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詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-29 21:55:37 | 移動(dòng)端:詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)

詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)

詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)

尤利平

中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情,當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。讓我們這些語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中,鑒賞品位,我們的古詩(shī)詞教學(xué)一定會(huì)呈現(xiàn)出一派新的景象。古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。我們走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā),既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目,又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象,品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵.一、了解作者及作品的創(chuàng)作背景。

古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約,蘊(yùn)含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸,此種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀,訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力,更不利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合能力。因此,面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué),我們要采取批判吸收的態(tài)度,再溶于新課標(biāo)主動(dòng)探究等理念,以期豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高他們綜合能力,故在詩(shī)歌教學(xué)中要先了解作者及作品的創(chuàng)作背景。二、注重積累,反復(fù)誦讀。

熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累,文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應(yīng)無(wú)條件的大量的去積累,內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以,首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的能力,即每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間,由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范,使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟:范讀??練讀??作者??詩(shī)意??賞析??背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞都要求學(xué)生背誦,詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間里掌握。這樣,學(xué)生度過(guò)三年的初中生活后,將會(huì)有一筆古詩(shī)詞知識(shí)財(cái)富了。但是,光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道了些,為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的掌握,每天的晨讀時(shí)間要求學(xué)生進(jìn)行相互背誦的常規(guī)活動(dòng),隨時(shí)抽查。常言道:“拳不離手,曲不離口”,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞更要有這番毅力,所以,在晨讀時(shí)間中,每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩(shī)詞誦讀,讓大家在吸納新詩(shī)之時(shí)鞏固舊詩(shī),溫故知新,效果良好。三、品析名句。

寫(xiě)作講究鍛字煉詞,作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感,體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中,適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法,學(xué)生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力,更能縱橫聯(lián)系,加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。此種開(kāi)筆,最為辛棄疾的《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨”神似,不僅擴(kuò)大了詞的容量,而且情由千回萬(wàn)轉(zhuǎn)后,驀地噴薄而出,具有震撼人心之力。當(dāng)然,這不僅僅是一般的傷春,而是寓寄著詞人漂泊零落、紅顏遲暮的身世之慟。首句陡起,次句平接,由景而入:“日晚倦梳頭。”詞人面對(duì)花盡春去之景,心灰意懶,所以雖然日上三竿,仍無(wú)心梳洗打扮,來(lái)反映主人公的情意闌珊。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí),陶醉其間,被古人鍛字煉句的功夫所深深折服,這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新,分成小組各抒己見(jiàn),高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。四、再現(xiàn)詩(shī)歌的意境。

詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),其善用含蓄、精練的語(yǔ)言表露詩(shī)人的感情。好的詩(shī)詞都具有“言有盡而意無(wú)窮”的特點(diǎn),故要欣賞詩(shī)歌,必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩(shī)歌、解析詩(shī)歌時(shí)將精練的詩(shī)歌,以詩(shī)般精美、流暢的語(yǔ)言,加以豐富的聯(lián)想、想象,以多變的形式,去書(shū)寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章。整體的提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)了分析、寫(xiě)作等多方面的能力,并更能將詩(shī)歌理解的更加透徹。如:賞析蘇軾的《江城子密州出獵》時(shí),教者將鑒賞詩(shī)歌的任務(wù)放手給學(xué)生后,引導(dǎo)大家可以從獨(dú)特的視角以各種不同方法鑒賞此詩(shī),稍加討論研究后,學(xué)生們各抒己見(jiàn),或多或少都談出了自我獨(dú)特的感受。有些學(xué)生也采用了再現(xiàn)詩(shī)歌意境的方法,他們中有人寫(xiě)道:“我暫且抒發(fā)一下少年人的狂放氣概,左手牽著黃狗,右手托著蒼;戴上錦帽,穿上貂皮袍子,千人萬(wàn)馬席卷了平坦的山野。為了回報(bào)全城的人緊緊跟隨,我親手射那老虎,大家爭(zhēng)著看我這個(gè)今天的孫郎。酒喝到了興頭,胸懷肝膽正在開(kāi)闊昂揚(yáng),鬢發(fā)雖然白了一些,可又有什么關(guān)系呢?什么時(shí)候派遣馮唐,手持符節(jié)像到云中郡給魏尚復(fù)職一樣薦我當(dāng)重任?到那時(shí)我一定把雕花弓拉得如滿(mǎn)月般,向西北望,對(duì)準(zhǔn)那貪婪的天狼星射去!辈浑y看出,把詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成具體的文字,聯(lián)想創(chuàng)造出生動(dòng)的畫(huà)面,這正是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)。這一過(guò)程正如黃老師所說(shuō):“第一個(gè)層面那是由詩(shī)到畫(huà),然后是由內(nèi)到外,最后是深入淺出。

總之,古詩(shī)詞教學(xué)的方法有很多,我們可以在不斷的實(shí)驗(yàn)和總結(jié)中尋找適當(dāng)?shù)姆椒,既要提高學(xué)生的審美能力,充分調(diào)動(dòng)自身經(jīng)驗(yàn)感受,體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美,同時(shí)要能體現(xiàn)教師的獨(dú)特個(gè)性,那就一定能開(kāi)創(chuàng)古詩(shī)詞教學(xué)的新天地。

擴(kuò)展閱讀:詩(shī)歌的教學(xué)方法總結(jié)

15067360詩(shī)歌的教學(xué)方法總結(jié)

第一組李繼志22201*308011138

參考了洪振濤老師對(duì)《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)和李海林老師對(duì)《雪落在中國(guó)的土地上》的教學(xué),我總結(jié)了一下,詩(shī)歌,特別是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)方法或者說(shuō)是方式,主要有以下幾個(gè):

首先,是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)感的培養(yǎng),這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)就是比較注重對(duì)詩(shī)歌的朗誦,感受詩(shī)歌的聲音,從而能夠比較直觀的體會(huì)到作者想要表達(dá)出來(lái)的感情,以及詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏感。如:《鄉(xiāng)愁》中,洪老師一開(kāi)始就請(qǐng)同學(xué)們朗讀,并自己做示范性朗讀。

其次,就是在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步是學(xué)生理解詩(shī)歌中的意象,在學(xué)習(xí)意象之前,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生交代時(shí)代背景,作者自己的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)的心態(tài),創(chuàng)設(shè)氛圍環(huán)境,這樣學(xué)生才能設(shè)身處地的體會(huì)當(dāng)時(shí)的作者的心情,從而把握豐富蘊(yùn)涵的意象,進(jìn)而理解詩(shī)歌表達(dá)的感情。如:《鄉(xiāng)愁》中老師將作者的經(jīng)歷與詩(shī)歌意象的變化想結(jié)合,起到了很好的作用,有助于理解詩(shī)歌的意象。

再次,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以采用比較對(duì)比的方法來(lái)明確詩(shī)歌的特色。同一詩(shī)歌流派在藝術(shù)手法、情感表達(dá)或是意象使用上必然有其特別的追求,但是詩(shī)人在寫(xiě)作時(shí)亦會(huì)采用一些有別于他人的選擇來(lái)彰顯與眾不同,不同流派則更是千差萬(wàn)別,甚至在同一首詩(shī)歌中,由于詩(shī)歌意象或者虛詞的使用也會(huì)造成詩(shī)歌表達(dá)效果的好壞,因此,我們可以在詩(shī)歌中采用比較揣摩。就是“加一加、減一減、調(diào)一調(diào)、聯(lián)一聯(lián)、換一換、改一改”。采用這些辦法對(duì)文本的標(biāo)點(diǎn)、字詞、句子、段落進(jìn)行“加、減、調(diào)、聯(lián)、換、改”,設(shè)置一個(gè)參照物,讓學(xué)生在比較中體味語(yǔ)言運(yùn)用的妙處.進(jìn)而培養(yǎng)語(yǔ)感。

最后,就是一個(gè)體驗(yàn)的問(wèn)題,即,詩(shī)歌的意義,詩(shī)歌教學(xué)的最后要給學(xué)生們一個(gè)綜合性的體驗(yàn),而這個(gè)體驗(yàn)是由學(xué)生自己結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷,去體察語(yǔ)言運(yùn)用的意蘊(yùn),詩(shī)歌整體感情,然后又教師加以總結(jié),以此達(dá)到德育的目的。

對(duì)詩(shī)歌的教學(xué)最后應(yīng)該歸結(jié)到語(yǔ)感的教學(xué),這樣的目的一是要讓學(xué)生讀懂詩(shī)歌,二就是要讓學(xué)生由此掌握怎樣讀懂一篇詩(shī)歌乃至課文。以上就是我在研讀的兩位老師的教學(xué)之后體察到得一些教學(xué)因素,這里面肯定有諸多的紕漏,還請(qǐng)魏老師不吝賜教,感激不盡!

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