詩歌總結(jié)

詩歌總結(jié)：

提問方式：這首詩用了怎樣的抒情方式？提問變體：1、請分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。2、這首詩無一“情”字，卻處處含“情”，試分析本詩抒情的特色。3、詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？4、本詩的景物描寫與作者情感是否協(xié)調(diào)5、從情和景的角度分析本詩。答題要點(diǎn)：（1）明確手法（2）這種手法在詩歌中的具體運(yùn)用:寫了那些意象，營造了……氛圍，抒發(fā)了……感情（3）起到了……效果或有……好處

修辭在詩詞鑒賞中考查：答題步驟：1、指出用了何種手法（明確）2、結(jié)合詩句解釋手法（具體）3、結(jié)合詩人感情分析表達(dá)效果（具體）看詩句位置，與標(biāo)題和其他詩句的關(guān)系

古典詩詞中常見的思想情感：1憂國傷時(shí)：揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，反映離亂的痛苦，同情人民的疾苦，對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。2建功報(bào)國：建功立業(yè)的渴望，保家衛(wèi)國的決心，報(bào)國無門的悲傷，山河淪喪的痛苦，年華消逝壯志難酬的悲嘆，揭露統(tǒng)治者窮兵黷武，理想不為人知的愁苦心情。3思鄉(xiāng)懷人羈旅愁思：思親念友，邊關(guān)思鄉(xiāng)，閨中懷人。4生活雜感寄情山水、田園的悠閑，昔勝今衰的感慨，借古諷今的情懷，青春易逝的傷感，仕途失意的苦悶，告慰平生的喜悅。5長亭送別：依依不舍的留念，情深意長的勉勵，坦陳心志的告白

鑒賞思想內(nèi)容的步驟：⒈用了什么手法2描寫了什么形象，3構(gòu)成了什么意境⒋抒發(fā)了什么情感，表現(xiàn)了什么人格

為何出現(xiàn)倒裝？第一、是聲律的要求。第二、出于修辭上的特殊需要。

煉字型考題：這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？答題步驟：（1）解釋該字在句中的含義。是否使用修辭和其他表現(xiàn)手法。

（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。語言標(biāo)志：描寫了……（3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

一詞（或一句）領(lǐng)全詩型提問方式：某詞（句）是全詩的關(guān)鍵,為什么?提問變體：哪字詞（句）是理解全詩的關(guān)鍵？答題步驟：①使用的手法。②翻譯句子，③該詞（該句）對營造意境、突出主旨所起的作用。④該詞（該句）在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用。

對比鑒賞型：提問方式：兩首詩詞出現(xiàn)進(jìn)行內(nèi)容、主題、方法等方面的對比；也有與學(xué)過的課文詩句的對比。提問變體：說出相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。有的指氛圍、感情，有的指風(fēng)格、方法。

答題步驟：相同點(diǎn)作答，應(yīng)從詩詞中找出有共同點(diǎn)的相關(guān)原句或關(guān)鍵字眼（有時(shí)也可對句子或詞語作一解釋）來說出他們共同的地方；/不同點(diǎn)作答，關(guān)鍵是抓住其能體現(xiàn)或說明不同點(diǎn)的相關(guān)語句或字眼，讓原句中的詞語去說話，體現(xiàn)或說明不同之處。

如何分析詩歌的意境？形成比較規(guī)范的答題模式。

1、運(yùn)用什么手法，2、抓住什么意象，形成什么樣的畫面，3、營造什么意境（氣氛、氛圍），4、表達(dá)什么情感。

常見意境舉隅雄渾壯麗壯闊蒼茫蒼涼悲壯閑適恬淡清幽明凈明麗清新蕭疏凄寂安謐美好幽僻冷寂高遠(yuǎn)深邃淡雅幽遠(yuǎn)清冷幽靜語言風(fēng)格：清新自然、樸實(shí)無華華美絢麗、明白曉暢多用口語、簡練生動婉約纏綿、委婉含蓄雄渾豪放、慷慨悲涼答語言風(fēng)格題的思考方法提問方式：這首詩在語言上有何特色？提問變體：請分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

答題步驟：(1)敘：用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)析：用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)評：指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

擴(kuò)展閱讀：詩歌總結(jié)

學(xué)了三首詩歌，我們對詩歌的一些基本知識做一下小小的總結(jié)：1什么是詩歌？

詩歌是一種抒情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產(chǎn)、兩情相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式�！渡袝�虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲�！薄抖Y記樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之�！痹缙�，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。2詩歌的表現(xiàn)手法

詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至

今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”�！睹�詩序》說：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌�！�

這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法。

賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經(jīng)》中的《葛覃》《》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”朱熹說：“比者，以彼物比此物也�！比�，《詩經(jīng)》中的《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文

諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也�！比纭对娊�(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。3詩歌的分類：略

近體詩分為律詩和絕句這兩種新體詩。律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、．．．頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有．．．．．．．．．．．．．．．．．．．嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不．．．．．．．．．．．．．．．．．．．得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可．．．．．．．．．．．．．．．．．．．不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩．．．．．．．．．．．．．．．．．．．聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首．．．．．兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。

中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩人所見所歷

之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界．．．．．．．．．．．．．．．．就是意境。意境由意象組成，意象包括在意．．．．．境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

4讀詩以及詩歌鑒賞的方法：

怎樣讀懂一首詩？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生成的時(shí)代背景。其次，必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡練的語言來表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國維先生說一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩中寫到了哪些景物，也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。讀詩要總結(jié)方法：解題、釋句、入境、會意。鑒賞的方法：第一步，讀懂題目，第二步，讀懂詩句的意思。第三步，找出詩中的意象，然后結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平，然后說說

這首詩歌有什么樣的內(nèi)涵，抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。例如：杜甫的秋興八首看到詩后，問自己

提問1：題目是什么意思？提問2：詩句的字面意思提問3：詩中出現(xiàn)的意象。

提問4：這些意象有什么內(nèi)涵？

提問5：抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？提問6：詩歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)技巧？明確：1、題目意思：借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。

2、詩句意思：清冷的白霜打落了楓樹葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見菊花開了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來急促的搗衣聲。詩中的意象以及其含義：

1、玉露凋傷楓樹林：秋天的“楓樹林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐�！暗騻�”

意指安史之亂后，唐朝的衰敗。（結(jié)合時(shí)代背景）2、巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象（結(jié)合時(shí)代背景）3、江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。（江，山。暗指國家）

江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭風(fēng)起云涌，國家不平靜。

4、叢菊兩開他日淚：兩開：開了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。5、孤舟一系故園心：“孤”形單影只，思念故園，更令人覺得哀傷。“一”一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，故園還會安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生

6、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國亂如此，家還會存

在嗎？詩歌到這里。雖然詩中沒有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。藝術(shù)技巧：

1、對偶頷聯(lián)頸聯(lián)。具體：[江間]對[塞上]，[波浪]對[風(fēng)云]

[叢菊]對[孤舟]；[兩開]對[一系]2、借景抒情總結(jié)：這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景，抒發(fā)了自己的家國之悲，羈旅之愁。

補(bǔ)充：什么是對偶

一種修辭手法，其主要方式有

1、正對。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對偶形式。

例如：a.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。

例如：b.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

3、串對（流水對）。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。

例如：c.才飲長江水，又食武昌魚。對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂“相象”，是說它們相同之處較多而不同之點(diǎn)較少，所以區(qū)別起來就較為困難，甚至連一些工具書對這兩個(gè)概念都解釋得含糊其辭，不甚了了。如《辭�！贰皩φ獭睏l下注釋曰：“指詩文詞句的對偶。”陜西教育出版社的《古文自學(xué)辭典》則解釋“對偶”為“修辭方法一種，詩歌中叫對仗�！比绱艘浴皩ε肌弊ⅰ皩φ獭�，用“對仗”釋“對偶”的輾轉(zhuǎn)解說，造成了概念的混淆，其結(jié)果是使人誤以為“對偶”與“對仗”是一回事，是一個(gè)概念的兩種稱謂。那么，究竟什么是“對偶”?什么是“對仗”?二者有什么區(qū)別呢?1、對仗的基本特點(diǎn)是“對立”，對偶的基本特點(diǎn)是“對稱”。

2、對偶主要是從結(jié)構(gòu)開工上說的，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等；對仗是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

3、對偶里的“反對”（如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！保┚鸵饬x說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。）

登高的賞析：

這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？明確：這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

⑵急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。明確：急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的，但更主要是心靈的。

天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。

探導(dǎo)：飛鳥，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？這是不是一只歡樂的鳥呢？

明確：（賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。）飛鳥，可以是一只找不到食物找不到家的鳥，它在到處盤旋，尋找自己的巢；還可以是一只跟鳥群失散的鳥。總之，這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥，而且只能是一只，而不是多只。因?yàn)楦鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的，此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。

詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們和杜甫筆下的鳥有什么不同嗎？明確：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥，因?yàn)槟菚r(shí)毛澤東正處在立志改造中國的青年時(shí)期；王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥，王維特別向往幽靜的大自然。由此看來每一位詩人筆下的鳥都是他們的化身。

頷聯(lián)----“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾

來”

（1）頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景，前人譽(yù)之為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。

（2）聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想，面對此情此景，詩人想到了什么？

明確：落木蕭蕭——①杜甫看到落葉飄零，會引起韶光易逝的感覺。②也許會加重鄉(xiāng)愁，他會問自己，這常年飄泊的生活何時(shí)能結(jié)束。

不盡長江——是時(shí)間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！彼麜�超越時(shí)空的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。

把這聯(lián)上下兩句的意思聯(lián)系起來總結(jié)一下，什么寫法？

明確：對比、襯托：人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久；或者反過來說，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人生倏忽百年，江山萬古長青。

頸聯(lián)------“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”（1）什么是“作客”？是否和現(xiàn)在的“做客”相同？

明確：“作客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的�！俺！弊骺�。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。（2）什么叫登臺呢？聯(lián)系王維詩《九月九日憶山東兄弟》回答。

明確：登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人登臺，是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天，做客并登臺。（3）再往深處想，杜甫登臺是在什么年紀(jì)？

明確：“百年”，就是老年，拖著多病的身體。

尾聯(lián)-----“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（1）造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？從哪聯(lián)的哪句詩知道的？

明確：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了�！捌D難苦恨繁霜鬢”（2）這是一種什么心情？憂愁還是憂憤？明確：是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。（3）“苦恨”和“新停”應(yīng)怎樣理解？談?wù)勀愕目捶āＣ鞔_：國難當(dāng)頭，杜甫年事已高，疾病纏身，雖憂國憂民，卻無能為力，他的心情一定是極度痛恨自己年老多病。而“新停”又是“剛剛放下”。“新”與“苦”都是副詞，兩相對應(yīng)。這兩句，詞相應(yīng)，句相同。“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”分別是“非常痛恨兩鬢染霜”“剛剛放下濁酒杯”之意。（4）杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢?

明確：國家的艱難，人民的苦難，激起杜甫

強(qiáng)烈的憂國憂民情懷，無奈年老多病，無能為力，他怎能不悲愁萬端？古人認(rèn)為有酒方能澆愁，無奈多病不能喝酒，這種愁悶，這種傷憂，怎么了卻、怎么疏解?只能郁結(jié)在詩中，郁結(jié)在心頭!因此，我們讀這首詩，解這首詩，既要把握詩境對表現(xiàn)人物情感的妙用，又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵詩人杜甫憂國憂民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷!

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