長春版 六年級上冊古詩 情感表達(dá)總結(jié)

六年級上冊古詩

1.竹石［清］鄭燮

2.過零丁洋［宋］文天祥表現(xiàn)了詩人的崇高民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

3.示兒[宋]陸游愛國

4.獄中題壁[清]譚嗣同表達(dá)了詩人甘愿為變法獻(xiàn)出生命的決心，以及愛國之情。

5.自題小像魯迅（周樹人文學(xué)家思想家革命家）表達(dá)了詩人要把自己全部獻(xiàn)給祖國的強(qiáng)烈的愛國之情。

本板塊幾篇課文所表現(xiàn)的“正氣”相同點(diǎn)都是光明正大、剛正不阿、寧折不彎的氣節(jié)，不同之處在于具體的表現(xiàn)形式有差異：蘇武的正氣是不辱使命；文天祥的正氣是寧為玉碎，不為瓦全；譚嗣同的正氣是舍生取義。

6.逢入京使［唐］岑參

7.蜀相[唐］杜甫表達(dá)了詩人飽經(jīng)喪亂而失意、抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)而悵然的感情。抒發(fā)的是對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為民鞠躬盡瘁，死而后已精神的贊揚(yáng)之情。

8.訴衷情【宋】陸游這首詞表現(xiàn)陸游強(qiáng)烈的（愛國主義）情感，并抒發(fā)了他(壯志難酬)的憤慨

8.菩薩蠻書江西造口壁【宋】辛棄疾抒發(fā)了詞人的愛國情懷和壯志未酬的愁苦之情。9.憫農(nóng)【唐】李紳

10.從軍行【唐】王昌齡刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的深摯感情。11.送李判官之潤州行營［唐］劉長卿用恭維手法贊頌了對方遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到江南從軍報效祖國之舉。是一首送別詩。還有：贈汪倫李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注釋：

事鼓鼙行營海無那行人遮畢竟愁余聞覓戍暗滄州天山

天下計老臣心濟(jì)：輔佐須臾靈臺神失薦軒轅起一經(jīng)汗青

四周星戍朔

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長春版小學(xué)語文六年級上冊古詩蘇武牧羊蔣萌棠2頁蘇武，留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，窮愁十九年�？曙嬔�，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。

夜坐塞上時聞笳聲，入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任�？菔癄�，大節(jié)不稍虧。

終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。

《對子歌二首》14頁

天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。

春對夏,秋對冬,暮鼓對晨鐘.觀山對玩水,綠竹對蒼松。馮婦虎，葉公龍，舞蝶結(jié)鳴蛩。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂。春日園中鶯恰恰，秋天塞外雁雍雍。秦嶺云橫，迢遞八千遠(yuǎn)路。巫山雨洗，嵯峨十二危峰。

97.竹石［清］鄭燮---1.1課后---P3咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

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98.過零丁洋［宋］文天祥---1.2課文---P4

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。99.示兒[宋]陸游---1.2課后---P5死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

100.獄中題壁[清]譚嗣同---1.3課文---P6望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。101.自題小像魯迅---1.3課文---P6靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。102.逢入京使［唐］岑參---4.3課后---P34故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。103.蜀相[唐］杜甫---6.1課文---P51

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。104.訴衷情【宋】陸游---6.2課文---P53當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲。

105.菩薩蠻書江西造口壁【宋】辛棄疾

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。106.憫農(nóng)【唐】李紳---9.2課后---P85春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。107.從軍行【唐】王昌齡---10.2課文---P92烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。108.送李判官之潤州行營［唐］劉長卿萬里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚云西。江春不肯留行客，草色青青送馬蹄。

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六年級下冊古詩109.西江月井岡山一九二八年秋毛澤東山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。110.七律到韶山一九五九年六月毛澤東別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。111.漁歌子[唐]張志和---3.3課后---P27西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

112.賦得古原草送別[唐]白居易---4.1課后---P33離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

113.龜雖壽[魏]曹操---5.1課文---P41

神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

114.觀滄�！疚骸坎懿�---5.1課后---P42

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

115.十六字令三首毛澤東---5.2課文---P43

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酣。山，刺破青天鍔（è）未殘。天欲墮，賴以拄其間。

少年中國說（節(jié)選）梁啟超45頁

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國

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富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！

116.望岳[唐］杜甫---6.1課文---P49岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

117.使至塞上[唐]王維---6.2課文---P51單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

118.夏日絕句［宋］李清照---7.1課后---P59生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

119.書湖陰先生壁（其一）【宋】王安石---8.2課后---P74茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

《論語》四則84頁第一則

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）

“時”是在一定的時候，不是時不時、常常的意思“習(xí)”有兩種說法：1.復(fù)習(xí)

2.實(shí)習(xí)，實(shí)踐，演習(xí)

人們多解釋成復(fù)習(xí)，中學(xué)教材也這么解釋，但是按照原北大中文系著名學(xué)者楊伯峻先生《論語譯注》一書中的解釋，應(yīng)該是后者，理由如下：1.習(xí)按其甲骨文的字形推斷的本義是幼鳥學(xué)飛，由于幼鳥學(xué)飛需要實(shí)踐，因此有演習(xí)，實(shí)踐的意思

2.孔子教給其弟子的具體知識是禮樂射御書術(shù)，射箭、駕車、禮儀、音樂等學(xué)問都需要不斷演習(xí)操練，因此此處應(yīng)該是演習(xí)的意思

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3.《禮記》里有“習(xí)禮樂”“習(xí)射”這樣的話，都是演習(xí)的意思，可作為第二個理由的佐證

“說”通“悅”，喜悅的意思

“有朋”的“有”或曰同“友”，“友”是朋友，“朋”是同一師門的師兄弟指的意思

“人”是別人的意思

孔子說：“能夠常常溫習(xí)學(xué)過的知識，不是一件愉快的事情嗎？有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來不也是一件快樂的事情嗎？別人不了解你，你又不生氣，不也是君子的作為嗎？”

子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”（《為政》）“罔”有三種說法：‘罔’同【或通】‘惘’1.惘然無所得2.被欺騙3.迷惑不解

根據(jù)論語中的其他用例我們認(rèn)為第三種解釋更正確，以前的中學(xué)教材解釋成第一種，現(xiàn)在的教材已經(jīng)改過來了“殆”有三種說法：1.精神疲殆2.迷惑

3.指學(xué)業(yè)上陷入困境危險

在論語的其他用例中只有后兩種解釋，根據(jù)對偶詞的詞義相近的規(guī)律，我們判斷應(yīng)為第三種解釋，舊教材解釋成第一種，是根據(jù)一些古人的注解做出的判斷，沒有依據(jù)，新教材已經(jīng)改過來了

孔子說：“光學(xué)習(xí)不思考，就會（因?yàn)椴凰忌踅舛�）迷惑不解；光思考不學(xué)習(xí)，就會（因?yàn)樗悸藩M窄而）危險�！�

子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�？鬃诱f："三個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。"

曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，為（wèi）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chuán）不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)翻譯

曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎？"重點(diǎn)字詞解釋

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(1)曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿(yú)，生于公元前505~前436年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(山東費(fèi)縣人)，是被魯國滅亡了的國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。(2)三�。▁ǐng）：多次反省。注：三省有幾種解釋：一是多次檢查；二是從多個方面檢查。三：泛指多次。多次進(jìn)行自我檢查反省。(3)忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。

(4)信：舊注曰：信者，誠也。以誠實(shí)之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。意思是：真誠、誠實(shí)。

(5)傳不習(xí)：傳（動詞用做名詞），舊注曰(yuē)：“受之于師謂之傳�！崩蠋焸魇诮o自己的。習(xí)，與“學(xué)而時習(xí)之”的“習(xí)”字一樣，指溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)等

《列子》三篇86頁原文

薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。（選自《列子湯問》）譯文

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)盡秦青的技藝，就自己覺得自己已經(jīng)學(xué)完了，于是告辭回去。秦青沒有阻止他，在郊外的大路上設(shè)宴送行；秦青擊打著樂器，悲壯地歌唱起來，那歌聲使路邊的林木都振動了，使空中浮動著的云彩也停住了。薛譚聽了后便向秦青道歉并請求能返回繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌，從此，一輩子不再敢說回去的事了。2注釋

薛譚秦青：傳說中秦國兩名善于唱歌的人。（1）謳【ōu】：（不用樂器伴奏的）歌唱。（2）于：向。

（3）窮：盡、完，用完。這里指學(xué)完。(4)盡：學(xué)盡，學(xué)完。（5）謂：以為，認(rèn)為。（6）技：本領(lǐng)。

（7）遂：于是，就。

（8）之：代詞，指代上句中的秦青之技。（9）辭：告辭，告別。（10）歸：回去，回家。（11）弗：沒有，不。（12）止：挽留,停止。

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（13）餞：用酒食設(shè)宴送行，設(shè)酒送行。（14）郊：城外大道旁。

（15）衢（qú）：大路，四通八達(dá)的路郊衢：郊外的大道邊。（16）悲歌：慷慨悲壯的歌。（17）振：振動。

（18）響遏行云：遏，阻止；阻攔，行云，飄動的云彩。形容歌聲嘹亮，響徹云霄，連飄動的云彩也停止了。

（19）謝：古代譯為謝罪，今譯為道歉。（20）反：通“返”，返回。

（21）撫節(jié)：打著節(jié)拍。輕輕地打著拍子。（22）于：在。（23）言：發(fā)誓。

（24）乃：于是，就。（25）撫節(jié)：打著節(jié)拍。

120.風(fēng)【唐】李嶠---10.4課后---P91解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

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