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第五單元測(cè)試

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-29 17:38:09 | 移動(dòng)端:第五單元測(cè)試

第五單元測(cè)試

自信是成功的法寶,勤奮是勤奮的基礎(chǔ)!

第五單元測(cè)試

姓名:分?jǐn)?shù):

一、讀拼音,寫詞語(yǔ)。(15分)

mèilìjìzǎizǔàimfǎnghnghú()()()()()yūhuígǎnchùfēngyùnguǎngfànjūshù()()()()()shūzhǎnwàishengzhùchngdùncuhàohàn()()()()()

二、辨字組詞。(10分)

剖()詣()抑()騁()錐()部()脂()柳()聘()準(zhǔn)()三、給多音字注音并組詞。(8分)

載()寧()()()四、按要求寫詞語(yǔ)。(12分)

近義詞:苦悶()拘束()神奇()反義詞:苦悶()阻礙()困難()五、默寫句子。(12分)

1、中華漢字,。傳播文明,。2、,古色古香。,正楷端莊。3、,鳳舞龍翔。,漢字獨(dú)創(chuàng)。六、巧填歇后語(yǔ)。(4分)

1、小蔥拌豆腐2、四月的冰河3、外甥打燈籠4、隔著門縫吹喇叭七、把下列書寫不規(guī)范的字改正過來(lái)。(5分)

咀巴另售家俱茶葉旦仃車場(chǎng)八、句子運(yùn)用。(12分)

1、人們把竹子剖成同樣長(zhǎng)、寬、厚的細(xì)長(zhǎng)條。(改為被字句)2、甲骨文是我國(guó)古代唯一的一種文字。(修改病句)3、看著這些有色彩、有聲音、有氣味的字詞,怎能不誘發(fā)你調(diào)動(dòng)這些語(yǔ)言文字的情趣。。ǜ臑殛愂鼍洌4、武松打死了老虎。(改為被字句)5、每個(gè)人都說(shuō)自己的家鄉(xiāng)好。

改為反問句:改為雙重否定句:九、閱讀短文,回答問題。(11分)

漢字與中國(guó)心

1998年春在美國(guó)紐約,一位美國(guó)青年問我:“為什么中國(guó)人的凝聚力那么強(qiáng)?”我戲答曰:“第一,我們都吃中餐;第二,我們都講中文,用漢字!

漢字,確實(shí)是人類一絕。其形聲義俱全,信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。漢字又整齊又靈動(dòng),特別是適宜于表達(dá)一種微妙的、詩(shī)意的情感,一些普通的字詞,往往聯(lián)結(jié)著久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn):例如“中華”、“神州”、自信是成功的法寶,勤奮是勤奮的基礎(chǔ)!

“大地”、“海內(nèi)”、“天涯”、“芳草”、“知己”都能使受過中華文化教育的人浮想聯(lián)翩,心潮難己,這是通過翻譯稿讀中國(guó)文學(xué)作品的人所無(wú)法體會(huì)的。最最能體現(xiàn)漢字中文的這些特別的首推中國(guó)的古典詩(shī)詞,一個(gè)中國(guó)的孩子,甚至在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,就能夠背誦許多古典的詩(shī)詞了。過年時(shí)吟“爆竹聲中一歲除”;春雨時(shí)吟“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”;中秋時(shí)吟“明月幾時(shí)有”;送別時(shí)吟“勸君更進(jìn)一杯酒”;喜悅時(shí)吟“漫卷詩(shī)書喜欲狂”;慷慨時(shí)吟“大江東去”;激越時(shí)吟“憑欄處瀟瀟雨歇”古典詩(shī)詞已經(jīng)規(guī)定了、鑄就了中國(guó)人的心理結(jié)構(gòu)。

我曾經(jīng)對(duì)于文字改革持激烈的反對(duì)態(tài)度。現(xiàn)在,人們漸漸明白漢字是不應(yīng)該也不可能廢除了。以我國(guó)古典詩(shī)詞為例,全部改為拼音文字后。還能設(shè)想有原滋原味詩(shī)詞的存在么?1、根據(jù)上下文理解詞語(yǔ)。

戲答:鑄就:新潮難已:2、仔細(xì)閱讀課文,回答問題:(1)漢字中文的特點(diǎn)是什么?

_______________________________________________________________________(2)中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)中國(guó)人的影響主要體現(xiàn)在什么地方?

_______________________________________________________________________3、為什么說(shuō)人們漸漸明白漢字是“不應(yīng)該也不可能廢除”的?

___________________________________________________________________4、根據(jù)你對(duì)課文的理解,說(shuō)一說(shuō)為什么中國(guó)人的凝聚力會(huì)那么強(qiáng)?

十、閱讀課外短文,回答問題。(11分)

養(yǎng)蠶苦與樂

①我們海安是聞名全國(guó)的繭絲綢之鄉(xiāng),養(yǎng)蠶的人家比較多,我們走訪了幾戶人家,對(duì)養(yǎng)蠶情況作了了解,給我們的感受是養(yǎng)蠶雖苦,但苦中有樂。

②李老爹家兩個(gè)人養(yǎng)了三張紙的蠶,他介紹說(shuō),養(yǎng)蠶有點(diǎn)苦,蠶兒很嬌貴,得像照看嬰兒一樣晝夜照應(yīng),每逢蠶事,他晚上都要多起幾次身到蠶室去張羅張羅。在養(yǎng)蠶的這一個(gè)月中,相對(duì)平常就顯得比較忙了,特別是蠶兒四眠上來(lái)到上山做繭這段時(shí)間,每天都得滿負(fù)荷工作十七八個(gè)小時(shí)。

③李老爹在講了養(yǎng)蠶的辛苦后,轉(zhuǎn)移了話題:“養(yǎng)蠶雖苦,但我們農(nóng)民很知足了。我年輕時(shí)鄉(xiāng)鄰們養(yǎng)蠶,沒有桑田(爬到桑樹上去摘桑葉),沒有技術(shù)指導(dǎo),沒有蠶兒吃的藥,蠶繭價(jià)錢也不像現(xiàn)在這般,F(xiàn)在不同了,國(guó)家蠶種場(chǎng)提供優(yōu)質(zhì)蠶種,有專門的蠶藥門市部供應(yīng)蠶藥,政府有專門的技術(shù)人員通過廣播講話、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)幫助農(nóng)民養(yǎng)蠶,蠶繭收購(gòu)則由政府部門提出保護(hù)價(jià)敞開大門收購(gòu)……老百姓們養(yǎng)蠶有了有力的保障!

④恰逢國(guó)慶,鎮(zhèn)上的四個(gè)繭站開始開秤收繭。我們來(lái)到了鄧莊北站,在這兒,我們看到所有的售繭窗口前都排成了長(zhǎng)龍,成袋成袋的蠶繭隨處可見,而蠶農(nóng)們,無(wú)一例外臉上都掛滿了笑容。

⑤我們?cè)诶O站四周轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),耳聞目睹鄉(xiāng)親們談?wù)撝约业氖粘,攀比著繭質(zhì)的好壞、收入的多少,深深地感到:現(xiàn)在的農(nóng)民生活一天比一天好了!

1摘錄一個(gè)比喻句.2、根據(jù)短文內(nèi)容填空。。

第自然段寫?zhàn)B蠶的苦,養(yǎng)蠶苦在哪里?。

第自然段寫?zhàn)B蠶的樂?養(yǎng)蠶樂在哪里?。3、作者的這篇參觀記,表達(dá)什么思想感情?

。

擴(kuò)展閱讀:八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元測(cè)驗(yàn)

第五單元測(cè)評(píng)

(時(shí)間:90分鐘滿分:100分)

一、積累與運(yùn)用(24分)

1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()。(2分)A.叱咄(duō)縹碧(piǎo)弗之怠(dài)...B.燁然(huá)泠泠(léng)軒邈(miǎo)...C.皸裂(jūn)簞瓢(dān)輒盡(zhé)...D.嬋娟(chán).

黔婁(qián)汲汲(jí)..解析:B項(xiàng)“燁”應(yīng)讀“yè”,“泠”應(yīng)讀“l(fā)íng”。

答案:B

2.解釋下列句子中的通假現(xiàn)象或詞類活用現(xiàn)象。(4分)(1)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反.通,解釋:

(2)食馬者不知其能千里而食也.通,解釋:(3)策之不以其道.,解釋:(4)腰白玉之環(huán).

,解釋:

答案:(1)“反”“返”返回(2)“食”“飼”喂養(yǎng)(3)名詞用作動(dòng)詞用鞭子打(4)名詞用作動(dòng)詞腰佩3.為下面成語(yǔ)中的加點(diǎn)字選擇與之詞義相同的一項(xiàng)。(4分)(1)贊不絕口()。.A.率妻子邑人來(lái)此絕境.B.天下獨(dú)絕.C.猿則百叫無(wú)絕.(2)負(fù)荊請(qǐng)罪()。.A.負(fù)勢(shì)競(jìng)上.B.負(fù)篋曳屣.C.忘恩負(fù)義.

答案:(1)C(2)B

4.判斷下列說(shuō)法的正誤。(4分)

(1)《與朱元思書》文中作者寫大量景物的用意是:表達(dá)自己熱愛自然、厭棄官場(chǎng)的思想,同時(shí)表明只有自己和朋友才懂得欣賞這奇麗的美景。()

(2)《五柳先生傳》是陶淵明寫的一篇傳記,“五柳先生”就是作者本人。文章塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了五柳先生不慕名利、安貧樂道的高潔情趣。()

(3)“興,百姓苦;亡,百姓苦”出自南宋作家張養(yǎng)浩的小令《山坡羊潼關(guān)懷古》。作者之所以這樣寫,是因?yàn)橐粋(gè)朝代興起必定大興土木,給人民帶來(lái)災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡,遭殃的也是人民。這是作者對(duì)以往歷史的概括與批判。()

(4)《馬說(shuō)》中,韓愈對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和揭露。全文采用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂來(lái)比喻賢才難遇明君。字里行間流露出作者對(duì)有才之士得不到公正待遇的不平與悲憤。()解析:(1)作者的用意應(yīng)是委婉勸說(shuō)朋友早日離開官場(chǎng),避世隱退。(3)《山坡羊潼關(guān)懷古》體裁是散曲,作者張養(yǎng)浩是元代人。答案:(1)×(2)√(3)×(4)√5.按要求寫句子。(5分)

(1)《與朱元思書》中運(yùn)用夸張手法寫水流湍急的句子是:。

1

(2)《五柳先生傳》借他人之口揭示主人公性格特點(diǎn)的句子是:。(3)我們常說(shuō)“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,《馬說(shuō)》中與之意思相同的句子是:。

參考答案:(1)急湍甚箭,猛浪若奔(2)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴(3)千里馬常有,而伯樂不常有6.閱讀材料,回答問題。(5分)

材料一:“國(guó)學(xué)熱”是201*年“兩會(huì)”代表熱議的話題,溫家寶總理也在201*年3月14日第十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議的記者招待會(huì)上提出“文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂,文化傳統(tǒng)更具感召力和凝聚力”,號(hào)召我們強(qiáng)化“國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng)。

材料二:不久前,臺(tái)灣學(xué)者高希均提出了“新讀書主義”:自己再累也要讀書;工作再忙也要讀書;收入再少也要買書;住處再擠也要藏書;交情再淺也要送書。這話應(yīng)該是對(duì)我們每一個(gè)人說(shuō)的。(1)請(qǐng)你寫出我國(guó)古代兩個(gè)刻苦讀書的故事名稱。(2分)

(2)請(qǐng)結(jié)合溫總理的話,談?wù)勀銓?duì)“新讀書主義”的看法。(100字左右)(3分)答案示例:(1)囊螢映雪鑿壁偷光

(2)“新讀書主義”告訴大家:我們的生活離不開書。讀書不僅是為了繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,讀書,特別是讀經(jīng)典,能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢,過濾出一股沁人心脾的清新之氣,甚至還可以營(yíng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。如果讀書能像呼吸一樣自然,我們的世界將無(wú)限美好!

二、閱讀理解(36分)

(一)閱讀下面的古詩(shī),完成第7~8題。(5分)

淮上與友人別

[唐]鄭谷

揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

7.找出體現(xiàn)情感基調(diào)的詞語(yǔ),以及與友人分別后各奔前程的詩(shī)句。(2分)參考答案:詞語(yǔ):愁(愁殺)。句子:君向?yàn)t湘我向秦。8.結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析一下本詩(shī)寫作手法上的特點(diǎn)。(3分)解析:明確寫作手法,然后結(jié)合詩(shī)句具體分析。

參考答案:本詩(shī)寓情于景,借景抒情,情景交融。如第一、二句中“楊柳”“楊花”等,借“柳”“留”的諧音,抒寫了詩(shī)人與友人分別的滿懷愁緒。

(二)(201*山東濱州中考)閱讀下面兩段文言文,完成第9~12題。(12分)

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢走送之不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

(節(jié)選自[宋]宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

【乙】宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰(shuí)?饌(zhuàn)何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑

曰:“誠(chéng)然,卿不朕②欺!遍g問群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問其故,對(duì)曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也!

(節(jié)選自《明史宋濂傳》)

注:①帝:指明太祖朱元璋。②朕:皇帝自稱。9.用“/”標(biāo)出畫線句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)(2分)錄畢走送之不敢稍逾約答案:錄畢/走送之/不敢稍逾約

10.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)嗜:.(2)弗之。(3)宋濂嘗與客飲.(4)間問群臣臧否.

弗:嘗:臧:

參考答案:(1)特別愛好(2)不(3)曾經(jīng)(4)善,好11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(2)誠(chéng)然,卿不朕欺。

2

參考答案:(1)因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠看到許多(各種各樣的)書。

(2)真是(確實(shí)是)這樣,你沒有欺騙我。

12.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是:;【乙】文段在做人方面給我們的啟示是:。(4分)

解析:深入領(lǐng)會(huì)選文中人物的精神品質(zhì),再分別圍繞“讀書”和“做人”來(lái)談。

答案示例:讀書要有“勤奮刻苦”的精神,“博覽群書”才能增長(zhǎng)知識(shí)做人要“正直,坦誠(chéng)待人”,君子坦蕩蕩,不要背后說(shuō)人壞話

(二)(201*浙江湖州中考)閱讀下面的文言文,完成第13~15題。(7分)

張養(yǎng)浩,字希孟,濟(jì)南人。幼有行義,嘗出,遇人有遺楮幣①于途者,其人已去,追而還之。年方十歲,讀書不輟,父母憂其過勤而止之,養(yǎng)浩晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之,薦為東平學(xué)正。及選授堂邑縣尹,罷舊盜之朔望參者②,曰:“彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳;既加之以刑,猶以盜目③之,是絕其自新之路也!北姳I感泣,互相戒曰:“毋負(fù)張公!庇欣罨⒄,嘗殺人,其黨暴戾為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至,盡置諸法,民甚快之。去官十年,猶為立碑頌德。

(選自《元史》,有刪改)

注:①楮(chǔ)幣:紙幣。②罷舊盜之朔望參者:免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③目:名詞作動(dòng)詞,看待。13.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)有遺楮幣于途者遺:.(2)讀書不輟.

輟:

參考答案:(1)丟失(2)停止

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(2分)既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。

參考答案:既然已經(jīng)處分過了,現(xiàn)在仍舊把他們看成強(qiáng)盜,這是斷絕他們悔過自新的道路啊!15.細(xì)讀選文,說(shuō)說(shuō)張養(yǎng)浩有哪些可貴的品質(zhì)。(3分)解析:抓住人物的語(yǔ)言和行動(dòng)探究人物精神品質(zhì)。

答案示例:品行端正、拾金不昧、勤學(xué)苦讀、寬容大度、執(zhí)法公正、不畏強(qiáng)暴等。(答出3點(diǎn)即可)(三)閱讀下面的文段,完成第16~19題。(12分)

美哉陶公

馮偉林

①?gòu)]山腳下,栗里小村,幾棟茅屋。煙云舒展,竹籬密密,楊柳依依。陶淵明就生長(zhǎng)于此,居住于斯。每日,他或耕地種園,或讀書飲酒。陶公“性樂酒德”,端起酒杯,就遠(yuǎn)離了凡塵,仿佛置身先于他100多年前的竹林七賢彈奏的韶樂之中。在那激揚(yáng)的生命樂曲中,他神往與相識(shí)了以酒、以詩(shī)為命的竹林七賢之一的劉伶。他常于醉眼蒙之中,在神情恍惚之間,看到劉伶出門帶著一壺酒,叫隨從提著一把鐵鍬,并說(shuō):“死便埋我!”陶公讀此,竟拍案叫絕,引為知己。

②有一次,陶公的好友顏延之出任始安太守,路過潯陽(yáng),臨別時(shí)留了兩萬(wàn)錢與他。“淵明悉遣送酒家,稍就取酒。”有時(shí)陶淵明做東,在酒席上喝醉時(shí),便悠然向客人們揮手說(shuō):“我醉欲眠,卿可去。”

③陶淵明慧眼別具,一張無(wú)弦琴伴他終生。在同親朋好友飲酒之后,或者獨(dú)對(duì)著悠閑掛起了明月的靜夜,陶淵明常常撫弄這張無(wú)弦之琴,他自負(fù)地稱之為“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”!

④把一頂小小的烏紗帽,換成一件寬大的布衣。陶淵明隱居的日子,一個(gè)個(gè)朝代在變化更替。在他的一生中,經(jīng)歷了東晉、桓玄建楚和劉裕建宋等三次大的改朝換代,還親歷了十多個(gè)皇帝,都如鏡中花,水中月,轉(zhuǎn)瞬即逝。滾滾紅塵中的陣陣廝殺,在他看來(lái),不過是窗前的一陣疾風(fēng),屋外的一陣驟雨罷了。

⑤做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、心地善良的田園詩(shī)人,做了智慧而又快樂的老者,在陶淵明的詩(shī)文里,無(wú)處不流露著這種最高尚、最自然的人生志趣。

⑥在最黑暗的日子里,靈魂深處卻充滿燦爛陽(yáng)光。陶公能這樣。....⑦在古代高人韻士的眼里,隱逸是一種最高尚、最自然的人生。

⑧陶淵明的好友顏延之稱他為“幽居者”;稍后的沈約把他請(qǐng)進(jìn)了《宋書隱逸傳》,接著鐘嶸在《詩(shī)品》中封給他“古今隱逸詩(shī)人之宗”的桂冠。于是,辭官回鄉(xiāng)的陶淵明,成了中國(guó)歷史上赫赫有名的大隱。

3

⑨可是,陶淵明并不是真正看破紅塵與心如止水的“隱士”。他的隱逸,不是出于對(duì)人生意義虛無(wú)主義的理解,他要逃避的是無(wú)可奈何的黑暗政治,而不是生活本身。陶淵明心界空靈、幽美。他像是一個(gè)純真的孩童,唱著無(wú)邪的歌。他以進(jìn)取的人生態(tài)度,獲得了他所特有的、那種與生命和諧一致的獨(dú)特感受;也正是這種生命的和諧,進(jìn)一步豐富了漢文學(xué),涌現(xiàn)出了一篇篇偉大壯美的詩(shī)歌和優(yōu)美絕妙的散文篇章。

⑩在栗里鄉(xiāng)村的那間茅舍,陶淵明度過了許多不眠之夜。在漫漫長(zhǎng)夜里,他要為所有的人設(shè)計(jì)一個(gè)最明亮、最輝煌的人生宮殿。又一個(gè)平靜而又普通的黎明,他心里菩提樹的繁花綻放了,于是便誕生了一篇美妙絕倫的《桃花源記并詩(shī)》。

16.請(qǐng)分析文中第④段畫線句子的含意及作用。(2分)

參考答案:生動(dòng)形象地寫出朝廷紛爭(zhēng)在他心中是轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡的。17.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境理解第⑥段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(2分)

解析:聯(lián)系陶淵明的政治遭遇和社會(huì)背景,由“黑暗”所指得出“陽(yáng)光”的含義。參考答案:酷愛人生,心界空靈,純真,幽美。

18.文中第⑩段畫線句子中“最輝煌的人生宮殿”指的是什么?這一設(shè)計(jì)表達(dá)了陶淵明怎樣的理想與情懷?(4分)解析:結(jié)合所學(xué)《桃花源記》所描述世外桃源的社會(huì)圖景,及表達(dá)陶淵明的社會(huì)理想來(lái)答題。

參考答案:指的世外桃源,它為人們描繪了一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫、和平安樂的社會(huì)圖景,與東晉末年兵害禍結(jié)、民不聊生的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比。既表現(xiàn)了陶淵明的社會(huì)理想,也表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。19.有人說(shuō)“隱居”是消極遁世,是對(duì)人生的逃避。聯(lián)系本文說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明隱居的看法。(4分)解析:結(jié)合作者的生活時(shí)代背景、人生遭遇及思想傾向來(lái)談自己正確的認(rèn)識(shí)和看法。

參考答案:陶淵明生活在東晉末年極其黑暗的年代,他的隱居是一種智慧,他逃避的是封建官場(chǎng),而不是人生。他的隱居,使自己的性靈更加純真,使自己的人生更加高尚。他的隱居是一種回歸自然,使他得以創(chuàng)作出更多不朽的詩(shī)文。

三、寫作(40分)

20.晴朗之時(shí)人們贊美太陽(yáng),黑暗之中人們渴盼陽(yáng)光。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),陽(yáng)光給大自然和人類社會(huì)帶來(lái)了勃勃生機(jī)。太陽(yáng)還豐富了人類的精神世界,它讓我們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象,激勵(lì)我們?nèi)プ非蟆?/p>

請(qǐng)以“心中的太陽(yáng)”為話題,寫一篇不少于600字的作文,立意自定,文體自選(除詩(shī)歌外)。

溫馨提示:太陽(yáng)不僅僅指自然界的太陽(yáng),更指太陽(yáng)的象征義。話題構(gòu)思前,應(yīng)把太陽(yáng)的比喻或象征意義搞清楚。偉大的母愛,無(wú)私的友誼,孩子們的笑臉,這些都可以入筆;把太陽(yáng)與快樂的日子聯(lián)系起來(lái),與美好的心情聯(lián)系起來(lái),與自己深埋在心中的美好的夢(mèng)想聯(lián)系起來(lái),都是很好的想法。文章要緊扣太陽(yáng),不僅要在形似上點(diǎn)到,更要在神似上真正體現(xiàn)“太陽(yáng)”的主旨。佳作有約:

升起心中的太陽(yáng)

世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活在繁華都市中,無(wú)數(shù)的美好等待我們探索,無(wú)數(shù)的磨難等待我們經(jīng)歷。直面人生,笑對(duì)磨難,升起心中的太陽(yáng),讓生命綻放奇葩!

升起心中的太陽(yáng),需要感悟可敬的生命。文天祥告訴我,當(dāng)?shù)肴松凸葧r(shí),沒關(guān)系,“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”。蘇軾告訴我,當(dāng)內(nèi)心充滿陰霾時(shí),無(wú)所謂,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。李白告訴我,當(dāng)滿心惆悵時(shí),笑一笑,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!。漫漫人生路上,總有一束曙光照耀著你,讓你升起心中的太陽(yáng),感悟自己可敬的生命。

升起心中的太陽(yáng),需要帶著微笑揚(yáng)帆起航。汨羅江邊,屈原仰天長(zhǎng)笑曰:“世人皆濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒!焙蟪寥虢,帶走了塵世的哀怨,將自己心中的太陽(yáng)留在了人間。延安腳下,毛澤東浩然長(zhǎng)嘆曰:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭?慈f(wàn)山紅遍,層林盡染!泵珴蓶|心中的太陽(yáng)是億萬(wàn)人民。當(dāng)新中國(guó)成立時(shí),他笑了,因?yàn)樽约盒闹械奶?yáng)升起來(lái)了。任何人的成功都不是一帆風(fēng)順的,升起自己心中的太陽(yáng),帶著微笑出發(fā),成功的曙光將會(huì)環(huán)繞在你身邊。

升起心中的太陽(yáng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人心中的太陽(yáng)都是不同的。小至一次鼓勵(lì)、一次表?yè)P(yáng)、一個(gè)微笑,大到一次成功、一次獲獎(jiǎng),抑或是終生的幸福。所以,找尋適合自己的那輪太陽(yáng),讓充滿生機(jī)的陽(yáng)光播種在心間。涓涓細(xì)流因?yàn)樾拇骊?yáng)光,才得以匯成江海;寥寥樹叢因?yàn)樾拇骊?yáng)光,才得以棵棵成林;點(diǎn)點(diǎn)基石因?yàn)樾拇骊?yáng)光,才得以座座成山。

升起心中的太陽(yáng),使前途光明無(wú)限;升起心中的太陽(yáng),使沿路生機(jī)盎然;升起心中的太陽(yáng),使生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。

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簡(jiǎn)評(píng):讀這篇文章,我們仿佛和作者一起穿越時(shí)光,幸會(huì)了許多自信剛強(qiáng)的智者。文中整齊的結(jié)構(gòu)安排與排比句式,跌宕跳躍,技巧性很強(qiáng)。更為可喜的是文章散發(fā)出濃濃的書卷氣,許多詩(shī)句信手拈來(lái),如數(shù)家珍,顯現(xiàn)出作者深厚的語(yǔ)文功底,也給文章增色不少。

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