誠信教育總結(jié)(10年)

平泉鎮(zhèn)九義校

大力開展誠信教育

《公民道德建設(shè)實施綱要》指出，“學(xué)校是進行德育教育的重要陣地”，“高尚品德必須從小開始培養(yǎng)”。誠信教育應(yīng)從小抓起,中小學(xué)是十分關(guān)鍵的一個階段。俗話說：“從小看看，到老一半�！币粋�人品德之優(yōu)劣、事業(yè)之成敗，在很大程度上取決于中小學(xué)時期打下的基礎(chǔ)。為此，我校組織開展的“誠信立人”教育活動，具有很強的針對性和重大的現(xiàn)實意義。

為了配合搞好這個活動,也為了促進我校的校園文化建設(shè)，一月來，我校做了許多的工作。

一、是與師德教育相結(jié)合。

全體教師的思想認識一致了，接著就是進行有效地組織開展教育活動。教師是學(xué)生的表率，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)率先做到。只有言傳寸身教，不搞“雙重道德標準”，才能收到良好的教育效果。我們認為要把誠信教育滲透到學(xué)校工作、學(xué)生生活的方方面面，從一點一滴嚴格要求學(xué)真誠的誠信教育。不應(yīng)該把起點放在要不要誠信上，而應(yīng)該讓學(xué)生思考：誠信為什么稀缺？奉守誠信為什么碰壁？我們這個社會應(yīng)如何辦？怎樣建立誠信，怎樣使社會多些誠信。這個思考，就是在追求誠信，堅持誠信，而且是從社會責(zé)任感的高度設(shè)計誠信社會，培養(yǎng)的是思想獨立和精神自由，培養(yǎng)的是道德的自覺。二、是與學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合。

一滴水能折射陽光的七彩斑斕，舉手投足可顯示品德素養(yǎng)的高下優(yōu)劣�！罢\信立人”教育應(yīng)見微知著，大處著眼，小處入手，從不說謊話、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明禮守紀、拾金不昧等最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，循序漸進，持之以恒。

學(xué)校以團組織為載體開展豐富多彩的誠信活動。

（1）誠信宣誓活動：學(xué)校團組織部召開了隆重的“誠信宣誓”的大隊活動，全校老師集體宣誓要誠信做人，活動結(jié)束以后，還舉行了“誠信回歸”簽名活動。（2）誠信故事比賽：學(xué)校團組織精心組織了誠信故事比賽，同學(xué)們經(jīng)過認真的準備，最主要的是相信學(xué)生們在這個比賽的準備過程中，學(xué)到的東西更多。（3）誠信作文大賽：學(xué)校團組織開展了誠信作文大賽，并評出了優(yōu)秀獎予以了獎勵。

（4）誠信手抄報比賽：每班在出好有關(guān)誠信主題的手抄報兩張，參加大隊部評比，并把獲獎作品在櫥窗里展示了出來。（5）各班開展主題班會活動。

（6）各團支部、中隊出一期“校園盛開誠信花”為主要內(nèi)容的黑板報（7）各團支部、中隊組織學(xué)生學(xué)習(xí)誠信倡議書；各團支部、中隊將學(xué)生搜集到的誠信格言匯編成小冊子。

總之，通過開展誠信活動，學(xué)校的精神面貌有了明顯的改善。我們將繼續(xù)開展下去，爭取更佳的教育效果，讓學(xué)生從小就生長在一個明理誠信的環(huán)境中，為他們?nèi)烁裢晟谱鞒鼍薮蟮呢暙I。

平泉鎮(zhèn)九義校201*、6、

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誠心教育活動總結(jié)

誠信是我國公民道德教育的基本內(nèi)容。誠信作為一種道德要求，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子，作為祖國未來的建設(shè)者，是否具備誠信的品德是事關(guān)社會主義市場經(jīng)濟能否順利推進的重大問題，是擺在我們教育工作者面前的現(xiàn)實任務(wù)。當(dāng)前，盡管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心，然而屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長趨勢，這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠信危機的客觀事實，同時也為高校的誠信教育拉響警鐘。高校誠信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機呼吁高校加強大學(xué)生誠信教育時需建構(gòu)起完善而行之有效的誠信道德建設(shè)體系。本文針對大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀及存在的突出問題，深入分析根源，并探討新時期構(gòu)建高校和諧校園中，加強大學(xué)生誠信道德建設(shè)的思考與對策，旨在拋磚引玉，求教同仁。

誠實守信是人類最古老的道德準則，是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國公民道德教育的基本內(nèi)容。誠信作為一種道德要求，它是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石，是高校和諧校園的建設(shè)之本。但到今天，這一向被奉為經(jīng)典的傳統(tǒng)道德，正面臨前所未有的沖擊和考驗。一個信用缺失，道德淪喪的國度，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展，更令人擔(dān)憂的是，在被譽為純凈“象牙塔”的高等學(xué)府中亦出現(xiàn)嚴重的誠信缺失的不和諧因子。大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子，作為祖國未來的建設(shè)者，是否具備誠信的品德是事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進的重大問題，是新時期構(gòu)建和諧校園的重要前提，更是擺在我們教育工作者面前的現(xiàn)實任務(wù)。盡管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心，然而大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機的現(xiàn)象卻呈不斷滋生蔓延之勢，這不得不引起我們高教思想政治工作者的深思。在高校思想政治教育工作中建構(gòu)起完善而行之有效的誠信道德建設(shè)體系是時代擺在我們面前的現(xiàn)實任務(wù)，也是切實加強和改進大學(xué)生思想政治教育、新時期高校構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)工程。一、大學(xué)生誠信的現(xiàn)狀分析：近5年來，透視各類對大學(xué)生誠信調(diào)查的統(tǒng)計結(jié)果，大學(xué)生的誠信狀況大致有幾個特點：1、從認識層面來講，多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待。

各類調(diào)查中基本是80％以上的學(xué)生認為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。至少有50％左右的學(xué)生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，有50％左右的學(xué)生認為講誠信需視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。2、大學(xué)生將誠信劃分為理想認識與現(xiàn)實操作兩個層面。各類調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)誠信作為一種理想道德操守時被學(xué)生認為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐時并沒有充分被體現(xiàn)，這體現(xiàn)出學(xué)生在思想道德上的知行不一。同時我們可以看到，對于較多學(xué)生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng)，而是具有較強的隨機性和主觀性。

3、從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，而作為自己的道德要求不高，且自身實踐誠信較差。

4、有相當(dāng)一部分學(xué)生對于什么是“誠信”認識不清。

在一些誠信的專項調(diào)查中，如華東師范大學(xué)201*年開展的對“上海大學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀調(diào)查”中，承認在大學(xué)期間有過作弊行為的學(xué)生中有67.0%，但這些學(xué)生中絕大多數(shù)仍認為自己是“誠信學(xué)生”，僅有3.9%的學(xué)生承認自己“不是誠實守信的人”；在贊成作弊的同學(xué)中，居然有高達95.2%的人認為自己是“誠信”的人�？梢娺@些學(xué)生所謂的“誠信”并不是真正意義上的誠信，從這項十分有代表性的調(diào)查中，我們可以認識到相當(dāng)一部分學(xué)生對于“誠信”的概念認識不清。5、大學(xué)生選擇誠信同時考慮自身的經(jīng)濟利益，有強烈的功利傾向

學(xué)生在選擇是否誠信時更多地是出于對自身現(xiàn)實利益的考慮，在滿足自身利益的前提下，他們往往選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德準則�？梢�，多數(shù)學(xué)生的“誠信”視自身的利益而定，帶有強烈的功利傾向。二、大學(xué)生的在誠信方面存在的突出問題１、日常言行缺乏誠信，背信違約。

據(jù)《中國青年報》的一次調(diào)查統(tǒng)計表明，在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.48%。具體表現(xiàn)為：到圖書館借書，拖延不還；；家庭并不困難卻要申請助困補助；有的借錢不還；制造各種假證書

2、信貸誠信：惡意拖欠貸款、學(xué)費，銀行高校處境為難。

為了保證經(jīng)濟困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，1999年國家推行國家助學(xué)貸款，但是此項活動卻遭遇了“誠信危機”的重棒。據(jù)教育部門統(tǒng)計，1999年至201*年某省57所高等學(xué)校開展了國家助學(xué)貸款工作，4.5萬名貧困大學(xué)生獲得了2.76億助學(xué)貸款。然而近有20%的學(xué)生在獲得貸款后沒有考慮還款的事宜，中國銀行在某校簽訂國家助學(xué)貸款協(xié)議的218名97級學(xué)生中，截至201*年11月，僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與中行聯(lián)系還貸事宜；近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴重的學(xué)生欠費問題。這其中除了一部分學(xué)生確實是無力負擔(dān)高額的學(xué)雜費外，更深層次更本質(zhì)的原因還應(yīng)當(dāng)歸結(jié)于大學(xué)生的誠信危機。

目前，我國全社會的個人信用體系尚未建立，這也使得一些大學(xué)生鉆了法律的空子。國家助學(xué)貸款是以對大學(xué)生的充分信任為前提，是一種依靠人們的信用為“擔(dān)�！倍�發(fā)放的貸款，，而現(xiàn)在國家助學(xué)貸款推行難，關(guān)鍵就在于大學(xué)生的信用狀況不能讓銀行放心。如果大學(xué)生的信用問題得不到解決，狀況得不到改善勢必影響國家助學(xué)貸款政策的健康持續(xù)貫徹執(zhí)行。

3、考試誠信：考試作弊，屢禁不止。盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制度，不僅對考場紀律有嚴格規(guī)定，而且對監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴格的考核，但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也是防不勝防。筆者曾在與學(xué)生座談時聽到這樣的聲音：過去作弊者被發(fā)現(xiàn)其自身感到羞愧，要承擔(dān)很大的輿論壓力，而現(xiàn)在周圍人對作弊者的行為表示理解，甚至可以抱以同情。對學(xué)生而言，不斷發(fā)展的通訊技術(shù)大大降低了作弊的“成本”，這個成本不僅是操作手段上的，周圍學(xué)生的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面。而當(dāng)前大學(xué)生的作弊現(xiàn)象也由“個別”迅速發(fā)展成為“群體”或“團體”作弊。

4、就業(yè)誠信：求職履歷，弄虛作假；就業(yè)簽約，無故悔約。隨著高校擴大招生，大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章，涂改成績、夸大事實、制造假證件、虛構(gòu)經(jīng)歷，絞盡腦汁玩手段。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。歷次調(diào)查中，高達６0％以上的學(xué)生認為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的；而更有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生認為就業(yè)簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。5、學(xué)術(shù)誠信：抄襲成風(fēng)，瞞天過海

關(guān)于學(xué)生的學(xué)術(shù)道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實上，有關(guān)大學(xué)生抄襲、剽竊的報道，不絕于報端；大量的“槍手”廣告、論文交易廣告充斥于大學(xué)校園和網(wǎng)絡(luò)；做實驗把實際數(shù)據(jù)“調(diào)整”成自己所需理想狀態(tài)的數(shù)據(jù)；抄襲他人的作業(yè)，從網(wǎng)上下載論文作為自己的論文等，學(xué)術(shù)腐敗問題已成為一個困擾學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在學(xué)術(shù)誠信上，學(xué)生往往對于教師和他人的要求高，對自己的要求差。這說明當(dāng)前高校教育體制的確存在一定的弊端，不少大學(xué)生并未確立嚴肅的學(xué)術(shù)觀，掌握做學(xué)問的方法與途徑，“剪刀加漿糊”的學(xué)習(xí)方式被相當(dāng)一部分學(xué)生認同。

在如何防止和減少學(xué)生學(xué)生學(xué)術(shù)舞弊問題上，我國高校也還基本停留在懲戒的層面上，靠懲罰被發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)舞弊行為學(xué)生來“殺雞禁猴”，恐怕是難以奏效。對于論文抄襲一類的學(xué)術(shù)舞弊來說，由于難以被發(fā)現(xiàn)和鑒定，其作用幾乎是微乎其微。三、大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機的原因分析

人是社會的人，大學(xué)生亦是社會中的群體，同樣受社會各種思潮和現(xiàn)象的影響。大學(xué)生發(fā)生誠信危機的原因在于歷史積淀、社會環(huán)境、家庭教育等多方面的負面影響，以及教育內(nèi)外部諸多因素的影響。

1、針對大學(xué)生出現(xiàn)的誠信危機，我們不能簡單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降，而是有著深刻的社會背景和諸多的現(xiàn)實原因。社會中的失信之風(fēng)和不完善的信用體制，歷史與現(xiàn)實積淀等負面影響，直接造成了大學(xué)生的誠信度下滑。

長期以來，在中華民族的文明發(fā)展史上，雖然形成了“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”等有關(guān)誠信的警言名句，但在封建社會長期的專制下，人們的誠信意識也存在著扭曲的一面。歷史上“逢人只說三分話，未可全拋一片心”、“老實人易吃虧”等格言古訓(xùn)，導(dǎo)致大學(xué)生在受教育的過程中潛意識里誠信意識的匱乏，歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當(dāng)代大學(xué)生。

現(xiàn)實社會中的失信之風(fēng)、不文明之事被有些大學(xué)生所接受和效仿。在日常生活中，眼花繚亂的虛假廣告、隨處可見的假冒偽劣產(chǎn)品；還有企業(yè)、經(jīng)營者的拖欠賴帳、偷稅漏稅，走私騙匯；一些單位擺花架子、搞形式主義、浮夸虛報欺騙社會中的不誠信現(xiàn)象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學(xué)生，也難免不受其影響。加之，大學(xué)生受到生活經(jīng)驗的“教育”，老實人總是吃虧，尤其是吃眼前虧，遵循誠信法則的人并不能得到太多的實惠，相反那些處處行事與誠信相悖的人常常能夠得到意想不到的好處。這些對于涉世不深的大學(xué)生來說，無疑是一種極端不良的影響和誘惑。

在法制領(lǐng)域，目前我國還沒有個人信用評估體系、沒有失信懲罰機制，沒有相應(yīng)的立法規(guī)范實施，在公民誠信體制上國家在立法、司法、執(zhí)法上沒有達到很好的統(tǒng)一。一時之間，在現(xiàn)代社會之中堅守誠信未必符合當(dāng)前的時代精神之類的論調(diào)在一定程度上占據(jù)了的上風(fēng)。誠信雖然在觀念上得到尊重，但是在現(xiàn)實中卻沒有明顯的約束力。

2、長期教育中，學(xué)校、家庭重智育而忽視對大學(xué)生的誠信教育，教育環(huán)境和手段不利于學(xué)生培養(yǎng)誠信的品格。

我國的學(xué)校和家庭教育長期以來，強調(diào)的智育教育，即取得高分，而忽視對學(xué)生的德育，認為此類東西對于我們培養(yǎng)的人才來講可以緩行。學(xué)校教育中，智育的首席位置乃德育教育之無法比擬，盡管學(xué)校也在不斷開展德育教育，但往往也只注重受教育者對社會的絕對服從，而不夠重視學(xué)生道德認識、道德態(tài)度和道德行為的統(tǒng)一。對受教育者來講，更多的是一味的講大道理，而對大學(xué)生的生活細節(jié)和身邊小事的教育不夠。另外，教師臺上紅色旋律，臺下失信作假的現(xiàn)象也時有發(fā)生，在這樣的教育環(huán)境中，如何培養(yǎng)出學(xué)生誠信的品格呢？在家庭教育中，家長在誠信意識和行為上不能起到子女的榜樣。有的家長教孩子要勤奮學(xué)習(xí)，不要貪玩，自己卻夜夜撲在麻將桌上；有的家長教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不停；有的家長教孩子要誠實、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事如此的家教之中如何培養(yǎng)誠信。從深層次上來說，大學(xué)生誠信道德建設(shè)中的各種現(xiàn)實不良現(xiàn)象的趨從代替了對價值理念的引導(dǎo)。

3、責(zé)任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生誠信危機的內(nèi)動力。當(dāng)代大學(xué)生的生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對個人與社會，現(xiàn)實與未來、社會的陰暗面的全面理解和認識。同時由于他們理性思辨和分析選擇能力還不夠，很容易使他們將觀察了解的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，從而誤導(dǎo)他們失去誠信觀念，甚至出現(xiàn)與公民道德規(guī)范相背離的行為規(guī)范。4、學(xué)校誠信教育效果甚微：

眾所周知，近幾年不僅是高校，各類各級院校都十分重視學(xué)生的誠信教育，大有從娃娃抓起之勢，然而收效不佳。筆者認為現(xiàn)有的誠信教育收效不佳的原因主要有：（1）學(xué)校不夠重視教師在誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平在誠信教育中的作用。（２）教育方式、方法簡單，大多以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當(dāng)作知識“傳輸”，忽視情感教育。（3）高校的德育管理體制不夠完善。由于高校德育管理尚未形成完整的體系，這給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機。（4）學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負面影響。（5）誠信機制未能引入關(guān)系學(xué)生切身利益的范疇，也使得學(xué)生誠信意識不強。四、加強大學(xué)生誠信道德建設(shè)的對策

大學(xué)的教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會認知（學(xué)習(xí)）。大學(xué)生涉世不深，對于信用和誠信的認識不清，如果再沒有給予足夠重視和正確引導(dǎo)，就很容易被不良的社會現(xiàn)象誤導(dǎo)，同時他們又還沒有通過足夠豐富生活的閱歷來體驗道德素養(yǎng)對一個人的生存所發(fā)揮的重大作用，更為重要的是，他們對道德失范所帶來的后果還沒有足夠的認識。因此，加強大學(xué)生的誠信道德建設(shè)，我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信教育體系。一、在教書育人中，以德育教育為先導(dǎo)，創(chuàng)建誠信的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，充分發(fā)揮教師的表率作用。

教書育人的目的就是要為社會培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質(zhì)及個性心理品質(zhì)，具有較高科學(xué)文化素質(zhì)及技能的勞動者和接班人，即所謂“德才兼?zhèn)洹�。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信道德建設(shè)這個根本，時時事事處處突出誠信教育。

筆者認為，在教書育人中狠抓誠信教育主要應(yīng)從三方面入手：首先，教師要以身作則，時時事事講誠信，給學(xué)生作誠實守信的榜樣，再好的約束替代不了廣大教師的身體力行、率先垂范，因為身教重于言教。其次，教師的課堂教學(xué)要隨時注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發(fā)揮其育人的強大功能，把誠信教育落到實處。

二、在管理體制中要強化誠信道德建設(shè)，建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信道德建設(shè)體系

高校誠信教育到目前為止，只有少數(shù)幾所高校出臺了學(xué)生學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理條例，并且還僅限于研究生。高校誠信道德建設(shè)僅靠正面教育缺乏約束機制，那么誠信將僅存在于理想認識中。建立規(guī)范、科學(xué)、操作行強的大學(xué)生誠信道德建設(shè)體系，應(yīng)當(dāng)著重從以下方面入手：1、建立健全各種誠信制度和誠信道德建設(shè)制度，以強化誠信教育。

要把誠信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全體師生在誠信上有法可依、有章可循。所謂誠信道德建設(shè)制度，是指學(xué)校加強誠信教育的有關(guān)規(guī)定，認真執(zhí)行誠信道德建設(shè)制度，決不能讓投機者得逞，也決不應(yīng)該讓守信者吃虧。在誠信制度中，違背了誠信原則，不僅要受到遣責(zé)，而且要受到懲罰，誠信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強有力的手段，它會起到很好的導(dǎo)向作用。特別是在與學(xué)生切身利益關(guān)系中體現(xiàn)出來，如就必然能起到約束的效果。2、建立誠信的考評體系和相應(yīng)的信譽檔案。建立學(xué)生誠信或個人信用檔案，逐步實現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)，并與教育部門的全國學(xué)籍網(wǎng)連接，收集學(xué)生在各方面的誠信表現(xiàn)，并將其作為就業(yè)、畢業(yè)、評獎的重要指標。在經(jīng)濟發(fā)達法制健全的社會，個人信用在銀行的地位甚至比其他抵押物更加重要，就如同一個人的第二張身份證。而為大學(xué)生建立誠信檔案，也使之成為學(xué)習(xí)工作的第二張身份證。比如針對助學(xué)貸款到期不還，惡意拖欠的現(xiàn)象，研究和建立我國個人信用資信登記系統(tǒng)。（1）構(gòu)建大學(xué)生誠信度測評體系引進經(jīng)濟領(lǐng)域的信用評級指標體系，成立相應(yīng)的大學(xué)生誠信度的評估部門，構(gòu)建大學(xué)生誠信度測評體系。首先要確定誠信度測評的要素，我們認為可把誠實、信用、正直、友善等道德品質(zhì)列為測評的主要因素；其次，確定誠信度測評體系各級指標，即確定幾項能反映大學(xué)生誠信度要素的具體項目；再次，確定誠信度測評的標準，把大學(xué)生誠信狀況劃分為不同的級別，對每一項指標定出不同級別的標準，以便參照定位；最后，選用誠信度測評的途徑，可通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、老師評議和社會中介機構(gòu)評議。通過誠信度測評體系可以考核學(xué)生過去、現(xiàn)在的誠信狀況，進一步預(yù)測大學(xué)生個人誠信道德的發(fā)展趨勢。（2）建立學(xué)生的誠信檔案。

在高校中引入社會個人信用聯(lián)合征信系統(tǒng)，設(shè)立學(xué)生的誠信檔案，并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。對于誠信品質(zhì)差的學(xué)生，則要采取相應(yīng)的防范和懲罰措施，如把不守信的學(xué)生記錄在案，并相應(yīng)進行道義和行政上的制裁。設(shè)立學(xué)生信用檔案，可從年滿16周歲及以上的學(xué)生開始。通過對個人誠信，如包括身份證、戶籍、家庭情況、居住地、就讀情況（考試、圖書借閱）、助學(xué)貸款、就業(yè)情況（履歷寫作、合同履行）、工作單位、社會保險、信用簡史、曾獲得榮譽和處分、基本經(jīng)歷、學(xué)習(xí)成績等建立類似貸款證的通用檔案，由學(xué)校某一部門統(tǒng)一管理，供所在院校、就業(yè)單位以及各金融機構(gòu)查閱，從制度上約束大學(xué)生的信用風(fēng)險。

同時還可將學(xué)生的信譽表現(xiàn)與其平時學(xué)習(xí)生活中的各個環(huán)節(jié)掛鉤，通過網(wǎng)絡(luò)將其與學(xué)生的電子卡、圖書卡、上網(wǎng)卡等功能卡關(guān)聯(lián)，出現(xiàn)不良信用記錄者，限制其相關(guān)的信用活動。如學(xué)生拖欠學(xué)費或貸款，除相應(yīng)處罰外，取消其所有的信用功能，如圖書館借閱書籍、機房上網(wǎng)等。不良的信譽記錄將使被列入信用體系的黑名單，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活受到影響。3、在高校中積極拓展誠信監(jiān)察渠道。

如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學(xué)術(shù)活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制等。通過建立相應(yīng)的組織和機構(gòu)，負責(zé)學(xué)生誠信和道德素質(zhì)的認證和考評。進一步加強規(guī)范、規(guī)章制度的強制性和導(dǎo)向性，促進大學(xué)生良好“誠信”觀念和學(xué)術(shù)道德的形成。4、在學(xué)生自育時要強調(diào)誠信道德建設(shè)

隨著高校素質(zhì)教育的逐步推行，學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，他們自我教育、自我管理、自我評價的能力有了很大提高，各種自育自理組織、團體蓬勃建立，為學(xué)生自我誠信教育打下了良好的組織基礎(chǔ)。在學(xué)生自育中強調(diào)誠信道德建設(shè)。一是要引導(dǎo)學(xué)生、干部及其自育組織自覺認識誠信和誠信道德建設(shè)的必要性、重要性和緊迫性，這是學(xué)生進行自我教育的先導(dǎo)；二是引導(dǎo)學(xué)生干部、學(xué)生自育組織和學(xué)生黨團員以身作則，作誠實守信的模范，發(fā)動組織同學(xué)積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為。

三、深化大學(xué)生誠信實踐教育，通過豐富多彩的課余活動，建立誠實守信的校園氛圍。應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生課外活動，充分依靠全體教師，特別是班主任和學(xué)生工作教師，依靠學(xué)生的各種組織，通過開展各種有益的活動深入細致的有針對性的進行誠信教育，一方面引導(dǎo)學(xué)生進行誠信道德修養(yǎng)，如選擇一些有條件的班級，實施無人監(jiān)考、開展誠信論壇、評選“誠信標兵”等，另一方面也使教育者自己受到誠信教育。與此同時，將宣傳與活動并舉，在高校校園里積極營造“講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信者得益，不講誠信難行”的校園氛圍。

四、培育社會的誠信道德文化，構(gòu)建社會誠信文化系統(tǒng)，在環(huán)境建設(shè)中要體現(xiàn)誠信道德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生共建和諧校園。1、要盡快完善和健全社會的誠信制度，建立由誠信管理系統(tǒng)、誠信評價系統(tǒng)、誠信監(jiān)督系統(tǒng)組成的誠信監(jiān)管體系，在這個體系里還可以建立個人的誠信查詢系統(tǒng)，最終把社會建立成一個人人都講誠信的誠信系統(tǒng)。個人誠信、信用的建立，不僅需要社會輿論監(jiān)督，還需要建立一系列的誠信服務(wù)中介機構(gòu)提供誠信測評、管理、監(jiān)督的服務(wù)。學(xué)校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境，對于承擔(dān)誠信道德建設(shè)的重任有不可推卸的責(zé)任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。

2、在高校的辦學(xué)理念、校園環(huán)境(含文化環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境)和輿論環(huán)境中，體現(xiàn)誠信道德建設(shè)的地位和作用。

“育人環(huán)境”是一個廣泛的、多層次的系統(tǒng)工程，包括學(xué)校、社會和家庭的方方面面。一是學(xué)校的辦學(xué)理念要以誠信為本，它是一個學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。例如北京師范大學(xué)的“愛國進步、誠信質(zhì)樸、求真創(chuàng)新、為人師表”辦學(xué)理念就充分體現(xiàn)了以愛國為核心，以誠信為根本，以創(chuàng)新為動力，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目的精神。二是校園環(huán)境建設(shè)要體現(xiàn)出誠信教育。例如精心規(guī)劃設(shè)置誠信教育專欄，在教室、寢室和公共場所適當(dāng)設(shè)置誠信格言、警句牌，在校園網(wǎng)上設(shè)置誠信道德建設(shè)的網(wǎng)站或在各種思想、政治教育網(wǎng)站中充實誠信道德建設(shè)的內(nèi)容等等，以形成良好的誠信文化氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，潛移默化，受到教益。三是營造良好的誠信教育輿論環(huán)境，并引導(dǎo)學(xué)生用誠實守信的言行共建和諧校園。要充分運用廣播、板報、校報、電視、網(wǎng)絡(luò)等正面輿論引導(dǎo)人，用誠實守信的榜樣鼓舞人，用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人。特別是要利用辯論、討論、思想交流等多種形式，堅持理論聯(lián)系實際，擺事實講道理，駁斥錯誤的看法和言論，幫助學(xué)生分清是非，提高思想認識�？傊�，高校的誠信教育的效果是事關(guān)國家的繁榮富強、民族的興旺發(fā)達和社會主義事業(yè)的興衰成敗的大事，是事關(guān)高校的生存與發(fā)展、學(xué)生的前途與命運的根本任務(wù)。我們?nèi)�體高校教育工作者都應(yīng)該重視大學(xué)生誠信道德建設(shè)，并積極探索誠信教育的新方法、新舉措，真正培養(yǎng)出新一代誠實守信、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，共創(chuàng)新時期健康文明的和諧校園。

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