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文明修身心得

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-29 17:03:00 | 移動(dòng)端:文明修身心得

文明修身心得

文明修身心得

通過這次文明修身的活動(dòng)“文明修身”的觀念已經(jīng)深入到了每個(gè)同學(xué)們的心中,通過這次教育活動(dòng),我深深的體會(huì)到,在我們有些同學(xué)的身上有一些不好的衛(wèi)生習(xí)慣、不文明的行為,文明修身必須要持之以恒;我還看到,社會(huì)上也還有相當(dāng)一些不文明的行為,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我有義務(wù)倡導(dǎo)、宣傳大家共同養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我將從小事做起,誓“將文明進(jìn)行到底”,從我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,爭做文明使者,共創(chuàng)文明美麗校園,共展社會(huì)文明之風(fēng)。同時(shí)通過主題活動(dòng)的開展我也得到幾點(diǎn)啟示:

1、廣大團(tuán)員青年要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,才能在深化改革,擴(kuò)大開放,大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。

2、廣大團(tuán)員青年要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。檢驗(yàn)主題教育活動(dòng)的效果,關(guān)鍵在于看團(tuán)員能否在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫,實(shí)現(xiàn)學(xué)與用,知與行,說與做的統(tǒng)一。

3、創(chuàng)新精神是團(tuán)結(jié)與帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的動(dòng)力和靈魂。廣大團(tuán)的干部只有具備良好的創(chuàng)新精神,才能在工作和學(xué)習(xí)中將團(tuán)員青年團(tuán)結(jié)在一起,我們的主題教育活動(dòng)才能取得真正的良好效果。

這就是我們?cè)趯W(xué)校開展的一系列活動(dòng)中得到的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我想有了這些經(jīng)驗(yàn)的取得,我們的校園,社會(huì)將更加美麗.

大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)及基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的欠缺,已成為高校校園里一道令人目不忍睹的“風(fēng)景”。這些不文明、不講公德的現(xiàn)象影響著學(xué)校良好風(fēng)氣的形成。有些方面,我們的大學(xué)生的公德意識(shí)甚至不如中小學(xué)生。這不能不促使我們對(duì)傳統(tǒng)的道德教育進(jìn)行深刻的反思。據(jù)網(wǎng)上調(diào)查的有一定代表性的大學(xué)生十大不文明行為依次是:一、偷竊他人財(cái)物

二、隨地吐痰、亂扔垃圾,缺乏環(huán)保意識(shí)

三、在會(huì)場、自習(xí)教室和圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽手機(jī)、發(fā)消息,擾亂他人四、語言不文明,出口成臟五、用完洗手間后不沖洗

六、毀壞公共設(shè)施,浪費(fèi)水、電、糧食.七、在校園公共場所,情侶過分親密八、觀看和傳播黃色書刊或音像制品

九、在宿舍打牌、唱歌、看碟時(shí)過分喧嘩,影響他人正常休息十、酗酒、吸煙

有時(shí)文明或是不文明的舉動(dòng)只在我們的一念之間,正是因?yàn)橛羞@樣那樣的想法,比如“別人都是這樣的,我為什么不行”,“反正我做了,也沒有人看見”,“我是有特殊原因才會(huì)這樣的”等這些遠(yuǎn)離社會(huì)主流文明要求的想法,才使得不文明現(xiàn)象不斷發(fā)生。當(dāng)我們沒有能力去要求別人該怎么做時(shí),就要把握住自己做人行事的原則。你的某一種文明的行為可能就會(huì)觸動(dòng)別人的感受,反思自己不文明的行為,進(jìn)而改正不足。文明的校園環(huán)境要靠大家來添磚加瓦,只要大家擰成一股繩,就會(huì)有文明的良性循環(huán)。文明素質(zhì)是評(píng)價(jià)大學(xué)生的一個(gè)重要標(biāo)志。大學(xué)生作為特殊的群體,承擔(dān)著傳承和創(chuàng)造優(yōu)秀文化的重任,代表著主流和未來,文明對(duì)他們來說,不應(yīng)只是一種習(xí)慣和理念,更應(yīng)是一種責(zé)任和光榮。減少并杜絕校園不文明現(xiàn)象需要每一個(gè)大學(xué)生的努力,把對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)高度,“小題大做”地做好身邊的每一件小事,如離開教室隨手關(guān)燈、養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣等,并潛移默化地改變身邊的每一個(gè)人。同時(shí),學(xué)校和社會(huì)要形成合力,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生道德文明的教育和培養(yǎng),宣傳正面典型,樹立文明模范,遏制不文明現(xiàn)象的發(fā)生,營造一個(gè)良好的文明道德環(huán)境,使我國成為一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。

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文明修身學(xué)習(xí)心得

在這次文明修身的過程及學(xué)習(xí)中,我們都經(jīng)歷了不同程度的成長與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會(huì)到了人生中的另一種價(jià)值。

起初大家的種種不愿,不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動(dòng)可以說是被感動(dòng)后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的事而且效率又差,但千萬個(gè)不愿之下,大家還是干了起來。從一開始的不會(huì)拿掃把到有模有樣的快速揮舞,從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容

汗水濕潤了衣襟,寒風(fēng)也無法將其止;落葉飄然而下,可惜它只能在空中表演,地上是沒有它的舞臺(tái)。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。

抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過了掃馬路撿垃圾,我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時(shí)間,但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了,大家的環(huán)保意識(shí)提高了,甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實(shí)的機(jī)會(huì)。勞動(dòng)是辛苦的,但創(chuàng)造性的勞動(dòng)是充滿樂趣的。

若沒有這次修身活動(dòng),我們或許還會(huì)停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r(shí)我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動(dòng)技巧,還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時(shí)將心比心無不是因?yàn)檫@次特殊的經(jīng)歷。

溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩;然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個(gè)人以堅(jiān)毅之感。或許這青松,這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。

沒有文明修身的鍛煉,或許我們還不會(huì)成長的如此之快。一個(gè)享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會(huì)帶來多大的方便的。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看,文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),具有針對(duì)性;傳承了為人師表的師范精神,具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。

雖然我的思想不會(huì)很崇高,但我明白一點(diǎn)--己所不欲,勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗(yàn)。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己,從行為上證實(shí)自己!皩殑︿h從磨礫出,梅花香自苦寒來”,沒有這次即怨又愛的修身活動(dòng),或許就體會(huì)不到這其中的寓意了。文明修身--修身,修性,更修思想。我們的成果便是我們對(duì)這次活動(dòng)的最好回答。

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