高校班導(dǎo)師與學(xué)生溝通的藝術(shù)①

淺析高校班導(dǎo)師與學(xué)生溝通的藝術(shù)①

摘要：大學(xué)時代是一個人人生觀和價值觀形成的重要時期。大學(xué)生活與高中生活完全不同，需要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，從完全依賴父母轉(zhuǎn)變?yōu)樽约邯毩⑸�活；從接受老師不厭其煩的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰陨碜灾鲗W(xué)習為主等等。這其間的轉(zhuǎn)變是巨大的，學(xué)生需要班導(dǎo)師的幫助才能順利實現(xiàn)，所以就對班導(dǎo)師的工作提出了更高的要求。班導(dǎo)師首先要做的就是無障礙的與學(xué)生溝通，把握學(xué)生的思想脈搏，指引正確方向。該文就導(dǎo)師如何與學(xué)生進行溝通，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，實現(xiàn)同學(xué)生的交流、對話，最終做好思想教育工作，進行了初步的闡述和探析。

關(guān)鍵詞：班導(dǎo)師學(xué)生溝通

中圖分類號：g64文獻標識碼：a文章編號：1674-098x（201*）04（b）-0147-02

作為大學(xué)里的班導(dǎo)師，我們每天都在和各種各樣的學(xué)生交往。每一個學(xué)生，不論他的學(xué)習成績是好是差，品德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。馬卡連柯早就指出：“要盡量多地要求一個人，也就要盡可能地尊重一個人�！币虼�，一個成功的班導(dǎo)師，必定是學(xué)生心靈的引導(dǎo)者、呵護者。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中提出，教育是人與人靈魂的交往。在新世紀，葉瀾教授也指出：“教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動。是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”教育是塑造人心靈的工程，有效的教育需要教師和學(xué)生的對話與溝通。作為教師，教育的過程本身就是一種交往過程，在交往過程中實現(xiàn)溝通，實現(xiàn)對話，實現(xiàn)理解。相反，只有管理沒有交往溝通的教育是無效的或效率低下的。怎樣才能抓住學(xué)生的心理特點，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，實現(xiàn)同學(xué)生的溝通、對話呢？我認為應(yīng)該注意以下幾個方面的問題。

1做一個平易近人的老師

教師在學(xué)生的心目中通常是尊嚴的、敬畏的。在這種師生關(guān)系的引領(lǐng)下，學(xué)生往往不敢發(fā)表自己的意見，不敢對老師說的話提出異議。顯然，這不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，只有當學(xué)生對教師的感覺是可親可近的，學(xué)生才會真正喜歡我們、信賴我們。在學(xué)生的心目中，平易近人的老師最容易被學(xué)生所接受。為師者首先應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生平等相處，融洽的師生關(guān)系不僅讓學(xué)生喜歡老師，還能產(chǎn)生對這門學(xué)科的興趣；相反，即使老師有淵博的知識如果讓學(xué)生感覺拒人于千里之外，也不能得到學(xué)生的信任和喜歡。我曾跟一個學(xué)生聊天，問他最喜歡哪門課程，他說高等數(shù)學(xué)，問其原因才知道，原來他是因為喜歡高等數(shù)學(xué)老師才逐漸喜歡這門課程的，高數(shù)老師從沒有老師的架子，與同學(xué)平等相處，同學(xué)們都把高數(shù)老師當作無話不談的朋友，時間長了竟然莫名其妙地越來越喜歡高數(shù)課了，覺得高數(shù)這門課程學(xué)不好就對不起老師，現(xiàn)在他特別為自己的高數(shù)成績感到自豪。

從講臺上走下來，放下老師的架子，尋找更多的機會和孩子們在

擴展閱讀：以教育心理學(xué)為理論基礎(chǔ)高校班導(dǎo)師工作

以教育心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的高校班導(dǎo)師工作探討

班導(dǎo)師制度在高校人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用，本文以教育心理學(xué)為理論依據(jù)，探討班導(dǎo)師的工作思路。通過分析“90后”大學(xué)生的身心發(fā)展特點，尋找有效溝通方法。將學(xué)風引導(dǎo)、專業(yè)輔導(dǎo)和發(fā)展方向指導(dǎo)作為班導(dǎo)師核心工作職責。班導(dǎo)師教育心理學(xué)有效溝通目前，越來越多的高校推行本科生班導(dǎo)師管理制度，但是班導(dǎo)師工作目前尚處于摸索階段。班導(dǎo)師需要具備什么樣的素質(zhì)？班導(dǎo)師與輔導(dǎo)員的區(qū)別在哪？班導(dǎo)師工作最終要達到的目標是什么？如何和“90后”學(xué)生進行有效溝通？班導(dǎo)師工作開展過程中有什么科學(xué)理論可以依據(jù)？南京大學(xué)金陵學(xué)院從201*級開始正式全面實行班導(dǎo)師制。通過一學(xué)期班導(dǎo)師工作的探索并結(jié)合教育心理學(xué)理論，本文作者對上述問題開展了實踐和探討。一、優(yōu)秀班導(dǎo)師必須具備的素質(zhì)

班導(dǎo)師制度的開展對大學(xué)教育能起到一定的促進作用，班導(dǎo)師在學(xué)生眼中是一面旗幟，是學(xué)生學(xué)習的榜樣，因此班導(dǎo)師自身的素質(zhì)修養(yǎng)尤為重要。在思想道德、專業(yè)能力及行動組織能力等各方面上均要逐漸提高。

1.班導(dǎo)師首先要有責任心和愛心：班導(dǎo)師工作需要付出較多的時間和精力，責任心和愛心尤為重要。沒有高度的責任心和事業(yè)感是做不好任何工作的，對工作的責任心是班導(dǎo)師工作的原動力。大部分“90后”大學(xué)生是獨生子女，從小過著“飯來張口、衣來伸手”的生活，處處受到父母給予的關(guān)愛，而他們卻從來沒有想到去關(guān)愛

父母，更不要說去關(guān)愛他人了。因此，班導(dǎo)師用潛移默化的愛去感染學(xué)生，去培養(yǎng)學(xué)生的愛心，從而帶動整個班集體管理。只有班導(dǎo)師真正愛學(xué)生，才愿付出自己更多乃至全部心血、毫不考慮回報、甚至不厭其煩的關(guān)心、引導(dǎo)、教育他們。只有讓學(xué)生真切體會到真誠的愛，學(xué)生才會把班導(dǎo)師當成“自己人”并會產(chǎn)生好感，才有助于在學(xué)生心目中樹立良好的威信。學(xué)生才愿意接受我們的引導(dǎo)，甚至對他們的嚴厲批評。這樣久而久之，學(xué)生會對班導(dǎo)師在感情上逐漸具有依賴性，為了得到班導(dǎo)師的認可和表揚，會激發(fā)學(xué)生一種強烈的學(xué)習動機，在教育心理學(xué)上稱這種學(xué)習驅(qū)動力（動機）稱為附屬內(nèi)驅(qū)力。

2.班導(dǎo)師必須具備優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)：班導(dǎo)師的工作重在“導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、督學(xué)”。學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃、專業(yè)學(xué)習指導(dǎo)和科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)等工作則需要班導(dǎo)師完成。因此，班導(dǎo)師自身必須有專業(yè)特長，能給學(xué)生提供較好的專業(yè)指導(dǎo)、深化專業(yè)知識。

3.班導(dǎo)師必須掌握教育心理學(xué)知識和良好的心理素質(zhì)：傳統(tǒng)意義上的班導(dǎo)師工作沒有注重心理健康教育，因此，他們的知識結(jié)構(gòu)中沒有多少心理學(xué)的知識。隨著“90后”學(xué)生心理健康問題的日趨增多，班導(dǎo)師必須掌握一些基本的心理學(xué)知識。當然，班導(dǎo)師所掌握的這些知識，并沒有專業(yè)心理咨詢師所掌握的那樣高深，但具有自己的特色。只有在將心理學(xué)知識融入具體的、有趣的、靈活的班級管理活動中，才能顯示出它的生機。班導(dǎo)師工作是一項融體力和腦力為一體的繁重復(fù)雜的勞動。在與學(xué)生的溝通中，班導(dǎo)師不僅要做

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