讀水滸傳有感

讀《水滸傳》有感

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”�！端疂G傳》它真實的描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。

它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是一個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中清醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中另我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為蓋獻計，智取生辰綱，要藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金玲吊掛，救出了九紋龍史進�；ê蜕恤斨巧睿�一生屢出奇謀，屢建奇功。受招安被封為武勝軍承宣史。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一起在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》記述的以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，把忠、義兩個字深深地印在我的腦海里。

忠，即是對自己的國家，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。

義，也可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義，難道他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏�義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，另那些喪盡天良的家伙聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》畢竟是寶藏，不斷地研究會有不斷地收獲。讀了《水滸傳》，不論從那個方面，都讓我受益匪淺。

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讀《水滸傳》有感

這個寒假，我讀完了《水滸傳》這本書�！端疂G傳》是我國的四大名著之一，是中華文學(xué)寶庫中的瑰寶。讀完后，我感觸很深，領(lǐng)悟到很多很多

本書生動形象地描寫了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，最后卻遭迫害，導(dǎo)致農(nóng)民起義失敗的故事。

本書塑造了許多梁山好漢的英雄形象，揭露了封建統(tǒng)治階級的種種罪惡，贊頌了梁山好漢們的敢于反抗的大無畏精神，給我留下了深刻的印象。比如，書中的魯智深是一個講義氣，好打抱不平，粗中有細的武俠人物，他拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧五臺山，大鬧野豬林等故事，無不體現(xiàn)出他的勇敢和智慧。而書中最讓我印象深刻的英雄形象則是武松。武松打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶，這些故事將一個武藝高強，敢于反抗，機智勇敢的人物展現(xiàn)得淋漓盡致。本書描寫的梁山好漢個個機智、勇敢、深明大義，具有強烈的正義感。他們的這些精神值得我們欽佩，也值得我們學(xué)習(xí)。

《水滸傳》這本書讓我們看到了封建社會的腐朽。書中描寫的高俅是封建統(tǒng)治階級的一個代表人物。他與地方貪官相勾結(jié)，把持朝政，陷害忠良，橫征暴斂，無惡不作，給普通百姓帶來了深重災(zāi)難。就因為高衙內(nèi)看上了林沖的妻子，身為太尉的高俅便設(shè)下毒計，將林沖發(fā)配到滄州；他為了陷害林沖，還派人到滄州火燒了大軍草料場�！端疂G傳》這本書讓我看到了當(dāng)時社會的黑暗，讓我知道了當(dāng)時封建統(tǒng)治者是多么殘忍、邪惡。如今，已不是封建社會。現(xiàn)在，國家繁榮昌盛，社會和諧，人們過上了幸福的生活。我想，我們應(yīng)該把握好現(xiàn)在的每一分，每一秒，珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活。

我們知道，在封建統(tǒng)治者看來，造反是天大的罪過。造反者如果被捉住，就免不了命喪黃泉。所以在封建社會，即使國家到了民不聊生的地步，也沒有人敢造反�？杀緯�描寫的英雄好漢們面對統(tǒng)治者卻沒有絲毫畏懼。他們在封建統(tǒng)治者面前不屈不撓，勇于抗?fàn)�，堅持反抗封建統(tǒng)治。醉打蔣門神、大鬧飛云浦，林教頭風(fēng)雪山神廟等故事體現(xiàn)出他們堅決反抗封建統(tǒng)治的決心。他們這種精神值得我們鼓勵和學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會，仍有一些腐敗的官員，他們依靠手中的權(quán)力，欺壓百姓，搜刮百姓錢財。我們要像《水滸傳》中的英雄好漢一樣，敢于反抗，絕不能縱容他們。我想只有這樣，我們的社會才會更加和諧。

《水滸傳》又叫《忠義水滸傳》。讀完《水滸傳》，我驚人地發(fā)現(xiàn)，本書處處滲透著忠、義這兩個字。“忠”就是忠心耿耿，忠誠的意思。一百零八位梁山好漢一直為梁山事業(yè)而奮斗，這就是“忠”。而“義”則包含兩層意思，第一層意思是“義氣”，《水滸傳》中的一百零八位好漢為兄弟兩肋插刀，這是“義氣”�！傲x”的第二層意思是“正義”，《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢反抗封建壓迫，為民除害，這是“正義”。我想，我們也有責(zé)任和業(yè)務(wù)做到“忠”和“義”。而想做到“忠”和“義”并不是一件容易的事。要想做到“忠”，必須要有足夠的毅力，要想做到“義”，需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至要能做到不惜一切代價。但我相信，只要我們決心去做，就一定能做到“忠”和“義”。

中華民族是一個偉大的民族。當(dāng)日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國人忠誠于黨和國家，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，中國取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。如今，我堅信，只要我們中國人像《水滸傳》中的梁山好漢一樣，機智勇敢，敢于斗爭，做到“忠”和“義”，那么我們中華民族將更加強大，中國這條巨龍將永遠屹立在世界的東方。

C203班黃倫俊

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