇于實踐，不斷提高自己的職業(yè)技能

《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解，對我在工作中也大有裨益�！秾嵺`論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實踐。

現(xiàn)階段在工作中時常出現(xiàn)這樣的一種情況：隨著學歷的不斷上升，有的單位可能近九成都是大學生，但由于實踐的不足往往會鬧出一些“秀才遇上兵”的笑話，也會出現(xiàn)“大事干不好，小事不愿干”的例子，這就印證了毛澤東同志的《實踐論》。所以在我自己的工作中，我一定要時時用毛澤東同志的《實踐論》提醒自己多動手、多嘗試、多實踐，不斷提升自己的職業(yè)技能，早日成為一名技術(shù)骨干。

三、堅持學習，堅持思考，堅持學到老、用到老。

毛澤東同志在延安的時候說過一句話：“如果再過10年我就死了，那么我就一定要學習9年零359天。”講這個話是希望領(lǐng)導干部們抓緊時間讀書學習，毛澤東自己確實做到了這一點。他在寫《新民主主義論》的時候，讀了十幾遍《共產(chǎn)黨宣言》，為了學英文，他找來中文版和英文版的《共產(chǎn)黨宣言》對照起來，在一本英文版的《共產(chǎn)黨宣言》里還留有他的批注。列寧的《國家與革命》是他經(jīng)常閱讀的�！顿Y本論》很難讀，但毛澤東讀《資本論》留下的批畫有四個時間，說明他起碼在四個時間段里讀過《資本論》，當然不一定是全讀。在五十年代初，毛澤東對人說，《紅樓夢》他已經(jīng)至少讀了5遍，還讓人從北京圖書館手抄過一部胡適收藏的《石頭記》。我們首先做到“堅持學習，堅持思考”，這是黨員應(yīng)履行的義務(wù)之一，學習使人進步，使人增長知識、智慧。堅持學習相關(guān)知識，提高業(yè)務(wù)水平，增長個人素質(zhì)，有利于工作效果的提高，這樣才能學到老、用到老。

以上是我在黨課中學到的和領(lǐng)悟到的,我知道這并不成熟,帶有明顯的個人感情色彩,希望黨組織在今后的日子中能對我加強要求,我十分愿意接受黨組織的教導和考驗。

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黨課學習個人總結(jié)

黨課學習個人總結(jié)

姓名：尚延清

學號：日期：黨課學習個人總結(jié)

目錄

黨課學習個人總結(jié).....................................................................................................................................................2

尚延清.................................................................................................................................................................21中國夢牢固樹立中國特色社會主義共同理想..................................................................................................2

1.1中國選擇和堅持社會主義道路的歷史必然性..........................................................................................2

1.1.1實現(xiàn)世界大同是中華民族的夙愿..................................................................................................21.1.2資本主義不符合中國國情..............................................................................................................21.1.3十月革命的影晌..............................................................................................................................31.2中國特色社會主義:發(fā)展中國與堅持社會主義的有機統(tǒng)一....................................................................32網(wǎng)絡(luò)信息對主流意識形態(tài)的沖擊及其思考..........................................................................................................3

2.1網(wǎng)絡(luò)信息對主流意識形態(tài)的沖擊..............................................................................................................32.2樹立主流意識形態(tài)的重要性.....................................................................................................................33中國夢與我的夢......................................................................................................................................................4

3.1中國夢..........................................................................................................................................................43.2我的夢.........................................................................................................................................................44調(diào)研:.......................................................................................................................................................................4

一,關(guān)于宿舍中存在的不和諧問題的分析.......................................................................................................5二．案例分析之和諧宿舍應(yīng)該包含哪些內(nèi)容.................................................................................................5三．案例分析之共建和諧宿舍的舉措問題.....................................................................................................5四．案例分析之室友之間互幫互助的問題.....................................................................................................黨課學習個人總結(jié)

黨課學習個人總結(jié)

尚延清

北京科技大學外國語學院,北京100083

有幸參加這次黨課的學習，我感到高興，自豪，興奮，我非常感謝學院能給我這次學習的機會！這次學習，使我有機會進一步學習黨的基礎(chǔ)知識，進一步了解我們黨光榮歷史和新時期我們黨取得的偉大成就，更加堅定我對中國共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。

1中國夢牢固樹立中國特色社會主義共同理想

第一節(jié)課講的是選擇中國特色社會主義道路的話題，我就從以下幾點談?wù)勎业睦斫獍伞?.1中國選擇和堅持社會主義道路的歷史必然性

按照人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,由封建社會進人資本主義社會,資本主義發(fā)展到較高水平,經(jīng)過無產(chǎn)階級革命才能進人社會主義社會。然而,中國卻從半封建半殖民地社會跨越了發(fā)達資本主義時期而走上并堅持了社會主義道路。究其原因.并非某個人的意志所為,而是中國歷史發(fā)展的必然。認識中國選擇和堅持社會主義道路的歷史必然性.對于我們高舉建設(shè)在中國特色社會主義旗幟,繼續(xù)堅持社會主義道路,有著十分重要的憊義。

1.1.1實現(xiàn)世界大同是中華民族的夙愿

中華民族是一個愛好和平富有理想的民族,實現(xiàn)世界大同是中華民族的夙愿。早在奴隸社會時期,廣大勞動者就渴望建立一個沒有壓迫、沒有剝削的“大同”社會。我國古代最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的“逝將去女,適彼樂土,”“適彼樂國”,“適彼樂郊”,就反映了這種向往與追求。1.1.2資本主義不符合中國國情

中國封建社會經(jīng)歷了兩千多年的歷史,雖然經(jīng)過多次農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭,實現(xiàn)了改朝換代,使地主階級的一個統(tǒng)治集團代替了另一個集團的統(tǒng)治,但始終未能打破封建社會的生產(chǎn)關(guān)系。跨人十九世紀,中國封建社會已進人衰落的晚期。君主專制政權(quán)彌漫著腐朽的氣息,因循守舊、茍且偷安。在軍事上,軍制落后軍備廢弛.使用的是弓箭刀斧等原始武器,墓本失去了抵御侵略、保衛(wèi)國防的能力。在經(jīng)濟上,封建土地制度依然是中國社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),這些資本主義萌芽直止鴉片戰(zhàn)爭前夕一直處在封建經(jīng)濟的汪洋大海之中,中國仍處于封建的落后狀態(tài)。毛澤東同志說過:“中國封建社會內(nèi)的商品經(jīng)濟的發(fā)展,已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽,如果沒有外國資本主義的影響,中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會�！钡�是帝國主義不允許中國發(fā)展資體主義。

綜觀西方資本主義世界,資產(chǎn)階級革命都是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導的,而中國的資產(chǎn)階級沒有能夠領(lǐng)導中國資產(chǎn)階級革命取得成功,這和中國資產(chǎn)階級自身狀況有著重要的關(guān)系。中國資產(chǎn)階級中的買辦資產(chǎn)階級是帝國主義的附庸,其生存和發(fā)展是附屬于帝國主義的,是為帝國主義服務(wù)的,它站在帝國主義一邊,不可能領(lǐng)導反帝反封建的資產(chǎn)階級革命。而民族資產(chǎn)階級從產(chǎn)生時間看,較歐美國家的資產(chǎn)階級晚了一百多黨課學習個人總結(jié)

年的歷史,并且是在帝國主義和封建主義雙重壓迫的夾縫中成長起來的,它力t薄弱,具有很大的軟弱性和妥協(xié)性,它沒有能力領(lǐng)導中國完成資產(chǎn)階級民主革命。這也決定了中國不能走資本主義道路。1.1.3十月革命的影晌

1917年的俄國十月革命勝利了,在地球六分之一的土地上建立了人民當家作主的社會主義國家,從此,開辟了人類歷史的新紀元。十月革命改變了中國資產(chǎn)階級民主主義革命的性質(zhì)。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬列主義,中國一部分激進的民主主義知識分子,開始認真學習和宣傳馬克思列寧主義,從此中國革命必然地走上了社會主義革命道路,若想再在中國建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會,那是完全不可能的。

1.2中國特色社會主義:發(fā)展中國與堅持社會主義的有機統(tǒng)一

發(fā)展中國與堅持社會主義是中國共產(chǎn)黨人進行革命和建設(shè)的時代課題,也是當代中國社會的歷史必然。黨的十一屆三中全會以后,在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,我們黨敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機,對如何發(fā)展中國、怎樣堅持社會主義進行著深入的理論思考和周密的戰(zhàn)略謀劃,表現(xiàn)出開辟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新道路的巨大政治膽略和開辟馬克思主義發(fā)展新境界的巨大理論勇氣。這種探索的最重要理論成果就是中國特色社會主義理論。它第一次比較系統(tǒng)地回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和現(xiàn)實問題。改革開放以來,社會主義中國所取得的新成就,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)呈現(xiàn)出的新局面,使我們從歷史的比較和國際的觀察中認識到,中國特色社會主義理論,是把發(fā)展中國與堅持社會主義統(tǒng)一起來的惟一正確理論。

2網(wǎng)絡(luò)信息對主流意識形態(tài)的沖擊及其思考

第二節(jié)課講的是網(wǎng)絡(luò)信息對主流意識形態(tài)的沖擊及其思考，在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的社會有著很現(xiàn)實的意義。

2.1網(wǎng)絡(luò)信息對主流意識形態(tài)的沖擊

高校是各種意識形態(tài)交融與交鋒的主要陣地,是意識形態(tài)斗爭較為激烈的場所。大學生是青年中思想覺悟和政治素養(yǎng)較高的群體,大學時期也正是他們世界觀、人生觀、價值觀和思維方式走向成熟和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期。網(wǎng)絡(luò)信息是我們學習和生活不可或缺的重要載體,這對大學生宣傳主流意識形態(tài)提供了契機。作為意識形態(tài)傳播樞紐的新媒體,拓展了對大學生傳播主流意識形態(tài)的場域、創(chuàng)新了對大學生傳播主流意識形態(tài)的載體,豐富了對大學生傳播主流意識形態(tài)的信息,進一步提升了大學生主流意識形態(tài)認同“.亂花漸欲迷人眼”。毫無疑問,新媒體的興起和發(fā)展給主流意識形態(tài)宣傳和傳播帶來了機遇的同時,也使大學生主流意識形態(tài)認同建構(gòu)遭遇挑戰(zhàn)。新媒體背景下,反面信息滋生、網(wǎng)絡(luò)話語差異、傳播去中心化等削弱了大學生主流意識形態(tài)認同。

2.2樹立主流意識形態(tài)的重要性

美國學者安東尼奧羅姆指出:“國家建設(shè)的核心正是確立和維持一套共同信仰�！庇纱丝梢�,網(wǎng)絡(luò)信息構(gòu)筑的意識形態(tài)多樣化的環(huán)境下,確立主流意識形態(tài)認同的重要性。是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的需要,同時也是增強社會主義意識形態(tài)凝聚力和吸引力的需要

黨課學習個人總結(jié)提升大學生對多元文化的敏感度和分辨力的需要主流意識形態(tài)的認同過程,其根本要求是人們對主流意識形態(tài)的行為認同,是人們學習認知主流意識形態(tài)所倡導的思想主張和政治理論,進而將這些思想主張和政治理論內(nèi)化

3中國夢與我的夢

第三節(jié)課講的是一個現(xiàn)在比較流行的話題，“中國夢”，每個人都有夢，不是嗎。3.1中國夢

201*年11月29日，中共中央總書記習近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習近平定義“中國夢”實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。

“中國夢”即中國人的現(xiàn)代化追求，其最深刻的內(nèi)涵和要求，就是我們要在21世紀上半葉，在與當代社會各種文明的交匯之中，在不斷弘揚民族精神和自主創(chuàng)新的過程中，實現(xiàn)中國現(xiàn)代化。在這個意義上，可以說中國夢就是要用文明的理念、文明的方式、文明的形象去實現(xiàn)中華文明的現(xiàn)代復(fù)興。“中國夢”可以具體化為城里人夢、住房夢、就業(yè)夢、社會保障夢、生活環(huán)境優(yōu)美夢等個人愿望與精神訴求。這樣，就可以很實在地把中國人的總體追求與每個人的個體追求聯(lián)系了起來.

“中國夢”是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的，這是因為我們經(jīng)過長期探索，歷經(jīng)曲折，終于在改革開放中走上了一條獨特的“中國道路”。從國內(nèi)與國外兩個大局相統(tǒng)一的角度來看中國道路，就是中國將堅持不懈地走和平發(fā)展道路。

3.2我的夢

我是北京科技大學大學201*級外院研究生。也是一個愛做夢的女孩，我夢想自己有很多漂亮的衣服，夢想有個白馬王子把我接走，夢想一覺醒來床下出現(xiàn)一雙水晶鞋我的中國夢可以從兩個角度來說:

從整個中國來看,或是整個外語翻譯領(lǐng)域,甚至就是整個北科學校來看,我是很渺小的一個個體,只是社會主義這架機器上的一顆小螺絲,我的夢想就是努力學習,努力翻譯更多高水平的作品,我們每一個個體都努力做好了,北科的未來就會越來越好,所有高校都越來越好了,社會主義的大船自然能夠揚帆快行。

從我的家庭這個小的社會單位來看，我是家里的獨身女，在父母眼里，從整個家庭的組成來看是比較重要的一個組成部分。從這個角度來看，我的夢想就是父母能夠平平安安，我也能夠順利平安,不讓父母著急擔心,我的生命是父母的延續(xù),好好努力,實現(xiàn)父母的夢想,也是一個夢想的傳遞。

4調(diào)研:

構(gòu)建和諧溫馨宿舍的意見建議；

宿舍是大學生的“家”,是大學生生活與學習的主要場所之一。在大學生-教室-餐廳-宿舍三點一線的主要生活模式中,宿舍是大學生最主要的生活單位。根據(jù)調(diào)查,大學生有近三分之二的時間是在集體宿舍里度過。學生宿舍不僅是學生生活、學習的重要場所,還是課堂之外對學生進行思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地。建設(shè)和諧宿舍,不僅有利于加強和改進大學生思想政治教育,促進大學生健康成長,而且能引領(lǐng)和諧校園的協(xié)調(diào)發(fā)展。黨課學習個人總結(jié)

一,關(guān)于宿舍中存在的不和諧問題的分析

(1)個體差異

宿舍同學來自不同的地域,不同的民族,有著不同的生活經(jīng)歷,不同的家庭經(jīng)濟背景、不同的語言和飲食習慣,不同的興趣愛好和價值觀,不同的作息時間和作息規(guī)律而互相造成交叉干擾導致宿舍同學間交流溝通的方式和時間、空間受到限制,并引起人際間的矛盾和沖突,造成宿舍內(nèi)部的人際“分裂”。（2）生活細節(jié)

宿舍生活中太近距離的接觸導致生活中很平常的細節(jié)也能引發(fā)矛盾。宿舍生活中,如果不注意自己的生活細節(jié),顧己而不照顧他人感受,往往得不到宿舍同學認同而造成人際交往困難,并影響宿舍團結(jié)。

（3）個性與心理不成熟

受身心發(fā)展規(guī)律的制約,大學生個性與心理上的某些缺陷和不成熟也容易誘發(fā)或?qū)е氯穗H關(guān)系緊張,并由此影響宿舍內(nèi)人際關(guān)系和諧。諸如自我中心思想和個人主義傾向,自私自利心理,自傲心理與自負心理。

（4）人際交往知識和技巧的缺乏

人際交往是一門學問,也是一門藝術(shù)。和諧的人際關(guān)系需要豐富的人際交往知識和技巧。但從未真正踏入過社會的大學生們往往缺乏處理人際關(guān)系的知識和技巧。他們的人際交往知識和技能是原始的、經(jīng)驗性的。在人際關(guān)系中,他們往往憑直覺、情緒和經(jīng)驗來處理自己所面臨的各種人際問題。所以,當面臨宿舍人際矛盾時,往往處于被動、尷尬甚至矛盾激化的境地,心有余而力不足。

二．案例分析之和諧宿舍應(yīng)該包含哪些內(nèi)容

（1）．人與環(huán)境的和諧

此處的環(huán)境指有形的自然物環(huán)境和無形的精神氛圍環(huán)境。宿舍最基本的功能是為學生提供住宿、休息的場所，因此設(shè)施齊備、衛(wèi)生整潔也就成為最基本的要求。設(shè)施齊備、衛(wèi)生整潔的宿舍環(huán)境主要包括建筑、教育、文化、運動、廣播和網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，還有優(yōu)美的自然環(huán)境以及宿舍內(nèi)一直保持衛(wèi)生。

（2）人與人的和諧

大學生舍友之間關(guān)系融洽，真正做到和而不同。如果宿舍成員彼此之間不和睦，那么宿舍成員就不會有歸屬感和自豪感，在這樣的環(huán)境里長期生活的學生很有可能形成孤僻、自私的個性。

（3）宿舍外部的和諧

宿舍成員共同學習生活，相互交往的時間多、頻率高，久而久之，會形成一種小集體的保護圈，舍小群體就成了封閉的群體，久而久之，導致交往面狹窄，缺乏與其他同學的情感交流，不利于大學生的身心健康發(fā)展。宿舍外部的和諧就是要求宿舍成員走出小集體的狹小圈子，宿舍之間，宿舍與班級、系、學校的其他同學相互交往，和諧相處。

三．案例分析之共建和諧宿舍的舉措問題

（1）完善設(shè)施設(shè)備，滿足學生多樣化需求

隨著社會的發(fā)展進步，當今大學生對居住環(huán)境的要求也越來越高。只有住的問題解決好了，才能有效保障學生的人身財產(chǎn)安全和正常的學習生活，進而保障學校正常的教學生活秩序。

（2）創(chuàng)建大學生宿舍文化

文化是一種無形的精神氛圍和影響力，它發(fā)揮的是潤物無聲的潛在效應(yīng)。和諧的大學生宿舍文化是整個校園和諧發(fā)展不可或缺的動力，也是新時代大學教育的生命力、創(chuàng)造力和感召力所在。

（3）培養(yǎng)人際交往能力，構(gòu)建和諧宿舍人際關(guān)系

黨課學習個人總結(jié)要加強對大學生人際交往能力的培養(yǎng)，學校的思想政治教育課要開設(shè)相關(guān)的內(nèi)容，定期邀請專家舉辦人際交往知識講座和心理輔導，開展相關(guān)的讀書活動等。要讓學生真正掌握交往的

原則，真誠待人、尊重他人、豁達大度、相互關(guān)心、相互幫助，養(yǎng)成開朗、豁達、大度、真誠、坦蕩、自愛、自信、容忍、謙讓、合作的良好個性。

四．案例分析之室友之間互幫互助的問題五．采訪記錄

六．大學生現(xiàn)狀調(diào)研問卷

七．寢室室友之間普遍存在的問題以及應(yīng)對策略

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